|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
05-09-2005
|
|||
|
|||
|
هل تعرفتم على الطائفه الرفاعية الاسلامية ؟
|
|
#2
05-09-2005
|
|||
|
|||
|
انت بتسمي شوية المشعوذين والغجر دول مسلمين ....
طب هاتلي حد منهم لو الاذان اذن وقت المولد دة ودخل اتوضى وصلي ....... وطالما مفيش صلاة يبقي مفيش دين .... فهمت ولا افهمك
|
|
#3
06-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
من كلام السيد الامام الرفاعي قال: الطريق الى الله الشرع الشريف ، والتزام طريق أهل السنه والجماعه والاستقامه كل الاستقامه على ما يرضي الله ورسوله من قول وعمل والتحقق بحال النبي صلى الله عليه وسلم والتخلق بأخلاقه الكريمه ولب هذا صدق التوحيد وتأييد كلام الله تعالى وتعضيد سنة نبيه عليه افضل الصلاة والتسليم وهدم البدع السيئه بالحكمه والموعظه الحسنه ، والانتهاض لنفع الناس كلهم فان خلق الله عياله ، وترويح النفس بالمباحات واسعافها بالرخص وحسن الضن بالناس مع الغيره لله ، والاهتمام باعلاء كلمة الدين ، وعز المسلمين والطاعة لولي أمر المؤمنين ، والانتصار لأهل الحق، والاعراض عن أهل الباطل ، والزهد المحمدي ، أي ان يكون زاهدا بنفسه ساعيا بالخير والسعه للمسلمين ، راعيا حق الاخوة الايمانيه ، ثم حق الرحم ، حافظا للود ، موفيا للعهد ، واقفا عند الحد ، والا فما طريق الصوفيه رهبانيه وانقطاع في الصوامع عن الخلق ، ولا يصح للعاقل أن يظن ان من انفرد من مشاهير القوم مع ربه في خلوة وانقطع عن الناس أنه أحكم طريق القوم ، كلا بل هو رأى عجزه عن القيام بمصالح الناس لضعف نفسه وشتات حالها ، فانفرد لاصلاح نفسه أولا وهو الاهم ، وكيف يداوي الناس وهو مريض . هذه مقتطفات من كلام الامام الرفاعي ..
|
|
#4
06-09-2005
|
|||
|
|||
|
هنالك العديد من الفرق الاسلاميه ايضا نذكر منها :
الإباضيه : ومؤسسها هو عبدالله بن أباض المقاعسي المري ( 20 هـ) نسبة إلى قريه باليمامه أسمها إباض .... وأفكارها هي الدعوه إلى تنزيه الخالق , فكل ما قيل عن صفات الله هي مجاز , ولايقولون برؤية الله , ويقولون بأن لامنزله بين المنزلتين ( الإيمان والكفر) وبأن القرآن مخلوق , وأن أفعال الإنسان من الله ومكتسبه في نفس الوقت من الإنسان , وبأن الكافر عندهم هو كافر نعمه وليس ملّه , ولايرون الخلافه بقريش , لديهم منظمه إسمها ( ايروان) هي المجلس الإستشاري لهم , وأنشق الأباضيه إلى ثلاث فرق : الحفصيه و الحارثيه واليزيديه .ينتشرون في عمان و حضرموت و تونس والجزائر . الإسماعيليه : وهي فرقه باطنيه , تنتسب إلى إسماعيل بن جعفر الصادق , يقولون بالإمام المسنور وأشهرهم : الفرج القاشاني ( 260هـ) سرقوا الحجر الأسود من الكعبه لأكثر من عشرين سنه , وأفترقوا إلى الإسماعليه الحشاشون ( لكثرة تعاطيهم للحشيش) وأسماعيلية الشام , والإسماعيليه البهره , الإسماعيليه الأغاخانيه , والأسماعيليه الواقفه ...أما أفكارهم ومعتقداتهم تقول بضرورة وجود إمام معصوم من نسل محمد بن إسماعيل , العصمه عندهم لاتعني العصمه من المعاصي , وبأن من مات ولم يعرف إمام زمانه مات على الكفر , يدعون إلى التقيه والسرّه ...الإمام عندهم له صفة تشابهه صفات الله , وبأنه وارث الأنبياء , صلاتهم للإمام وليست لله , لايصلون بمساجد المسلمين , يقول عنهم الغزالي ( المنقول عنهم الإباحه المطلقه ورفع الحجاب و إستباحة المحضورات , وإنكار الشرائع .... وينتشرون في الهند وإيران واليمن وحلب والموصل . البابيه والبهائيه : نشأت سنة 1296هـ مؤسسها الميرزا محمد رضا الشيرازي , وأعلن بأنه هو الباب الذي خلق كل شيئ ...يؤمنون بالتناسخ وخلود الكائنات , أما العذاب فيكون للروح دون الأجساد , يقدّسون الرقم 19 وشهورهم تسعة عشر شهراً , يقولون بنبوة بوذا وزرادشت وكنفوشيوس , ينكرون بأن محمد خات للأنبياء , يحرمون الحجاب , يقولون بأن شريعة الباب ناسخه لشريعة محمد , تنتشر تلك الفئه في إيران والعراق وسوريا ولبنان وفلسطين . البريلويه : فرقه صوفيه نشأت في الهند ومؤسسها أحمد رضا خان 1340هـ شديد التعصب بذيئ اللسان ...من أفكارها الغلو الفاحش في الأنبياء وتقديسهم وخصوصا محمد , ويقولون بأن محمد هو من يتحكم في الكون وأنه نائب لله مطلق المشيئه , لا يفرقون بينه وبين الله , وينكرون بشريته ويستغيثون به , منتشرون في الهند وبريطانيا وباكستان . التجانيه : نسبه إلى أحمد ابو العباس التجاني 1230هـ ....فرقه صوفيه تؤمن في أن محمد حي وهم يقابلونه مقلبله ماديه محسوسه , يقسّمون الغيب إلى غيبيات يتحكمون في أغلبها , يزعمون بأن مشايخهم يعلمون الغيب ....يهولون الأمور الصغيره ويصغرون الأمور الكبيره في الدين , وأن الله يظلهم في عرشه , وأن محمد قد كتم شيئ من وحي الله وخص به شيخهم احمد التجاني . ينتشرون في المغرب والسودان والسنغال ونيجيريا ومصر . الدروز : فرقه باطنيه تؤله الخليفه الفاطمي الحاكم بأمر الله أبو علي المنصور ابن المعز 375هـ وكان شاذا في في فكره أسرف في قتل الناس , وأتى بعده حمزه بن علي الزوزني الذي أعلن ألوهية الحاكم بأمر الله وتفوقه على الرسول محمد ...أما معتقداتهم فهي الإعتقاد الكامل والإيمان التام بألوهية الحاكم بأمر الله وبأن الأنبياء والرسل لا يعدون سوى أبالسه شياطين , وأن المسيح هو داعيتهم الملقب بحمزه , يقولون بتناسخ الأرواح , ويفتخرون بالإنتساب للفراعنه وحكماء الهند , يقولون بأن بداية القيامه هي في هدم الكعبه , دينهم حصر عليهم فقط , إلخ إلخ ‘لخ ...إنتشارهم في لبنان وسوريا وفلسطين ..ولهم رابطه في البرازيل وأستراليا ,. الزيديه : ترجع إلى زيد بن علي زين العابدين , وتلك الطائفه قد خرجت إلى ثلاث فِرق : الجاروديه ..أصحاب أبي الجارود زياد إبن أبيه السليمانيه : أصحاب سليمان بن جرير الصالحيه : أصحاب الحسن بن صالح بن حي البتريه : أصحاب كثير النوى الأبتر . أمّا أفكارهم فهمّ يُجيزون الإمامه في ولد فاطمه من الحسن والحسين ...ويجب أن يكون الإمام مُختار من أهل الحل والعقد , يجوز لديهم أكثر من إمام في وقت ٍ واحد , يقرّون خلافة أبا بكر وعمر وعثمان , يميلون إلى الإعتزال في مذهبهم ,يرفضون المتعه ويتفقون في الخـُمس , ولايوجد عندهم المهدي المنتظر , أما العصمه فهي لأربعه فقط هم علي وفاطمه والحسن والحسين . إنتشارهم في اليمن ومصر والحجاز وطبرستان وبعض العراق . السلفيه : مؤسسها محمد بن عبد الوهاب 1206هـ ....إتـّسمت السلفيه بأنها لا مذهبية في أصولها , حنبليه في فروعها .....دعت إلى فتح باب الإجتهاد بعد أن ظل مغلقاً منذ سنة 656هـ ...ومن أفكارهم إثبات صفات الله التي أثبتها لنفسه من غير تأويل ....التركيز على مفهوم العبوديه وأحياء فريضة الجهاد و القضاء على ما يسمى بالبدع ومظاهر الشرك , ومنع بناء القبور , قتال كل من لا يؤمن بمبادئهم وتكفيرهم , إبتكار ثلاثة أنواع من الشِرك , الشرك الأكبر والأصغر والخفيّ . إنتشارهم في الجزيره العربيه . الشيعه الإماميه : فرقه رأت حق علي في الخلافه دون سواه ولأولاده وذريتهم وهم معصومون ومن لا يؤمن بهم فقد كفر ومات كافر , وبأن أبا بكر وعمر وعثمان مغتصبين لذلك الحق ...يزعمون بأن إمامهم الثاني عشر قد دخل سرداباً في دار أبيه بمدينة ( سامراء) منذ ذلك الحين وأنه حي يرزق منذ الف سنه ومائتين ونيف , يقولون بأن فاطمه هي سبب الخلق وبأن علي بن أبي طالب هو الحائز على مفاتيح الجنه وبأن المهدي تكلم وهو إبن شهرين ...إلخ إلخ إلخ ... إنتشارهم في إيران والعراق وباكستان ولبنان ودول الخليج العربي . الصوفيه : حركه دينيه إنتشرت كردة فعل مضاده للإنغماس في مايرونه ترف حضاري , فأرتؤا الزهد طريقه لهم لكي يُرّوضوا أنفسهم متأثرين بالفلسفات الهنديه والفارسيه واليونانيه ... أبرز مؤسيسي تلك الحقبه هو إبن الجوزي البغدادي 597 هـ ...وأبرزهم هو محيّ الدين بن عربي الملقب بالشيخ الاكبر ...صاحب مقولة وحدة الوجود .. لهم طرق كثيره واجبة الإتباع , منها : القادريه : نسبه إلى عبد القادر الجيلاني 470هـ الرفاعيه : نسبه إلى أحمد الرفاعي 580هـ الأحمديه : نسبه إلى أحمد البدوي 596هـ . الدسوقيه : نسبه إلى إبراهيم الدسوقي 633 هـ . الأكبريه : نسبه إلى محي الدين بن عربي . الشاذليه : نسبه إلى الحسن الشاذلي 656هـ . المولويه : نسبه غلى الشاعر الفارسي جلال الدين الرومي 672هـ النقشبنديه : نسبه إلى الشيخ بهاء الدين محمد بن محمد البخاري الملقب بشاه نقشبند 791 هـ الملاتميه : نسبه إلى ابو صالح حمدون بن أحمد القصـّار . إنتشارهم في ..عموم العالم الإسلامي . القاديانيه : مؤسسها مرزا **** أحمد القادياني 1839 م ومن أفكارهم الإعتقاد بأن الله يصوم ويصلي وينام ويصحو ...وبأن جبريل ينزل على **** أحمد وأنه يوحي إليه , وبأن محمد ليس بخاتم الأنبياء وبأن النبوه جاريه حسب الضروره الربانيه , ولا يؤمنون بقرآن ولا بفريضة الجهاد ..إلخ ‘لخ إلخ وإنتشارهم في الهند وباكستان واندونيسيا وبعض في العالم العربي . القرامطه : حركه ظاهرها التشيع لآل البيت ....نسبها لإلى حمدان بن قرمط الأشعث 278هـ معتقداتهم إبطال القول بالمعاد والعقاب وأن الجنه هي نعيم الدنيا فقط , لاصوم عندهم ولا صلاة وإستخدام العنف واجب لنحقيق أهدافهم , إلخ إلخ إلخ إنتشارهم في الإحساء والبحرين والبصره واليمامه وعمان وخرسان ومصر
|
|
#5
06-09-2005
|
|||
|
|||
|
تقدر تشد على دول السيفون بقلب جامد لان كل دول اصاحب بدع وضلالات ماعادا السلفية طبعا .. اللي هي الوهابية واللى المفروض مكانها مش هنا خالص ... مش مع دول يا استاذ
.
|
|
#6
07-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
يا بجاحتكم يا اخي ولما تاتون انتم لطائفه من اصحاب البدع المسيحيه ونقول لكم احنا انهم اصحاب بدع ومش منا بتقولوا هاااااااااااااااااا كيف مش منكم مش مسيحين هم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا رجل خاف الله خاف
|
|
#8
07-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
|
|
#9
08-09-2005
|
|||
|
|||
|
هههههههههههههههههههههههههههههه
هو انت من يوم ما دخلت يا خواجة وانت متعرفش انا منهم .. طب حاسب بدل ما اطلع الرشاش من جيب الجلابية القصيرة اللى لابسها واضخك ... ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
|
|
#10
08-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
|
|
#11
08-09-2005
|
|||
|
|||
إقتباس:
Thanks Reayd for this valuable information keep up the good work..... ..... غلاباوي Guys take it easy with our I know it is very embarrassing when everyone know more about your religion more than yourself. There is a hope one day غلاباوي you will use the thing over your shoulder also known as brain and wake up from your ellojan Cheeres....
|
|
#12
09-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
وكاب مكتوب علية SWAT ... مبسوط يا عم ... اديك عرفت عنى كل حاجة اما الاخ شريف .. Don't play this game with me little boy .. you know very well that you Can play as a Saint with any one expect me so don't ever try it agine please .. oh .. BTW you type it ellojan ..  i think you should check your spelling agine pal .. Se ya آخر تعديل بواسطة غلاباوي ، 09-09-2005 الساعة 07:13 AM
|
|
#14
10-09-2005
|
|||
|
|||
إقتباس:
أزاي يفتحوا باب الأجتهاد و يقتلوا من لا يؤمن بمبادئهم ؟؟ يعني يا تأيدنا يا أما ......... !! بجد يعني أنا محتار ونفسي في رد مش ساخر
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
