التنصير حقيقه ام خيال ؟.. .. اعترافات متنصرين

[honeyweill]

http://www.islamicnews.net/ShowThes....ItemSellected=
التوجهه العالمي نحو المســـــــــــــــــيح يعتبرونه حملات وغزوات والفاظهم المحمديه المعتاده التي تدل علي خلفيتهم القذره المبجلله بالكراهيه للمؤمنين تعتبر دائما
حملات تنصيريه وكما قال الوزير الاسرائيلي في خبر منشور لديهم وهو يرجوا فيه المبشرون بتبشير المسلمين ليجعلهم اناسا طيبيين

[honeyweill]

http://www.albasrah.net/ar_articles_...kri_210605.htm
مصطفي بقري ال*** المحمدي يكتب عن عوده زينب التي تنصرت وعادت للمحمديه من وجهه نظرهم اجبارا بعد ان بدات تبشر اهلها فمن يصل الي مرحله التبشير لايعود
للمحمديه وانما يجبر عليها

[honeyweill]

ولا يهمك يابهنس ربنا يساعد يعود تاني

ابو عمار هرد علي مداخلتك الي انت مبهدل نفسك عليها

علي فكره الاداره بتمسح لكلة لانها ملهاش دعوه بالموضوع يعني انا سعات بتتمسحلي مش مداخلات لا مواضيع كاملة خدنا علي كده كلنا
......................
المهم

تكلمت عن المتنصريين في فرنسا .... الكنائس القبطية وغيرها بتبقي عارفة وهي الي بتدي الارقام بشهادات التعميد عندها مفيش حد بكذب لان الكذب خطية كبري في المسيحية
ومحدش بيقول كلام مرسل وانما الاخبار بتتناولها الاعلام العلماني العالمي مش احنا بس انتوا الي بتكلموا نفسكوا ومش بتشوفوا حد ولا بتسمعوا الا نفسكوا
قلت انك ممكن تقول ان في مليون دخلوا الاسلام سرا ؟؟؟ ويحك يا رجل ماذا تقول ده المسلمين المحمديين الوهابيين مبيصدقوا حتي لو داخل او داخلة علشان يخلص من جريمة قتل بيفضحوا الدنيا علية ويقولوا لطوب الارض وده يدل علي الشك في العقيده والتمني لهذا ده بيحصل في بلاد الشرق الاوسط والغرب ايضا لان هناك حرية
الي بره وخافيين من اهلهم لان زويهم في الشرق الاوسط لو عرفوا هينقلبوا عليهم ففي الي مرتبط مع اهلة بمصالح مادية او اجتماعية او خايف علي اهلة الي بيحبهم من الصدمة والاباء والقسيسيين بيوعوهم لا يصدموا اهليهم وزويهم وان يحافظوا علي الرحم والصلات الطيبية ويعاملوهم كما قال المسيح وان لايعلنوا الا في حالات الضروره القسوي وفي كتير بيعلنوا برده ...شفت الفرق

...................
طلبت بعائد واحد الي المسحيية ممن دخلوا الاسلام في الخمسين سنة الماضية
اعتقد كلهم رجعوا للمسحيية وقضية العائديين الي فيها اكثر من ثلاثة الاف قبطي عائد للمسيحية خير شاهد ودليل ورفض الاسلام لتركهم خير دليل علي ضعفة وهوانة
منهم واحد كان في ليبا وهربان من جريمة قتل وعلية حكم اعدام وال الدعوه طلبوا منة ان يرجع ويدخل الاسلام وهيسقط الحكم وحصل وهما بدورهم اخدوا فلوس من السعودية نفع واستنفع وفي النهاية برده رجع للمسيح وتاب زي الاف غيره من العائديين او الذاهبين للمسيح
................
طلبت تشوف السي دي والخبر في المصري اليوم علي لسان الانبا باخميوس - البحيره والسي دي بيقول ان مطران البحيره هو الي بيتكلم ... قالك السي دي موجود في كل مكتبات الكنائس والمكتبات المسيحية زي مكتبة الكتاب المقدس في شبرا مثلا اهي مكتبة مسيحية كبيره ....لازم تكون مكتبو تابعه للكنيسة القبطية لان السي دي تابع لحفل رسامة بابا الاقباط
................
الخبر في المصري اليوم بيقول ان الكنيسة رفعت قضية علي ماكس ميشيل عن طريق المستشار رمسيس النجار احد مستشاريين البابا القانونيين تقدر حضرتك تروح مكتبة وتسألة وهو بيبقي موجود في غرفة متجللي ....نشره الاخبار القبطية كتير ابقي روح اسألة بنفسك هل رفعتم قضية او لا

.................
هيجي يوم تعرف في الحق المسيحي من الباطل الاسلامي

[honeyweill]

http://www.khayma.com/hedaya/news/bolqaria.html
محمد البقري يكتب عن التنصير في برلغاريا علي انها اجبار علي اعتناق المسيحيه لااعرف كيف يدخل انسان الي الرب مجبر وهذا لايحدث الا في الاسلام لمحمد اشعل الله قبره نارا ملتهبه تشويه كالجمبري المشوي

لماذا تدفعون أموالا لهؤلاء الناس؟ وأين مصدرها؟
أولا هم بحاجة إلى العون... ولكي يدركوا من الذي يمد لهم يد العون إضافة إلى أن هذه الأموال تأتي من الجمعيات والمنظمات الخيرية التي تبغي نشر الرسالة النصرانية، إذن يمكن القول إنها أموال الرب!!

بعد ذلك عزيزي القارىء... عليك وحدك إدراك المؤامرة ومن يقف وراءها، ولكنك لا يجب أن تغفل أو تتجاهل بأننا قد ساهمنا في مثل هذه الأعمال التي تصل إلى حد الإجرام في حق ديننا... ورسالتنا الإسلامية.

وفي إطار المحاولة لكشف عن خيوط المؤامرة وأبعادها وأهدافها، التقينا بالعديد من هؤلاء الذين قبلوا بمساومات القس سارييف، وتخلوا طواعية عن أطفالهم وأبنائهم، بل منهم من قبل رغم شيخوخته المعادلة الاقتصادية والإغراء المالي الذي عرض عليه. وليسمح لي القراء الأعزاء بعدم الإفصاح عن أسماء هؤلاء، حيث عبروا عن قلقهم وخوفهم من أن يمسهم أي ضرر أو عقاب على ما أباحوا به، ولكن بداية أود أن أقر بشيء غريب وهو أن كل من التقيت به من هؤلاء الناس كان يتعامل معي دون تحفظ وبثقة بالغة، بل أباحوا لي بكل ما يعرفونه من أسرار حول تصرفات وعلاقات القس سارييف فقط بمجرد أن علموا أنني مسلم أنتمي إلى إحدى الدول الإسلامية، بل إن بعضهم كان الخجل يسيطر على وجهه وهو يعترف أمامي بقبوله للمساومة على دينه محاولا التبرير بالأوضاع الاقتصادية تارة، وبفقدانه لأي علاقات أو جسور مع العالم الإسلامي تارة أخرى، في الوقت الذي أعلن البعض منهم أنهم أمام هذا القهر المتعمد من السلطات ومن المحيطين بهم أرادوا أن يقبلوا المساومة لتأمين حياة أفضل لأبنائهم.

كان سؤالي دائما إلى كل فرد منهم.. لماذا.. وكيف حدث هذا؟.. وكانت الإجابة من الجميع تكاد تكون متشابهة إلى حد كبير، أو واحدة في أغلب الأحيان، وهي الحياة المريرة التي يعيشون فيها، انقطاع أي اتصال عن إخوانهم المسلمين، والعزلة المفروضة عليهم من “الكفار” على حد تعبيرهم، ومن المسلمين في العالم الإسلامي أيضا ، وكانت الحياة تزداد مرارة خاصة بعد موجة التحولات السياسية في المنطقة التي تبعها تحولات اقتصادية كبيرة أدت إلى ارتفاع جنوني في أسعار المواد التموينية والغذائية، في الوقت الذي لم يطرأ أي تحول أو تغيير على رواتبهم أو دخولهم الثابتة، إلا أن هناك نسبة منهم تمارس التجارة في أوراق التبغ والدخان والتي ينظر إليها على اعتبارها من المجموعات المستقرة اقتصاديا، ورغم ذلك فقد قبلت أيضا هذه المساومات التي طرحها القس سارييف، وكان ذلك يمثل علامة استفهام كبيرة، إلى أن كشف أحدهم عن الأسباب ليتضح اللغز، فعلى المجموعة المستقرة اقتصاديا مورست التهديدات والضغوط المباشرة سواء بعدم تمكنهم من بيع محصولهم من الدخان، أو وضع العراقيل أمامهم المتمثلة في اختلاق الأزمات بينهم وبين مصلحة الضرائب والشرطة ووزارة التجارة والزراعة، وعندما حاول شقيقان أحدهما في قرية إ رن، والآخر في قرية كيركو و، وهما من الأسر الغنية نسبيا، عندما حاولا رفض المساومات والضغوط في حوار مباشر مع مبعوث القس لهم في مايو عام 1993م وشنا هجوما ضد ما يحاول القس نشره، قامت مجموعة مجهولة بإشعال الحريق في محصول الشقيقين في القريتين وتسميم أكثر من عشرين من الماشية لكل منهما، وعندما واصل أحد الشقيقين إصراره على موقفه وعدم تغيير ديانته أو ديانة أولاده وجهت إليه في شهر سبتمبر 1993م تهمة ملفقة بالاعتداء الجنسي على فتاة

[honeyweill]

نصرانية لم تتجاوز الاثني عشر عاما، وعلى الرغم من أن أهل القرية قد أعلنوا أن الاتهام كاذب وباطل، إلا أن الكنيسة قد تقدمت بعشرة من الشهود، ورفضت تحويل الفتاة للطبيب الشرعي، وكانت النتيجة إلقاء الرجل في السجن، وبعدها قبلت زوجته بشروط القس سارييف حفاظا على حياة أطفالها الثلاثة، وهي الوحيدة التي قبلت بتنصير أطفالها دون مقابل مالي، وقد صدر بشأنها قرار من كنيسة إيفرن يفيد أن أموال الأطفال ستحفظ لهم رغم معارضة الأم في خزانة الكنيسة، وسيتم تسليم الأموال لهم عند بلوغهم سن الرشد، وكان الغريب أن القرار قد تضمن بندا آخر كعقاب للأم بأنه أشار إلى أن الأم ربما تكون غير آهلة بتربية ورعاية الأطفال الثلاث بوصفها زوجة رجل سجين وتتمتع بديانة أخرى “الإسلامية” التي تختلف عن ديانة الأطفال، ولذا فإن الكنيســة تتقدم إلى المحكمة بطلب فرض الوصاية على الأطفال ورعايتهم ومتابعتهم بشــكل دوري، والحصول على الحق في سلبهم من الأم في حالة إثبات أي حالة من حالات الانتهاك الديني للأطفال، قرارات وفرامانات عجيبة تصدر من القس ومنظمته وتصدق عليها الكنيسة التابعة له.

أساليب مدروسة للتنصير
وقد استخدم القس بويان سارييف عددا من الأساليب المدروسة لتحقيق مهمته وأهدافه، فقد تمت العملية بداية بإرسال عدد من الرسل والمبعوثين من القس إلى منازل “البوماك” للتعرف عليهم وتسجيل أوضاعهم الاجتماعية وعمل إحصائيات عددية لهم، ولكل أسرة على حدة، بعدها قام نفس الرسل في مناسبة أعياد الميلاد النصرانية عام 1990م بتقديم معونات مالية وكسائية للعديد من هؤلاء الأسر خاصة التي بها أعداد من الأطفال، وقد أعلنوا أن المساعدات تقدم باسم الكنيسة وتحت شعار “نحن جميعا أولاد الرب” وكتبت هذه العبارة بشكل مطبوع باللغة الإنجليزية والبلغارية على كارت معايدة موقع من الجمعية الخيرية النصرانية العالمية، وكان هذا بمثابة مدخل لفتح الحوار والمساومات مع الأسر المسلمة، وكان رسل القس يمارسون المساومات مع كل أسرة بشكل مختلف وفق وضعها وتعدادها وتعداد حديثي السن فيها، فالآباء والأمهات يتم منحهم ولمرة واحدة مكافأة مالية قدرها ألف دولار في حالة موافقتهم على تنصير الأبناء، إضافة لراتب شهري قدره خمسة وسبعين دولارا، بجانب تولي الكنيسة لرعاية الأطفال من ناحية الإعانات والملابس والمواد الغذائية والمالية، وكان الآباء والأمهات بعد عبورهم مرحلة القبول مع الوسطاء يذهبون للقاء مع القس بويان الذي يقوم بعملية التنصير، وكانت هناك أساليب متوازية، ففي مارس عام 1991م علق على أبواب الكنائس التي تم تشييدها في المناطق المسلمة إعلانا بفتح الأبواب أمام الحصول على منح دراسية في الدول الأوروبية والولايات المتحدة الأمريكية، وذلك للبالغين من العمر سبعة عشر عاما، وتوافد العديد من الشباب على هذه الكنائس وقاموا بتعبئة الاستمارات الخاصة بهذه المنح والتي كتب عليها بالخط الأسود العريض “منظمة الحقوق الإنسانية والروحية” بالولايات المتحدة الأمريكية، وقد شملت هذه الاستمارات أدق التفاصيل عن المتقدم، عمره، وإقامته، وأسرته، وأعدادها، ووظائف كل فرد فيها، وكان الغريب أن جميع المتقدمين من المسلمين لهذه المنحة قد تم قبولهم ورفض ثلاث استمارات لثلاثة من الشبان ال*****!! ثم تم إخطار الطلاب بأن عليهم اجتياز دورة تعليمية ستنظم من قبل الكنيسة لتعليم اللغة الإنجليزية بشكل مجاني على نفقة المنظمة الأمريكية، وقد تم تقسيم الطلاب المتقدمين إلى ثلاث مجموعات كل منها خمسة وعشرون طالبا وإرسالهم مجموعة بعد الأخرى في دورة تعليمية أقيمت في مدينة أوفرو المقدونية لمدة أربعة أسابيع، وقد تلازمت دروس اللغة الإنجليزية مع دروس في التعاليم الروحية، وكان على المشاركين في الدورة اجتياز الاختبار في اللغة والتعاليم الروحية كشرط للحصول على المنحة، وأرسلت المجموعة الأولى إلى هوستن بالولايات المتحدة الأمريكية كمنح دراسية بها، والمجموعة الثانية إلى مدينة سيدني بأستراليا، بينما أرسلت المجموعة الثالثة إلى إسرائيل.

وقبل سفر المجموعات الثلاث وبعد إصدار جوازات سفرهم الجديدة وحصولهم على تأشيرات الدول الثلاث وشراء تذاكر السفر أخطرتهم الكنيسة في حوار أجراه معهم القس سارييف بضرورة الإعلان عن تنصيرهم قبل السفر كشرط أساسي تفرضه الدول المانحة للبعثات الدراسية، وللأسف لم يتردد طالب واحد، بل اتخذوا قرارهم الجماعي بالموافقة دون الرجوع والعودة إلى أولياء أمورهم، وكانت المجموعات الثلاث هي لسان حال الدعوة التي يتزعمها بويان سارييف أثناء زيارتهم لبلغاريا في فترة الإجازات الدراسية، وأوضحوا لأولياء أمورهم بأنهم يحصلون على إعانات مالية شهرية بقدر فاعليتهم في المنظمة النصرانية التي لها فرع في كل الدول الغربية، ومازالت المنح الدراسية مستمرة كل عام، والدورات التمهيدية لها أيضا تجري في مقدونيا ومدينة سالونيك اليونانية، وأن توزيع الطلاب والمنح على الدول الأجنبية قد اتسعت دائرته ليشمل مدينة مونتريال بكندا، وداكار بالسنغال، وبون بألمانيا. وقد كشف أحد أولياء الأمور أن القس بويان له علاقات دولية غامضة، وقد بدا ذلك واضحا حينما اعترضت الكنيسة البلغارية الرئيسية في صوفيا على بعض تصرفاته داخل الكنائس المقامة في منطقة الردوبي واشترطت وجود بعض القساوسة من الكنيسة الرئيسية أثناء عمليات التنصير، الأمر الذي رفضه القس سارييف وقام بإجراء اتصالات هاتفية مع الولايات المتحدة التي أسرعت عن طريق سفارتها في صوفيا بالتدخل لدى الكنيسة البلغارية ووقف الاحتجاج على القس بويان والسماح له بالعمل في هدوء، وقد أكد ذلك أحد القساوسة في الكنيسة البلغارية ويدعى “خريستو كرستيف” والمشهور بتطرفه الشديد في الدين النصراني، والذي أعلن استقالته من المجلس الكنائسي البلغاري، معلنا أنه يدعم عمليات التنصير التي تتم لكنه يعترض على دور القس سارييف البعيد عن دور وأهداف النصرانية الروحية!! وإذا كان أحد أعضاء المجلس الكنائسي البلغاري قد أعلن ذلك، فإذن لصالح من تتم عمليات التنصير؟! ومن يديرها ويمولها؟!.

وكانت المفاجأة الأخرى التي ألقت ببعض الضوء على حجم المؤامرة عندما شرح أحد أولياء الطلاب الحاصلين على منح دراسية في إحدى الدول الغربية بأن المجموعة الطلابية التي اجتازت دورة لتعليم اللغة والمبادئ الدينية في مدينة أوفرو اليونانية كانت تنتظم في هذه الدورة مع مجموعات أخرى إحداها من ألبانيا وعددها اثنا عشر طالبا ، وأخرى من إقليم كوسوفو الصربي ذي الأغلبية الألبانية المسلمة، وكان يشرف على تنظيم الدورة وتخليص أمورها الإدارية ثلاثة أفراد، قدموا أنفسهم على اعتبارهم أعضاء مكتب المنظمة الأمريكية للحقوق الإنسانية والروحية فرع مقدونيا أحدهم “سلامون فرنسيس”!! وهو اسم يهودي، وأفصح أن المنظمة لها في منطقة البلقان ثلاثة أفرع (بلغاريا ـ مقدونيا ـ كوسوفو) يعملون بشكل منسق فيما بينهم، حيث اتضح أن فرعي مقدونيا وكوسوفو يبعث بطلابه لقضاء الدورة التعليمية في صوفيا وبلغاريا.

ومازالت المؤامرة مستمرة، والهجوم الخفي على الإسلام والمسلمين تتسع دائرته، الأمر الذي يطرح السؤال الكبير.. أين نحن مما يحدث؟ وما هو دورنا في مواجهة هذه المؤامرة؟ . [/quote

]
++++++++++++++++++++++ اساليب مدروسه في الاعلان ان هنام من يتركون المحمديه ولكن تحنت قصصهم الواهيه والغبيه وكانهم يعتقدون انه هكذا يحفظون ماء الوجهه لان الدين المحمدي اكدد مرارا ان المسلمين لاتهتز عقيدتهم ولا يتركوها وهذا كان خيال والان الحقيقه ومن اعترافاتهم ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++++++++++++

[honeyweill]

الرباط : قال مسؤولون مغربيون اليوم ان محكمة قضت بسجن سائح ألماني ستة أشهر بتهمة محاولة تنصير مسلمين في منتجع أغادير بجنوب البلاد...

وأضاف المسؤولون أن المحكمة في أغادير أبرز مقصد سياحي في المغرب وجدت الالماني البالغ من العمر "64 عاما" مذنبا بتهمة محاولة "زعزعة إيمان مسلم" .. وغرمته المحكمة 500 درهم حوالى "60 دولارا" في حكمها الذي صدر في ساعة أمس ..

وقال مسؤولو المحكمة ان الالماني المتهم من أصل مصري واسمه صادق نصحي يسى وقد ألقي القبض عليه الأسبوع الماضي بينما كان يوزع كتبا واسطوانات مدمجة عن العقيدة المسيحية على شبان مغاربة مسلمين في الشارع .. وبموجب القانون المغربي فان من يحاول زعزعة إيمان مسلم أو تحويله الى دين آخر يُسجن ما يصل الى ستة أشهر ويُغَرم ..

وصدر الحكم بعد تقارير في وسائل اعلام محلية عن اطلاق مسيحيين حملة سرية لتحويل آلاف المسلمين المغاربة الى المسيحية.. وتذهب تقديرات دبلوماسيين غربيين الى انه يوجد حوالي 20 ألف مسيحي أجنبي في المغرب معظمهم يقيمون في الرباط والدار البيضاء ...




تمّت قراءة هذه المقالة 83 مرّة

الحرب ضج المبشرون تذداد خوفا لزعزعه ايمان المسلمين لمحمد بتالعليم النكاح والقتل والعنف والتكفير المحمدي
الدين الذي يحميه القانون والجيوش والسيف والسيطره علي الشعوب وحد الرده الظالم
هل هو دين او عصابه .....؟

[honeyweill]

http://www.islamicnews.net/Document/...D=1&TabIndex=1
الجنون الهسيتيري من المسيح وكلمه مسيحيه جعلتهم يتهمون المدارس الخاصه في الخليج انه دعوه للتنصير
واتهام الصليب الاحمر واليونسيف الذي ساعدهم الاف المرات في عز الحروب اصبح ايضا مكانا للتنصير وهذا ان دل يدل علي الاف المتنصرين كل يوم والتي جعلتها ظاهره يتكلمون ويخافون منها والايمان لايخاف عليه انسان لانه اقوي من كل شيء
فهو في القلب
http://www.islamicnews.net/Document/...D=1&TabIndex=1

التناقض في الاسلام لمحمد هو اساس العقيده فالزنا حرام انما الزنا الشرعي تحت بنود ملك اليمين وزواجات المسيار والعرفي والمتعه والاربع زوجات والطلاق المباح ووطيء الجاريات اسوه برسولهم الغير كريم علي مافعله مع ماريا الجاريه في بيت حافصه ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وحد الرده وقتل المرتدين ومحاربتهم واسلم تسلم نقيض اخر

[honeyweill]

http://www.almoslim.net/figh_wagi3/s...n.cfm?id=15840
بعد ان دهس القران المحمدي وعقيده النكاح والارهاب والتكفير كثير من مسليمي الجزائر او المتنصرين في الجزائر حاليا ومن هربوا خوفا من الارهاب عليهم بالجزم
تم اتهام انه هناك حملات متوحشه لتنصير مسلمي الجزائر
هذا هو رمز الفداء الذي يخشاه الشيطان واتباعه من الامم الوثنيه الملحده التي تتبع الانبياء الكذبه الذي حوله الرب من رمزا للهلاك والاعدام والنهايه والموت الي رمزا للفداء والسلام والخلاص والحياه

كشف وزير الأوقاف الجزائري بو عبد الله **** الله ،وفقا لما ذكرته وكالة الأنباء الإسلامية، تورط مغتربين جزائريين في فرنسا في حملات التنصير في بلاده في السنوات العشر الماضية.

وقال الوزير: " إن هؤلاء يقصدون موطنهم الأصلي كل سنة لقضاء عطلة الصيف، ويجلبون معهم كتباً تبشيرية يوزعونها على معارفهم، وهو ما أنتج بحسبه تنصر عدد من الجزائريين".

وأوضح الوزير على هامش افتتاحه فعاليات جائزة الجزائر الدولية الثالثة لحفظ القرآن الكريم أول من أمس" أن الكنيسة البروتستانتية في الجنوب الفرنسي تلجأ إلى إعداد وطبع نسخ من الإنجيل وكتب تنصير بـ"الأطنان" وتطلب من المغتربين الجزائريين توزيعها في بلدهم".







ورأى بو عبد الله " أن مهمة الكنيسة في الجزائر ينبغي أن تنحصر في خدمة المسيحيين فقط، وليس نشر تعاليمها وسط المسلمين".

كما فضح بعض الأساليب التنصيرية التي تستخدمها الكنسية الفرنسية بقوله:"إنه لا ينبغي للكنيسة أن تستعمل المال لـ" تشتري به ضمائر الناس".

[honeyweill]

http://www.alarabiya.net/articles/2006/05/03/23396.html


وحديث عن "تنصير سري" في الصحراء - الجزائر

[honeyweill]

[quote]

تنصير طالبي اللجوء السياسي في الغرب


يحي أبوزكريا
15/12/1425

ارسل تعليقك
لا توجد تعليقات
ارسل الصفحة
الى مشرف النافذة
طباعة



يتعرّض طالبو اللجوء السياسي والإنساني في العواصم الغربية إلى معاناة مركبّة ذات أبعاد سياسية و اقتصادية و أمنية ودينية أيضاً.
فمع تضييق الخناق على اللجوء و إغلاق الأبواب بشكل كامل على طالبي اللجوء، وخصوصاً بعد توحيد القوانين الأوروبية فيما يتعلّق باللجوء السياسي و الإنساني، أصبح المجهول هو المصير الحتمي لعشرات الآلاف من العرب والمسلمين الذين رفضت طلبات لجوئهم، وبعد رفض طلب أي لاجئ من قبل دوائر الهجرة وبعد رفض الاستئناف أيضاً يحال اسم طالب اللجوء إلى ما يعرف في السويد و النرويج والدانمارك وفنلندا وبقيّة الدول الأوروبية إلى الشرطة الخارجية التي تتوجّه إلى مكان إقامة طالب اللجوء لطرده إلى بلاده مهما كانت الاعتبارات السياسية.

وحتى لو كان طالب اللجوء صادقاً في ادعائّه أنّه ملاحق من قبل نظام الحكم في بلاده، وفي هذه الحالة يضطّر طالبو اللجوء الذين رفضت طلباتهم إلى مغادرة مكان إقامتهم والتوجه إلى الكنائس للإقامة فيها، حيث توفّر لهم هذه الكنائس المأوى داخل الكنيسة و المأكل والمشرب والمساعدة الطبيّة والماديّة، و قد تحولّت عشرات بل مئات الكنائس في السويد وبقيّة دول شمال أوروبا إلى مأوى لطالبي اللجوء القادمين من العالم العربي والإسلامي والثالث.


يتعرّض طالبو اللجوء السياسي والإنساني في العواصم الغربية إلى معاناة مركبّة ذات أبعاد سياسية واقتصادية و أمنية ودينية أيضا


وتمارس الكنيسة نفوذها للحيلولة دون دخول الشرطة إلى الحرم الكنسي وتنفيذ قرارات دوائر الهجرة بإعادة طالبي اللجوء إلى بلادهم، ولا يعرف طالبو اللجوء الذين توجهوا إلى الكنائس طلباً للحماية كم هي المدّة التي يقضونها في كنف الكنسية وحمايتها، حيث قد تمتّد المدّة إلى أربع سنوات أو سبع سنوات كما حدث مع عوائل مسلمة بوسنية لجأت إلى كنيسة سويدية، وثم تتصّل هذه الكنائس بأشهر محامي الهجرة للدفاع عن طالبي اللجوء ومساعدتهم للحصول على حقّ الإقامة الدائمة في الدول المانحة للجوء.

وأثناء ذلك يعيش طالبو اللجوء السياسي مع عوائلهم وأولادهم الأجواء الكنسية بكل تفاصيلها من أداء للطقوس وقراءة مستمرة للإنجيل وتلقين مبادئ الإنجيل للأطفال، الذين لا يحق لهم الذهاب إلى المدارس الرسمية بموجب قرار الطرد الصادر في حقّ أولياء أمورهم،وهنا يتولّى تدريسهم مبادئ الإنجيل وحياة المسيح قساوسة مدربون تدريباً محكماً في كيفية استغلال المأساة الإنسانية وتمرير قناعاتهم من خلالها.





فكنيسة نيكوستال النرويجية التي تقع غرب العاصمة النرويجية أوسلو جرى تنصير عشرات العوائل المسلمة فيها بحجّة أنّ ذلك يساعدها على الحصول على حقّ الإقامة و الانتهاء من حالة الفرار من الشرطة التي تنتظر طالبي اللجوء خارج أسوار الكنيسة لترحيلهم إلى بلادهم، و قد زار هذه الكنيسة قرابة 17 ألف مسلم من طالبي اللجوء في هذه السنة للحصول على دعمها.

ولدى القيّام بهذا التحقيق قمنا بزيارة كنيسة تقع على مشارف مدينة أوبسالا السويدية، وفيها عثرنا على عشرات العوائل المسلمة التي تنتظر الطرد، و تنام هذه العوائل داخل الكنيسة التي تقدم كلّ شيء لطالبي اللجوء، و على طالبي اللجوء الذين رفضت طلباتهم أن ينسجموا مع الحياة الكنسية الأمر الذي أدّى إلى تنصّر عشرات العوائل المسلمة من إيران وكردستان و تركيا و المغرب العربي والبوسنة و إفريقيا.

ويوهم طالبو اللجوء بأنّ اعتناق المسيحية يساعدهم على البقاء في البلاد، و أنّ يسوع المسيح سيساعد طالبي اللجوء على الخلاص من مآسيهم، و مع الوضع النفسي الصعب الذي يعاني منهم طالبو اللجوء الذين يتهددهم الطرد إلى بلادهم، وحالات الانتحار الكثيرة التي يقدم عليها طالبو اللجوء فإنّ كل ذلك يجعل الطريق مهيّأة لاعتناقهم المسيحية، و خصوصاً في ظل تقصير المؤسسات الإسلامية في استيعاب طالبي اللجوء المهددين

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++++++++++++++++++++++

[honeyweill]

بالطرد والمساعدة على مساعدتهم أمام الجهات المختصّة، بل هناك إهمال كامل ومطلق لأوضاع هؤلاء الذين رددّ بعضهم على مسمعنا: بأن ال***** أرأف علينا من المسلمين الذين لا يعرفون إلاّ جمع العملة الصعبة والتبرّم من تقديم مساعدة ولو بسيطة لنا.





وعن هؤلاء صرحّت لنا الراهبة مريان التي تشرف على كنيسة سويدية تأوي طالبي اللجوء: بأنّها تفعل ذلك لأسباب إنسانية و أنّها تدفع من جيبها ومن راتبها الكنسي لمساعدة هؤلاء الذين أغلقت كل الأبواب في وجوههم.

ويتلقى أولاد طالبي اللجوء مبادئ اللغة السويدية أو النرويجية أو الدانماركية، كل حسب الدولة التي يوجد فيها وبالإضافة إلى اللغة الغربية يتعلّم أبناء المسلمين مبادئ الدين المسيحي وقصّة يسوع المسيح كما وردت في التراث المسيحي، و في المناسبات الدينية المسيحية تقوم مجموعات مسيحية ناشطة مثل جمعية كلمة الحياة المسيحية التي تضم بين ظهرانيها مئات الآلاف من الأعضاء وشهود يهوى بزيارة هؤلاء الأطفال، سواء في الكنيسة أو في أماكن إقامتهم، حيث يتلقى هؤلاء الأطفال هدايا باسم المسيح، وكثيراً ما يشاهد الأطفال أعمالاً مسرحية للأطفال تتحدث عن معجزات المسيح، و في نهاية الفعاليّة يتلقى الأطفال أشرطة سمعية بصرية تتحدّث عن حياة السيد المسيح ومعجزاته و أهمية أن يعتنق الإنسان مبادئه لتنتهي أوجاعه المادية والروحيّة.





وبهذه الطريقة ضمّت هذه الجمعيات إليها مئات الأطفال العرب والمسلمين وخصوصاً أولئك الذين لا يتمتّع آباؤهم بوعي ديني و سياسي كاف يقيهم السقوط في هذه المحاولات التنصيرية.

وللإشارة فإنّه ولدى اندلاع أزمة داخل الأسرة المسلمة و تجدد العنف الأسري بين الزوج و الزوجة تتدخّل المؤسسة الاجتماعية التي لها سلطات وصلاحيات واسعة وتأخذ الأطفال المسلمين من هذه الأسرة بحجة عدم وجود نشأة الأطفال في بيئة عنيفة خالية من الأمن والآمان ويوزّع هؤلاء الأطفال على الأسر السويدية والدانماركية و الفنلندية والنرويجية – كل حسب الدولة التي هو فيها – وهنا تلجأ هذه الأسر إلى تعميد هؤلاء الأطفال وتنصيرهم خصوصاً عندما تحكم المؤسسة الاجتماعية بشكل كامل أنّ هذه الأسرة المسلمة لم تعد صالحة لتربية أبنائها، وقد حدث أن فقدت مئات الأسر المسلمة أولادها بسبب تكرر الضرب بين الزوج والزوجة، و هذا الفعل يعطي الحق للمؤسسة الاجتماعية لتأخذ الأطفال من ذويهم وتوزيعهم على الأسر الغربية نفسها.





وقد اتصلنا بشاب عراقي يدعى موفّق، وسألته عن سبب انتزاع ابنته التي تبلغ السنة منه وتسليمها لعائلة سويدية بشكل كامل و دائم فأجاب:
بأنّ زوجته ادعّت عليه لدى المؤسسّة الاجتماعية السويدية بأنّه يضربها، و انتقاماً منها ادّعى هو أنّ زوجته تضرب ابنته، فحكمت المؤسسة الاجتماعية بعدم صلاحيتهما لتربية ابنتيهما التي سلمت لعائلة سويدية ومنعا منعاً باتاً من التوجّه إلى مكان العائلة الجديدة التي ترعى ابنتهما، والتي في أحيان كثيرة تكون سرية ومن محافظات نائية أخرى.

ويصادف المرء مئات الأطفال المسلمين السمر في أيدي عوائل سويدية أو نرويجية وغيرها، فهذا يدعى باتريك وذاك شارل بعد أن كان اسمهم محمداً وعمر و خالداً وغير ذلك، فحتى الاسم يتمّ تغييره لدى مصلحة النفوس.

وكثيراً ما يعلن طالبو اللجوء المطرودون عن اعتصامات داخل الكنائس كما حدث مع مجموعة من الفلسطينيين الذين لاذوا بمهمة الكنيسة – Mission kyrkan




للاحتجاج على قرار دائرة الهجرة بطردهم وفي نظرهم فإنّ مثل هذا الاحتجاج يساهم في إيصال قضيتهم إلى الجهات العليا المسؤولة.
وكثيراً ما يتنصّر الأب والأم داخل الكنيسة أو تتنصّر الأم دون الأب، وهنا يقع الصدام الكبير بين ركيزتي الأسرة يدفع ثمنه الأولاد الذين رمتهم الأيام إلى أحضان كنائس تفرقّهم أكثر مما تجمعهم.

وعلى الرغم من الوعود المعسولة التي يحصل عليها اللائذون بالكنائس أنّهم قد يحصلون على الإقامة في أقرب الآجال إلاّ أنّ البعض ما زال ينتظر داخل هذه الكنائس دون نتيجة تذكر، الأمر الذي جعل البعض يقول: إنّ البلاد العربية والإسلامية و رغم ما فيها من سلبيات أرحم بكثير من الضياع المطلق والتحدي الذي يستهدف المسلم في عقيدته في

البلاد الغربية!![/QUOTE]
يذهبون الي بلاد الغرب طالبين اللجوء السياسي لكي يهربوا من الارهاب والوثنيه المحمديه فيقولون عليهم انهم اجبروهم عل يالتنصير ولايعلمون ان المتنصيرن اغلبهم سرا الي ان يتسني لهم الفرصه وتبدا مقالات التلفيق والكذب علي الكنائس وتشويه صوره المسيحيه كما صوره محمدهم ومحمديتهم المشهوره المعكره كالبحيره المالحه
http://www.almoslim.net/figh_wagi3/s...ain.cfm?id=546

[honeyweill]

إختبار رائع الأخ صادق عبد المسيح من اوائل العابرين من الظلمه-وكيف حاولوا تكتيفه لقطع يديه على شريط القطار لولا تدخل العناية الاهية لانقاذه http://files.ww.com/files/30258.html

البابا كيرلس قال حرفيا للمتنصر صادق عبد المسيح اثناء تعذيبه . بكرة لوربنا اعطاك العمر هتشوف الناس بيتعمدوا فى ميدان التحرير وايضا المبشر الالمانى رنهارد بونكى قال ارى بالروح ان قارة افريقيا مغسولة بدم المسيح

[honeyweill]

http://www.copts.com/arabic/index.ph...d=907&Itemid=1

مريم نمازي
نحن، غير المؤمنين، الملحدون، والمسلمون السابقون، نؤسس او ننظم الى، مجلس المسلمين السابقين في بريطانيا ونصر على عدم تصنيف أي انسان كمسلم مع حقوق ثقافية نسبية او يعتبر انه ممثلا من قبل المنظمات الاسلامية الرجعية و "قادة تجمعات المسلمين". ان اؤلئك الذين تقدموا باسمائهم وصورهم من مجموعتنا يمثلون عددا لا حصر له من الذين لا يستطيعون او لا يودون ان يقوموا بذلك الامر بسبب التهديدات التي تواجه اؤلئك الذين يطلق عليهم "مجدفين" – ويعاقبون بالموت في الدول الرازحة تحت القانون الاسلامي. اننا ومن خلال قيامنا بذلك فاننا نقوم بكسر المحرم الذي يأتي مصاحبا لادانة الاسلام ولكن ايضا اخذ موقف من اجل العقل، ومن اجل القيم والحقوق العالمية، والعلمانية.

وباخذنا القدوة من المجلس المركزي للمسلمين السابقين في المانيا، نطالب ب:

1. الحقوق العالمية والمواطنة المتساوية للجميع. نحن نعارض النسبية الثقافية ونعارض التساهل مع العقائد غير الانسانية، و التمييز وسوء المعاملة باسم احترام الدين او الثقافة.
2. الحرية بانتقاد الدين. تحريم أي قيود على حرية النقد غير المشروطة والتعبير تحت ذريعة ما يسمى "المقدسات" الاسلامية.
3. حرية الدين والالحاد.
4. فصل الدين عن الدولة والنظام القانوني والتعليمي.
5. منع التقاليد والاحكام والمراسيم او النشاطات الدينية التي لا تتماشى مع ، او تخرق حقوق الناس وحرياتهم.
6. ازالة كل قيود وطغيان العادات الثقافية والدينية والتي تعرقل وتتناقض مع استقلالية المرأة، ارادتها الحرة ومساواتها. تحريم الفصل بين الجنسين.
7. تحريم تدخل أي سلطة، او اعضاء عائلة، او اقارب، او سلطات الرسمية في الحياة الخاصة للنساء والرجال وعلاقاتهم الشخصية والعاطفية والجنسية وحياتهم الجنسية.
8. حماية الاطفال من الاستغلال وسوء المعاملة من قبل الدين والمؤسسات الدينية.
9. تحريم أي نوع من المساندة المالية، المادية او المعنوية من قبل الدولة او مؤسسات الدولة للدين والنشاطات والمؤسسات الدينية.
10. تحريم كل اشكال الاكراه والتهديدات الدينية.

مريم نمازي

ترجم البيان عن الانكليزية عصام شكــــري
(نقلا عن الحوار المتمدن)

[honeyweill]

http://www.alarabiya.net/articles/2007/07/09/36384.html

بعد أيام من اتهام امرأة للشرطة الدينية بترهيبها بسبب ارتدادها
رئيس وزراء ماليزيا يبدي مرونة تجاه السماح بالارتداد عن الإسلام

كوالالمبور-رويترز

تعهد رئيس وزراء ماليزيا الاثنين 9-7-2007 ببحث القضايا الحساسة سياسيا بشأن مسلمين يسعون للارتداد عن الاسلام والتحول الى ديانات اخرى، معتبرا أنه ليس بيد الحكومة ما تفعله بشأن الذين لا يريدون أن يكونوا مسلمين.

وتواجه ماليزيا الدولة المسلمة اساسا التي لديها اقليات كبيرة من غير المسلمين اختبارا قاسيا يتعلق بقضية الحريات الدينية التي قد تؤدي الى توتر العلاقات بين الاديان والاجناس.

وأبدى رئيس الوزراء عبد الله احمد بدوي مرونة بقوله ان السلطات الدينية ستكون مستعدة لمعالجة قضايا التحول عن الدين. وقال للصحفيين "علينا ان نكون مستعدين للانصات وحل المشاكل. ليس هذا امرا لا يمكن عمله. وبالنسبة للاشخاص الذين لا يريدون ان يكونوا مسلمين بعد الآن ما الذي نستطيع أن نفعله".


وجاءت تصريحاته بعد ايام من اتهام امرأة ماليزية للشرطة الدينية الاسلامية بـ"الترهيب والتعذيب العقلي خلال ستة اشهر من الاحتجاز" بسبب "تخليها عن الاسلام من اجل التحول الى الديانة الهندوسية".

واعتقلت م. ريفاتي (29 عاما) من العرقية الهندية لمدة 180 يوما في مركز استشاري اسلامي تابع للحكومة قبل اطلاق سراحها في الاسبوع الماضي.

ومن الناحية العملية لا تسمح محاكم الشريعة الاسلامية الماليزية للمسلمين بالتخلي رسميا عن الاسلام وتفضل ارسال المتحولين عن الاسلام الى مراكز استشارية لمحاولة استتابتهم واقناعهم بالتراجع عن ارتدادهم عن الإسلام، وفي النهاية تفرض عليهم غرامات او يوضعون في السجن اذا رفضوا ان يتراجعوا.

ويواجه الماليزيون الذين اختاروا ترك الإسلام مشكلة قانونية حيث لا يستطيعون تسجيل انتماءاتهم الدينية الجديدة أو الزوارج رسميا من غير المسلمين، فيما يفضل كثير منهم الهجرة خارج البلاد.


وفي مايو ايار الماضي خسرت اشهر متحولة الى المسيحية في البلاد وتدعى لينا جوي معركتها في المحكمة العليا من اجل ازالة كلمة اسلام من بطاقة هويتها. وقال كبير قضاة المحكمة الاتحادية وهو يتلو الحكم في هذه القضية ان المسألة تتعلق بالشريعة الاسلامية وان المحاكم المدنية لا تستطيع التدخل.

وولدت لينا مسلمة من عرق المالايو. ومعظم المالايو مسلمون.

[honeyweill]

http://www.elaph.com/elaphweb/Politi...A1%C3%87%C3%8A

لماذا تعود الامم الي المسيحيه

حملات تنصير في كردستان العراق
GMT 18:15:00 2005 الأحد 24 أبريل
أسامة مهدي



--------------------------------------------------------------------------------




أسامة مهدي من لندن : اتهمت اوساط اسلامية في كردستان العراق جهات اجنبية بحملات منظمة لتنصير الاكراد العراقيين واكدت انها تقوم بادخال العشرات من الاكراد المسلمين الى دورات تنصيرية في كنائس خاصة بعد اغرائهم بمرتبات عالية واختيار المتميزين منهم وارسالهم الى الفاتيكان ليعودوا مبشرين مشيرة الى وجود مقرات خاصة لأدارة شؤون هذه الدورات في ثلاث مناطق كردستانية.

واوضحت هذه الاوساط ان مؤتمرا للاكراد المتنصرين قد عقد في الثاني عشر من الشهر الحالي واستمر يومين في مدينة اربيل مركز حكومة الحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة مسعود بارزاني ووصفت المؤتمر بالاستفزازي والغريب وقالت ان وراء هذه النشاطات اياد عدوانية "تريد ان تصطاد في الماء العكر وتهيء لاجواء الارهاب مما يعرض ابناء المنطقة و المواطنين المتجاورين المسلمين و المسيحين الى مشاكل وحرب دينية نحن في غنى عنها و غير مضمونة النتائج ولا تليق بالتأريخ المشترك و التسامح الديني الذي كان يتحلى به شعب كردستان".

واشارت الى انه ظهرت في الآونة الاخيرة حالات من النشاط التبشيري وتوزيع الاناجيل و عقد مؤتمرات تنصيرية استفزازية لمناهضة الدين الاسلامي باسم الدين المسيحي وقالت ان هذا النشاط تشهده ايضا مدينة السليمانية مقر حكومة الاتحاد الوطني الكردستاني بزعامة جلال طالباني الرئيس العراقي الجديد التي تقوم بتزويد المبشرين بتصريحات تخولهم بالعمل بحرية في المدارس والكليات وغيرها من المؤسسات الحكومية كما ادعت.

وقد استنكرالاتحاد الاسلامي الكردستاني في بيان له هذا التحرك التنصيري في منطقة كردستان التي يسكنها حوالي 200 لف مسيحي معظمهم من الكلدان وقال انه استفزازي داعيا المؤسسات المسيحية والرسمية والسياسية في العراق الى بذل جهود للوقوف في وجهه من اجل حفظ النسيج الوطني و قدسية الاديان وحسن العلاقات فيما بينها .. وفيما يلي نص البيان الموجه الى جميع المؤسسات المسيحية الكردستانية من احزاب وكنائس و جمعيات والى المؤسسات الرسمية و السياسية في البلاد :

حرصاً منا على التلاحم الوطني و التسامح الديني والتآخي وحسن الجوارالذي كان سائداً خلال القرون الفائتة نذكر حضراتكم بما يلي :
ظهرت في الآونة الاخيرة حالات من النشاط التبشيري وتوزيع الاناجيل وعقد مؤتمرات تنصيرية استفزازية لمناهضة الدين الاسلامي باسم الدين المسيحي . اننا في الوقت الذي نستنكر هذه الحالات الغريبة على مجتمعاتنا و نؤكد على ان مسيحي كوردستان بعيدون عن هذه الحالة غير الصحية و لم نعهد فيهم هذه التصرفات وان هذه الافعال غريبة وخطرة بكل المعايير و نتصور ان وراءها ايادي عدوانية و تريد ان تصطاد في الماء العكر وتهيئة اجواء الارهاب وقد يعرض ابناء المنطقة و المواطنين المتجاورين المسلمين والمسيحين الى مشاكل و حرب دينية نحن في غنى عنها و غير مضمونة النتائج ولا تليق بالتأريخ المشترك و التسامح الديني الذي كان يتحلى به شعب كردستان .. عليه نرجو من حضراتكم بذل كل مافي وسعكم للوقوف في وجه هذه الحملة الاستفزازية واتخاذ موقف واضح منها .. ونحن حاضرون للتعاون المشترك معكم في هذا المجال لما نتوقعه من المآسي والمخاطر وراء هذا العمل اللامسؤل .. وهذا التعاون يؤدي الى تخفيف وطأة الحدث على الرأي العام وان مثل هذه الامور ليست سهلة الضبط و ليس كل الناس يسمعون لنا و هناك جهات وناس آخرون قد يستغلون هذه الثغرات .. فالرجاء العمل الجاد والتواصل معنا ومع الجهات المعنية للقيام بالواجب و حفظ النسيج الوطني و قدسية الاديان وحسن علاقاتها فيما بينها ..
و الله الموفق

وقالت مصادر عراقية ان منظمة ACORN الاجنبية المدعومة من الفاتيكان تقوم بادخال العشرات من الاكراد المسلمين الى دورات تنصيرية في كنائس خاصة بعد اغرائهم برواتب عالية تبلغ 600 دولار شهريا فيما يتم فيها اختيار المتميزين وارسالهم الى الفاتيكان ليعودوا بعد فترة كمبشرين. وقال مركز وطن الاعلامي ان هناك حاليا مقرات خاصة لأدارة شؤون مثل الدورات وتقع في ثلاثة مناطق هي :

- دهوك .. والمسؤول عنها يدعى يوسف وهو مسيحي من اهالي قضاء سميل (8 كم عن دهوك).
- عينكاوة في اربيل .. والمسؤول عنها يدعى فريد وهو مسيحي يحمل الجنسية الايطالية و من سكنة اربيل .
- السليمانية .. في محلة آشتي "دور الامن سابقا ً" والمسؤول عنها هو كاظم البغدادي مسيحي من اصل مسلم استنصر منذ سنوات، بغدادي الاصل ويحمل الجنسية الكندية ويمتلك مكتبة كبيرة في شارع بيرة ميرده .

واشار المركز الى ان السليمانية تعتبر المقر العام للمبشرين الذين تقوم عناصر من جهاز الامن "الأسايش" في حكومتها بتزويدهم بموافقات رسمية تخولهم العمل بحرية في المدارس والكليات والمؤسسات الحكومية واوضح انه بعد سقوط النظام السابق عام 2003 اجريت عدة لقاءات بين ممثلي الطالباني والفاتيكان في كركوك من اجل توسيع نشاطات المبشرين لتشمل كركوك وباقي المناطق في شمال العراق لكنه لم يتسن بعد معرفة موقف الاتحاد الوطني من هذه المعلومات التي اشارت كذلك الى تعرض المقر الرئيسي له الى هجوم انتحاري خلال احدى زيارات ممثلي الفاتيكان .
ويشكل المسيحيون حوالى ثلاثة بالمئة من مجموع السكان العراقيين البالغ عددهم 28 مليون نسمة اي حوالي مليون نسمة حيث ينص قانون ادارة الدولة العراقية الصادر في آذار (مارس) العام الماضي وسيطبق حتى اجراء انتخابات عامة "حرية كل الاديان" وتقول المادة السابعة منه على ان "الاسلام هو دين الدولة الرسمي ومصدر للتشريع". كما يقضي بان "يحترم الهوية الاسلامية لاكثرية العراقيين مع ضمان الحرية التامة لكافة الاديان الاخرى وممارساتها الدينية". وكان دستور عام 1970 الذي تبناه النظام السابق يضمن الحرية الدينية ويحظر كل تمييز ديني. ويعترف "بقوميتين اساسيتين" هما العرب والاكراد بالاضافة الى "قوميات اخرى" ويؤكد ان حقوقها مشروعة .
وفي كانون الاول (ديسمبر) عام 1972 حدد النظام السابق في مرسوم له بان القوميات الاخرى هي الاشورية والكلدانية والسريانية.
والكلدان الذين يشكلون غالبية المسيحيين في العراق طائفة كاثوليكية تمارس طقوسا شرقية وقد انبثقت هذه الكنيسة عن العقيدة النسطورية لكنها تخلت عنها في القرن السادس عشر مع احتفاظها بالطقوس ذاتها. ونائب رئيس الوزراء العراقي السابق طارق عزيز المعتقل حاليا هو اشهر الكلدانيين .
اما الاشوريون فيبلغ عددهم حوالى خمسين الفا وهم مسيحيون ابقوا على العقيدة النسطورية وقد انشقت كنيسة النساطرة في عام 431 بعد مجمع افسس معلنة ان المسيح فيه شخصين بطبيعتين منفصلتين الهية وانسانية وليس شخص واحد بطبيعة واحدة الهية وانسانية كما يؤمن الكاثوليك.
وفي العراق ايضا سريان كاثوليك وارثوذكس وارمن كاثوليك وارثوذكس ومنذ فترة اقرب خلال الانتداب البريطاني) بروتستانت وكاثوليك من الكنيسة اللاتينية. وما زال مسيحييون عراقيون كثيرون يتكلمون الارامية السريانية التي كانت لغة المسيح.
وفي السبعينات صدرت مجلات ثقافية ناطقة باللغتين العربية والارامية كما ظهرت برامج اذاعية وتلفزيونية باللغة الارامية.
ويتمثل المسيحيون في حكومة اياد علاوي الموقتة التي سلمها الائتلاف الذي تقوده الولايات المتحدة الحكم في 28 حزيران (يونيو) بوزيرة واحدة فقط فيما دفع الفقر والحروب المتتالية ومؤحرا تفجير الكنائس والاغتيالات العديد من المسيحيين الى مغادرة العراق.
ويقدرعدد المسيحيين الذين غادروا العراق في السنوات اخمس عشرة الماضية بحوالى نصف مليون شخص.