الإسلام هو دين الحق .... ولكن عميت القلوب ... والعقول...

[ashrf900]

الأدلة السنية المثبتة

مصادر الأحاديث الدالة على زواج أبو عبد الله بآمنة في نفس اليوم الذي تزوج جده من زوجته أم حمزة

أولا :
1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب
2- السيرة الحلبية باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم.
3- الاستيعاب في تمييز الأصحاب لأبن عبد البر باب محمد رسول الله صلعم.
4- أسد الغابة.

نص الحديث
عن محمد بن عمر بن واقد الأسلمي .. .. عن أبى جعفر محمد بن علىّ بن الحسين قالا: كانت آمنة في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى إليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله أبى رسول الله صلعم فخطب ؛ عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله ؛ وخطب إليه عبد المطلب في مجلسه ابنته هالة بنت وهيب على نفسه ؛ فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب وتزوج عبد الله في مجلس واحد ؛ فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب ؛ فكان حمزة عم رسول الله صلعم في النسب وأخاه من الرضاعة. لما تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب أقام عندها ثلاثا وكانت تلك السنة عندهم إذا دخل الرجل على امرأته في أهلها.

ثانيا :
1- سيرة أبن هشام باب ذكر المرأة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلب.
2- نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري باب ذكر زواج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب

نص الحديث
* قال أبن هشام عن أبن إسحق إن عبد المطلب لما فدى ابنه عبد الله أخذ بيده وخرج به حتى أتى وهب بن عند مناف وهو يومئذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته آمنة وهى يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبا وموضعا فزعموا أنه دخل عليها حين أمتلكها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم.

استنتاج
مما تقدم نجد أن أبو محمد عبد الله تزوج آمنة فولدت محمد ؛ وجده تزوج هالة فولدت حمزة ؛ وكان زواجهما في يوم واحد. وبذلك يكون محمد وحمزة في عمر واحد أو محمد أكبر من حمزة ؛ لان أبي محمد لم يمكث مع أمه إلا شهور قلائل على أكثر الروايات ثم مات ؛ أما إذا كان حمزة أكبر من محمد بسنوات فسيكون في الأمر أمر؟

جد محمدعبد المطلب تزوج هاله اى ان حمزه ابن هاله وهاله تزوجت عبد المطلب فى نفس العرس لعبدلله.........وعبدله مات بعد شهور من الزواج ..لايمكن ان يكون حمزه اكبر
نرجو الرد الواقعى ياصديقى [..ولكن انتم تعوتم الرد على الاشياء المعروفه باشياء غير معروفهSIZE="7"][/SIZE]

[ashrf900]

تفسير القرطبى
فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا
مريم 19 ايه17

قيل : هو روح عيسى عليه السلام ; لأن الله تعالى خلق الأرواح قبل الأجساد , فركب الروح في جسد عيسى عليه السلام الذي خلقه في بطنها . وقيل : هو جبريل وأضيف الروح إلى الله تعالى تخصيصا وكرامة . والظاهر أنه جبريل عليه السلام ; لقوله : " فتمثل لها ".
فَتَمَثَّلَ لَهَا

أي تمثل الملك لها .
بَشَرًا

تفسير أو حال .
سَوِيًّا

أي مستوي الخلقة ; لأنها لم تكن لتطيق أو تنظر جبريل في صورته . ولما رأت رجلا حسن الصورة في صورة البشر قد خرق عليها الحجاب ظنت أنه يريدها بسوء
---------------------------------------------------------------------------------------------------.

قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا
{ قال كذلك قال ربك هو علي هين } يقول تعالى ذكره : قال لها جبريل : هكذا الأمر كما تصفين , من أنك لم يمسسك بشر ولم تكوني بغيا , ولكن ربك قال : هو علي هين : أي خلق ال**** الذي قلت أن أهبه لك علي هين لا يتعذر علي خلقه وهبته لك من غير فحل يفتحلك . { ولنجعله آية للناس } يقول : وكي نجعل ال**** الذي نهبه لك علامة وحجة على خلقي أهبه لك . { ورحمة منا } يقول : ورحمة منا لك , ولمن آمن به وصدقه أخلقه منك { وكان أمرا مقضيا } يقول : وكان خلقه منك أمرا قد قضاه الله , ومضى في حكمه وسابق علمه أنه كائن منك . كما : 17774 - حدثنا ابن حميد , قال : ثنا سلمة , عن ابن إسحاق , قال : ثني من لا أتهم , عن وهب بن منبه { وكان أمرا مقضيا } أي أن الله قد عزم على ذلك , فليس منه بد .
----------------------------------------------------------------
وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا
ايه 156 النساء
تفسير ابن كثير
--------------------------------------------------------------
وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ
--------------------------------------------------------------
وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ
المائده 46
------------------------------------------------------------------
اليس هذا قرانك .كيف يكون المسيح مشكوك فى نسبه
وهل الله يهب الروح القدس للمسيح وذللك كما قال القران للمشكوك فى نسبهم
ولاانتم اتعوتم على ان كلام الله ياتى من شجره فى ربوه اى من شخص ليس له اساس

[ashrf900]

اثبات ان المسيح كلمه الله من القران
ذلك عيسى ابن مريم قول الحق سورة مريم34 http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ARY&tashkeel=0

إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين سوره ال عمران45 http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=3&nAya=45

إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه سوره النساء171 تفسير الطبرى http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=4&nAya=171

إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه سوره النساء171 تفسير القرطبى http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=4&nAya=171


‏موسى النبى يقول عيسى روح الله وكلمته صحيح البخاري كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء http://hadith.al-islam.com/Display/D...56&doc=0&IMAGE

جاء فى يوحنا1-1 الكلمة كان عند الله وليست الكلمة كانت عند الله،

وجاء فى القران اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح وليس كلمة منه اسمها المسيح راجع سورة ال عمران45

المسيح هو كلمة الله في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله

يوحنا1-1 *ال عمران45 * النساء171

كلمة منه اسمه المسيح وليس كلمة منه اسمها المسيح وهذا يؤكد انه فى البدء كان الكلمة وليس فى البدء كانت الكلمة يوحنا1-1
حاول المفسرون توضيح ان كلمة الله تعنى اللفظ وليس الاسم ولو كان ذلك لقال كلمة منه اسمها المسيح (مؤنث) وليس كلمة منه اسمه المسيح (مذكر)، وقولة القاها الى مريم يوضح ان الكلمة كان موجود قبل ان يتم القاءها فى بطن مريم *ثم قولة اسمه المسيح يوضح ان الاسم كان موجودا وكائنا قبل ان ينزل فى بطن مريم والا لكان قال يسمونه المسيح

القرأن يشهد بأزلية المسيح لانه كلمة الله وروح منه *اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح ال عمران45

انما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه

النساء141 + راجع يوحنا1-1

وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم الانعام115

كذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون يونس45


ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى سورة طه129


وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون سورة يونس19

[ashrf900]

اثبات ان المسيح روح الله من القران]




فنفخنا فيها من روحنا وجعلنا ابنها اية للعالمين سورة الأنبياء91


فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=66&nAya=12




السيد المسيح روح الله سورة البقرة78،253


واتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس سوره البقرة253 http://quran.al-islam.com//Tafseer/D...ora=2&nAya=253




يتكلم فى المهد وهو صغيرا واذ قال الله يا عيسى بن مريم نعمتى عليك وعلى والدتك اذ ايدك بروح القدس تكلم الناس فى المهد وكهلا المائدة110




إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل سوره المائدة110 http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=0




لا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون يوسف87


قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين النحل102




ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة السجدة9


من هو السيد المسيح وكيف مسح بالروح القدس http://www.christpal.com/shobohat/3a...si7/book_9.htm

[ashrf900]

اثبات المسيح الديان
كيف يكون ديان العالم مشكوك فى نسبه

+ السيد المسيح هو الله الديان + يوحنا5-22 رؤيا 19-11 مزامير 7-8 اشعياء 3-13
* روى البخارى لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم عيسى بن مريم جكما مقسطا

يوشك المسيح عيسى ابن مريم ان ينزل حكما قسطا واماما عدلا - مسند أبى هريرة حديث 9359

الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون سورة الحج69

المسيح هو الديان - ‏عن رسول الله قال لا تقوم الساعه حتى ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=3905

وانه لعلم للساعه فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم سوره الزخرف61 http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=0

عيسى قبل يوم القيامة اماما عادلا وحكما مقسطا http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=43&nAya=61

‏لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ‏ابن مريم ‏حكما مقسطا صحيح البخارى http://hadith.al-islam.com/Display/D...96&doc=0&IMAGE

والذي نفسي بيده ‏ ‏ليوشكن أن ينزل فيكم ابن ‏ ‏مريم ‏ ‏حكما ‏ ‏مقسطا سنن الترمذي http://hadith.al-islam.com/Display/D...59&doc=2&IMAGE

‏والذي نفسي بيده ‏ ‏ليوشكن أن ينزل فيكم ‏‏ابن مريم ‏حكما مقسطا صحيح البخاري http://hadith.al-islam.com/Display/D...70&doc=0&IMAGE

‏لا تقوم الساعة حتى ينزل ‏ ‏عيسى ابن مريم ‏ ‏حكما ‏ ‏مقسطا ‏ ‏وإماما عدلا سنن ابن ماجه فتنة الدجال وخروج عيسى ابن مريم وخروج يأجوج ومأجوج http://hadith.al-islam.com/Display/D...68&doc=5&IMAGE

الآيات التي تكون قبل الساعة نزول ‏‏عيسى ابن مريم صحيح مسلم http://hadith.al-islam.com/Display/D...63&doc=1&IMAGE

[نور الدين]

يا رجل إتق الله وإحترم عقل من يقرأ

تريد إثباتات من القرآن وأنت كافر به !!!!!!

الأولى أن تثبت ذلك من كتابك أنت أم أن الإنجيل لم يعد يصلح لإثبات أى شىء من شده ما وقع فيه من تحريف !!!

لجوئك للإستشهاد بالقرآن يدل على ### !! أرجو ألا يطردوك من المنتدى لأنك تتصرف فى الإتجاه الخاطىء !!!
اخي نور الدين يتكلم باللغة التي تفهمها او التي تقدر علي فهمها . وارجو مستقبلا عدم التطاول علي الكتاب المقدس بدون دليل لديك

المشاركة الأصلية بواسطة نور الدين

يا رجل إتق الله وإحترم عقل من يقرأ

تريد إثباتات من القرآن وأنت كافر به !!!!!!

الأولى أن تثبت ذلك من كتابك أنت أم أن الإنجيل لم يعد يصلح لإثبات أى شىء من شده ما وقع فيه من تحريف !!!

لجوئك للإستشهاد بالقرآن يدل على ### !! أرجو ألا يطردوك من المنتدى لأنك تتصرف فى الإتجاه الخاطىء !!!
اخي نور الدين يتكلم باللغة التي تفهمها او التي تقدر علي فهمها . وارجو مستقبلا عدم التطاول علي الكتاب المقدس بدون دليل لديك

شىء غريب فعلا ان يستشهدوا بالقرأن فى تكذيب ما نقوله لهم عن الانجيل الا ترى ان ذلك يعنى انهم يؤمنون بكلام القرأن بما انهم يستشهدون به و يظهرون لنا عكس ذلك و فى نفس الوقت فى الردود السابقة يشككوا فى القرأن و يقولوا انه مجرد شعر و غير مفهوم فكلامهم متناقض بشكل واضح جدا فاذا كنتم تكفرون بالقرأن فلماذا تدافعون به عن المداخلة الخاصة بالاخ نور دين رغم انه طلب اكثر من مرة و بوضوح انكم تردوا من انجيلكم على اسئلته لكم و مع ذلك تردوا من قراننا الذى تشككون به و تتهربوا بشكل واضح من الاتيان بالانجيل والرد منه و واضح جدا تخبطكم نرجوا منكم احد يرد على المداخلة المطروحة من الانجيل ان استطاع فقرأننا نحن نعرف ما فيه و لا داعى لشرحه لنا اكثر من ذلك فنحن نطلب الرد من الانجيل الذى تؤمنوا به و تدعوا انه افضل من القرأن فعندما ذكرتم سابقا ايات من القرأن و فسرتوها خطأ و خاصة موضوع الارهاب و طلبتوا منى الاجابة عليها لم اتى بالانجيل لكى اوضحها لكم بل وضحتها من القرأن نفسه اظن وصلت كدة المعلومة

[موسي الأسود]

شىء غريب فعلا ان يستشهدوا بالقرأن فى تكذيب ما نقوله لهم عن الانجيل الا ترى ان ذلك يعنى انهم يؤمنون بكلام القرأن بما انهم يستشهدون به و يظهرون لنا عكس ذلك

نستشهد بالقرا، اخي لأنه كما نوهت سابقا لأخيك نور الدين أنه اللغة التي تفهمها فنحن لا نؤمن به و لكن اذا كنت لا تتكلم بالانجليزية و اكلمك بها اتفهم .
فكلامنا من خلال قرآنك الذي تعتقد به .

و فى نفس الوقت فى الردود السابقة يشككوا فى القرأن و يقولوا انه مجرد شعر و غير مفهوم فكلامهم متناقض بشكل واضح جدا فاذا كنتم تكفرون بالقرأن فلماذا تدافعون به عن المداخلة الخاصة بالاخ نور دين رغم انه طلب اكثر من مرة و بوضوح انكم تردوا من انجيلكم على اسئلته لكم و مع ذلك تردوا من قراننا الذى تشككون به و تتهربوا بشكل واضح من الاتيان بالانجيل والرد منه

تشكيكنا في القران امر طبيعي ووارد لأننا لا نقتنع باله يقول تبت يد ابا لهب و تب و امرأته حمالة الحطب هذا الاله الغير قادر علي مجازاة ابا لهب فيهجوه شعرا و تقولون ان هذا الكلام محفوظ في اللوح المحفوظ . عجيب هو تفكيركم أخوتي .

و واضح جدا تخبطكم نرجوا منكم احد يرد على المداخلة المطروحة من الانجيل ان استطاع فقرأننا نحن نعرف ما فيه و لا داعى لشرحه لنا اكثر من ذلك فنحن نطلب الرد من الانجيل الذى تؤمنوا به و تدعوا انه افضل من القرأن فعندما ذكرتم سابقا ايات من القرأن و فسرتوها خطأ و خاصة موضوع الارهاب و طلبتوا منى الاجابة عليها لم اتى بالانجيل لكى اوضحها لكم بل وضحتها من القرأن نفسه اظن وصلت كدة المعلومة

هات لي مداخلة لك أو لأخيك نور الدين لا تتلعثمون في كلماتكم . وعلي ماذا تريد الرد من الانجيل فهل تؤمن أنت بالانجيل ليردوا عليك من خلاله . ستقول لا هذا الانجيل لا أومن به فكيف تريدني أن اتكلم معك بلغة لا تفهمها .
اذا كانت اللغة المفهومة لك لا تقبلها . أتريد التفسير علي آيات القران ( من كتب اسلامية ) ستجد أيضا تخبط علماء الدين المسلمين في تفسير الآيات القرآنية إذن من المتخبط نحن أم أنتم .

[ashrf900]

[FONT="Arial Black"]الصبر ياصديقى
نثبت من القران لانك تؤمن به ولا اعلم كيف تقول على المسيح هذا الكلام والمطلوب منك الرد
لان من العجيب والغريب ان...( كلمه الله وروحه القدس)=المسيح ..وذلك كما جاء بالقران
وكما يجب ان تؤمن به ..وكما يجب ان نكون متفقين على هذة النقطه بالذات ..مسلمين ومسيحين
لدرجه ان اول مره اسمع من شخص مسلم كلام عن السيد المسيح ..لن كلامك عن السيد المسيح
يدينك انت لانك تكون انت مخالف للقران ..وللعقل ..فمستحيل يكون كلمه الله وروحه القدس فى ابن ذنى كماقلت..وانامنتظر الرد منك ...
وبعد ذلك هنثبت من القران ايضا ان المسيح الذى هو كلمه الله ورحه القدس اذلى موجود قبل الخليقه ..والقران يعترف بانه اذلى وديان العالم ويعمل معجزات يقيم الموتى ويشفى المرضى وكله باذن الله

وبعد ذللك نثبت بالدليل والبرهان النبؤات عن (كلمه الله ورحه القدس) =السيد المسيح .قبل مجى السيد المسيح بالجسد بالاف السنين وذلك من العهد القديم
واخيرا هنثبت من الكتاب المقدس العهد الجديد
ولو كنت بدات معك من الكتاي المقدس ممكن لاتقتنع انت
واخيرا هقولك نسب السيد المسيح بالجسد من الكتاب المقدس
واخيرا سوف هقولك رغم عدم اعترافنا بالقران انه رساله سماويه ..لماذا استشهد به
اى ان الموضوع سوف ياخذ وقت ..ولكن انامنتظر رد منك ..كيف تقول عن المسيح ذلك وتكون مخالف القران...لكى ننتقل بالتدريج السابق فى هذه الرساله
وعلى العموم انا سعيد انك بتقراء الرسائل ..والمهم التعرف على الاخر وذلك للتقرب لبعضنا بعض وليس للشحن من بعضنا او الاستهزاء..
ولاتحزن اننا قلنا عن محمد انه ابن ذنى لانى قرات فى هذا الموضوع كتير .ولايوجد رد
وللخروج من الماذق قالو معجزه لان محمد امه حامل به اربعه سنوات
ونحنوا لانقصد تجريح ولكن هذا مابين ايدينا من دلائل ..
ولكن انتم تقصدون التجريح لان لايوجد فى القران مايشير ان السيد المسيح ابن ذنى
ومع ذلك تقولوا
والى القاء على النت

[/FONT]

[موسي الأسود]

برجاء الالتزام بتعليمات المنتدي وعدم القص و اللصق و فتح مجالا للنقاش

[نور الدين]

تم حذف مداخلاتى من المداخله رقم 198 ........... وحتى المداخله 212

الحجه جميله وغير مسبوقه : قص ولزق

وبما تفسر كتابة 14 مداخلة كل مداخلة تحتوي علي اكثر من 30 سطر في خلال 25 دقيقة تعلم الحوار قبل ان تقص وتلصق
موسي الأسود

[QUOTE=ashrf900][[SIZE="4"]FONT="Ari#########

الرد على مداخلة محذوفة لنور الدين .

المشاركة الأصلية بواسطة نور الدين

تم حذف مداخلاتى من المداخله رقم 198 ........... وحتى المداخله 212

الحجه جميله وغير مسبوقه : قص ولزق

وبما تفسر كتابة 14 مداخلة كل مداخلة تحتوي علي اكثر من 30 سطر في خلال 25 دقيقة تعلم الحوار قبل ان تقص وتلصق
موسي الأسود

منذ ان دخلت هذه المواقع الغير حيادية و هم يحذفوا ما يحلوا لهم لحفظ ماء الوجة و للهروب من المأزق و من الردود و هذا اسهل اسلوب لهم حتى لا ينكشف امرهم امامنا فتوقع يا عزيزى ذلك كثيرا و خاصة انك جعلتهم الى الان لا يستطيعوا الرد عليك بأى شىء منطقى من عندهم و ابشرك بان هناك مسلمين كثيرين اعجبهم حوارك و دخلوا به على منتديات اخرى و نفس الشىء يحدث من الاخوة الكفاتسة يتخبطون فى الردود و يجاوبوا من القرأن لنفى ما يعرض عليهم
مش لما تقدر تتكلم كلمتين علي بعض من عندك
كل ما أدرجته هنا وقمت بحذفه منقول و لا مجال لحوار لك .
المنتدي للحوار و المناقشة وليس للقص و اللصق .
موسي الأسود

وهم الإعجاز العلمي فى القران

http://www.islameyat.com/arabic/isla...d_montaser.jpg


http://www.jesus-for-all.com/islamic...hmel_e3gaz.pdf

يااخى بتطلو الى بتقوله ده تلقى واحد نسى النور منور ولا نسى لمبتين منورين وبعد كده واحد راح صور وشكرا ههههههههههههههههههههههههههههه