الشيعه في مصر

[john mark]

لو حضرتك شيعي وده انا اشك فيه لانك اعترفت ان البخاري ومسلم مش كله صح وفيه ضعيف وفي صحيح وده مش كلام الشيعه الشيعه بيلعنوا البخاري ومسلم او انت شيعي مراهق منتاش فاهم حاجه وداخل تلعب وجايب كلمتين من موقع اهبل وجاي تلزقهم وخلاص
......................................
مش عارف ليه شاكك ان دي حركات وهابيه علشان يدخلوا الشيعه في مناقشه دينية مع ان عادي محنا بنتكلم عن عقيدتهم ولكن بما انهم مؤدبين في اغلب الاحيان فرد المسيحيين بيكون بأدب برده

....................................
وعلشان كده لو انت مش هتطلع مسلم كذاب وتتحط في القائمة الي بتجمعهم هنا في المنتدي

تجحد وتلعن عائشه وحفصه وابو بكر وعمر ابن الخطاب وعمرو ابن العاص ومعاوية
وتقولنا رايك في هيئه علماء السنة وماقاله الشيخ القرداوي
وتتكلم معانا من مراجع الشيعه مش تجيب شوية كلام وترصه وخلاص

.................................

[honeyweill]

يلهوي علي الرعب والكسكسة والخوف من العربيه حلال فيكي يابتاعت التوازن ياوهابيه نت

تدفع ضريبة الحرص على التوازن
"العربية.نت" تحت قصف الهاكرز بتهمة أنها "موقع سني"


الرسالة الأولى التي وضعها المخترقون على الموقع

دبي- العربية.نت

تعرض موقع العربية.نت مساء الخميس 9-10-2008 لهجوم من قبل مجموعة من المخترقين (الهاكرز) منعوا الوصول إلى صفحته الرئيسية ووضعوا بدلا منها تحذيرا اعتبر أن عملية الاختراق تأتي في إطار هجوم شيعي على ما اعتبرته مواقع سنية ردا على عملية اختراق مواقع شيعية، وأعلنت إدارة الموقع التحول إلى موقع جديد بشكل مؤقت هو www.alarabiya.tv.

وقال نص التحذير الذي تركه الهاكرز على الصفحة باللغتين العربية والإنجليزية "تحذير هام.. إن استمرت الاختراقات على المواقع الشيعية من بعد هذا فلن يسلم أي موقع من مواقعكم وشبكاتكم" كما حمل صورة لعلم إسرائيلي محترق، وأسفل التحذير أورد المخترقون قائمة بأكثر من 100 مواقع إسلامي سنية قالوا إنها تم اختراقها من بينها موقع الشيخ الراحل عبد العزيز بن باز رئيس هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، ووضعوا على رأس هذه القائمة موقع العربية.نت.



الصورة الثانية كما ظهرت بعد ساعات من اختراق الموقع



وبعد نحو ساعات من عملية الاختراق قام الهاكرز بتغيير الصفحة التي تحمل تحذيرا بصفحة أخرى تحمل صورة لفهد مرقط وفي أسفلها أسماء مستعارة لمخترقين دون أن تحمل أية رسالة تحذيرية ودون أن تحمل طابعا دينيا.

يذكر أن الهجوم لم ينجح في اختراق أي من السيرفرات (الخوادم) التي تحمل قاعدة معلومات موقع العربية.نت ولكنه نجح في اختراق ملكية اسم النطاق www.alarabiya.net وتحويل زواره إلى موقع آخر يملكه الهاكرز.

وكانت الأسابيع الماضية قد شهدت عمليات اختراق متبادلة لمواقع سنية وشيعية بدأت بإعلان مجموعة مجهولة من المخترقين تعطيل نحو 300 موقع ديني شيعي من بينها موقع سماحة آية الله علي السيستاني المرجع الأعلى للشيعة في العراق، وأعقب ذلك هجمات مقابلة على عدد كبير من المواقع الدينية السنية من بينها موقع نداء الإسلام التابع للشيخ عايض القرني الذي أعلن أنه تعرض لتخريب كامل وفقد كل محتواه وموقع الشيخ عبد العزيز بن باز الذي لا يزال تحت الاختراق ويبدو في واجهته تحذير مطابق لما بدا على صفحة العربية.نت.

ويتبنى موقع العربية.نت -بفريقه المنوع عرقيا ودينيا ومذهبيا ووطنيا- سياسة منفتحة على كل ألوان الطيف العربي والإسلامي حيث أجرى على صفحاته حوارات مع أبرز الرموز السياسة العربية من جميع الاتجاهات والدول إضافة إلى أبرز الوجوه الدينية والمذهبية سواء كانت سنية أو شيعية أو علوية أو درزية أو مسيحية.. الخ من ألوان الطيف العربي، وأدى ذلك الحرص على التوازن إلى اتهام كل طرف للعربية.نت بأنها تؤيد الطرف الآخر.

وكان أبرز ما قام الموقع بتغطيته صحفيا في الأسابيع الأخيرة التداعيات التي أعقبت تحذير الداعية الإسلامي السني يوسف القرضاوي من عمليات تبشير بالمذهب الشيعي في بلاد سنية خالصة، وهو ما أعقبه هجوم لاذع من مراجع شيعية عليه. وحرصت العربية.نت في تغطيتها للأزمة على استضافة أطراف الأزمة جميعا من شيعة وسنة ومن بلدان عربية مختلفة بمن فيهم من يخالف أو يؤيد وجهة نظر القرضاوي، وهو ما انعكس أيضا في مقالات الرأي ذات الاتجاهات المتباينة التي قام بنشرها حول القضية.

كما يتميز الموقع بأنه الأكثر تسامحا بين المواقع العربية مع تعليقات القراء مهما كانت خلفيتهم الدينية أو المذهبية إلى الحد الذي يستخدمه فيه بعضهم للتبشير بأفكاره التي يؤمن بها، ولا تسعى إدارة الموقع لممارسة رقابة على أي من تلك التعليقات إلا في حالة تطورها إلى دعوة للعنف أو لتكفير الآخر أو لاستخدام ألفاظ بذيئة، كما تبنى الموقع بصورة عامة سياسة منع التعليقات التي تدعو للعنف الطائفي منذ انطلاقته، وقد تحولت تعليقات قراء الموقع على وجه الخصوص إلى موضوع لأكثر من سبع دراسات علمية لجامعات كبرى في الولايات المتحدة واستراليا والدنمارك وغيرها باعتبارها الأصدق تمثيلا لتوجهات الشارع العربي.

وفي أوقات شديدة الخصوصية، تزايدت فيها حدة التوتر بين الفصائل والطوائف في الشارع العربي، لجأ فريق العربية.نت إلى حجب التعليقات من كافة الاتجاهات حرصا على عدم المساهمة في تزايد الصدع، كما جرى في أوقات حرب تموز 2006 عندما أغارت القوات الإسرائيلية على لبنان، والمرة الثانية عندما نزل مؤيدو حزب الله اللبناني إلى شوارع بيروت في وقت مبكر من هذا العام 2008 وسيطروا بصورة خاصة على المناطق الغربية من المدينة التي يتواجد فيها المسلمون السنة، احتجاجا على قرارين أصدرتهما الحكومة اللبنانية برئاسة فؤاد السنيورة وألغتهما فيما بعد، وهي الحادثة التي لا زالت أصداؤها تتردد في لبنان حتى الآن في شكل توترات ومواجهات طائفية مسلحة في أماكن عديدة ولا سيما في الشمال.

وكانت رسالة مزورة تم ترويجها في منتديات إلكترونية في الفترة الأخيرة تحمل توقيع وخاتم محمد الملا مدير مدينة دبي للإعلام تحمل تحذيرا مزعوما لقناة العربية الفضائية مما اعتبرته منهجها الذي يثير التوتر الطائفي، إلا أن مدير مدينة دبي للإعلام نفى في حوار نشرته العربية.نت ليلة أمس، أن يكون لهذه الرسالة أي نصيب من الصحة، مشددا على أن البحث جار عن الجهة التي قامت بتزويرها، ومؤكدا على أن "علاقتنا مع قناة العربية قديمة واستراتيجية كما هي علاقتنا مع جميع المؤسسات الإعلامية في المنطقة الحرة للتكنولوجيا والإعلام".


http://www.alarabiya.tv/articles/200...m5lqctrvde0sa0

الموقع الجديد للعربيه زفت هههههههههههه

[محب سلطان المؤلفين]

أخي العزيز المصري الحوار في غاية الصعوبة بسبب وقوع التزوير والتحريف في الدين الإسلامي الحقيقي من قبل النظام الإيراني الذي يحارب العلماء الذين هم في أعلى مراتب العلم.

[john mark]

دعاوى قضائية ضد جمال البنا بعد اصدار كتابه الجديد.. واستمرار الخلاف السني الشيعي

القرضاوي يكرر تحذيره من المد الشيعي. ويتهم إيران بتوظيف المذهب للتوسع وبسط النفوذ

10/10/2008 - 11:52:12 CEST
القرضاوي يكرر تحذيره من المد الشيعي. ويتهم إيران بتوظيف المذهب للتوسع وبسط النفوذ
لندن ـ 'القدس العربي' من احمد المصري: كرر العلامة الدكتور يوسف القرضاوي تحذيره السابق حول 'خطر المد الشيعي'، واتهم ايران بان 'لها أهدافها الاستراتيجية وتسعى إلى توظيف الدين والمذهب لتحقيق أهداف التوسع ومد مناطق النفوذ'.
وصعد العلامة الدكتور يوسف القرضاوي من موقفه مما أسماه بـ'خطر النشاط الشيعي المبيّت'، لافتاً إلى أن 'وراءه دولة لها أهدافها الاستراتيجية تسعى إلى توظيف الدين والمذهب لتحقيق أهداف التوسع ومد مناطق النفوذ'.
وجاءت تصريحات القرضاوي في بيان جديد، حصلت 'القدس العربي' على نسخة منه، كرد على رسالة كتبها الامين العام للمجلس المصري لحقوق الانسان احمد كمال ابو المجد ونشرت في صحيفة 'الدستور' والتي اتهم فيه القرضاوي بانه 'يدعو الى الفتنة والفرقة'.
ودعا المفكر الإسلامي د.أحمد كمال أبو المجد رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين د.يوسف القرضاوي إلى 'الإسراع' في إغلاق الملف المذهبي السني الشيعي، الذي ثار بعد تحذير د.القرضاوي مؤخرا من المد الشيعي في الدول السنية.
ووجه د.أبو المجد حديثه إلى د.القرضاوي قائلاً: 'إن لي عندكم دعوة ورجاء أن تسارعوا إلى غلق هذا الملف بغير إبطاء، وكأنه ما فتح، وأن تستأنفوا اجتهادكم وجهادكم بنفس راضية تعمرها السماحة والود'.
وفي مقاله أرجع د.أبو المجد تحفظه على تصريحات القرضاوي المحذرة من المد الشيعي إلى أنها تاتي في 'توقيت يتعرض فيه الإسلام لحملات تشويه وهجوم تستدعي وحدة أبنائه جميعاً لمواجهتها وتنحية الخلافات المذهبية جانباً'.
وخاطب في هذا الصدد د.أبو المجد الشيخ القرضاوي قائلا: 'قضية (الخطوط الحمراء) للدعوة الشيعية في الدول السنية، كان يمكن إثارتها في أي وقت في اجتماعات الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وفيه من الإخوة الشيعة الحكماء والعقلاء، أما إثارتها على الملأ كما فعلت فضيلتكم فكان من المحتم أن تستدعي ردود أفعال بعضها هادئ ومسؤول والآخر دون ذلك، وهو ما حدث فعلاً'.
واستطرد : 'لقد كان جهد فضيلتكم وجهادكم سعياً لتوحيد الأمة في إطار القاعدة الذكية (نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه).. ولقد كان هذا المبدأ جديراً بإرجاء فتح باب الحوار حتى يمهد له في أجواء أخوية صافية'.
ورد القرضاوي في بيانه على ابو المجد: 'ما كنت يوماً من الأيام مهيجاً ولا داعياً إلى فتنة ولا فرقة، بل داعية إلى التقريب بين الفرق الإسلامية'.
وحول ما قيل عن ضرورة أن يكون موقف القرضاوي بينه وبين إخوانه من علماء الشيعة في إطار محدود، قال الشيخ القرضاوي 'لقد تم ذلك خلال أكثر من 10 سنوات في مؤتمرات التقريب وخلال زيارتي لإيران سنة 1988 مع علماء طهران وقم ومشهد وأصفهان.. ولكنني وجدت أن المخطط مستمر وأن القوم مصممون على بلوغ غاية رسموا لها الخطط ورصدوا لها الأموال وأعدوا لها الرجال وأنشأوا لها المؤسسات، ولهذا كان لا بد أن أدق ناقوس وأجراس الخطر'.
وأضاف القرضاوي 'لقد أردت أن أنذر قومي وأصرخ في أمتي محذراً من الحريق المدمر الذي ينتظرها إذا لم تصح من سكرتها وتنتبه من غفلتها، وتسد الطريق على المغرورين الطامحين الذين يطلقون الشرر فيتطاير ولا يخافون خطره'.
ومضى القرضاوي قائلاً إن 'الغزو الشيعي للمجتمعات السنية ثابت وأقر به الشيعة أنفسهم، ومن يستريب في قولي، فلينظر إلى مصر والسودان وتونس والجزائر والمغرب وغيرها، فضلاً عن البلاد الإسلامية في أفريقيا وآسيا، بل يجب أن ينظر إلى أرض الإسراء والمعراج فلسطين.. وهذه جريمة لا تغتفر لضرورة احتياج الفلسطينيين إلى التوحد لا إلى مزيد من الانقسام'.
واكد القرضاوي ان علاماء الشيعة لم ينكروا نشر المذهب الشيعي في الدول السنية وقال 'لقد أقرَّ بهذا الرئيس السابق رفسنجاني، والذي يعدُّونه الرجل الثاني في النظام الإيراني في لقائي معه على شاشة الجزيرة في 21/2/2007.
فقد رفض أن يقول أي كلمة في إيقاف هذا النشاط الشيعي المبيت، وقال: إنسان عنده خير كيف نمنعه أن يبلِّغه؟ ووكالة الأنباء الإيرانية (مهر) اعتبرت انتشار المذهب الشيعي في أهل السنة من (معجزات آل البيت)! وآية الله التسخيري لم ينكر ذلك، ولكنه اعترض على تسميتي (التبليغ الشيعي) تبشيرا، وهو المصطلح المستعمل في نشر النصرانية، وكأنه يشير بكلمة (تبليغ) إلى أن الشيعي مأمور بتبليغ مذهبه وعقيدته، كما أن الرسول مأمور بتبليغ ما أُنزل إليه من ربه، وكلمة (تبشير) كما ذكرتُ في بياني السابق، مقتبسة من تعبير الإمام محمد مهدي شمس الدين رحمه الله.
وآية الله الشيخ محمد حسين فضل الله، أنكر عليَّ أني لم أغضب من أجل نشر التبشير المسيحي، كما غضبت من أجل نشر التبشير الشيعي، وقد رددتُ على هذا الزعم في بياني السابق'.
وحرص القرضاوي على تأكيد حقيقة أنه 'لم يكن يوماً من الأيام مهيجاً ولا داعياً إلى فتنة ولا فرقة، بل داعية إلى التقريب بين الفرق الإسلامية'.
وقال القرضاوي إن دعوته إلى التقريب لم تكن مطلقة بل كانت مقيدة وكانت مشروطة بضرورة تجاوز عدة عقبات أبرزها:
'الموقف من القرآن ومن الصحابة وأمهات المؤمنين، والتوقف عن نشر المذهب الاعتقادي في البلاد الخالصة للمذهب الآخر، والاعتراف بحقوق الأقلية الدينية والسياسية سواء كانت الأقلية سنية أو شيعية..'.
وكان الداعية يوسف القرضاوي وجه في منتصف الشهر الماضي انتقادات حادة لمراجع دينية شيعية انتقدت تصريحات كان ادلى بها عن المذهب الشيعي، واتهم وكالة الانباء الايرانية 'مهر' التي نشرت اراء هذه المراجع 'بالاسفاف البالغ'.
وانتقد الشيخ القرضاوي مرات عدة 'الغزو الشيعي للمجتمعات السنية'.
ويتوقع ان يتصدر هذا الموضوع اجتماعا للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الذي يرأسه القرضاوي وذلك على هامش مؤتمر 'نصرة القدس' الذي تستضيفه الدوحة ابتداء من مساء السبت المقبل.
وكان رجل الدين الإيراني محمد علي تسخيري أعرب عن دهشته للتصريحات التي أطلقها رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي، ووصف الشيعة فيها بالمبتدعين، معتبرا أنها ناجمة عن ضغوط الجماعات المتطرفة وتتعارض مع أهداف الاتحاد.
ونقلت وكالة أنباء 'مهر' الإيرانية شبه الرسمية عن تسخيري، نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، امس الاثنين انتقاده تصريحات القرضاوي المعادية للشيعة قائلا 'في حين تعاني الأمة الإسلامية من إثارة التفرقة، فإن هذه التصريحات تدفع الشعوب المسلمة بهذا الاتجاه'.
واعتبر تسخيري كلام القرضاوي 'ناجما عن ضغوط الجماعات المتطرفة والافتراءات ضد الشيعة'، مضيفا 'بأن القرضاوي يشبه التبليغ الشيعي بالتبشير في حين أن هذه الكلمة تستخدم فقط في التبليغ المسيحي'.
وأكد على 'أن القرضاوي من خلال هذه الممارسات لا يعمل من اجل انسجام الأمة الإسلامية ومصالحها، وهذا الكلام يتنافى مع أهداف الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الذي قام القرضاوي من خلال جهوده الواسعة بتأسيسه من اجل القضاء على التعصب والتفرقة والقيام بالدعوة إلى الاعتدال حسبما جاء في الميثاق الإسلامي للاتحاد'. وردا على وصف القرضاوي أن 'الشيعة مسلمون ولكنهم مبتدعون' قال 'إن القرضاوي اتهم مرة أخرى الشيعة بتحريف القرآن في حين أن هذا خطأ فاحش واثبت أيضا عدم صحته، وهو يعلم أن علماء الشيعة في مختلف العصور ومنذ البداية أكدوا على عدم تحريف القرآن، وان أهل البيت كانوا يعتبرون القرآن معيارا لقبول أو رفض الحديث'.
ودعا تسخيري القرضاوي إلى 'التخلي عن هذه التصريحات والعودة إلى نهج الاعتدال الذي هو التقريب. يجب علينا اليوم الوقوف في وجه التكفير والتفرقة والبدعة، وترسيخ فقه الائتلاف والوحدة في المجتمع الإسلامي، وتوعية الأمة الإسلامية إزاء خطر الغزو الثقافي للكفار ضد العالم الإسلامي'.
وكان رجل الدين السعودي الشيعي البارز الشيخ حسن الصفّار أبدى انزعاجه الكبير من دعوات بث الأحقاد والضغائن بين المسلمين واستغرابه الشديد من انحدار بعض رجال الدين المعروفين لهذا 'المستنقع'.
وعاد الجدال بين الشيعة والسنة من باب أوسع، بعد ان أصدر المفكر المصري جمال البنا كتابا جديدا عنوانه 'جناية قبيلة حدثنا'، حيث لقي هذا الكتاب، حسب الصحافة المصرية هجوما كبيرا من مختلف المؤسسات الدينية وحتى الإعلامية، إلا أن جمال البنا نفى نية الهجوم على المذهب السني، في كتابه الجديد، مؤكداً أن توقيت طرحه في الأسواق هذه الأيام ليس مرتبطاً بالجدل الذي شهده الأسبوع الأخير من رمضان الماضي، بين يوسف القرضاوي وبعض مراجع الشيعة، على خلفية تحذير القرضاوي من 'حركة تشييع' تنشط في مصر. وقال البنا لـمختلف وسائل الاعلام انه توقع هجمة شديدة على الكتاب واعتباره مسيئا للسنة، انطلاقا من عنوانه، دون تكلف عناء قراءة تفاصيله، مشيرا إلى أنه يقصد بقبيلة 'حدثنا' هؤلاء الذين نقلوا للمسلمين عبر القرون الطويلة الماضية مئات الأحاديث ونسبوها للرسول صلى الله عليه وسلم.
ووُجهت انتقادات للكتاب في بعض الدوائر المصرية، معتبرة إياه هجمة على المذهب السنيّ، لكن البنا استخف بالدعاوى القضائية التي رفعت ضده في مصر، مؤكداً أنه لا يعيرها أي اهتمام. كما أكد عدم اهتمامه بفتوى أصدرها عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية الشيخ يوسف البدري، طالب فيها السلطات المصرية بمعاقبته وحظر أحاديثه وكتاباته في وسائل الإعلام

[john mark]

أصدر كتابا باسم "جناية قبيلة حدثنا" اعتُبر هجوما على السنة

حدثنا عن حدثنا عن

جمال البنا يثير الجدل مجدداً بشأن ملاسنات القرضاوي ومراجع شيعية



دبي - فراج اسماعيل

نفى المفكر الإسلامي المصري جمال البنا قصد الهجوم على المذهب السني، في كتابه الجديد: (جناية قبيلة "حدثنا")، مؤكداً أن توقيت طرحه في الأسواق هذه الأيام ليس مرتبطاً بالجدل الذي شهده الأسبوع الأخير من رمضان الماضي، بين د. يوسف القرضاوي وبعض مراجع الشيعة، على خلفية تحذير القرضاوي من "حركة تشييع" تنشط في مصر.

وقال البنا لـ"العربية.نت" إنه توقع هجمة شديدة على الكتاب واعتباره مسيئا للسنة، انطلاقا من عنوانه، دون تكلف عناء قراءة تفاصيله، مشيرا إلى أنه يقصد بقبيلة "حدثنا" هؤلاء الذين نقلوا للمسلمين عبر القرون الطويلة الماضية مئات الأحاديث ونسبوها للرسول صلى الله عليه وسلم.


ووُجهت انتقادات للكتاب في بعض الدوائر المصرية، معتبرة إياه هجمة على المذهب السنيّ، في وقت شهد اتهامات من رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الداعية الاسلامي يوسف القرضاوي لإيران، بالعمل على نشر المذهب الشيعي في مصر وبعض الدول التي تتبع المذهب السني.

لكن البنا استخف بالدعاوى القضائية التي رفعت ضده في مصر، وتتعلق بهذا الخصوص، مؤكداً أنه لا يعيرها أي اهتمام، "ولم يصلني أي استدعاء من جهات التحقيق". كما أكد عدم اهتمامه بفتوى أصدرها عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية أصدرها الشيخ يوسف البدري، طالب فيها السلطات المصرية بمعاقبته وحظر أحاديثه وكتاباته في وسائل الإعلام.


أعرض الحقائق فقط

وفنّد البنا موقفه بأنه يقول "ما عنده من حقائق، ولا علاقة للأمر بأي ظروف أو أحداث طارئة. فالكتاب يعالج مسألة الأحاديث الموضوعة، وعكفت على تأليفه منذ فترة طويلة".

ويستطرد: تحسبت لمحاولات أخراج الكتاب عن معناه ومقاصده، فكتبت في مقدمته أنه لا يقصد "السُنّة" لأنها العمل والمنهج والدأب والطريقة، ولكنه يعني الأحاديث الشفوية التي تناقلها المحدثون عبر 150 عاما قبل بدء التدوين".

وبشأنه مبرراته التي استند عليها، قال البنا "في العهد النبوي والخلفاء الراشدين كان الموقف المقرر هو تحريم كتابة الأحاديث، وأن من كتب شيئاً فإنما يكون لفكرة أن يحفظه، وبعد ذلك يتخلص منه".

وأشار إلى أن الكتاب يذكر حشدًا من أحاديث الرسول، ومن أقوال الخلفاء الراشدين، فضلاً عن الواقعة التاريخية، وهي أن الأحاديث لم تدون في عهد الخلفاء الراشدين، وأن عمر بن الخطاب بعد أن ارتأى تدوينها ظل يستخير الله شهرًا ثم خرج وقال: إنه ذكر أقوامًا وضعوا كتبًا وانكبوا عليها، "وأنا لا أشرك بكتاب الله شيئاً".

ومضى قائلا "بجانب تحريم التدوين، فإن الوصية المؤكدة والمكررة كانت الإقلال من الرواية، ولا نجد لأكبر الصحابة وأعظمهم إلا أحاديث معدودة بحيث يمكن القول إن جملة الأحاديث التي كانت تدور في المدينة قلما تزيد على خمسمائة".


أحاديث في الهند والسند وايران

وأضاف البنا "أن فكرة استكشاف هذه الأحاديث في الهند والسند وبخارى وإيران وغيرها لا أثر لها من الصحة، والحقيقة أن تطور المجتمع الإسلامي وبلوغه مرحلة الإمبراطورية أظهر قضايا لم تكن مألوفة أيام حكم الرسول المدينة، وكان من الضروري وضع أحكام لهذه القضايا المستجدة لها صفة شرعية. ولا تتوفر الشرعية إلا في القرآن أو السنة. وبما أن القرآن لا يذكر التفاصيل، وقد أنزل ودُوِّن، فلن يمكن إضافة شيء إليه، فلم يبق إلا السنة".

وأشار إلى أن "قبيلة حدثنا أدخلت في العقيدة رؤية الله تعالى يوم القيامة، وبأن له يدين ليسا كأيدي البشر، والإيمان بعذاب القبر والشفاعة والحوض والميزان ذي الكفتين واللسان".

وقال "إنها جنت على القرآن بما ادعته من نسخ، "بحيث تنسخ آية أطلقوا عليها آية السيف قرابة مائة من آيات السماح والصفح والسلام، كما أوجدت أسبابًا هزيلة لآيات عظيمة رائعة الدلالة".

وأضاف أن "قبيلة حدثنا أقحمت العشرات وربما المئات من أحاديث عن إسرائيليات لا أصل لها، وتحدثت عن مئات الأحاديث عن "الغيب"، والغيب لا يعلمه إلا الله، وامتدت جناية قبيلة حدثنا إلى الرسول، فأكدوا أنه مرض حتى لا يعرف يمينه من شماله ، وأنه قال "تلك الغرانيق العلا وأن شفاعتهم ترتجى" في سورة النجم، وأنه كان يطوف على نسائه كل ليلة، وأوتي قوة 30 رجلاً".


المسلم النمطي المنكسر

واستطرد البنا بأن تلك القبيلة "وضعت صورة المسلم النمطي الذي ينظر إلى الوراء، ولا ينظر إلى المستقبل، ويسير مطرقاً منكسرًا حتى لا يتهم بخيلاء أو ينظر إلى نساء، وملأوا حياته بأنواع من الدعاء وصنوف من القربات من صلاة أو صيام حتى لم يبقوا في يومه فراغا لعمل أو ثقافة أو معرفة أو مهارة".

كما اتهم أيضا من اسماها بقبيلة "حدثنا" بالجناية على المجتمع المسلم، بالأثار الوبيلة نتيجة لأربعة أحاديث مثل "الأئمة من قريش" التي حكمت الخلافة، و"أطع الأمير وإن ضرب ظهرك وغصب مالك"، و"لا يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة" ، وحديث "من بدّل دينه فاقتلوه" الذي بنوا عليه حد الردّة، وهناك العشرات من الأحاديث من هذا النوع".

وقال إنه "تعرض لأربع دعاوى قضائية من مناطق مختلفة في مصر، تطالب بمحاكمته على أرائه وأفكاره".

وكان الشيخ يوسف البدري أصدر فتوى بعدم الأخذ بآراء البنا ونشرها أو اذاعتها اعلاميا، مطالبا الاعلاميين "بالتوبة عن ترويجهم له"، لأن ذلك على حد قوله "يجعلهم آثمين مأزورين" ويورطهم في "ارتكاب مخالفات شرعية عنيفة".

وأضاف أن "البنا لم يحصل سوى على الابتدائية القديمة منذ 70 عاما، وأمضى حياته كلها يثقف نفسه بالحركة العمالية تأريخا وتاصيلا وتطورا".

وطالبت الفتوى السلطات "بمنع أصحاب وسائل الإعلام من نشر أفكاره وزجرهم وضربهم على أيديهم وتعزيرهم، وبمعاقبة جمال البنا وسن التشريعات الرادعة له ولأمثاله".

http://www.alarabiya.tv/articles/2008/10/06/57776.html

[عاطف المصرى]

المشاركة الأصلية بواسطة محب سلطان المؤلفين

أخي العزيز المصري الحوار في غاية الصعوبة بسبب وقوع التزوير والتحريف في الدين الإسلامي الحقيقي من قبل النظام الإيراني الذي يحارب العلماء الذين هم في أعلى مراتب العلم.

التزوير يا أخ محب قد تم قبل بدء نشأه القرآن .

التزوير تم على يد ورقه بن نوفل حينما ادعى ان محمد قد نزل عليه الوحل - وهو يعلم علم اليقين انه البطل الاعظم للقصه حيث كان القرآن كتاب تأليفه .

المشاركة الأصلية بواسطة john mark

لو حضرتك شيعي وده انا اشك فيه لانك اعترفت ان البخاري ومسلم مش كله صح وفيه ضعيف وفي صحيح وده مش كلام الشيعه الشيعه بيلعنوا البخاري ومسلم او انت شيعي مراهق منتاش فاهم حاجه وداخل تلعب وجايب كلمتين من موقع اهبل وجاي تلزقهم وخلاص
......................................
مش عارف ليه شاكك ان دي حركات وهابيه علشان يدخلوا الشيعه في مناقشه دينية مع ان عادي محنا بنتكلم عن عقيدتهم ولكن بما انهم مؤدبين في اغلب الاحيان فرد المسيحيين بيكون بأدب برده

....................................
وعلشان كده لو انت مش هتطلع مسلم كذاب وتتحط في القائمة الي بتجمعهم هنا في المنتدي

تجحد وتلعن عائشه وحفصه وابو بكر وعمر ابن الخطاب وعمرو ابن العاص ومعاوية
وتقولنا رايك في هيئه علماء السنة وماقاله الشيخ القرداوي
وتتكلم معانا من مراجع الشيعه مش تجيب شوية كلام وترصه وخلاص

.................................

عاد اليكم عابد الرب المخلص
لا طبعا انا شيعي ياسيدي
الشيعة صح يعتبرون البخاري كشخص ومسلم كشخص مدلسين ونواصب فقد تجنبوا الروياة عن اهل البيت عليهم السلام بغضا فيهم وهذا بالطبع يجعل البخاري ومسلم لدينا في حكم النواصب الملعونين
الا ان هذا لايمنع نقلهم لبعض الاحاديث الصحيحة لكونها توافق احاديث صحيحة بمصادر الشيعة
اما قولك اني شيعي مراهق ومش فاهم حاجه
فأنا ادعوك لزيارة المنتدى الشيعي المصري الذي اديره تحت اسم العلوي الفاطمي واسم المنتدى هو #########
#######################
لتتأكد بنفسك اني شيعي
على الرغم ان مش ده جوهر الاسئلة الي وضعتها
اما الكلمتين دول الي انت بتقول انهم من موقع اهبل فهي كتاب صغير جدا للإمام الشيرازي الراحل رضوان الله عليه اسمه مائة سؤال حول الثالوث ولو انك تعبت نفسك وقرأت الاسئلة كنت هتجد امضاءه في آخرها

اما الوهابية عليهم لعنة الله فهلاء نواصب انجاس لا شأن لنا بهم بل انهم ارهابيون علينا كما هم ارهابيون عليكم انتم ايضا وآخر حملاتهم لأختراق مواقعنا لم تمر عليها ايام او اسابيع قليلة

وقد صدقتم اخي في كون المناقشات التي تتم بين المسلمين من شيعة اهل البيت عليهم السلام والمسيحيين هي مؤبة فعلا فاهل البيت عليهم السلام علمونا ذلك

وطبعا انا العن عائشة وحفصة وابوبكر وعمر ومعاوية وعمرو بن العاص جميعا عليهم لعنة الله لأنهم خانوا رسول الله صلى الله عليه وآله وآذوه وتربصوا باهل بيته عليهم السلام شرا ولأنهم كانوا قوما جاحدين ظالمين
فلعنة الله عليهم وعلى كل من يناصب اهل البيت عليهم السلام العداوة إلى يوم القيامة

اما هيئة علماء السنة والقرداوي فلا يخفى على كل عاقل انهم عملاء للحكومات العربية مثلهم مثل شيخ الازهر والمفتي وماشابه فهم يأخذون رواتبهم من الحكومة ولا يقولون الا مايرضي الحكومة انهم يعبدون الحكومة لا الرب
وبالتالي كلامهم مردود عليهم ولو كان فيه اي سلوب علمي بحثي كانوا استحقوا الرد منا العلمي الا انه خلى من اي اسلوب علمي بحثي بل مجرد قذف وسب
وقد كان ذلك بسبب تشيع ابن القرضاوي عبد الرحمن القرضاوي وانتقاله من المذهب السني للمذهب الشيعي فاستشاط القرضاوي غضبا لذلك واطلق تصريحاته النارية وقد عرضت اخبار تشيعة قنوات فضائية وصحف لبنانية فمذهب اهل البيت عليهم السلام هو المذهب الحق هو الذي يمثل الاسلام بحق وانا نفسي كنت سني واتشيعت من سنين لأن ادلتهم وحججهم اخرجوها من مصادر اهل السنة قبل مصادر الشيعة ولأن العقل يؤيد مذهب اهل البيت عليهم السلام فاهل بيت النبي ادرى بالاسلام وبالدين من اي احد آخر وفضلهم يعترف به السنة قبل الشيعة

اما الكلام الي انا رصيته فهو كما قولت كتاب مائة سؤال حول الثالوث للإمام والمرجع الراحل محمد الحسيني الشيرازي رضي الله عنه

وحياكم الرب
ودمتم مخلصين له

تنبيه إشرافى
مرحباً بك
رجاء عدم استخدام اللون الأحمر فى مداخلة بأكملها مع عدم وضع لنكات لمنتدى آخر طبقاً لتعليمات المنتدى التى وافقت عليها

المشاركة الأصلية بواسطة محب سلطان المؤلفين

أخي العزيز المصري الحوار في غاية الصعوبة بسبب وقوع التزوير والتحريف في الدين الإسلامي الحقيقي من قبل النظام الإيراني الذي يحارب العلماء الذين هم في أعلى مراتب العلم.

لا يخفى على احد حداثة النظام الايراني
كما لايخفى على احد انه كأي نظام سياسي يوجد لإيران معارضين ومؤيدين
ويستحيل ان يحرف النظام الايراني شيئا في الاسلام الا لو تقصد بالتحريف التطبيق الخاطئ للنصوص
فالقرآن بإيران هو هو القرآن بمصر ولا اختلاف فيه
ومصادر الشيعة في الاحاديث والتفسير والسيرة وحتى مصادر السنة كلها موجودة قبل النظام الايراني
لذا لو عمدوا إلى تحريف شيئ سيظهر ذلك جليا للجميع
خاصة مع كون مراجع الدين الشيعة والحوزات العلمية مستقلة عن الحكومات والانظمة السياسية منذو قديم الازل كما هو معلوم
وحياكم الرب

[honeyweill]

المشاركة الأصلية بواسطة المصري007

عاد اليكم عابد الرب المخلص
لا طبعا انا شيعي ياسيدي
الشيعة صح يعتبرون البخاري كشخص ومسلم كشخص مدلسين ونواصب فقد تجنبوا الروياة عن اهل البيت عليهم السلام بغضا فيهم وهذا بالطبع يجعل البخاري ومسلم لدينا في حكم النواصب الملعونين
الا ان هذا لايمنع نقلهم لبعض الاحاديث الصحيحة لكونها توافق احاديث صحيحة بمصادر الشيعة
اما قولك اني شيعي مراهق ومش فاهم حاجه
فأنا ادعوك لزيارة المنتدى الشيعي المصري الذي اديره تحت اسم العلوي الفاطمي واسم المنتدى هو ###
######################
لتتأكد بنفسك اني شيعي
على الرغم ان مش ده جوهر الاسئلة الي وضعتها
اما الكلمتين دول الي انت بتقول انهم من موقع اهبل فهي كتاب صغير جدا للإمام الشيرازي الراحل رضوان الله عليه اسمه مائة سؤال حول الثالوث ولو انك تعبت نفسك وقرأت الاسئلة كنت هتجد امضاءه في آخرها

اما الوهابية عليهم لعنة الله فهلاء نواصب انجاس لا شأن لنا بهم بل انهم ارهابيون علينا كما هم ارهابيون عليكم انتم ايضا وآخر حملاتهم لأختراق مواقعنا لم تمر عليها ايام او اسابيع قليلة

وقد صدقتم اخي في كون المناقشات التي تتم بين المسلمين من شيعة اهل البيت عليهم السلام والمسيحيين هي مؤبة فعلا فاهل البيت عليهم السلام علمونا ذلك

وطبعا انا العن عائشة وحفصة وابوبكر وعمر ومعاوية وعمرو بن العاص جميعا عليهم لعنة الله لأنهم خانوا رسول الله صلى الله عليه وآله وآذوه وتربصوا باهل بيته عليهم السلام شرا ولأنهم كانوا قوما جاحدين ظالمين
فلعنة الله عليهم وعلى كل من يناصب اهل البيت عليهم السلام العداوة إلى يوم القيامة

اما هيئة علماء السنة والقرداوي فلا يخفى على كل عاقل انهم عملاء للحكومات العربية مثلهم مثل شيخ الازهر والمفتي وماشابه فهم يأخذون رواتبهم من الحكومة ولا يقولون الا مايرضي الحكومة انهم يعبدون الحكومة لا الرب
وبالتالي كلامهم مردود عليهم ولو كان فيه اي سلوب علمي بحثي كانوا استحقوا الرد منا العلمي الا انه خلى من اي اسلوب علمي بحثي بل مجرد قذف وسب
وقد كان ذلك بسبب تشيع ابن القرضاوي عبد الرحمن القرضاوي وانتقاله من المذهب السني للمذهب الشيعي فاستشاط القرضاوي غضبا لذلك واطلق تصريحاته النارية وقد عرضت اخبار تشيعة قنوات فضائية وصحف لبنانية فمذهب اهل البيت عليهم السلام هو المذهب الحق هو الذي يمثل الاسلام بحق وانا نفسي كنت سني واتشيعت من سنين لأن ادلتهم وحججهم اخرجوها من مصادر اهل السنة قبل مصادر الشيعة ولأن العقل يؤيد مذهب اهل البيت عليهم السلام فاهل بيت النبي ادرى بالاسلام وبالدين من اي احد آخر وفضلهم يعترف به السنة قبل الشيعة

اما الكلام الي انا رصيته فهو كما قولت كتاب مائة سؤال حول الثالوث للإمام والمرجع الراحل محمد الحسيني الشيرازي رضي الله عنه

وحياكم الرب
ودمتم مخلصين له

طيب اهلا وسهلا بيك ياحبيبي حقيقي فرحتي جدا اني اشوف الشيعه المسلمين المصريين يتحدثون بجراءه عالية
انا اعرف منتدي مصر الفاطمية واعرف منتدي شيعه ناس في منتهي الادب والاخلاق وبيحبوا المسيحيين
ولكن بلاش موضوع الحكومات العربيه دي الا يطلع الفرعون المصري حزني مبارك يقول عليكوا انكم تابعين للفرس في ايران وتبقي وقعتك في امن الدوله سوده وملهاش ملامح ....احنا خايفين عليك

بس انا عندي ليك طلب بعد لما تتناقش في الاديان وتهيص وكله كله
عايزك لو سمحت ترد عليا وتكلمني عن شيعه مصر وكينونتهم ووضعكم السياسي وايه المشاكل بتاعتهم وبتعملوا ايه علشان تصلوا والعزاء بتخدوه فين وكده احكيلنا شوية عن طائفه عايشه معانا في مصر ومش كل الناس عارفه عنها كل حاجه
واهلا بيك في وسط اخواتك المصريين

المشاركة الأصلية بواسطة عاطف المصرى

التزوير يا أخ محب قد تم قبل بدء نشأه القرآن .

التزوير تم على يد ورقه بن نوفل حينما ادعى ان محمد قد نزل عليه الوحل - وهو يعلم علم اليقين انه البطل الاعظم للقصه حيث كان القرآن كتاب تأليفه .

نعم
عاد اهل السنة لينقلوا الاكاذيب من جديد
خرافة ورقة ابن نوفل هي كذبة خرافة وإن نقلها اهل السنة
فاي نبي هذا الذي يأتيه الوحي فيرتجف ويرتعد ويقول خشيت على نفسي
ده كلام يضحكون به على ضغارهم ماشي
عمر الشيعة مايقولون ابدا ان محمد ماكان يعرف انه نبي او ان ورقة بن نوفل هو الي عرفه بنبوته فمحمدا يعلم بنبوته منذو نعومة اظافره ولكن الرسالة نزلت عليه في سن الاربعين
فإذا كان عيسى عليه السلام بالقرآن الكريم قال في المهد وهو طفل وجعلني نبيا اي يعلم بنبوته منذو كونه في المهد كما قال القرآن في سورة مريم عليها السلام فكيف يظل نبيا كمحمد لا يعلم بنبوته الا عند الاربعين ومن اين من واحد اسمه ورقة بن نوفل فهذه سخافات اهل السنة الله يهديهم
قال ورقة بن نوفل قال
والله السنة دول يضحكوا
ههههههههههههههههههههههههههههه
والواحد بيعذركم فإذا كان فيه سنة لا يعلمون بمذهب اهل البيت عليهم السلام
هتعلموا انتم منين يامساكين
وعلى فكرة بس عشان ازيدك علما
القرآن لدى الشيعة جمعه النبي الاكرم واهل البيت عليهم السلام في حياة النبي ولم يمت النبي الا وهو مجموع
وليس كما يدعي السنة الاغبياء ان النبي ترك كتاب الله مفرقا في صدور الناس وعلى الجلود
فأي نبي هذا الذي يترك كتاب الله مفرقا غير مجموع
اليس محمد عاقل لهذه الدرجة لدى اهل السنة
لا الثابت ان محمد صلى الله عليه وآله ترك القرآن الكريم مجموعا في كتاب واحد لذا صح لدى حتى اهل السنة حديث إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي
وكما هو معلوم الكتاب لفظة لا تطلق الا على الصحف المجموعة
فأهل السنة ارادوا ان يصطنعون فضائل للشيخان بوبكر وعمر عليهما لعائن الله ابان حكم الدولة الاموية فقالوا انهما من جمع القرآن الكريم فأساءوا بذلك للنبي الاكرم محمد صلى الله عليه وآله
واصطناع هذه الفضائل كان بغرض التغطية على اهل البيت عليهم السلام كما هو معلوم
ولو حقيقة جمع الشيخان القرآن وكذلك عثمان "مصحف عثمان" فإنه لم يكن الا انهم جاءوا بنسخة من القرآن التي تضم تفاسير في الهوامش تقدح في بعضهم كمعاوية وغيره من المنافقين فحذفوا تلك التفاسير وتركوا القرآن هكذا كتابا يضم القرآن وحسب دون اي تفاسير في الهوامش وهذا هو الثابت لدينا نحن شيعة اهل البيت عليهم السلام ليقوموا بعد ذلك بتفسير القرآن كما يشاءون ويستطيعون التملص من ولاية اهل البيت عليهم السلام التي فرضها القرآن الكريم وفصلتها التفاسير والاحاديث
فالقرآن الكريم اهم عند محمد واهل بيته من ان يتركوه يعبث به هذا وذاك
لذا فقد كان للإمام علي عليه السلام نسخة من القرآن كاملة يحتفظ بها وهو امام معصوم عليه السلام من ائمة اهل البيت عليهم السلام كما انه كان حافظا للقرآن الكريم كله وعنه وردت قرءاة حفص للقرآن الكريم حفص عن عاصم عن ابي عبد الرحمن السلمي عن الامام علي وهي القراءة التي كتب بها عثمان مصحفه الذي نسبوه اليه زورا وبهتانا بقولهم مصحف عثمان على الرغم ان عثمان لم يفعل سوى انه حذف التفاسير واعتمد في هذا المصحف على قرءاة حفص الواردة عن الامام علي كما هو متفق عليه لدى اهل السنة والشيعة
اذا الخلاصة القرآن حفظه اهل البيت عليهم السلام وهم معصومون لدينا نحن الشيعة لذا لا قدرة لا احد ان يثبت انه حرف الا من طرق اهل السنة بكونه لدى اهل السنة جمع على ايدي صحابة قد يخطأون او يفتقدون الامانة
او أن يأتي من يقول بتحريف القرآن باحاديث ضعيفة تشير او توهم بتحريف القرآن الكريم مخالفا في ذلك النصوص الصريحة الواضحة البينة الصحيحة ومخالفا لأبسط قواعد العقل والمنطق
هذه نبذة بسيطة ولو تبغون توسع في هذه المسألة فقط اسألوا
وحياكم الرب
المخلص للنبي يسوع عليه السلام
العلوي الفاطمي

[honeyweill]

بص يامصر اتكلم بس بلاش تفرض علينا حاجه وتقول النبي يسوع وكده وكلامك جميل يابني

شوف ياعزيزي المشكله مش فينا احنا المشكله ان النواصب (من اهل السنة والجماع) بيقولوا انكم كذابين وال إيه مش عايزين تؤمنوا بالمرجعيه البكرية (ابو بكر الصديق )

وانت قولتها ازاي هتثبت لينا كلامك والسنة النواصب رافضينة ؟ وهما بيعتبروا انهم هما الي بيمثلوا الاسلام وانتوا غلط والصوفيه غلط والقرانيين غلط والبهره غلط طيب فرضنا عايز اخش الاسلام طب اخش من اي باب

الاولي تتكلم معاهم الاول وبعدين نتكلم مع بض ...انا طبعا مش ضد ان يبقي في حوار اديان مسيحي شيعي عادي خالص ده حتي نستفيد منة كلنا

ولكن ايه رايك تفتح موضوع في المنتدي القبطي هنا نستضيفكوا كلنا وترد فيه علي اهل السنة وهما يرضوا عليك بمنتهي الحريه الي بيكفلها منتدي الاقباط ؟

ده طبعا بجانب موضوعك هنا - مجرد اقتراح - اختار نقاط معينة تتكلم فيها مع السنة وقول ياسيد الي في نفسك وتبقي المواجهه علي ارض محايده

وياريت تكلمني عن السبب الرئيسي لرفض المسلمين الشيعه - لحافصة - وايه قصه إن طال السفر فإنكح الذكر دي الي بيقولوا السنة انها من احاديثكم والشيعه يقولوا دي من احاديث عمر بن الخطاب ؟
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=20966
ياريت تتفضل في موضوع او منتدي - الشيعه في مصر ده موضوع مخصص للشيعه ووضعهم والإضطهاد عليهم
واتمني تقدم دليل واجابات نرد بيها لو حد قال الازهر الشريف ده بتاع السنة مش الفاطمين ...وهل هو فعلا كده ولاءه

.................................

[موسي الأسود]

اهلا بالزميل المصري الشيعي اولا ادعوك لزيارة هذا الموضوع
http://copts.net/forum/showthread.php?t=30599
الذي لم استكمله بعد الي الآن بسبب عدم جدية الحوار من الزملاء المسلمين أو قل عدم وجود مسلم شيعي مثل حضرتك !! فهل أري تعليقكك عليه كي استكمل الموضوع .

[honeyweill]

############

ده موضوع فتحتوا في منتدي الفاطميون وقلتلوا فيه علي لسانة حنظله
ان المتنصرون لهم حرية والموالون ليس لهم حرية

ليا اكثر من تعليق عليه لاني كنت شفتة بس سكت معرفتش اقول ايه وكويس ان في حد اقوله يوصل كلامنا لانكم اخدين مفهوم غلط

اولا : مين قال ان المتنصرون لهم حرية؟ المتنصرون معذبون جدا ومن يمسك به يقتل
واو يسجن باي تهمة والمتنصرون في مصر في حاله سرية تامة خوفا من بطش الدوله ومن ورائها الجماعات الاسلامية

ثانيا : قمتم بنقل قصه من اقذر مدونات الانترنت التي تبث السموم والاكاذيبب وهي نفسها التي تهين عقيدتكم وتكفركم ولكن مش مهم انتوا حاولتوا تخلوا الامر شحن طائفي علي كتف المتنصرون

ثالثا : هل تعلم ان النواصب يكرهون الشيعه اكثر من المسيحيين والمتنصريين لانهم المفروض من اهل الدين الاسلامي ولابد من اتباعه كما هي وجهه نظرهم في اتباع ابو بكر الصديق والا يقال عليكم رافضه !

رابعا : مش علشان تاخد حقوقك يكون ده علي حساب حقوق الاخرين لازم تفهموا ده لان واضح ان منتدي شيعه مصر لايتعامل بالاسلوب ده مثلكم انتم سخنين جدا بس انتوا لسه مشفتوش اضطهاد امال لما تتضطهدوا شوية هتعملوا ايه ...ده مع العلم ان انتوا تستيطعوا ان تتحركوا بحريه علي عكس المتنصريين يعني كنت سني وتشيعت تقدر تتحرك بحرية انما تعتنق المسيحية تبقي مصيبه
.................................

[john mark]

ضد الرئيس




مع الاديب العالمي نجيب محفوظ



مع حركة كفاية - عبد الرحمن يوسف (المتشيع ) مع جورج اسحاق وعبد الوهاب المسيري


ندوه عبد الرحمن يوسف في الضاحية الجنوبيه بلبنان - معقل الشيعه اللبنانيين




مع حسن نصر الله في لبنان

نفي عبد الرحمن يوسف مجددا اي تصريحات له لجريده الوطن السعودية التي نفت علي لسانة اعتناقه النذهب الشيعي

وهذا مايؤكده كل مراجع الشيعه عن اعتناق ابن رئيس هيئة علماء النواصب المذهب الشيعي
................................



بيان إلى من يهمه الأمر الخميس 9/10/2008م

بسم الله الرحمن الرحيم
إلى من يهمه الأمر

يعلن الشاعر المصري عبدالرحمن يوسف أنه لم يدل بأي تصريحات لأي جريدة مصرية أو عربية خلال الفترة الممتدة من بداية رمضان إلى اليوم .

كما أن جميع السادة الأفاضل الذين يتحدثون باسمه في وسائل الإعلام (في سياق نفي أو إثبات بعض الشائعات) إنما هم يعبرون عن آراءهم لا عن رأيه ، ويتحدثون بألسنتهم لا بلسانه .

ويكرر الشاعر التنبيه على أن الجهة الوحيدة التي تملك الحديث باسمه هي مكتبه بالقاهرة ، ووسائل الاتصال به معروفة وهي :
محمول : 0127919792 2+
بريد الكتروني :info@arahman.net

و الله يسدد الخطا
إدارة مكتب الشاعر عبدالرحمن يوسف


......................................


الدستور تنشر( حوار مع السيد حسن نصر الله ) الخميس 2/10/2008 م ..

نشرت جريدة الدستور في عددها الصادر بالقاهرة صباح اليوم الخميس 2/10/2008م ( حوار مع السيد حسن نصر الله "مقطع من قصيدة اكتب تاريخ المستقبل" ) للشاعر عبدالرحمن يوسف
.....................................
وللعلم القرضاوي في احدث لقاءاتة التلفزيونية مع في برنامج القاهره اليوم مع عمرو اديب والتي اذاعته مؤسسه الاقباط متحدون الإعلامية علي موقع منظمتها
ذكر فيه القرضاوي بأن له ابنتان ولم يذكر ابنة
هل هذا مؤشر لشيء ؟ ام انه لم يريد أن يفتح موضوع نجلة الذي ترك القبيله وذهب لقبيله اخري ؟
مراسلكم خميس ابو العافيه لقطاع الاخبار القبطية
نفسي اشوف وش القرداوي دلواتي

[john mark]

http://www.youtube.com/watch?v=GzYcm...d.php?p=117943

لقاء الشاعر عبد الرحمن يوسف مع السيد حسن نصر الله
وهاجم فيه ما اسماهم بافاعي الصحراء اصحاب قضايا الحسبة لمن يسبون الصحابة والذي ظهر فيه تشيعه
http://www.youtube.com/watch?v=DOJ4v...eature=related

هجاء ساخر مسبحة الرئيس للشاعر عبد الرحمن يوسف الذي هاجم فيها الرئيس مبارك