|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#16
|
|||
|
|||
أعمدة 43543 السنة 130-العدد 2006 فبراير 23 24 من المحرم 1427 هـ الخميس حقائق بقلم : إبراهـيم نـافـع وسط الأجواء المتوترة التي خلفتها قصة نشر الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة للرسول الكريم محمد صلي الله عليه وسلم, ووسط دعاوي صدام الحضارات وصراعها, بدأت تظهر مؤشرات إيجابية تفيد بأن البشرية جمعاء علي مختلف انتماءاتها الفكرية والثقافية والعقائدية ترفض فكرة الصدام والصراع بين بني البشر, وأن الحوار والتعايش هو الأسلوب الأمثل بينها, وكان مهما إبان هذه الأزمة أن يظهر دور للكنائس الغربية التي سبق لها أن اتخذت مواقف إيجابية من قضايانا, ومنها علي سبيل المثال الكنيسة المشيخية الأمريكية, التي قررت سحب استثماراتها من الشركات التي تعمل في إسرائيل احتجاجا علي سياسات القتل الإسرائيلية وعلي بناء جدار الفصل العنصري. وفي الأزمة الأخيرة صدرت إدانات من كنائس عديدة للرسوم المسيئة للرسول الكريم محمد صلي الله عليه وسلم, وجاء وفد من الكنائس الدنماركية إلي القاهرة, والتقي بشيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي, ومع عدد من المفكرين المصريين, وأكد إدانته التامة للرسوم وتضامنه الكامل مع احترام جميع المقدسات والمعتقدات, وأشار إلي أهمية فتح حوار بين الديانات والعقائد كلها من أجل مزيد من التفاهم والتفاعل الإيجابي. وبعد ذ لك مباشرة وجه المؤتمر الأمريكي للمجلس العالمي للكنائس انتقادا شديد اللهجة إلي الحرب التي شنتها الولايات المتحدة علي العراق لما سببته من مآس وكوارث للعراقيين العاجزين, كما انتقد سياسات واشنطن بشأن البيئة والفقر. وأكد المؤتمر, الذي يمثل الكنائس البروتستانت والأنجليكان والأرثوذكس والكنائس المسيحية الأخري, في رسالة نشرت خلال لقاء المجلس في مدينة بورتو أليجري البرازيلية, أن الحرب في العراق قد تم شنها بتحايل وانتهاك للمعايير العالمية للعدالة وحقوق الإنسان, وقال إن الحكومة الأمريكية تجاهلت صوت الكنيسة في بلادها وفي العالم وانخرطت في مشروعات استعمارية تهدف إلي الهيمنة والسيطرة لخدمة مصالحها القومية الخاصة. وجاء في الرسالة أننا نبكي جميع الذين قتلوا, أو جرحوا في هذه الحرب, ونقر بكل خجل بأن تجاوزات قد ارتكبت باسمنا. في تقديري أن هذه التطورات تمثل بارقة أمل جديرة بالتعامل معها وتطويرها, من أجل تكريس مزيد من الحوار والتفاهم بين الشرق والغرب علي قاعدة الاحترام المتبادل والتفاهم, وحماية المقدسات والمعتقدات. |
#17
|
|||
|
|||
إقتباس:
* لا أعرف لماذا حدث هذا الربط العجيب في عقلي بين أحداث قصة صاحب رسالة طعنة الخريف وحملة الإساءة لرسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم, فعندما يصر هؤلاء علي الإساءة لنبينا الكريم فهم إنما يهدفون إلي زعزعة إيمان المسلمين بنقاء عقيدتهم, وبالتالي إنزال الهزيمة النفسية بهم وجرهم جرا للخروج من حظيرة الدين المليئة بالممنوعات والقيود الي رحب الحياة المنفلتة, فحكاية مثل قصة صاحب الطعنة وتشجيع الأولاد لأمهم الساقطة وهي التي بلغت من العمر أرذله, أو حكاية الفنان الشاب وممارسته للزنا وهو الذي كان يدعو لدين الله في وقت من الأوقات, والثمرة التي نتجت عن هذه العلاقة الشائنة والأحاديث العلنية عنها بدون حياء, وغيرها من الحكايات, تحذرنا جميعا وتهزنا بعنف لكي ننتبه الي أننا وعلي مايبدو في طريق الهزيمة التي يراهن عليها أعداء ديننا, وهنا يكمن التحدي الأكبر الذي يواجه المسلمين, التحدي الذي يحتم علينا ألا نتوقف طويلا عند هؤلاء الذين تجرأوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وأن نلتفت لحالنا هنا في أوطاننا, ولكل مؤمن ولكل مسلم أوجه نداء, بل هي استغاثة بأن الخطر محدق, وما لم تتضافر الجهود لنشر فضائل الإسلام عملا قبل القول, فسوف يكون خطر المسلمين علي عقيدتهم أشد من خطر الأعداء عليها. دكتور/ أحمد الجيوشي ـ الملحق الثقافي المصري بنواكشوط |
#18
|
|||
|
|||
بـريــد الأهــرام 43547 السنة 130-العدد 2006 فبراير 27 28 من المحرم 1427 هـ الأثنين التحقيق الشفاف! قرأت جزءا من تقرير لجنة الإعصار كاترينا الذي دمر ولاية لويزيانا الأمريكية, وقد خلص إلي كلمتين هما باللغة الإنجليزية:NationalFailure, ومعناهما السقوط الوطني, حيث لم تبادر إحدي الجهات المسئولة باتخاذ التدابير اللازمة لمواجهة الخطر القادم من البحر سواء قبل أو أثناء أو بعد الكارثة, برغم أن أعداد المتوفين في كاترينا أقل من عبارة الخراب98, تلك الكارثة التي أثبتت الآتي: أولا: فشل نظام إدارة النقل البحري برمته سواء كان أجهزة تنظيمية للنشاط البحري أو أجهزة رقابية وتفتيشية, حيث استشري الفساد وخربت الذمم. ثانيا: فشل القطاع الخاص المصري( في شكله التقليدي), حيث الاحتكار بدعم الأصدقاء وتحقيق أقصي ربحية علي حساب حياة وأرواح المواطنين, هما الهدف الأول والأخير. ثالثا: فشل طاقم العبارة في إدارة المخاطر التي قد تحدث في أثناء الرحلات البحرية. رابعا: فشل متابعة ورصد نداءات الاستغاثة وبطء التحرك, والاستجابة البطيئة, مما يعني الكثير من علامات الاستفهام. خامسا: وضع وزارة الداخلية في مواجهة مع أهالي الضحايا, وزيادة الفجوة بينها, وبين المواطن. سادسا: أرجو أن نكون من القوة والشجاعة لأن نعلن للعالم أجمع نتائج التحقيق الشفاف, الذي لن يشفي غليل المصريين. لؤي الأمير سالم ـ مصري بالسعودية |
#19
|
|||
|
|||
إقتباس:
|
#20
|
|||
|
|||
يوم جديد 43548 السنة 130-العدد 2006 فبراير 28 29 من المحرم 1427 هـ الثلاثاء بالأرقام *(5118666) رقم الهاتف المخصص لتلقي كافة اسئلة المسلمين حول كل مايريدون معرفته من أمور دينهم.. ويجيب عنها فضيلة المفتي وعلماء لجنة الفتوي. *35 % من طلاب المرحلة الابتدائية يحصلون علي دروس خصوصية مقابل50% من المرحلة الاعدادية و85% من طلاب المرحلة الثانوية و75% من طلاب مدارس اللغات. *60 ألفا عدد التماسيح الموجودة ببحيرة ناصر يلتهمون150 ألف طن اسماك سنويا نظرا لصدور قرار بمنع صيد التماسيح. *31,1 مليون دولار اجمالي بدل السفر الذي حصل عليه موظفو الحكومة الذين سافروا للخارج العام الماضي. *2 مليون و459 عدد المطلقات في مصر للأسباب التالية42% بسبب الحالة الاقتصادية للزوجين وعدم قدرة الزوج علي الوفاء بالتزامات واحتياجات الأسرة و25% بسبب تدخل الأهل و12% بسبب السلوك السييء لأحد الزوجين. |
#21
|
|||
|
|||
بـريــد الأهــرام 43548 السنة 130-العدد 2006 فبراير 28 29 من المحرم 1427 هـ الثلاثاء .. وهي بالفعل كذلك! بمناسبة مرور ثلاثين عاما علي بدء برنامج المعونة الأمريكية لمصر, أجرت المذيعة مني الشاذلي بقناة دريم حوارا ثريا حول هذا الموضوع, شارك فيه ثلاثة من أساتذة الاقتصاد تباينت آراؤهم حول موضوع المعونة بدءا من الاحتفاء والاحتفال مرورا بضرورة أخذ الحذر من طعم المعونة وانتهاء برفض المعونة شكلا وموضوعا. وبغض النظر عن اختلاف أرائهم فإن ثمة أمورا مهمة تبلورت, منها: أولا: إن مصر تلقت خلال الثلاثين سنة الماضية, وهي عمر المعونة الأمريكية ماقيمته26 مليار دولار أمريكي كمنح لاترد. ثانيا: إن استمرار اعتماد مصر طيلة هذه الفترة علي المعونة الأمريكية يشي بأن اقتصادنا مازال متوعكا, وإننا نعاني خللا واضحا في معدلات التنمية والاستثمار. ثالثا: هناك دول كثيرة استخدمت المعونة لفترة محدودة كقوة دفع ثم استغنت عنها وحققت النهضة, فمثلا كوريا الجنوبية تعد الآن من الدول المانحة للمعونة بعد أن كانت متلقية لها, ويكفي أن نعلم في هذا الصدد أن حجم الصادرات الكورية الجنوبية قفز إلي163 مليار دولار سنويا. رابعا: لاشك أننا لم نستطع إدارة المعونة بشكل رشيد إما لأسباب بيروقراطية أو بسبب الفساد( وهذا ما ذكرته صحيفة هيرالد تريبيون الأمريكية). خامسا: علينا أن نعي أن المعونات لايمكن أن تبني اقتصاد أي بلد, وإنما ما يبنيه هو التنمية الذاتية, التي تجذب الاستثمارات ومن ثم تتحقق النهضة, والصين مثال حي علي ذلك. سادسا: إن الدولة المانحة للمعونات وخصوصا إذا كانت من الدول العظمي ليست جمعيات خيرية, ولكنها دول تقدم المعونات من منظور استراتيجي لتحقيق أهداف محددة, وقد تكون المعونة إحدي أدوات الضغط التي تستخدمها هذه الدول لتحقيق هذه الأهداف, بل إنها بالفعل كذلك. بيد أن ثمة أسئلة مهمة مازالت تطل برأسها ومن أهمها مايلي: 1ـ هل آن لنا أن نخطط حتي لو علي مراحل للاستغناء عن المعونة الأمريكية؟ 2ـ أليس التعود علي المعونات الأجنبية واستمرار الحصول عليها مدعاة لتقاعسنا عن تعظيم قدراتنا الذاتية؟ 3ـ في حالة استغنائنا عن المعونات الأجنبية ألا يكون ذلك دافعا لاستنهاض وشحذ الهمم وتحقيق التنمية الذاتية, ومن ثم دفع عجلة التنمية والاستثمار في بلادنا؟ 4ـ التلويح والتلميح والتصريح بقطع المعونة الأمريكية عن مصر إثر كل موقف لمصر لاترضي عنه الإدارة الأمريكية بدءا بموضوع د.سعد الدين إبراهيم إلي موضوع د.أيمن نور, ألا يجعلنا نخطط للسيناريو الأسوأ وهو قطع المعونة الأمريكية دون استعدادنا لذلك؟ يقفز إلي الذهن في هذا السياق بيت شعر خالد يقول: وما استعصي علي قوم منال .... إذا الإقدام كان لهم ركابا د.محمد محمود يوسف كلية الزراعة ـ جامعة الإسكندرية |
#22
|
|||
|
|||
الصفحة الأولى 43549 السنة 130-العدد 2006 مارس 1 غرة صفر 1427 هـ الأربعاء عادل إمام: أصعب سنوات حياتي بعد صعود النجوم الجدد اعترف النجم الكبير عادل إمام بأنه عاش قبل سنوات أصعب مراحل حياته الفنية, وهي الفترة التي شهدت صعود بعض النجوم الجدد, وقال ـ في حديثه مع محرري صفحة السينما: إن هذه السنوات كانت خطيرة عليه. وأشار إلي أنه تجاوز ذلك بعمل نقلة تتناسب مع كل مرحلة عمرية عاشها, التي تقبلها الجمهور بسعادة. وتمني عادل إمام أن يعمل مع الفنانة فاتن حمامة, ووصفها بأنها قيمة عظيمة للفن المصري. وأوضح أن الكنيسة المصرية من الثوابت الرئيسية في مجتمعنا, وأن أفلامه يقدمها للمسلم والمسيحي واليهودي ولكل الناس. http://www.ahram.org.eg/Index.asp?Cu...1.htm&DID=8777 |
#23
|
|||
|
|||
http://www.ahram.org.eg/Index.asp?Cu...1.HTM&DID=8777
بـريــد الأهــرام 43549 السنة 130-العدد 2006 مارس 1 غرة صفر 1427 هـ الأربعاء بصراحة أشد! نشر بريد الأهرام رسالة للاستاذ هيثم ثروت تحت عنوان بصراحة شديدة يقول فيها: اننا قد اعطينا الفرص طويلا وطويلا للاشتراكية مرة والرأسمالية مرة أخري, وجربنا كل المناهج والايديولوجيات واعطيناها فرصة الحركة والعمل فلماذا لانصبر قليلا ونعطي الفرصة لشرع الله ومنهج الله لكي يكون حكما بيننا وحلا لمشكلاتنا وأزماتنا الاقتصادية والاجتماعية, وأرجو ان يتسع صدر بريد الأهرام للرأي الأخر: أولا: ان مقارنة الدين الإسلامي بالاشتراكية والشيوعية والرأسمالية كحكم وأسلوب لحل ازماتنا الاقتصادية والاجتماعية وغيرها هو في واقع الأمر تصغير من شأنه ووضعه في موضع لا يرضاه أي غيور علي دينه, فالاشتراكية والشيوعية عندما فشلتا في حل مشكلات الشعوب سقطتا في غياهب التاريخ وتعرضتا للتحقير والانتقادات, فهل يرضي أي عاقل بأن نعرض الاسلام لهذه التجربة أمام العالم كله بقولنا ان الإسلام سيحل مشاكلنا الاقتصادية والاجتماعية؟! فاذا فشل ساعتها أي شعب مسلم في حل مشاكله فمعناه والعياذ بالله فشل للدين الإسلامي!! والأمثلة واضحة أمامنا في أفغانستان والسودان, فلقد أعلنت جماعة طالبان عندما استولت علي حكم أفغانستان انها ستحكم بشرع الله وحكم الله ووقف العالم كله يراقب, وإذا بهم يتسبقون في كل المصائب والأهوال التي اذاقوها للشعب الأفغاني وشكلوا اسوأ دعاية للإسلام,وفي السودان أعلن النظام الحاكم انه سيطبق مفهومه لشرع الله وحكم الله, واذا بالسودان يتمزق بين شمال وجنوب وشرق وغرب, وتزهق ارواح الملايين من ابنائه في حرب أهلية بشعة, وربط العالم كله للأسف بين ماحدث وبين الإسلام وهو منها براء. ان مشكلات الشعوب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية لاتنتهي ولن تنتهي فلا يصح ابدا ان نقحم الدين في تجارب اقتصادية واجتماعية معرضة للنجاح والفشل والانتقادات والتحقير. ثانيا: اذا فرضنا أن قيمة الدين ـ اي دين ـ تكمن في حل المشاكل والأزمات الاقتصادية وفي تقدم الشعوب التي تؤمن به, فلماذا لم تدع الدول الأوروبية والأمريكية ان سبب تفوقها الاقتصادي والتكنولوجي هو إيمان شعوبها بالديانة المسيحية؟! وهل يمكن لأي صيني أو ياباني ان يدعي ان سبب تفوق بلده العلمي والاقتصادي هو إيمانه بالديانة البوذية؟! وما الذي يتركه هذا الفرض ـ ان صح ـ لنا كمسلمين؟! لابد ساعتها ان نسارع بترك ديننا الإسلامي واعتناق المسيحية أو البوذية التي جعلت شعوبهما تتفوق اقتصاديا وصناعية وعلميا!! طبعا هذا لن يحدث, لأن العاقل يدرك ان الشعوب جميعها تمر عبر الأزمنة بفترات هبوط وصعود ااقتصادي وعلمي واجتماعي في دورات تاريخية لاصلة لها من قريب أو بعيد بأي دين. والإيمان بالله والأديان لايتعلق ولايرتبط بالتقدم العلمي أو الاقتصادي. فقد يكون الإنسان فقيرا أومحدودا علميا ولكنه مؤمن بالله ورسله ويشعر بالسعادة والطمأنينة, وقد يكون في اوج قوته المالية والاقتصادية ولكنه تعيس ولايشعر بطمأنينة الإيمان. فالإيمان بالله ورسله لاشأن له بالتقدم أو التأخر الاقتصادي والعملي للشعوب والأفراد, وكما قال رسولنا الكريم انتم أدري بشئون دنياكم مهندس محمد الكفراوي |
#24
|
|||
|
|||
أعمدة 43552 السنة 130-العدد 2006 مارس 4 4 من صفر 1427 هـ السبت صندوق الدنيا بقلم : أحمد بهجت التحرك المطلوب كتب المستشار محمود العطار نائب رئيس مجلس الدولة وعضو نقابة الأشراف رسالة يقول فيها. في ندوة لاعضاء نقابة السادة الاشراف ذرية سيدنا وإمامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم أعلن لنا سماحة شيخ الأزهر والدكتور وزير الأوقاف انهما سوف يواصلان ضغوطهما لاستصدار قرار من الأمم المتحدة يحظر الاساءة للأديان والأنبياء. ونحن من جانبنا ومع تقديرنا الكامل لهذه التحركات وغيرها نود أن نضيف إلي ما تقدم أمرين. أولهما: إننا نري أهمية قيام الهيئات الإسلامية بطبع وارسال ملايين النسخ من الكتب التي ألفها بعض العلماء والفلاسفة الغربيين الذين درسوا الدين الإسلامي العظيم وهفت إليه قلوبهم فاشهروا إسلامهم وكتبوا مؤلفاتهم وتحدثوا فيها عن صفات الشهادة والفروسية والبطولة والرحمة التي لمسوها في سيد الخلق محمد صلي الله عليه وسلم, كما تحدثوا عن الرقي والعظمة التي وجدوها في الدين الإسلامي.. من هؤلاء الكونت هنري كاستري والانجليزي كارلايل والروسي تولستوي والانجليزي لورد هايدلي والفرنسي رينيه جنيو, وهذا الأخير أعلن إسلامه وسمي نفسه الشيخ عبدالواحد يحيي, وله مؤلفات غاية في البيان والروعة, وترجمت مؤلفاته إلي معظم لغات الدنيا عدا العربية فيما نعلم, وقد استجاب لدعوته للإسلام عديد من الأوروبيين بحسب ما اورده قطب الإسلام د. عبدالحليم محمود. ثانيا: أنه يوجد في الغرب مسلمون مطاردون ومسجونون ظلما يتم تعذيبهم والصاق تهمة الإرهاب بهم ظلما لمجرد تمسكهم باحكام دينهم. وأنه ليحزننا ان نتخلي عنهم في محنتهم, ونري أن علينا أن نوجه جزءا من طاقتنا لمناصرتهم فهم في أمس الحاجة إلي الدعم والمساندة حتي يجعل الله لهم فرجا ومخرجا, ونحن إذا كنا لانعرف واقعة تصدي فيها الرسول العظيم لمن تعدي علي شخصه الكريم, فإننا نعرف أن الرسول وأصحابه ساروا ستمائة كيلو متر من المدينة إلي اليمن للرد علي الاعتداء الذي وقع علي المسلمين, وكان ذلك في غزوة ذات الرقاع, ولنا في رسول الله أسوة حسنة هذه رسالة المستشار محمود العطار. |
#25
|
|||
|
|||
بـريــد الأهــرام 43552 السنة 130-العدد 2006 مارس 4 4 من صفر 1427 هـ السبت كيف نواجه الإساءة إلي الرسول؟ مازالت تداعيات أزمة الرسوم المسيئة للرسول صلي الله عليه وسلم مستمرة, حيث تزداد المظاهرات انتشارا في البلاد الإسلامية, وتعم حالة من الغضب بين جموع المسلمين في مختلف انحاء العالم. وقد تباينت الرؤي بشأن الأساليب المناسبة لمعالجة هذه الأزمة الخطيرة, فهناك من يري أن الحل هو مقاطعة منتجات الدنمارك والنرويج باعتبارهما أول دولتين نشرت بعض صحفهما هذه الرسوم, ومطالبة حكومتي الدولتين بتقديم اعتذار رسمي عن الإساءة التي تعرض لها الرسول. وهناك من يطالب بفتح الحوار مع أبناء دول الغرب لتعريفهم بسيرة الرسول وشرح تعاليم الدين الاسلامي.. أما الفصيل الثالث فيمضي في ممارسة أعمال العنف كوسيلة لإجبار من ارتكب الإساءة علي الاعتذار الرسمي. وقد تفاعل قراء بريد الأهرام مع هذه الأزمة الخطيرة, واخترنا مجموعة من رسائلهم الهائلة التي وردت إلينا والتي تتناول هذه القضية من زوايا متعددة وتشكل فيما بينها نسيجا متكاملا من الممكن أن يساعدها علي مواجهة هذه الإساءة بما يليق بمكانة الرسول ويعبر عن سماحة الإسلام وتعاليمه. |
#26
|
|||
|
|||
بـريــد الأهــرام
43552 السنة 130-العدد 2006 مارس 4 4 من صفر 1427 هـ السبت قالوا عنه يقول ستانلي لين بودل في كتابه( دراسات في أحد المساجد): قدم محمد للناس حقيقة ذاته, أراهم نبل أخلاقه واحتماله وبسالته. ويقول ستوبارت في كتاب ـ( الاسلام ومؤسس الاسلام): كان أعظم ما تميز به محمد خلقه وقوة عزيمته وصبره ويقول ميجور ليونارد في كتابه( الاسلام ـ قيمه المعنوية والروحية): أنه رجل لا يتصف بالعظمة وحدها, ولكنه واحد من أعظم العظماء ومن أصدق من عرفتهم البشرية. كان زعيما دنيويا وزعيما روحيا, إستطاع أن يبني أمة عظيمه ويقول كارليل في كتابه الشهير( الأبطال وعبادة الأبطال): لم يحدث أن أطيع أي إمبراطور يضع التاج علي رأسه مثلما أطاع الناس محمدا. وعن عبقرية الرسول صلي الله عليه وسلم يقول مونتجمري وات في كتابه( محمد النبي ورجل السياسة): كان ماهرا وحصيفا في إدارته وكان حكيما في اختيار الرجال الذين كلفهم بأعباء الادارة. وهذا دليل قاطع وبرهان ساطع علي ما احتله الرسول الكريم من مكانة عاليه ومنزلة رفيعة بين الجميع. محمد مدحت لطفي أرناء وط موجه عام لغة إنجليزية سابق بالشرقية |
#27
|
|||
|
|||
بـريــد الأهــرام
43552 السنة 130-العدد 2006 مارس 4 4 من صفر 1427 هـ السبت بأسلوب العصر لماذا يفعلون ذلك؟.. ان التفكير الهادئ يجعلنا نجيب علي هذا السؤال بما يلي: أولا هناك اختلاف ثقافات وفكر بين الشرق والغرب وهذا يجعل هناك نوعا من سوء الفهم الدائم بين الطرفين. ثانيا أن الغرب في أغلبه لا يعرف عن العرب والمسلمين الكثير بل لا أبالغ في أن عامة الأوروبيين لا يدركون ماهية المسلم والعربي ولا يعلمون عن الإسلام شيئا وبعد أحداث11 سبتمبر عام2001 اصبحت صورة المسلم في اذهانهم أنه الارهابي الذي يحاول قتلهم وهدم حضارتهم وملاحقتهم في كل مكان بالإرهاب والقتل. والخطأ في ذلك يعود إلي المسلمين الذين لم يقدموا أنفسهم ولا دينهم التقديم الصحيح للغرب وبطريقتهم وأسلوب ثقافتهم. بالرغم من انهم يملكون الكثير من المال والإمكانيات ولكنهم يهدرونها هباء. وأبسط مثال كل هذا المال المهدر في الفضائيات الخاصة والتي لا تفيد وكان من الممكن بدلا من ذلك انشاء قناة فضائية تتحدث بالانجليزية والفرنسية وتبث برامج تتوافق مع الثقافة الغربية ومن خلال هذه البرامج نقدم الصورة المشرقة للإسلام ومفاهيمه في التسامح والحق والعدل دون تشنج أو صوت عال وبأسلوب يتفق مع العصر الحديث وواقع الحال. أضف الي ذلك أن الإسلام دين عمل ومعاملات لا دين كلام وشعارات فلو كنا نتعامل معهم كحكومات وافراد باخلاق الإسلام من صدق وحسن معاملة وأمانة ووفاء بالوعد لما كان هذا تصرفهم فكم هناك من قصص في العصور الأولي للإسلام لأناس اختلفوا مع الإسلام كدين ولكنهم احترموه عندما تعاملوا مع المسلمين. د. أحمد منير علي محيسن |
#28
|
|||
|
|||
بـريــد الأهــرام
43552 السنة 130-العدد 2006 مارس 4 4 من صفر 1427 هـ السبت بدائل كثيرة أرجو من الأطباء عدم كتابة الأدوية الدنماركية فعندنا الأدوية البديلة وإذا كان الانسولين شيئا أساسيا عند مريض السكر فإن أنتاج هيئة المصل واللقاح عالي الكفاءة وآمن أما باقي الأدوية الدنماركية فلها بدائل كثيرة. د. رزق رزق عياد مدرس بصيدلة الازهر |
#29
|
|||
|
|||
بـريــد الأهــرام
43552 السنة 130-العدد 2006 مارس 4 4 من صفر 1427 هـ السبت الرد المناسب جميل ان نحب الرسول ولكن هذا الغضب وتلك الانفعالات واللعنات هي أدني مظاهر حبه صلي الله عليه وسلم وقد تسيء احيانا للاسلام والمسلمين.. أما أعلي مظاهر الحب فهي العمل بقول الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا(28 ـ الاحزاب) ان سباب رسول الله والاستهزاء به جريمة نكراء بدأت منذ فجر الدعوة الاسلامية بل ان القرآن الكريم قد ذكر كثيرا من هذه الافتراءات مثل: وقال الكافرون هذا ساحر كذاب(4 ـ ص), ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين(21 ـ المؤمنون), افتري علي الله كذبا أم به جنه(8 ـ سبأ), ويقولون ائنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون(36 الصافات), ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون(14 ـ الدخان) وغير ذلك ـ وعندما طلب الصحابة من الرسول الدعاء علي الكافرين ولعنهم قال عليه الصلاة السلام لم ابعث لعانا وهكذا رد علي تلك التفاهات بالمثابرة علي الدعوة والجهاد ليل نهار والتخطيط السليم والقدوة الحسنة سلوكا وخلقا عملا بقول الله تعالي ادعو الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن(125 ـ النحل) وإذا اردنا نصرة رسولنا العظيم فعلينا نصرة دينه واتباع سنته الصحيحة وإذا كان مايفعله بعض الاوروبيين يصفونه بحرية الرأي والصحافة فإن هذه الحرية تشدد علي اعطاء الرأي الآخر مساحة مساوية في تلك الصحف للرد فليعد ذلك الرد نخبة حكيمة من علماء المسلمين ويجب ان يكون الرد متعقلا هادئا جامعا موجزا بدون انفعال د. محمد عبد الرسول أستاذ بجامعة عين شمس |
#30
|
|||
|
|||
بـريــد الأهــرام
43552 السنة 130-العدد 2006 مارس 4 4 من صفر 1427 هـ السبت أجمل تعريف لعل أجمل وأروع تعريف بالاسلام هو ماجاء في كلمة جعفر بن أبي طالب رئيس وفد المسلمين المهاجرين للحبشة فرارا من اهانة وتعذيب المشركين إذ قال له عندما سأله النجاشي عن هذا الدين أيها الملك كنا قوما أهل جاهلية نعبد الأصنام ونأكل الميتة ونأتي الفواحش ونقطع الأرحام ونسيء الجوار ويأكل منا القوي الضعيف. فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ماكنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان وأمرنا بصدق الحديث وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل مال اليتيم وقذف المحصنات وأن نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام,, ومكارم الأخلاق.. فصدقناه واتبعناه. فعدا علينا قومنا وعذبونا فلما قهرونا وظلمونا وشقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا.. خرجنا الي بلدك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورغبنا ألا نظلم عندك أيها الملك وعندما سأله النجاشي أن يتلو عليه بعض آيات من القرآن الذي انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم تلا عليه من اوائل سورة مريم من الاية(1) حتي الاية(21) وهي الآيات التي تتحدث عن انبياء الله السابقين حتي بكي النجاشي والأساقفة وعندما سأله النجاشي عما تقولون في عيسي ابن مريم قال نقول فيه ماجاء به نبينا.. هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته ألقاها الي مريم العذراء البتول فقال النجاشي والله إن ماجاء به محمد صلي الله عليه وسلم والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة,, وآمن النجاشي. د. إبراهيم النمر |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|