|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#16
|
|||
|
|||
إقتباس:
غلاباوي ارجوا منك ان تعيد كتابة هده المداخله او علي الاقل التفكير في حدفها لانه من الافضل ان لا تعلق عن مداخله لا تعجبك و تسئ اليك او لمعتقدك من ان تتهور و تجرح الجميع في المنتدي خاصه ان هناك كميه كبيره منهم تكن لك الاحترام و هدا يهز و يغير صورتك امام الجميع ان كنت فعلا انسان ليس منافق او مخادع بما تظهره من اعتدال و تعقل عندما تريد و الوجه الحقيقي عندما تنفعل - و هدا ليس اهدار حقك في الرد ولكن ترد علي شخص و تخسر احترام الجميع و تظهر الوجه الحقيقي فاعتقد من الاحسن ان اردت ان تكون مقبولا و مرحبا بك هنا ان تتواري خلف الوجه الاخر و الا مصيرك مثل ساد كندل - طاهر - باور 40 - ليس الطرد و لكن التجاهل و التقوقع و الاشمئزاز من وجوده - تدارك صوابك يا غلاباوي |
#17
|
|||
|
|||
إقتباس:
ثانيا يا غباوي، يا اسم على مسمى، أنا قلت ان المسيحية اكثر الديانات انتشارا في العالم، مش اسرع الديانات انتشارا. بمعنى ان عدد المسيحيين في العالم اكبر من عدد اتباع أي دين تاني. ثالثا، مش معنى ان في ناس بتأسلم كل يوم يبقى الإسلام اسرع الديانات انتشارا. روح شوف أمازيغ الجزائر والكوريين في كوريا الجنوبية. دا حتى المسلمين بتوع اوسيتيا الشمالية ابتدوا يتنصروا من بعد العملية الإرهابية بتاعة مدرسة بسلان. وأعتقد أن موقع منظمة أقباط الولايات المتحدة كان حاطط فيديو تعميد الاف المسلمين في موزمبيق، وممكن تشوف بنفسك على www.amcoptic.com وعلى العموم KK و Fanous عندهم اخر أخبار الأسلمة والتنصير، ابقى اسألهم. فهمت يا غباوي ولا نقول كمان؟ كفاية لسع على القفا النهاردة ولا لسا عايز تاخد على قفاك من ميكانيكي البق؟ |
#18
|
||||
|
||||
إقتباس:
طلعت عقدة نفسية عندك .. بس معنى كدا ان لو مدام حضرتك دخلت وقالت رأى وحد وافقها عليه .. هاتقولها لقيتى اللى يطبلك ؟؟ .. بس بدل ماتتشطر عليا روح اتشطر على ابن كثير إقتباس:
مااظنش انك تعرفه .. تاتي ساعة فيها يظن كل من يقتلكم انه يقدم خدمة لله (شريعة الذئاب .. الاسلام ) و سيفعلون هذا بكم لانهم لم يعرفوا الاب و لا عرفوني (يوحنا 2 : 16) لم يكتفوا بضلالهم في معرفة الله لكنهم غاصوا في حرب الجهل الشديدة و هم يسمون مثل هذه الشرور سلاما (الحكمة 14 : 22) إقتباس:
ممكن تقولى لازمة عيسى ده ايه .. ولا حاجة .. واحد جه علشان يضلل الناس ويفتكروه اتصلب .. وبعد اربعمية سنة يجى واحد حافى يقول .. عليكم واحد .. دا شبهه لهم .. ولو ماقلتوش ورايا الشهادتين هاتدبحوا .. مش شايف انها سخافة وازاى تقول ان الهنا نزل من غير لزمة .. وهو قال "لأن إبن الإنسان لم يأت ليهلك أنفس الناس بل ليخلص" لوقا 56:9 "السارق لا ياتي الا ليسرق و يذبح و يهلك و اما انا فقد اتيت لتكون لهم حياة و ليكون لهم افضل (يوحنا 10:10) مسيحنا له كل المجد نزل ومات من اجل خطايانا وقام من اجل تبريرنا .. وخلص نفوسنا من الموت .. الموت اللى الهك وعدكم بيه "إنك ميت وأنهم ميّتون" سورة الزمر 30:39 اما بقى عن موضوع الاسلام واسرع انتشارا فدا فعلا لجهل الناس بالاسلام .. روح قول لاى شاب فى السعودية "صلى على النبى " وشوف رده .. هايقولك "صلى عليه انت " وحصلت مع حد اعرفه شخصيا ودا لانهم عارفين حقيقة المضروب على عينه حمادة
__________________
لا تضلوا. لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا سارقون ولا طماعون ولا سيكرون يرثون ملكوت الله (1 كورنثوس 6: 9، 10) |
#19
|
||||
|
||||
إقتباس:
والله عروه اكله يا رجال والله عروه بلعه يا رجال والله عروه غسله يا رجال والله عروه سحله يا رجال آخر تعديل بواسطة ezzzak ، 24-11-2005 الساعة 11:13 PM |
#20
|
||||
|
||||
صلاه النبي عليك ياعروه
__________________
مسيحي من الارض المصريه القبطيه المحتله الي الابد قويه يامصر بالمسيح |
#21
|
|||
|
|||
إقتباس:
دي فيها كلام جنسي بحت وخادش للحياء ... ودي نفس الموضوع ..... لكن من وجهة النظر المسيحية ان قصة زي اهوليا واهوليبا دي قصة رمزية لقصة مدينتين ...الخ الخ الخ ... طيب واللى مش مسيحي .. يعرف ازاي الكلام الجنسي من الكلام الرمزي ؟! اي حد في مكانى وطبيعي جدا ان صلاة زي اللى انا وضعتها دي ممكن يفكرها برضة كلام بليغ بس هو مش فاهمة .. خصوصا انه بيتناول بنفس الاسلوب الجنسي السابق سردة .. اعتقد كدة كلامي واضح جدا جدا جدا جدا من هنا لبكرة اما تاكيدي على احترامي للسيدة مريم فهو نابع من ايمانى وعقيدتي ولا استطيع ان اقلله تحت اي ظروف لانى مؤمن والحمد لله ولكن ما قيل من قبل يجعلنى اعتقد وببساطة انه مثل هذه الصلاة موجودة بالفعل ... خاصة وانى قد سمعت تلك الالفاظ من قبل واقصد طبعا لفظة ( سلام عليك يا مريم يا ممتلئة بالنعم ) ولكن بالطبع لا اذكر حرفا اخر مما كتب .. فلماذا تعتقدين اننى احاول اهانة السيدة مريم بتلك العبارات المشينة .. ومن ادراني اساسا انها ليست من عينة نشيد الانشاد وانها مهينة ؟... اما موضوع احط الكلام دة في المنتدي ويكون خادش لحياء اي واحدة في المنتدي فأحب اعلق واقول ( سلاماااااااات يا حياء وسلامااااااااات يا اي واحدة في المنتدي ) قاعدين تعيدوا وتزيدوا وتقول شذوذ وزنا ورضاع الكبير والمحلل والسيدة عائشة .. وكلام زي دة ومعتقدة ان لسة في حاجة اسمها خدش حياء ...... تقديرا وعرفنا واحتراما لكي يا مدام انا حر احييكي على كلمة قلتيها منذ فترة وهي ( اللى اختشوا ماتوا ) فعلا كان عندك حق ... تحياتي لكي ....... اما الاخ hanna3 بيقول إقتباس:
اما عزيزي الخواجة فيقول إقتباس:
|
#22
|
||||
|
||||
بتقولوا إيه ؟؟؟؟
مفيش حج السنة دى ؟؟؟؟؟؟؟ ياسعدى وياهنايا ... أخيرا البلية حتلعب معايا والكعبة الى بنيتها فى موزمبيق عندى هنا حتشتغل والقاشية حتبقى معدن وآخر فللى ... http://www.copts.net/forum/showthrea...8+%D1%C8%E4%C7 إقتباس:
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة |
#23
|
|||
|
|||
لقد جانبك الصواب تماما
العزيز غلاباوى
أسمح لى ان اختلف معك هذه المره , فاحترامك للمفدى أو فلنقل تقديرك له و حرصك على صداقته كانا يحتما عليك الا تنزلق الى تلك السخريه المهينه من الهه و معتقداته حتى لو ردا على هجوم أو ما شابه , و أعتقد انك تلاحظ أننى - و كثيرين غيرى من المنتدى - يراعون دائما عدم التعرض لمعتقدات الاخرين بهذه الدرجه من التطاول و الاهانه , أنا دائما أرد على الأمور الشخصيه او الاجتماعيه او السياسيه بحريه و لكن عند التعرض لمعتقدات الاسلام أراعى الحرص دائما الا اجرح شعور أحد و خاصة انت بصفه شخصيه , و لا أعرف هل ستصدقنى أم لا اذا قلت لك اننى احيانا أقرأ مداخلات تستفزنى و أهم بكتابة رد عنيف عليها , و بعد ان اكتب اغلبه أعود فأمسحه مراعاة لمشاعرك انت بالتحديد . أعتقد انك بردك السابق جانبك الصواب تماما , و أرى انك فى حاجه لأعادة التفكير فيما كتبته , خاصة أننى أثق أنك كتبت ما أنت شخصيا غير مقتنع به و لكنك رددت كلام المتعصبين ضيقى الافق الذين يهاجمون بلا مبرر او معنى . انتظر ردك و الذى اتمنى فيه ان تثبت لى انك حريص على صداقتنا و الرب يبارك و يهدى الجميع المفدى |
#24
|
|||
|
|||
عملية الفداء
الي غلاباوي
نزل من غير لازمة وخلا البشر اللى خلقهم يضربوه ويعذبوه ويصلبوه في الاخر .. وبعد كدة طلع تانى وسابهم وخلع ... والمصيبة انه فشل في المهمة اللى نزل عشانه واتبهدل بسببها ... للاسف 39وَكَانَ الْمَارَّةُ يَشْتُمُونَهُ، وَهُمْ يَهُزُّونَ رُؤُوسَهُمْ 40وَيَقُولُونَ: «يَاهَادِمَ الْهَيْكَلِ وَبَانِيَهُ فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، خَلِّصْ نَفْسَكَ! إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَانْزِلْ عَنِ الصَّلِيبِ!» 41وَسَخِرَ مِنْهُ أَيْضاً رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ وَالشُّيُوخُ، قَائِلِينَ: 42«خَلَّصَ غَيْرَهُ؛ أَمَّا نَفْسَهُ فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يُخَلِّصَ! أَهُوَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ؟ فَلْيَنْزِلِ الآنَ عَنِ الصَّلِيبِ فَنُؤْمِنَ بِهِ! 43تَوَكَّلَ عَلَى اللهِ، فَلْيُخَلِّصْهُ الآنَ إِنْ كَانَ يُرِيدُهُ! فَهُوَ قَدْ قَالَ: أَنَا ابْنُ اللهِ!» 44وَكَانَ اللِّصَّانِ الْمَصْلُوبَانِ مَعَهُ يَسْخَرَانِ مِنْهُ بِمِثْلِ هَذَا الْكَلاَمِ! ( يو 27 : 39-44 ) أنا نقلت الايات بالنص من الانجيل عشان تعرف أن نفس كلامك هو نفس كلام اليهود أثناء صلب السيد المسيح من 2000 سنة ، هل تعتقد اذا كان السيد المسيح نزل من علي الصليب كان عملية الفداء ستتم - لا - ولكنه تحمل كل هذا العذاب والالم من أجل البشر جميعا ، لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية ، أي محبة هذه يارب للانسان ، هل تعرف لماذا لا تتقبل أن ينزل الله الي الارض ويتحمل الالام لأجل البشر لأن الله بالنسبة لك متكبر ، وهذا غير صحيح لأن الله لو كان متكبر ما كان عندما تدعوه يسمع كان يسد أذانه عن السمع . |
#25
|
|||
|
|||
عملية الفداء
أنا أسف الشاهد ل الاية هو ( مت 27 : 39-44 ) وليس ( يو 27 : 39-44 )
أنا أسف للمرة الثانية . |
#26
|
|||||
|
|||||
إقتباس:
اما كلامك عن نشيد الانشاد وانه وانه وانه فقبل متقول ده شيل الخشبه اللى فى عينك وعين كل مسلم وبص على احاديثكم. اللى مليانه قرف وكلام مقزز ومش حعيد وازيد انت روح امسكلك كام كتاب وتعالى اتكلم اما الكتاب المقدس فالرب يدافع عنه اكتر منى قدام اللى زيك كده يا غلباوى.. إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
طبعا لانى اديتك اكتر من حقك فى الاحترام بس على راى المثل ديل ال*** عمرة ميتعدل ولو علقوا فيه قالب بحاله يا غلباوى إقتباس:
انتهى..........................الهدنه خلصت خلاص بح مافيش آخر تعديل بواسطة Allat ، 26-11-2005 الساعة 03:18 AM السبب: تصحيح |
#27
|
|||
|
|||
الاخ العزيز المفدي .... تعرف جيدا اسلوبي في الحوار مع الجميع وتعرف اكثر اننى لا احاول الاستهزاء بأي معتقدات حتى لو كانت تخالف وتتعارض مع معتقداتي ..وقد نبهت في اكثر من مداخلة لي على هذه الامور .. واننى لا اقابل السيئة بالسيئة ... فكما تعلم جيدا لو عاملت الجيمع بنفس معاملتهم لنا كمسلمين سأكون خارج المنتدي بعد المداخلة الثانية على اقصي تقدير ... ولكن هناك دائما وقفة يا عزيزي ... اعرف جيدا ان المهذب يظل مهذب دائما والقذر يظل دائما قذر .. والمحترم كذلك يظل محترم .. ولكن يا عزيزي كل ما أردت قولة ببساطة هو عرض لاسلوب بسيط مشابه لاسلوب المتحدث .. فكما حاول ياويكا الاستهزاء بالهي وقدرته .. بادلتة نفس الشعور فورا ونفس الاسلوب .. وغضب الجميع وهاجوا وماجوا .. وكان الاولي بهم قراءة ما كتبه اخوهم في المسيح ومن ثم مراجعتة او معاتبتة حتى فيما يكتب .. اما التعامل السلبي مع تلك الامور يعطينى الحق وكامل الحق في الرد المباشر وبنفس الاسلوب الذي ارفضة تماما وارفض ان انجرف الية ....
تأكد يا عزيزي المفدي اننى اكن كامل الاحترام لك ولكل شخص مسيحي ملتزم ينأي بنفسة عن الحوارات المراحضية ,,, والاساليب القذرة التى لا تعلن عن مسيحيته والمسيحية بريئة منه .. ولكنه فشل من والديه في تربيته وهو في النهاية ضحية تربية فاشلة وثقاف ضحلة .. تحياتي اما المدام للاسف لن ارد على هذا الكم الكبير من الاسلوب المشين الذي اتبعية في مداخلتك الاخيرة .... ولكن ارد عليك رد بسيط جدا الموقع المذكور به هذه الصلاة لا يوجد به اي ملامح تدل انه موقع جنسي او موقع قذر واتحداكي ان تثبتى عكس ذلك ....... نقطة اخري .... لم تجيبي على تساؤولاتى وتهربتى منها بأسلوب ذكي وهو اسلوب مهاجمة الخصم .... ارجو ان تفكري جيدا وتبدئي في الرد على مداخلتى جيدا ...... وبهدوووووووووووووووووووء اعصااااااااااااب ولا تحاولي التهرب .. |
#28
|
|||
|
|||
إقتباس:
لكنك فى الحقيقة لا تعرف و لا تفهم و لا تريد ان تعرف و تفهم مثلك مثل كل مسلم أو يهودى أو بوذى أو حتى هندوسى لا تعرفوا قصة الحب العجيب و الفداء التى أنت تحتقرها لكنها فخرا لنا نحن المؤمنيين لأنها دليل الحب الألهى لنا ... لكن لماذا لا تتأمل تلك المعجزات التى قام بها السيد المسيح له كل المجد سوف أسرد لك 4 معجزات فقط على سبيل المثال و ليس الحصر حاول أن تتأمل تلك المعجزات و أحكم بينك و بين نفسك ماذا يكون هذا المسيح !؟ و لا تقول لى نبى لأنه أعظم من أى نبى أنه ملك ... ملك الملوك . 1- السيد المسيح يطعم خمسة الآف رجل (يوحنا 6) ثُمَّ عبَرَ يَسوعُ بَحرَ الجليلِ وهوَ بُحيرةُ طَبَرِيَّةَ، 2فتَبِعَهُ جُمهورٌ كبـيرٌ، لأنَّهُم رأَوا آياتِهِ في شِفاءِ المَرضى. 3فصَعِدَ يَسوعُ إلى الجبَلِ وجلَسَ معَ تلاميذِهِ. 4وكانَ اَقتَرَبَ عِيدُ الفِصْحِ عِندَ اليَهودِ. 5فرفَعَ يَسوعُ عينَيهِ فرأى الجُموعَ مُقبِلَةً إلَيهِ، فقالَ لِفيلُبُّسَ: «مِنْ أينَ نَشتَري الخُبزَ لنُطعِمَهُم؟« 6قالَ هذا ليُجَرِّبَ فِـيلُبُّسَ، لأنَّ يَسوعَ كانَ يَعرفُ ما سيَعمَلُ. 7فأجابَهُ فِـيلبُّسُ: «لَو اَشتَرَينا خُبزًا بِمئَتي دينارٍ، لَما كَفى أن يَحصُلَ الواحدُ مِنهُم على كِسرةٍ صَغيرةٍ«. 8وقالَ لَه أحدُ تلاميذِهِ، وهوَ أندَراوسُ أخو سِمعانَ بُطرُسَ: 9»هُنا صَبِـيُّ معَهُ خَمسَةُ أرغِفَةٍ مِنْ شَعيرٍ وسَمكتانِ، ولكنْ ما نَفعُها لِمثلِ هذا الجَمعِ؟« 10فقالَ يَسوعُ: «أقعِدوا النـاسَ«. وكانَ هُناكَ عُشبٌ كثيرٌ فقَعَدوا. وكانَ عدَدُ الرِّجالِ نحوَ خَمسَةِ آلافٍ. 11فأخَذَ يَسوعُ الأرغِفَةَ وشكَرَ، ثُمَّ وزَّعَ على الحاضِرينَ بِمقدارِ ما أرادوا. وهكذا فعَلَ بالسَّمكَتَينِ. 12فلمَّا شَبِعوا، قالَ لِتلاميذِهِ: «اَجمَعوا ما فَضلَ مِنَ الكِسَرِ لئلاّ يَضيعَ منها شيءٌ«. 13فجَمَعوها ومَلأُوا اَثنَتَي عشْرَةَ قُفَّةً مِنَ الكِسَرِ التي فَضَلَت عَنِ الآكلينَ مِنْ أرغِفَةِ الشَّعيرِ الخَمسَةِ 2- السيد المسيح و سلطانه على الريح و البحر ( متى 8 )23ورَكِبَ يَسوعُ القارِبَ، فتَبِعَهُ تلاميذُهُ. 24وهَبَّتْ عاصِفةٌ شديدةٌ في البَحرِ حتى غَمَرتِ الأمواجُ القارِبَ. وكانَ يَسوعُ نائمًا. 25فدَنا مِنهُ تلاميذُهُ وأيقَظوهُ وقالوا لَه: "نَجَّنا يا سيَّدُ، فنَحنُ نَهلِكُ!" 26فأجابَهُم يَسوعُ: "ما لكُمْ خائِفينَ، يا قليلي الإيمانِ؟" وقامَ واَنتَهرَ الرَّياحَ والبحرَ، فحَدَثَ هُدوءٌ تامٌّ. 27فتعَجَّبَ النّاسُ وقالوا: "مَنْ هذا حتى تُطيعَهُ الرَّياحُ والبحرُ؟" يكمل ..... آخر تعديل بواسطة 2ana 7or ، 26-11-2005 الساعة 03:04 AM |
#29
|
|||
|
|||
تكملة .....
3- السيد المسيح يقيم الأموات (يوحنا 11) ومَرِضَ رَجُلٌ اَسمُهُ لِعازَرُ مِنْ بَيت عَنيا، مِنْ قَريةِ مَريَمَ وأختِها مَرتا. 2ومَريَمُ هذِهِ هيَ التي سكَبَتِ الطِّيبَ على قَدَمَيِ الرَّبِّ يَسوعَ ومَسَحَتْهُما بِشَعْرِها. وكانَ لِعازَرُ المريضُ أخاها. 3فأرسَلَتِ الأُختانِ إلى يَسوعَ تَقولانِ: «يا سيِّدُ، الذي تُحبُّهُ مَريضٌ«. 4فلمَّا سمِعَ يَسوعُ قالَ: «ما هذا المرَضُ لِلموتِ، بل لِمَجدِ الله. فَبِهِ سيتَمَجَّدُ اَبنُ الله«. 5وكانَ يَسوعُ يُحبُّ مَرتا وأُختَها ولِعازَرَ، 6لكنَّهُ بَقِـيَ في مكانِهِ يومَينِ، بَعدَما عرَفَ أنَّ لِعازَرَ مَريضٌ. 7ثُمَّ قالَ لِلتلاميذِ: «تعالَوا نَرجـعُ إلى اليَهوديَّةِ«. 8فأجابَهُ التلاميذُ: «يا مُعَلِّمُ، أتَرجِـعُ إلى هُناكَ، ومِنْ وَقتٍ قَريبٍ أرادَ اليَهودُ أنْ يَرجُموكَ؟« 9فقالَ يَسوعُ: «أما النَّهارُ اَثنَتا عَشْرَةَ ساعَةً؟ فمَنْ سارَ في النَّهارِ لا يَعثُرُ، لأنَّهُ يرى نُورَ هذا العالَمِ. 10ومَنْ سارَ في الليلِ يَعثُرُ، لأنَّ لا نُورَ فيهِ«. 11ثُمَّ قالَ لهُم: «حَبـيبُنا لِعازرُ نائِمٌ، وأنا ذاهِبٌ لأوقِظَهُ«. 12فقالَ لَه التلاميذ: «إذا كانَ نائمًا يا سيِّدُ، فسَيُشفَى«. 13وكانَ يَسوعُ يَعني نَومةَ الموتِ، فَظنُّوا أنَّهُ يَعني راحَةَ النَّومِ. 14فقالَ لهُم يَسوعُ بكُلِّ صَراحةٍ: «لعازرُ ماتَ. 15ويَسُرُّني، لأجلِكُم حتى تُؤمِنوا، أنِّي ما كُنتُ هُناكَ. قُوموا نذهَبُ إلَيهِ! « 16فقالَ تُوما المُلقَّبُ بالتوأَمِ لإخوانِهِ التلاميذِ: «تعالَوا نَذهَبُ نَحنُ أيضًا ونَموتُ معَهُ! « 17فلمَّا وصَلَ يَسوعُ وجَدَ أنَّ لِعازَرَ في القَبرِ مِنْ أربعةِ أيّامِ. 18وبَيتُ عنيا تَبعُدُ عَنْ أُورُشليمَ نحوَ ميلَينِ. 19وكانَ كثيرٌ مِنَ اليَهودِ جاؤُوا إلى مرتا ومَريَمَ يُعزُّونَهُما عَنْ أخيهِما. 20فلمَّا سَمِعَت مرتا بِمَجيءِ يَسوعَ خرَجَت لاَستقبالِهِ، وبَقِـيَت مَريَمُ في البَيتِ. 21فقالَت مرتا ليَسوعَ: «لَو كُنتَ هُنا، يا سيِّدُ، ما ماتَ أخي! 22ولكنِّي ما زِلتُ أعرِفُ أنَّ الله يُعطيكَ كُلَ ما تَطلُبُ مِنهُ«. 23فقالَ لها يَسوعُ: «سيقومُ أخوكِ«. 24فأجابَت: «أعرفُ أنَّهُ سيقومُ في القِـيامةِ، في اليوم الآخِرِ«. 25فقالَ لها يَسوعُ: «أنا هوَ القيامةُ والحياةُ. مَنْ آمنَ بـي يَحيا وإنْ ماتَ. 26وكُلُّ مَن يحيا مُؤمنًا بـي لا يَموتُ أبدًا. أتُؤمِنينَ بهذا؟« 27أجابَت: «نعم، يا سيِّدُ. أنا أُؤمِنُ كُلَ الإيمانِ بأنَّكَ أنتَ المَسيحُ اَبنُ الله الآتي إلى العالَمِ«. 28ورجَعَتْ مَرتا، بَعدَما قالَت هذا الكلامَ، إلى أُختِها مَريَمَ تَدعوها، فقالَت لها هَمْسًا: «المُعَلِّمُ هُنا، وهوَ يَطلُبُكِ«. 29فقامَت مَريَمُ حينَ سَمِعَت هذا الخَبرَ وأسرَعَت إلى يَسوعَ. 30وما كانَ يَسوعُ وصَلَ إلى القَريةِ، بل كانَ حَيثُ اَستَقبَلَتْهُ مَرتا. 31فلمَّا رأى اليَهودُ الذينَ كانوا في البَيتِ معَ مَريَمَ يُعزُّونَها أنَّها قامَت وخرَجَت مُسرِعَةً، لَحِقُوا بها وهُم يَحسَبونَ أنَّها ذاهِبَةِ إلى القَبرِ لِتَبكيَ. 32ووصَلَت مَريَمُ إلى المكانِ الذي فيهِ يَسوعُ، فما أنْ رأتْهُ حتى وقَعَت على قَدَمَيهِ وقالَت لَه: «لَو كُنتَ هُنا، يا سيِّدُ، ما ماتَ أخي! « 33فلمَّا رآها يَسوعُ تَبكي ويَبكي مَعَها اليَهودُ الذينَ رافَقوها، تَوَجَّعَت نَفسُهُ واَضطرَبَ، 34وقالَ: «أينَ دَفَنتُموهُ؟« قالوا: «تعالَ، يا سيِّدُ، واَنظُرْ«. 35وبكى يَسوعُ، 36فقالَ اليَهودُ: «اَنظُروا، كَم كانَ يُحبُّه! « 37لكِنَّ بَعضَهُم قالوا: «هذا الذي فتَحَ عَينَي الأعمَى، أما كانَ يَقدِرُ أنْ يَرُدَّ الموتَ عَنْ لِعازَرَ؟« 38وتَوجَّعَت نَفسُ يَسوعَ ثانيَةً وجاءَ إلى القَبرِ. وكانَ القَبرُ مَغارةً وعلى مَدخَلِها حجَرٌ، 39فقالَ يَسوعُ: «أزيحوا الحجَرَ! « فأجابَت مرتا، أختُ الميتِ: «أنتَنَ يا سيِّدُ، فلَهُ في القَبرِ أربَعَةُ أيّامِ«. 40فقالَ لها يسوعُ: «أما قُلتُ لكِ إنْ آمَنتِ تُشاهِدينَ مجدَ الله؟« 41فأزاحوا الحجَرَ، ورفَعَ يَسوعُ عينَيهِ وقالَ: «أشكُرُكَ يا أبـي، لأنَّكَ اَستَجَبتَ لي. 42وأنا أعرِفُ أنَّكَ تَستَجيبُ لي في كُلِّ حينٍ. ولكنِّي أقولُ هذا مِنْ أجلِ هَؤُلاءِ النـاسِ حَولي، حتى يُؤمِنوا أنَّكَ أنتَ أرسَلتَني«. 43وصاحَ بأعلى صَوتِهِ: «لعِازرُ، أخرُجْ! « 44فخرَجَ الميتُ مشدُودَ اليدَينِ والرِّجلَينِ بالأكفانِ، مَعصوبَ الوَجهِ بِمنديلٍ. فقالَ لهُم يَسوعُ: «حُلُّوهُ ودَعوهُ يذهَبُ«. 4- السيد المسيح له كل المجد يغفر الخطايا ( لوقا 7) 36ودعاهُ أحدُ الفَرِّيسيِّينَ إلى الطَّعامِ عِندَهُ، فدخَلَ بَيتَ الفَرِّيسيِّ وجلَسَ إلى المائِدَةِ. 37وكانَ في المدينةِ اَمرَأةِ خاطِئَةِ، فعَلِمَت أنَّ يَسوعَ يأكُلُ في بَيتِ الفَرِّيسيِّ، فجاءَت ومعَها قارورَةُ طِيبٍ، 38ووقَفَت مِنْ خَلفٍ عِندَ قدَمَيْهِ وهيَ تَبكي، وأخذَت تَبُلُّ قَدَمَيهِ بِدُموعِها، وتَمسَحُهُما بشَعرِها، وتُقَبِّلُهُما، وتَدهَنُهُما بالطـيبِ. 39فلمَّا رأى الفَرِّيسيُّ صاحِبُ الدَّعوةِ ما جَرى، قالَ في نَفْسِهِ: «لو كانَ هذا الرَّجُلُ نَبـيُا، لَعَرَفَ مَنْ هيَ هذِهِ المَرأةُ التي تَلمُسُهُ وما حالُها. فهيَ خاطِئَةِ!« 40فقالَ لَهُ يَسوعُ: «يا سِمعانُ، عِندي ما أقولُهُ لكَ«. فقالَ سِمعانُ: «قُلْ، يا مُعَلِّمُ«. 41فقالَ يَسوعُ: «كانَ لمُداينٍ دَينِ على رَجُلينِ: خمسُ مئةِ دينارٍ على أحَدِهِما. وخَمسونَ على الآخَرِ. 42وعجِزَ الرَّجُلانِ عَنْ إيفائِهِ دَينَهُ، فأعفاهُما مِنهُ. فأيُّهُما يكونُ أكثرَ حُبُا لَهُ؟« 43فأجابَهُ سِمعانُ: «أظُنُّ الذي أعفاهُ مِنَ الأكثرِ«. فقالَ لَهُ يَسوعُ: «أصَبْتَ«. 44واَلتَفَتَ إلى المَرأةِ وقالَ لسِمعانَ: «أترى هذِهِ المَرأةَ؟ أنا دَخَلتُ بَيتَكَ، فما سكَبْتَ على قَدمَيَّ ماءً، وأمَّا هيَ فغَسَلتهُما بِدُموعِها ومسَحَتْهُما بشَعرِها. 45أنتَ ما قَبَّلتَني قُبلَةً، وأمَّا هيَ فما تَوقَّفَت مُنذُ دُخولي عَنْ تَقبـيلِ قدَمَيَّ. 46أنتَ ما دهَنتَ رأسي بِزَيتٍ، وأمَّا هيَ فبالطِّيبِ دهَنت قَدَمَيَّ. 47لذلِكَ أقولُ لكَ: غُفِرَت لها خَطاياها الكَثيرةُ، لأنَّها أحبَّت كثيرًا. وأمَّا الذي يُغفَرُ لَهُ القَليلُ، فهوَ يُحِبُّ قليلاً«. 48ثُمَّ قالَ لِلمرأةِ: «مَغفورَةِ لكِ خطاياكِ!« 49فأخذَ الذينَ على المائِدَةِ مَعَهُ يتَساءَلونَ: «مَنْ هذا حتى يَغفِرَ الخطايا؟ 50فقالَ يَسوعُ لِلمرأةِ: «إيمانُكِ خَلَّصَكِ، فاَذهَبـي بِسَلامِ!«. |
#30
|
|||
|
|||
يا حبيبي انا لا انكر معجزات المسيح علية السلام لانها مذكورة في القرأن ايضا .. والموضوع ليس به اي غموض.. ولكن الموضوع كما قلت من قبل لم يكن الا رد على يا ويكا في استهزائة بألهي ... واقول لك ببساطة موسي علية السلام كان له معجزات وسليمان والرسول الكريم محمد صلي الله علية وسلم كان لهم جميعا معجزات يأيدهم الله بها ويعزهم .. فهل معنى ذلك اننا رفعناهم لدرجة الالهه .........
رجاء يا عزيزي تعرف جيدا اننى لا احب الدخول في حورات دينية عموما .. ولكن قبل ان تلومنى على ما قلت .. فلتلم صديقك يا ويكا على ما قال .. والا .. فالعين بالعين .. وبرغم ذلك ايضا فانا اسامح واصفح كثير عن بعض تلك العثرات والاخطاء .. ولكن ذلك لا يعنى سكوتي دائما ....... تحياتي |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|