انكشاف تحالف الوطنى و الاخوان بين نكاح الغٌلٌمان و لجام النسوان

[وطنى مخلص]

اننا نشاهد الارتست النكاحية "صابرين" بعد عودتها لشٌغل الارتست و العياذ بالحجر الاسود و نكوحه تقدم بالحجاب الشرعى مشاهد فى مسلسل فضائية دبى للحجاب الشرعى الراعى الرسمى للارتست الذين هن لفروجهن حافظات " كشكول لكل مواطن" تجمعها تلك المشاهد فى فراش واحد من الارتست رياض الخولى (( لا نزعم هنا انه كان يواقعها لا سمح الحجر الاسود فقد كانت مرتدية للحجاب المحمدى كاملا غير منقوصا )) و لكن هل نوم المرأة المحمدية بجوار الرجل المحمدى الاجنبى عنها و الذى ليس من محارمها و لا من ازواجها فى فراش واحد و العياذ بالحجر الاسود و نكوحه هل هو حلال؟؟ حتى لو كانت المراة المحمدية ترتدى حجابا محمديا كاملا غير منقوصا او حتى خمارا محمديا كاملا غير منقوصوا او حتى نقابا محمديا كاملا غير منقوصا
لنعد الى حبيبى الوحيد أنكح الخلق أجمعين و المثل الاعلى لكل مناكح على وجه الارض لنرى رأيه فى تلك المسألة الفقهية
و قبل النظر فى مٌركِبات عمل الممثل و شٌغل الارتست يجب ان لا نمل من تكرار أن رسول اللات قد حرم على النساء المحمديات الخروج من ديارهن فى قول الحجر الاسود " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " كتاب القرآن سورة الأحزاب / 33
هذا و قد أكد حبيبى أنكح الخلق اجمعين و المثل الاعلى للشبيبة النكاحية فى العالم اجمع أن ما ورد فى الجملة القرآنية السابقة ينطبق على كل من تبع غى الحجر الاسود من النسوة فى قوله " المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها " رواه ابن حبان وابن خزيمة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم 2688
و كلام انكح الخلق اجمعين واضح و فيه تحريم واضح على كل من تبع غيه من النسوان من الخروج من دار بعلها ذلك أنها (كل النسوان المحمديات ) هن عورة ( العورة هى كل ما توجب الشريعة المحمدية اخفاؤه عن الانظار) و ان النسوة المحمديات يحبهن الشيطان بشدة و يظل هذا الرجيم منتظرا امام بيوت ابعال المحمديات مستشرفا ان تخرج محمدية من دار بعلها لينقض علايها كالطائرة الهليوكوبتر لينكحها و اذا فرجها مٌيَسَر كما اكد أن المحمدية لا تصبح مقربة من الحجر الاسود الا و هى ليس فقط فى دار بعلها بل فى قعر الدار (أبعد مكان فى دار بعلها عن النوافذ و الابواب و فتحات التهوية و الانارة ) و قد عاد انكح الخلق اجمعين للتأكيد لمن تبع غيه من النسوة على ان بيوت أبعالهن افضل لهن من "الاستوديو و البلاتوه و الفوتولاب " و العياذ باللات فى قوله " وبيوتهن خير لهن " رواه أبو داود (567) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
و طبعا سيظهر لى من يقول لى الآن من انت ايها الزنديق الكافر المشرك عدو اللات حتى تحضر لنا روح رسول اللات و السيدة سودة دون ان تحصل على شهادتى الماجيستير و العياذ باللات فى علم التفخيد الشرعى ثم الدكتوراه و العياذ باللات فى علم النكاح الشرعى لذلك فدعونى اترك الحق فى الحل و العقد لاهل الحل و العقد فى اعقد مسائل الانكحة الشرعية الا و هى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء بهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية التى قالت فى الاجابة عن سؤال سائلة بشأن وجوب طاعتها لوالدها من عدمه فى امره لها بمخالطة الجنس الآخر بالعمل و الدراسة "(الفتوة 12/156) : " الاختلاط بين الرجال والنساء في المدارس أو غيرها من المنكرات العظيمة ، والمفاسد الكبيرة في الدين والدنيا ، فلا يجوز للمرأة أن تدرس أو تعمل في مكان مختلط بالرجال والنساء ، ولا يجوز لوليها أن يأذن لها بذلك ولا تجب طاعة الوالدين في الدراسة المختلطة أو العمل المختلط ؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا طاعة في معصية , إنما الطاعة في المعروف ) رواه البخاري (7257) ، ومسلم (1840) . انتهى "
و لنعود الآن لتحليل عمل الارتست و الذى ينقسم الى ثلاثة مركبات
(1) الأداء الحركى : فعندما يمثل الممثل دور شخص يهرب مثلا فعليه ان يمارس الجرى و طبعا الممثل الذى لن يجرى عند تمثيله لشخصية تجرى سيفشل فى اداء دوره
فهل الممثلة المحجبة و الداعية المحمدية صابرين عندما يطلب منها ان تمثل دور سيدة مستلقية على الفراش بجوار زوجها سيعجزها الحجاب الشرعى عن الاستلقاء بجوار بدن الأرتست رياض الخولى على الفراش ؟؟ أبدا حجابها الشرعى لن يعجزها و لكن قبولها ان تؤدى المشهد (( و هو ما قد حدث بالفعل فى مسلسل "كشكول لكل مواطن")) كشف لكل مشاهد كم التضليل و الخداع و الزيف الذى تعتمر به نفوس مشايخ المحمدية فإذا كان مجرد خروج الارتست صابرين من دارها كفر و مجرد وقوفها امام كاميرا المصورون الذين هم اكثر الناس عذابا يوم القيامة هو كفر أكفر من الأول و مجرد مخالطتها للرجال الذين هم اجانب عنها و ليسوا من محارمها كالمخرج و المصورون الذين هم اكثر الناس عذابا يوم القيامة و زملاءها الممثلين و بخاصة رياض الخولى (الممثل الذى يؤدى دور الزوج) هو كفر اكفر ألف مرة من الكفر الثانى الذى هو اكفر من الكفر الأول أن الارتست الداعية المحمدية صابرين و قد احترفت المشيخة المحمدية و اصبحت تتكسب عيشها و منذ سنوات بالتجارة بتلك الخرقة البالية المسماه برسول النكاح و الفخاد هى تعلم ما قاله هذا النكوح فى مسألة مخالطتها لهؤلاء الرجال الذين ليسوا من محارمها فى حادثة أقل فداحة من حادثة النوم مع رياض الخولى ف"عن عقبة بن عامر رضى الله عنه و ارضاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ قال : الحمو الموت " رواه البخاري ( 4934 ) ومسلم ( 2172 ) [[تعليق بسيط للتوضيح : الحمو هو والد الزوج و المعنى ان النكوح قد حرم الخلطة بين الرجال و النساء المحمديات حرمة قاطعة حتى انه حرم الخلطة بين الحمو( والد الزوج) و زوجة إبنه فما بالنا بالارتست الداعية و بين شريكها الاتست فى فراش الارتست و بين المصورون الذين هم اكثر الناس عذابا يوم القيامة و بين المخرج الذى هو ليس من محارم صاحبة الفضيلة النكاحية صابرين على البلاء
بقية الموضوع بأسفل

[وطنى مخلص]

لقد كان النكوح شديد الغيرة على إربه أقصد شديد الغيرة على فروج المحمديات حتى انه كان يفقد اعصابه اذا شاهد محمدية تشتهى رجلا غيره او عندما يرى رجالا بالغين يشاهدون محمدية من صاحبات فرج اللات حتى اننى اسوق تلك القصة :عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : " كان الفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت امرأة من خثعم فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت : يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال : نعم وذلك في حجة الوداع " رواه البخاري ( 1442 ) ومسلم ( 1334 ) . و المعنى أن "الفضل " الذى وصفه إبن عبد البر فى تفسيره لهذا الحديث بأنه :" كان الفضل بن عباس و هو إبن عم النبى عليه الصلاة و السلام من شبَّان بني هاشم بل كان أجمل أهل زمانه فيما ذكروا " كان هذا النِكِيح ملازما لرسول النكاح لا يتركه يأخذ راحته مع نساء المؤمنين بمفرده و جاءت امرأة من "خثعم " وصفها ابن عبد البر ايضا فى تفسير نفس الحديث بأنها أجمل نساء العرب فى زمانها و لم تكن المسألة رانديفوه (موعد غرامى) بين الفضل و إمرأة خثعم بل لقد دخلت تلك الجميلة على رسول النكاح لتسأله عن صحة حجها عن ابوها غير ان الفضل انبهر بجمالها و جعل ينظر اليها و يلتهمها بعينيه فى حضرة رسول النكاح و الناكح الاوحد فحاول رسول النكاح اشغال الفضل عن النظر لجمال امرأة خثعم فتارة يقول له " شوف العصفورة فوق " و تارة يقول له " فيه شلن وقع على الارض فى الحارة المظلمة فى الخارج اذهب و ابحث عنه " و تارة يقول له " خذ القرش ده و روح إركب المراجيح " و لكن الفضل اصر على ان يشاهد فيلم "الانثى" حتى مشهد النهاية فما كان مكن رسول النكاح الا ان انفعل على الجميلة (مما يؤكد ان سماحها للرجال غير رسول اللات بمطالعة وجهها الجميل هى جريمة فى نظر رسول اللات ) فبشر رسول اللات على والدها بالموت بينما هى تسأل عن صحة حجها نيابة عنه فقال لها ما معناه يروح فى ألف داهية هذا لمجرد أنها سمحت لرجل واحد بمشاهدة وجهها فما بالك بسماحها لسبعمئة مليون محمدى بمطالعة وجهها المصبوغ بكل انواع اصباغ التجميل و التلميع مثلما تفعل الاتست المحجبات
(2) الأداء الصوتى هى ثانى اهم ادوات الممثل. و اداء الممثل صوتيا لا يجب ان يكون قراءة باردة بحيث يكون مجرد راوى لما تقوله الشخصية التى يمثلها بل أنه يجب ان يصل بالمشاهد لدرجة القناعة التامة بانه هو اى الارتست هو نفسه الشخصية بان تختفى الزات الصوتية للارتست و تبزغ الزات الصوتية للشخصية و ذلك عن طريق نقل المشاعر عبر نبرات الصوت بكسر الكلام و تغيير النبرات صعودا و هبوطا فرحا و حزنا غضبا و سعادة حبا و كرها بحسب الحالة الشعورية للشخصية التى يقوم الارتست بأداءها فى كافة المواقف الحوارية التى تمر بها الشخصية . و لكن هل تستطيع الأرتست المحجبة ممارسة هذه الفعلة الحرام ؟؟؟ فهذه الفعلة الحرام و قبول الارتست المحجبة ممارستها تشبه قبولها ممارسة شرب الخمر و هى ترتدى الحجاب و مناكحة الرجال دون ان تقول لهم العبارة السحرية " وهبتك نفسى"
اننى افهم جيدا انه وفقا لجمهور فقهاء و ترزية المحمدية فصوت المرأة ليس عورة غير أن مؤلف كتاب القرآن له قولا آخر ففى سورة الاحزاب نجده يقول ( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الََّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32 و المعنى انه يجب على النساء الا ينطقن بالكلام بطريقة تعبيرية تظهر مشاعرهن لأن فى معرفة مشاعرهن وسيلة مساعدة لصيادى الفروج لإصطياد فروجهن ففى كتاب "مغني المحتاج" من فقه الشافعية (4/210) : " وصوت المرأة ليس بعورة ويجوز الإصغاء إليه إذا أمن الفتنة ، ووجّب على المرأة تشويه صوتها !!!!!!!!
ووجّب على المرأة تشويه صوتها إذا قُرع بابها فلا تجيب بصوت رخيم ، بل تغلظ صوتها بظهر كفها على الفم " و فى كتاب "كشاف القناع" و هو من كتب الحنابلة (5/15) : " وصوتها ليس بعورة على الأصح ولكن يحرم التلذذ بسماعه حرمة بائنة ولو كان بقراءةٍ ، خشية الفتنة "
و المعنى ان فى الكتابين أن المرأة اذا تكلمت كلاما قد يسمعه رجالا ليسوا من محارمها كأن تتكلم فى الاذاعة او التليفزيون او ميكروفون او ان تتكلم فى العمل او المدرسة الكٌفرية التى يختلط فيها الحابل بالنابل و الناكح بالمنكوح فغنه يجب عليها تشويه صوتها بحيث يكرهه سامعه و لا يستلذ سماعه و يجب ان تتكلم بطريقة باردة تخفى مشاعرها الحقيقية و هى تنطق بكلماتها و فى هذا تناقض تام مع واجبات الممثل الارتست حال أداؤه الصوتى
هل الشيخة صابرين مثلا كانت تشوه صوتها و هى تؤدى مشاهدها فى مسلسل "كشكول لكل مواطن" و هل كانت حنان ترك تقرأ حوار شخصيتها بطريقة باردة خالية من التعبير الشعورى و هى تؤدى دورها فى فضائية دبى للنكاح الشرعى "اولاد الشوارع"؟؟؟؟ و هى الارتست سهير البابلى التى امتنعت عن معانقة شاب فى العشرين من عمره فى مسلسل فضائية دبى للنكاح الشرعى "حبيبة" كانت تؤدى الحوار بطريقة باردة مانعة لاظهار المشاعر ؟؟؟ كما تأمر العقيدة المحمدية المرأة المحمدية بحيث لا يعرف السامع ما اذا كانت المرأة المحمدية غاضبة ام سعيدة الا من معانى كلماتها و ليس من المكشاعر المكتدفقة من نبرات صوتها ؟؟؟؟
إننى اسأل كل الارتست المحجبات مكن منكوحات رسول اللات هذه الاسئلة ثم اعود لفتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الافتاء بهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية فتوى رقم (17/202) : " صوت المرأة نفسه ليس بعورة ، لا يحرم سماعه إلا إذا كان فيه تكسر في الحديث ، وخضوع في القول ، فيحرم منها ذلك لغير زوجها ، ويحرم على الرجال سوى زوجها استماعه فقد قال القرطبي رحمه الله في تفسيره لمعنى خضوع القول المحرم : " أمرهن الله أن يكون قولهن جزلا ، وكلامهن فصلا ، ولا يكون على وجه يظهر ما في القلب أو يظهر عليه اللين او العطف كما كانت الحال عليه في نساء الجاهلية من مكالمة الرجال بترخيم الصوت ولينه فنهاهن عن مثل هذا " انتهى .
بقية الموضوع بأسفل

[وطنى مخلص]

(3) الأداء التعبيرى بالوجه و عند الكلام عن وجه الارتست يجب اولا ان نتكلم عن الماكياج الذى يصبغ الوجه بأصباغ تحسن شكله و تجعله اكثر اغراء و تخفى الزات الحقيقة للممثل و تبرز الزات الحقيقية للشخصية التى يمثلها الممثل و كنت قد لاحظت و لاحظ معى كل المشاهدين بل و المقيمين فى ديار النكوح ان النسوة اللائى يرتدين النقاب يلجأن دائما الى ما يسمى و العياذ باللات ب FACE POLISHING و المقصود تلميع الوجه بإزالة طبقة منه مع الشعر و هذا يعطى الانطباع ببياض اكثر من الطبيعى للوجه و يعطى درجة لمعان اشبه بوجه التماثيل البلاستيكية التى تلبس الالبسة النسائية فى المحلات التجارية و فوق هذا فإنهن يلجان الى وضع كميات هائلة و غير طبيعية من مساحيق التلوين على وجوههن ؟؟؟ فإذا كان ارتداء النقاب بالنسبة لتلك النسوة هو علامة تدين و ليس شعارا سياسيا يصرخ :أنا أأيد الارهاب المحمدى . اذا كان ذلك كذلك فلماذا لا تلتمزمن يا معشر المحمديات بقول محمد " لا تتبرجن تبرج الجاهلية " [[تعليق عارض: بمناسبة قول محمد لا تتبرجن تبرج الجاهلية كنت أسكن امام احد اشهر توكيلات مساحيق التجميل العالمية و فجاة هاجر صاحب التوكيل و باعه لأحد اعضاء جماعة الاخوان الارهابيين و ظننت أن صاحب الفضيلة الارهابية سوف يقوم فور حصوله على مفاتيح المحلات بتحويلها من بيع مساحيق تبرج الحاهلية الى بيع النقاب الشرعى و الخمار الشرعى انشاء اللات و يعلق اللافتة الشهيرة " أكثر اهل النار من النساء .... أختى المؤمنة النقاب النقاب ليس فقط سنة بل هو فريضة مؤكدة " و لكن الرجل و ياللعجب ابقى على التوكيل توكيلا لمصنه مساحيق التجميل الامريكى الشهير و كل ما تغير فى التوكيل هو ان الباعة اصبحوا جميعا من اصحاب الذقون و الزبيبة و البائعات جميعا اصبحوا من لابسات النقاب الشرعى و بدلا من موسيقى الدى جيه التى كانت تملا المكان اصبح القرآن هو الذى يدور فى المكان بنفس الدى جيه و قاموا بتعليق لافتة صغيرة بجوار اسم مصنع المساحيق الامريكى المشهور مكتوب على تلك اللافتة " قال رسول اللات لا تتبرجن تبرج الجاهلية و هذا فقط لتبرأة ذمة المحل؟؟؟؟؟؟؟؟" انهم ايها السادة يطبقون نفس سياسة الحكومة الكافرة التى تكتب على كل علبة سجائر التدخين ضار جدا بالصحة و مع ذلك تستمر فى السماح بتداول السجائر و صناعتها و استيرادها و تصديرها و الاتجار بها و لسان حال الحكومة يقول " هذا فقط لتبرأة ذمة المحل" و لكن الاداء التعبيرى بالوجه هو بالاساس تكنيك يعتمد على ادخال المشاهد فى حالة من الوهم تسحبه من واقع الى واقع افتراضى تخيلى تعيش فيه شخصيات الرواية فيحب هذه و يعشق تلك و يكره هؤلاء فالفن اساسا هو الوهم و لكن هل يسمح الشرع المحمدى للمرأة المحمدية بان تكون موضوعا لأفكار و تخيلات المشاهد فلنعد لكتاب القرآن لمؤلفه أنكح العالمين محمد ابن عبد اللات ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد مناف فإذا بهذا الكتاب ينص على " زين للناس حب الشهوات من النساء " و المعنى أن ظهور النسوة المحمديات خارج ديارهن حرام حرام ذلك أنه تحديا للحجر الاسود الذى يزين لعبيده من النكيحين أن يشتهون تلك النسوة و ان يفتتنوا بها حتى أن انكح الخلق ذاته عاد و قالها صراحة ف"عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " رواه البخاري ( 4808 ) ومسلم ( 2740 ) . و المعنى واضح و هو ان جميع النسوة المحمديات ما هن الا فتنة (( مصدر للشهوة و الشقاق و التنازع على النكاح)) و يرى محمد ابن عبد اللات ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد مناف ان ضرر ظهور النسوة المحمديات المحجبات ضررا بالغا على الرجال المحمديين أشد من الامراض التى لا علاج لها و الجوع و الحروب و الجفاف و التصحر و المجاعات و سقوط النيازك من الفضاء و الزلازل و البراكين
فهل و الشيخة صابرين و الشيخة سهير و الشيخة شهيرة و الشيخة هند و الشيخة حنان قد تفقهن فى المحمدية و علمن مدى خطر خروجهن من ديارهن و مدى الجو ر و الفساد اللئى يوقعنه بالارض و على الرجال المحمديين لظهورهن فى قناة دبى للأنكحة الشرعية ؟؟؟ نستطيع هنا ان نعتبر ان ظهورهن على الرجال المحمديين من خلال فضائية دبى للنكاح الشرعى مجرد جهل منهن و نقصان عقل و دين أم ان ظهورهن بالحجاب هو مؤامرة تنصيرية نصرانية يهودية صهيونية كافرة تهدف الى فساد الارض و جفاف الدرع إننا ندعو الشيخات الجليلات ان يحفظن فروجهن و يختفين عن التليفزيون تنفيذا لاوامر انكح الخلق فى قوله إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت " والحديث صححه الألباني في صحيح الجامع برقم 661
أوليس ابتعاد الشيخات عن شغل الارتست الحرام و العمل فى البنوك الربوية و العمل فى المنشآت السياحية بخمرها و ميسرها و العمل على الطائرات بخمرها و ميسرها أحفظ لفروجهن من شغل الارتست
اذا كان بعض الرجال يشجعونكم على عدم حفظ فروجكن من العنصر الارهابى محمد مهدى عاكف الذى افتى و العياذ باللات اخيرا بحلال تمثيل النساء فى الاعمال الدرامية ما دمن مرتديات الحجاب الشرعى بنفس المنطق الذى افتى فيه بحلال السياحة بخمرها و ميسرها و مايوهاتها البكينى و البرازيلى( المايوه البرازيلى هو الاخ غير الشقيق للمايوه البكينى) ذلك فى قول العنصر الارهابى محمد مهدى عاكف فى مجلة المصور المصرية :"السياحة لا مشاحة ما دامت الخمور و الميسر فى داخل الفنادق" [[تعليق بسيط منى : حاولت أن افهم معنى كلمة لا مشاحة دون اللجوء الى الفقهاء ففشلت و عندما لجات للفقهاء تهت و تستطيعون ان تقبلوا تفسيرى بأن الشيخ محمد مهدى عاكف هنا يفتى بأن الخمر و الميسر الذين نص عليهما القرآن المحمدى بالتحريم حرمة قطعية هما حلال زلالا رزقا طيبا لا ربا و لا ريبة ما دامت داخل الفنادق و لا اعلم ما هو الاصل الشرعى لهذا الاكتشاف الجديد لمحمد مهدى عاكف فهو يحرم عدم لبس المحمدية للحجاب المحمدى رغم عدم وجود نص قطعى فى كتاب القرآن يحرم هذا بينما يحلل الخمر و الميسر الذى ينص القرآن على تحريمهاما و لا عجب فهذا اعتراف رسمى بان القرآن هذا مزور و مشكوك فيه منذ ان جمعه عثمان ابن عفان و حرقه فى شوارع دمشق و اعاد تاليفه من جديد ]]
بقية الموضع بأسفل

[وطنى مخلص]

أيتها النسوة المحمديات إثبتن انكن مقتنعات فعلا ان زير النساء و قاطع الطرق السفاح النكاح السارق المارق الزانى المخادن الغانم هو نبى و ان الحجر الاسود المنحوت على هيئة فرج حورية سوداء هو اله
ذلك بأن تنفذن اوامرهم و تقرن فى دياركن و تتركن التمثيل و العياذ باللات للكافرات المشركات اعداء اللات لعنهم اللات
لا تزاحمن الكفرة امثالى فى حياتهم فهم قوم كافرين لعنهم اللات و احفظن فروجكن فهذا هو واجبكن المقدس و لا تسمعن كلام محمد مهدى عاكف فما يفتى بحلاله اليوم هو نفسه ما افتى بحرامه من قبل مثله فى ذلك مثل الشيخ خالد الجندى الذى افتى بحرمة الفن عندما تابت عنه سهير البابلى (عشيقته السابقة) بينما عندما عادت سهير البالى لشغل الارتست مرة اخرى افتى بحلال شغل العوالم و الارتست ما دامت الارتست ترتدى تلك الخرقة البالية فوق الليفة السلك التى تنبت فوق صلعتها و عندما واجهه مذيع اروبيت بتناقض فتوتيه قال " رجعنا فى كلامنا يا أخى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟" ثم اضاف مخاطبا النسوة الارتست المحجبات و العياذ باللات :" ايتها الفنانات انتشرن فى الاستوديوهات و امام كاميرات المصورين[[ تعليق بسيط منى: المصورين هؤلاء ليسوا من محارم الارتست المحجبات و هم اكثر الناس عذابا يوم القيامة بحسب كلام النكوح]] فال***** و العلمانيين يريدونكم ان تتحجبون على شرط ان تدخلن فى بيوتكن و تتركن لهم حياتهم الرغدة و لكن لا لن نسمح لكم ايها ال***** و العلمانيين بذلك فالمحجبات بحجابهن الجميل سيزاحمنكم فى كل مكان و لن يتركن لكم مكانا تهنئون فيه بعيدا عنهم "
ثم فى تلك اللحظة التى يتوعدنا فيها بأن المحجبات سيزاحمننا فى ربانا و ميسرنا و خمرنا و تصويرنا و شغل الارتست الكفرة و كل الموبقات التى نمارسها نحن القوم الكافرين و سيتفوقن علينا فى كفرنا و لكنه الكفر الحلال الزلال الرزقا الطيب لا ربا و لا ريبة لانهن سيكفرن و هن لابسات الحجاب ؟؟؟؟
و هنا سألته مشاهدة قائلة " انها تسافر الى امريكا كل سنة للتنزه و تدخل كازينوهات تقدم الخمور مع الطعام فهل ما تفعله حلالا "
فرد عليها و يا للعجب ضاربا عرض الحائط بتلك الخرقة البالية المسماه بالقرآن و قال " نعم حلال لأن الولاية فى المحمدية هى ولاية الترابيزة (( المنضدة فى اللهجة المصرية)) أى انه ما دامت الخمور ليست موجودة على ترابيزتك فلا جناح عليكى؟؟
فتساءل المذيع : يا مولانا هذه هى ولاية الترابيزة فهل هناك ولاية الكرسى اى ان الترابيزة عليها خمر و لكن ليس امام الكرسى الذى اجلس عليه
فرد الشيخ بغضب : لا الولاية ولاية التربيزة فقط؟؟؟؟
فرد المذيع : و لكن البروجرام يا مولانا (( يقصد الفقرات الراقصة و العياذ باللات )) هل يكون جلوسنا فى مطعم يقدم بروجرام راقص حلال ؟؟
فرد الشيخ : اكلك فيه حلال لانك مجبر على مشاهدة البروجرام لان الاكل مع البروجرام؟؟
فرد المذيع : طيب و لو المطعم يقدم بروجرام من غير أكل رد الشيخ ضاحكا ضحة الصياع و مدمنى المخدرات : ادينى عنوان المطعم الحلو ده انا عاوزه
فضحك الشيخان ضحكة طويلة لايضحكها الا الحشاشين و المدمنين و القوادين فما مشايخ اباحة شغل الارتست ما دام بالحجاب و الخمر و الميسر مادام محجبا داخل الفنادق الا قوادين يقودون مومساتهم المحجبات الى حيث يرقد رسول اللات على ضفاف انهار الخمر و معه اربه الطويل و يحيط به غٌلمانه و وٌلدانه و حملة اباريقه ينكحهم مناكحة النساء الى ابد الآبدين

تمت

[garang]

كما عهدناك رائع ولا يمكن لمسلم ان يرد عليك باي كلمة تحية الي ملح المنتدي المتميز

[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة garang

كما عهدناك رائع ولا يمكن لمسلم ان يرد عليك باي كلمة تحية الي ملح المنتدي المتميز

أخى الحبيب hanna3
لقد افتقدتك طويلا و أنا المقصر و لكنها الظروف التى منعتنى من الاتصال طوال هذه الفترة و الرب يعلم انها خارجة تماما عن ارادتى
أشكرك يا اخى على التشجيع و على التفضل بقراءة الموضوع و الرب يديمك لنا اخا كبيرا و سندا راسخا

[الذهبيالفم]

كيد لابد من ان يكون هناك اتفاق بين الحزب الوطني والإخوان .

وهذا معروف ومضبوط .

[وطنى مخلص]

فعلا يا استاذ الذهبى الفم
و بعد ما كان أقلية فقط (و انا منهم) هم الذين يوقنون ان حسنى مبارك و محمد ومهدى عاكف وجهان لعملة واحدة و ان الصراع بينهم ليس صراع افكار بل صراع اشخاص على مغانم و كراسى
ها نحن الآن فى كل ثانية يظهر للكون كله دليلا على هذا التحالف و ليس ادل من الموقف من الخرقة الخيش التى تغطى الليفة السلك التى تنبت اعلى رؤوس المحمديات
فمقر مكتب المرشد العام معروف على كورنيش النيل فى المنيل و قيادات التنظيم موجودين به كل يوم و مراكز التنظيم معروفه فى الدلتا و الصعيد و علينية بالاضافة لما يسمى ب " الجمعية الشرعية" التى هى واجهة فقط للتنظيم و وزارة الشئون الاجتماعية تدفع لها من ميزانية الدولة دعما سنويا

و لنقارن مثلا بين تنظيم الجماعة المحمدية الذى اصبح محظورا فعلا منذ عام 1992 ( عمر عبد الرحمن) و بعد ان كان لهم مقرات يذهب مديرى الامن و المحافظين فى الصعيد لتنال القهوة مع امراءها لتنسيق تحركات مطوعى التنظيم مع رجال الشرطة و توزيع الادوار بينهما
الآن لانها محظورة فعلا فلا مقرات لها و لا وجود ( رغم اتفاقية لندن عام1997 المسماه بغتفاقية وقف العنف )
اما الاخوان المحمديين فهم ليسوا محظورين الا شفهيا فقط لا غير اما عمليا فعندما قبض عبد الناصر (الذى و كل اعضاء الضباطالاحرارا كانوا من اعضاء تنظيم الاخوان المحمديين) على قيادتها منحهم مقرات جديدة و دعم مالى لواجهتهم المسماه بالشبابا المسلمين و الجمعية الشرعية و وضع ضابط اخوانجى من قيادات الضباط الاحرار قائدا لهم و منحهم اذاعة و جامعة كبرى فى كل التخصصات (الازعر)*

[just_jo]

مع وطنى مخلص مش هتقدر تغمض عنيك ....
انت اثبت انك اكبر رأس فى مؤامرة تنصيرية نصرانية يهودية صهيونية كافرة تهدف الى فساد الارض و جفاف الدرع فى اراضى صلعم

و انك قبطى فنان .....صاحب دماغ مهندس الاهرام جدنا العظيم

ان هذا الموضوع مشطشط بالحقيقة الصارخة و الاسلوب الساخر لاجدادنا الاقباط اصحاب فن الكاريكاتير
و توضيح لاوضاع غامضة مثل مزاحمة عفاريت المحمدية المنقبات للكفار اليهود احفاد قوم هود فى العمل بالشاشة الفضية واسعة الانتشار فى البيوت التنصيرية الشعبية الشعبوية الكافرة المشركة و انتشار فكر الاخوان
و افكار اخرى ....تجعلك تكمل الموضوع لتتممتة

و فكرتونى و الله و انا ازور احد اقربائى
فى منطقة دير الملاك "منطقة مليئة بال***** و العياذ بالله"
يوم الجمعة ....شيخ الجامع المجاور
عمال ينعر و يجعر و يحزق
شتم فى الغرب و تقدم و غنى الغرب الكافر الكفور و فقر العرب العربان العاربة فى
مصر و الدول العربية و اسيا
و استفحال استخدام البنوك فى العالم العربى و ان هذا من الاشياء التى تغنى الغرب الكافر من اموال المسلمون بالربا و العياذ بالله
و ظلم اليهود و اعوانهم فى العالم اجمع على المسلمون الموحدون
من :عراق -الى -لبنان -فلسطين -السودان - ثم الصومال الحبيب الشقيق الذى يطبق فية المحاكم الاسلامية الشرع
و فجأة جعير الشيخ يخترق بجميع مكروفوناتة الاربعة المنازل و يحطم الزجاج من العويل على الصومال
بصوت صريخ حريمى و لا اروع .....كيف ثم كيف ثم كيف
تقوم اثيوبيا بالانقضاض على الصومال المحاكم الشرعية
و ابتدأ الدعاء بصوت جهورى كاد ان يمزق طبلة اذنى "اللهم أنصر المحاكم الاسلامية" "اللهم انصرهم على اليهود و اعوانهم "

[وطنى مخلص]

أخى الحبيب الغالى / just_jo
heart لا أعرف كيف اشكرك على التكرم بقراءة الموضوع و على هذا التشجيع الكبييير الذى اسعدنى بشدة و جعل رأسى تطول عنان السماء بفضلك heart

heart heart

المشاركة الأصلية بواسطة just_jo

انت اثبت انك اكبر رأس فى مؤامرة تنصيرية نصرانية يهودية صهيونية كافرة تهدف الى فساد الارض و جفاف الدرع فى اراضى صلعم

أخ إنكشفنا
بالمناسبة يا أخى الحبيب / just_jo
فى العام الماضى وصلتنى رسالة من أحد الاخوة فى اللات يقول لى انه يعلم ان المخابرات الصهيونية و الامريكية تدفعان لى مرتبان ثابتان بالدولار و الشيكل لكى اقوم بتنفيذ تلك المؤامرة النصرانية التنصيرية اليهودية الصهيونية الكافرة التى تهدف الى فساد الارض

المشاركة الأصلية بواسطة just_jo

اوضاع غامضة مثل مزاحمة عفاريت المحمدية المنقبات للكفار اليهود احفاد قوم هود فى العمل بالشاشة الفضية واسعة الانتشار فى البيوت التنصيرية الشعبية الشعبوية الكافرة المشركة

فعلا يا اخى الحبيب إذا كان الحجاب فريضة محمدية فعلى من ينفذه من المحمديات الا يكن ممن ابى قبول فرائض المحمدية التى تفرض عليهن أن يقرن فى ديارهن و لا يخالطن و لا حتى " الحمو" (والد الزوج) ما بالك بالمصورين (الذين هم اكثر الناس عذابا يوم القيامة) و المخرجين ( الذين ليسو من محارمها؟) كما ان المحمدية تحرم التصوير اصلا كما تحرم على المرأة الكلام بإحساس بحيث يظهر من نبرات صوتها احساسها فلا يجوز لها لا العمل كمذيعة و لا كممثلة و لا كمصورة و لا كصحفية (فى صحيفة بها صور و العياذ باللات لان الجزء يحرم الكل)
ناهيك عن العمل فى الفنادق و الطائرات بخمرها و ميسرها الحرام و العمل فى البنوك الروبية برباها الفاحش و العياذ باللات فأنت فى مصر اذا دخلت بنك ربوى تفاجأ بأن غالبية الموظفين من المنقبات و اصحاب الذقن و الزبيبة!!! بعد ان اعلن محمد مهدى عاكف فتواه " اللا مشاحة"

المشاركة الأصلية بواسطة just_jo

....شيخ الجامع المجاور عمال ينعر و يجعر و يحزق
الصومال الحبيب الشقيق الذى يطبق فية المحاكم الاسلامية الشرع
و فجأة جعير الشيخ يخترق بجميع مكروفوناتة الاربعة المنازل و يحطم الزجاج من العويل على الصومال
بصوت صريخ حريمى و لا اروع .....كيف ثم كيف ثم كيف
تقوم اثيوبيا بالانقضاض على الصومال المحاكم الشرعية
و ابتدأ الدعاء بصوت جهورى كاد ان يمزق طبلة اذنى "اللهم أنصر المحاكم الاسلامية" "اللهم انصرهم على اليهود و اعوانهم "

عااااال
يبقوا ح ينهزموا اكيد مليون فى المائة
فقد دعوا بنفس الطريقة لعصابات الفلس طينيين فى حرب السور الحامى فى الضفة الغربية فهزموا على الفور !
و دعوا بنفس الطريقة لاحباب إرب رسول اللات فى افغانستان فهزموا على الفور
و دعوا بنفس الطريقة لنصر اللات فهزم شر هزيمة مما اضطره لتوجيه ارهابه الى الداخل اللبنانى بعد ان قطعت اسرائيل إربه فى حرب الخازوق الخارق
و دعوا بنفس الطريقة لاسماعيل هنية فافترس الفلس طينيين الجوع و العٌرى
و دعوا بنفس الطريقة لصدام حسين و عصابته و ها هو الآن ينكح الحور و الغٌلٌمان و الوٌلٌدان و حملة الاباريق مناكحة النساء الى أبد الآبدين
أتمنى ان يوجهوا نفس الدعوة لبشار الاسد و لخادم الخٌرمين و حسنى مبارك

[godhelpcopts]

من المخابرات العامة القبطية الى الكاتب المتميز جدا
الاستاذ (وطنى مخلص)
اما بعد :

لقد قرات كل مقالاتك جميعا وسوف اقوم بعمل كتاب تجميع لكل مقالاتك واصلى الى ايلوهيم حتى يصل الى كل العالم --- ( بالفعل هناك اقارب لى فى استراليا وامريكا وبريطانيا يقراون لك )

* بعد هذه المقدمة نحن نطلب منك كتابة مقالة كاملة متكاملة بالتفصيل الذى عودتنا عليه دائما مقالة عن :


التحالف بين مبارك والاخوان المسلمين الارهابي

على ان يتضمن هذه النقاط الستة فقط وهم :

1) خلفية تاريخية عن مبارك
2) علاقته بالسادات والمنصب (نائب الرئيس)
3) تحليل هذا الفيديو : تحليل دقيق جدا يوضح علاقة مبارك بتنظيم القاعدة ,والصور الخاصة بتهريب الاسلحة للفلسطينيين

http://www.copts-united.com/C_U/Copt...ions_part1.wmv

http://www.copts-united.com/C_U/Copt...ions_part2.wmv


4) العلاقة وبداية الصراع مع الاخوان
5) نقطة اللاعودة (الاتفاقيات والمعاهدات)
6) رؤيتك الشخصية وتنبؤاتك عن نهاية هذا الصراع


+ مازلت منتظر مقالتك القادمة بخصوص هذا الموضوع

من المخابرات العامة القبطية


المصادر المعلومات :

http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=18515

http://www.copts.net/forum/showthrea...=16630&page=14

الصور :
5- يهرب مبارك السلاح الى الفصائل الفلسطينية من خلال أنفاق سرية عند رفح لقتل المدنيين العزل فى مقابل شحنات هائلة من المخدرات تعبر لمصر من خلال ذات الأنفاق يقوم بشرائها و توزيعها بارونات المخدرات فى مصر من المقربين من حسنى مبارك و من صبيان جمال و علاء مبارك. و يعمل مبارك كل ما فى وسعة لعرقلة خطة الانسحاب الاسرائيلية من قطاع غزة و ذلك لحرص مبارك على استمرار القضية الفلسطينية بدون حل.

http://www.geocities.com/monk_muslim/fpdf2.jpg

http://www.geocities.com/monk_muslim/fpdf1.jpg

[elasmar99]

وثائق العلاقات الخارجية لجماعة الإخوان
http://www.elaph.com/ElaphWeb/NewsPa.../12/200786.htm

معلومات قيمة تفضح علاقة الإخوان بالفاشية العالمية وعلى قمتهم الحزب النازي الالماني ومن المعروف ان السادات كان يحصل على مرتب شهري من الجستابو الالماني في مقابل التجسس على الحكومة والإنجليز

http://www.tellthechildrenthetruth.c...lery/index.htm

[honeyweill]

يسلموااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا والله
بجد روعه الاداء المسيحي ليس لها منافس لعنه الله علي محمد واصحابه
ومن تبعهم من ابناء عائشه

[وطنى مخلص]

شكر خاص للاستاذ الكبير elasmar99 و للاخ العزيز godhelpcopts , ggw]dr ., و للصديق العزيز honey على كل هذه الروابط الرابعة التى تثبت علاقة محمدأنور السادات الابن الروحى للمفتى أمين الحسينى قائد جيش الخنجر المحمدى النازى
الذى يظهر فى الصورة فى جلسه ودية مع إلهه الحاج عبد اللات المهدى هتلر

[BIANCO]

تحية تقدير واعجاب بالرائع وطنى مخلص .
تفوقت باسلوبك الساخر الساحق الماحق على كثير من مشاهير الكتاب اللى ماليين الجرايد العربية بدون داعى .
اسمح لى اقوللك انت مصيبة مسيحة .
ربنا ما يحرمناش من مقالاتك التى تسلط الكشافات على نفاق و تناقضات امة لا اله الا اللات .
وكل عام وانتم بخير