الى الاستاذ/ مايكل منير/لماذا التخبط

[iwcab]

الأستاذ مايكل عمل المنظمة والموقع للمشاركة فى إبراز والتعبير عن القضية القبطية
فيه منظمات كتيرة ، وناس كتيرة بتعمل فى نفس المجال
كل منظمة وكل شخص بيعبر عن نفسه أولاً وبيحاول يعبر عن الرأى العام ، أو بيحاول المشاركة فى تكوين الرأى الجماعى
من الطبيعى وجود إختلافات وتباين بين الأفراد وبين المنظمات

[masri40]

المشاركة الأصلية بواسطة elasmar99

عزيزي حزب مبارك وضع شروط لمن يريد ترشيح نفسه للرياسة لا يستطيع احد ان يفي بها. معنى ذلك ان لا إخون الخراب ولاغيرهم له القدرة على ترشيح منافس للزعيم الطيار. نفترض العكس ويكون لإخوان الخراب وغيرهم فرصة عادلة للمنافسة, تفتكر مين ها يفوز ياحبيبي؟

ما علاقة ما تكتبه بالموضوع الذى نناقشه؟

[elasmar99]

المشاركة الأصلية بواسطة masri40

ما علاقة ما تكتبه بالموضوع الذى نناقشه؟

يا عزيزي الخناقة هنا بسبب مقاطعة الاستفتاء أم لا. واحد من حبايبنا كتب كام سطر يطالب فيهم بمقاطعة الإستفتاء واحد تاني حبيبنا شال المقال لانه مخالف لمبادئ المشاركة السياسية الفعالة للاقباط. صح؟ ولا ان فهمت غلط؟

[masri40]

الموضوع عن الدور القبطى الغائب
ومن يمثل الاقباط
ومنظمة لم تتخذ قرارا من استفتاء مصيرى يتم غدا رغم ادعاءها انها تمثل 700 الف قبطي مسيحى بامريكا!
لكنهم اتخذوا قرار بحذف رأي يقول للاقباط ان يتحركوا وينادوا بازالة المادة الثانية من الدستور قبل ان يذهبوا للاستفتاء يعنى يقاطعوا الاستفتاء على دستور عنصري يقنن لاضطهادهم
ييجى واحد يقول لك احنا فى المنظمة بناخد قرارات فى صالح الاقباط
طيب قولوا لنا على القرارات اللى فى صالح الاقباط وما تسيبهومش كدة كل واحد مش عارف شماله من يمينه ولا لسه بيدرسوا ها يعملوا ايه فى الاستفتاء؟
فهمت الغرض من الموضوع؟
وأرجو ان يكون اتضح لكم الآن لماذا كتبت التالى فى اول مشاركة فى الموضوع

ومتى ستتخذون قرارا؟ بعد ان يتم الاستفتاء؟
فى الواقع الاقباط مغيبين عن الاحداث ومن هم على الساحة مجموعة مهرجين ليس لهم اية استيراتيجية.

[Mena0064]

عزيزى أسيوطى، أنا حاسس بيك و أؤكد لك إن غيرك من الأقباط كتير يشعرون بنفس الإحساس لكنى أعاتبك على لوم منظمة أقباط الولايات المتحدة لأنها ببساطة لا تمثل إلا أعضائها فهى لا تمثل جموع الشعب المصرى...ببساطة أكثر مفيش حد يمثلنا تماما كل الأقباط الكبار فى الداخل و الخارج خانوا القضية على مستوى ما و لهم أولوياتهم الشخصية حتى القيادات الكنسية. للأسف الشديد إحنا المسيحيين المتأسلمين بكل حرف من الكلمة. لا تستعجب يا أخى الوكسة و الضياع اللى إحنا فية ليس إلا نتيجة 1400 سنة من نفس هذا الكلام.

[asuty]

ارجوا من الاخوه ان نحاول المناقشه بموضوعيه حتى نعرف حقيقة الموضوع

اولا الموضوع سبب هذا النقاش الحاد لم يكن قرارا بالمقاطعه انما كان عنوانه نداء من اجل مصر بنى هذا النداء على اسباب موضوعيه ادت فى نتيجتها الى المطالبه بمقاطعة الاستفتاء ولكن الذى حدث ان المنتدى نشره على انه بيان عاجل للاقباط واستمر نشره اكثر من يومان بمعنى ان الذى قام بنشره بهذه الصوره هو المنتدى نفسه
ثم قام المنتدى نفسه بحذف هذا البيان دون ان يعطينا مبررا موضوعيا واحدا لذلك ولذا انا اتحدى الاستاذ مايكل منير وعلانية ان يعطينى مبررا مقنعا وموضوعيا علانية بسبب النشر ثم الحذف ثم يجب ان ندرك جميعا ان الانسن لكى يكون ذكيا عليه ان يقدر ذكاء الاخرين
ومنتظر الرد الموضوعى من المهندس مايكل وشكرا

[asuty]

admin1
Administrator تاريخ التّسجيل: Mar 2003
المشاركات: 323

عندك حق يا اخ اسيوطى
فى الحقيقة انا فوجئت مثلك تماما بحذف الموضوع بواسطة المهندس مايكل منير
ربما عليك بسؤاله لماذا تم حذفه خاصة انها ليست المرة الاولى التى يحذف فيها مواضيع بعد نشرها دون ابداء الاسباب.

[asuty]

هذا هــــــــــو نص البيان الذى نشر ثم تم حذفه فلنناقشه مناقشه موضــــــــــــــــــوعيه .
نداء من اجـــــل مصر
لقد عانينا نحن المصريين جميعا من دستور وضع فى ظروف استثنائيه لم نشارك فى وضعه فقدت فيه القاعده القانونيه اهم مقوماتها العلميه والقانونيه وهى العموميه والتجريد والتناقض بين مواده وبدلا من ان يجعل الدستور النظام فى مصر يقوم على العداله والمساواه التامه بين كل المصريين وان يكون اداه قانونيه لحماية وصون حقوق المواطن المصرى بصرف النظر عن جنسه او لونه او دينه انصبت حمايته على دين واحد بعينه وشريعه واحده بصرف النظر عن معتنقها مصريا كان او غير مصرى واصبحت المفاضله للعقيده دون المواطنه حتى لو كانت لصالح الغير مصرى فى مواجهة المصرى
ولكون مصر بلدا متعدد الاديان والاعراق وشعبها فى غاية التسامح حتى مع الغزاه فان هذا الدستور كان بمثابة اداه للتفرقه بين ابناء الوطن الواحد لفقدانه اهم مقومات العداله بين المواطنيين واحلاله الدين محل الوطنيه .
وكان من نتيجة ذلك الخلل ان البعض وبشرعيه من ذلك الدستور جعل من نفسه حاميا لحمى الدين وبث عوامل التفرقه بين المواطنيين.
وبدلا من ان يقوم النظام بتصليح هذا الخلل زايد على الاخريين وجعل من نفسه هو الحامى لحمى الدين حتى اصبح امن الدوله هو المرادف لامن وحماية الدين واصبحت التفرقه قائمه بين المواطنيين بسبب الدين حتى بين ابناء الدين الواحد بين مؤمن وكافر من هذا وذاك وهكذا حوصر وظلم المواطن المصرى بصفه عامه والقبطى بصفه خاصه حتى عزل الاثنيين تماما من الحياه العامه والسياسيه بوضعهما فى قوالب جامده لاتقبل اختلافا او جدلا فانعزل وانعزل معه وطنا كاملا داخليا وخارجيا ولما كان تعديل الماده 76من الدستور قد زاد المسأله تعقيدا وهو تعديل دستور غير دستورى بماده غير دستوريه زادت المواطن المصرى عزلا وتفرقه عما هو فيه بالفعل . ولذا نناشد المواطن المصرى بصفه عامه والمواطن القبطى بصفه خاصه بالامتناع تماما عن التصويت فى الاستفتاء على الماده 76من الدستور حتى تغيير الدستور القائم بدستور دستورى بواسطة لجنه من كل الطوائف فى مصر يكون لكل طائفه حق الفيتو اذا تطرق الدستور لاى ظلم او اجحاف او تفرقه او تمييز وان يتأسس الدستور الجديد عل العداله والحريه والمساواه بين المواطنيين وان يصون ويحمى حق المواطن ايا كان فكره او شكله او دينه او ما يعتنقه من افكار وكذا حقه المطلق فى حرية الاعتقاد دون وصايه من احد والغاء كافة المسميات الايدلوجيه والدينه