|
|||||||
| منتدى الرد على اكاذيب الصحافة فى الآونة الأخيرة تمادت الصحف المصرية والعربية فى الهجوم على المقدسات المسيحية دون إعطاء المسيحيين فرصة لللرد لذلك أفردنا هذا المكان لنشر الردود |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#16
30-04-2006
|
||||
|
||||
|
الزميل الفاضل مداهد على راى فيلم صراع فى النيل ... يبدوا انك لم تاخذ فرصة لتفكر فى كلام الاخ مكا كولا ... الرجل يقصد ان الكل تحت نير الخطية فنحن كلنا بشر والكاهن مثلنا انسان قابل للخطأ . ومن يثبت ادانته فان الكنيسة تقطعه وتحرمه وتخرجه من صفوفها ... الكلام واضح فلا تأوله .. اما المشرف عندما يتحدث اليك فى الاسلوب ... فانت هنا فقط كما يقولون ( لجر الشكل ) واظهار العضلات ... هل تريد فضائح : تفضل ( ولكن تذكر انت الخاسر فى النهاية ) : الصــــــــــــــــ هنا ـــــــــورة 1 الصــــــــــــــــ هنا ـــــــــورة 2 الصــــــــــــــــ هنا ـــــــــورة 3 الصــــــــــــــــ هنا ـــــــــورة 4 والان هل القدوة التى يقال عنها هكذا اهى بشر ام اقول لك انها ام المؤمنين المقتدى بها التى اخذتم منها نصف دينكم ... عزيزى الفاضل دعنا من مثل هذه الاشياء التى لا تفيد تحياتى ولنا عودة
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟ 
|
|
#17
30-04-2006
|
|||
|
|||
|
احسنت قولاً .... نِعمة العقيدة والمنهج
يكفيني أعترافك بأن الزنا والسرقة وتجارة المخدرات للكهنة ليست مشكلة فكاهن او ألف أو مائة ألف ...... فاذا كان رب البيت بالرق ضاربا فشيمة أهل البيت الرقص  هههههههههههه يعنى الراجل قصده ان دول بشر تقوم انت تقول اذا كان رب البيت بالرق ضاربا الخ؟ عموما ايه رائيك فى محمدك ناكح الاموات بحجة تخفيف عذاب القبر؟ ههههههههههههههههههههه عموما اذا كانت شيمة نبى الاسلام نكاح الاموات فشيمة اهل الاسلام الاستموات انتظارا لنكاح تخفيف عذاب القبر هههههههههههههههههههههههههههههههه انت بتتبع رسولك فى افعاله ولا بتتبع ............... ؟ معلش اصل الموقع محترم مش ينفع اكتبها هنا الكلام اعلاه حقيقة مش شتيمة يعنى افتخر برسولك احترم عقليتنا فى النقاش وخللى اسلوبك محترم والا كل مشاركة ليا هافكرك ببلاوى محمدك المخجلة
|
|
#18
01-05-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
هو أنت يا مداهد ؟ ؟ ؟ فاكر يا مجاهد مين اللى كان بيقوللك " يا مداهد " ؟ ؟ ؟ أخى نت مان لقب " مداهد " ده بتاعى أنا ... خلى بالك مش كده و لا ايه يا مداهد ؟ ؟ ؟ 
__________________
ان طلبنا الله فأنه يظهر لنا . . . و ان تمسكنا به فأنه يبقى معنا
(sml21) (sml21) (sml21) الآنبا أرسانيوس معلم أولاد الملوك (sml21) (sml21) (sml21)
|
|
#19
01-05-2006
|
|||
|
|||
|
أشكركم أشكركم على الترحيب عموماً أنا أعلم تماماً ان الأخبار والفضائح المسيحية فاجعة على الجميع والكل يحاول أن يتهرب منها بكلام معسول ونسخ مواضيح تخرج عن أفكار اشخاص وهذا امر طبيعي فالملحدين لديهم الكثير عن المسيحية ولكنني لا أحب أن أنقل عنهم لأن الفضائح المسيحية لا تحتاج استعانة بلمحد لكشفها . عموماُ أنا أنقل لكم أخبار معترف بها عالماً وليس وجهة نظر لشخص لا يقدم ولا يؤخر وفتعالوا نتصفح النت ونرى دون حذف .. هل الزنا وتجارة المخدرات والسرقة مقصورة على كاهن وراهبة فقط ام أن هناك طاعون فساد منتشر في الديانة المسيحية وكنائس العالم وان القساوسة والرهبان اعتداوا على ذلك كأعتيادهم قراءة الكتاب المقدس وان الكتاب المقدس يرفض تحريم الفاحشة كما فعل ربكم بعدم تطبيق الناموس على الزواني وجعل الجنة وملكوت الله تحت أقدامهم .  فهل يمكنكم مواجهة الحقيقة دون حذف هؤلاء هم رجال الدين الذي يكرزوا بالكتاب المقدس ففقاقد الشيء لا يعطيه (من الطرفين) هيا نتصفح http://www.biblia.com/christianity/clergy.htm http://www.boston.com/globe/spotlight/abuse/ http://en.wikipedia.org/wiki/Catholic_priests'_sex_abuse_scandal http://www.christianitytoday.com/ct/2002/110/31.0.html http://www.newsthinking.com/story.cfm?SID=137 http://www.thewandererpress.com/a7-11-02.htm
|
|
#20
01-05-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
يا حاج مجاهد اعتقد اننى وجهت لك سؤال فى نهاية مداخلتى السابقة لم تلتفت اليه ... نحن ايضا نريد تكذيب لهذا الكلام المكتوب عن ام المؤمنين يا استاذ هل لنا برد ام انك فضلت الصمت ... ام تريد ان اضع لك المداخلة فى موضوع جديد ... استاذ جورج مداهد بتاعى مداهد بتاعك .. مداهد بتعنا كلنا 
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
#21
01-05-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
شوف ياعزيزي
الإسلام ليس كالمسيحية يُأخذ مضمونه من الكتب ومجانين الشهرة الإسلام يخضع لثلاث نقاط فقط لا غير قال تعالى: "وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله" (الشورى: 10) قال تعالى : " فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر " (النساء59) وقال الرسول : "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي " أي شيء آخر "بله واشرب ميته" أو "بله وامسح به وجهك الجميل" متزعلش مني في صحتك 
|
|
#22
01-05-2006
|
||||
|
||||
 إقتباس:
كلام القرءان به رفض صريح للديموقراطية ومداهد يكتب نصف الاية ويحذف النصف الاخر ويتجاهل تفسير علماء عقيدة محمد التي تدعو لطاعة الحاكم طاعة عمياء وهذا سبب لحس الإخوان لاحذية مبارك وصدام والقذافي مرشد الجماعة و...و...و... وهذا سبب طاعتهم العمياء للشعراوي اللواط  (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا(1)). وقد قرب الفخر الرازي دلالتها على عصمة أولي الأمر في تفسيره لهذه الآية بقوله: «ان الله تعالى أمر بطاعة أولي الأمر على سبيل الجزم في هذه الآية، ومن أمر الله بطاعته على سبيل الجزم والقطع لابد وأن يكون معصوما عن الخطأ اذ لو لم يكن معصوما عن الخطأ كان بتقدير اقدامه على الخطأ، يكون قد أمر الله بمتابعته، فيكون ذلك أمرا بفعل ذلك الخطأ، والخطأ لكونه خطأ منهي عنه، فهذا يفضي الى اجتماع الأمر والنهي في الفعل الواحد بالاعتبار الواحد، وانه محال، فثبت ان الله تعالى أمر بطاعة أولي الأمر على سبيل الجزم، وثبت ان كل من أمر الله بطاعته على سبيل الجزم وجب ان يكون معصوما عن الخطأ، فثبت قطعا أو أولي الأمر المذكور في هذه الآية لابد وان يكون معصوما(2)». آخر تعديل بواسطة elasmar99 ، 01-05-2006 الساعة 03:50 PM
|
|
#23
01-05-2006
|
||||
|
||||
|
اهلا بك ايها الزميل مرة اخرى : تقول: إقتباس:
من فضلك عندما تدعى بشىء على احد فلتقدم لنا ادلة ؟ إقتباس:
تقول : إقتباس:
لا يا غالى ... انا لا ازعل منك ابدا لانك لا يزعل منك بل فى الحقيقة انت صعبان على قوى بجد : طلبت مننا طلب وتبرير وبالرغم مما قدما لك لم يعجبك وعندما حان الدور علينا لم ترد ... سئلتك ان تجب عن المنشور فى هذه المجلة فلم ترد بسطر واحد يوحد ربنا ... جميل تقول : إقتباس:
+ يا عائشة ! لا تكوني فاحشة . تخريج السيوطي عن عائشة. تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 7933 في صحيح الجامع. ها هو الحديث الشريف الصحيح جدا وعن عائشة نفسها يقول ( لا تكونى فاحشة ) وما الفحشاء فى نظرك ؟!!!!!!! يعنى المقال لم يكذب .... ++ **مه يا عائشة ! فإن الله لا يحب الفحش و لا التفحش . تخريج السيوطي عن عائشة. تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 6626 في صحيح الجامع. للتاكيد .... +++ **مهلا يا عائشة ! عليك بالرفق و إياك و العنف و الفحش . تخريج السيوطي عن عائشة. تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 6627 في صحيح الجامع. لمزيد من التاكيد ... وايضا : يا عائشة ! لا تكوني فاحشة . تخريج السيوطي عن عائشة. تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 7933 في صحيح الجامع. ++++ يا عائشة أما كان معكم لهو ? فإن الأنصار يعجبهم اللهو . تخريج السيوطي عن عائشة. تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 7918 في صحيح الجامع. اذا فكاتب المقال الذى يقول انه لا يرضى ان تكون عائشة امه ( بصفته احد المؤمنين ) لم يكذب !!! هذا كلام نبيك وحديثه فهل تكذبهم ؟ صديقى الفاضل ، لا اعتقد انك بمثل هذه التفاهات تضعف ايمان المسيحيين ، اذا اردت ان تبين ان دينك ذو مرتبه عالية فلا تتبع افعال الصبيه ... فلا الشتيمة ولا التجريح ولا حتى ان تتهم شخص ما بانه احقر واشر انسان وهو مسيحى ... لن يؤثر هذا على المسيحيين ولا على ايمانهم تحياتى ومحبتى
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
#24
02-05-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
طاعة العلماء لا تأتي إلا بعد طاعة الله ورسوله ... فإن خالف أولى العلم ما جاء عن الله ورسوله فلا طاعة لهم ... ولو بحثت عن أمر من الأمور ولم أجدها في القرآن والسنة فيمكن الرجوع إلى أولى الأمر بدون الأنحراف عن ما جاء بالقرآن والسنة من تعاليم ... ياعزيزي : آية في القرآن باللغة العربية مش عارف تقرأها ... دي فضيحة أخر شهادة تعليمية حصلت عليها كانت إيه ؟ إقتباس:
اتفضل حضرتك موقع مسيحي يفضحكم ويعتبركم أتباع الشيطان ... ولا داعي للحذف وواجهوا الحقيقة . http://www.yoursalvation.net/your_sa...s/7scrts02.htm . ألا يكفي هذا ؟ إقتباس:
مر 3:21 ولما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل فهل تجد دليل أقوى من أن أهل ربك يتهموه بانه مختل عقلياً فكيف تعبد مجنون ؟ بشهادة أهله ولست أنا مؤلف الفقرة ..... أحذفوا أحذفوا كله من الكتاب المقدس خرج من قريش صناديد كذبوا محمداً ، وكفروا بدعوته ، فهل سمعنا منهم مَنْ يشكك فيما تدعي بجهالة ؟ واللهِ لو كان فيها مطعن ما تركوه وكان يجب أن تقدم لنا مطعن لأهل قريش فيما تقدمه عن شبهات ضد القرآن والسيرة لتثبت لنا صحة أقوالك ولا لتثبت لنا حجم تفكيرك ياعبقري زمانك فأنا أثبت لك من قلب الكتاب المقدس ما جاء عن أهل ربك بأنه مختل عقلياً ... فهل لديك مسند أو رواية صحيحة تثبت أن أهل ربك هم المجانين لأنهم ادعوا على ربك بالكذب انه مجنون ؟ خد دي علشان متزعلش  إقتباس:
متزعلش من الصراحة علشان  .
|
|
#25
02-05-2006
|
|||
|
|||
|
يا اخ مجاهد عندما تكتب ايه لابد ان تكنبها كلها او ما قبلها و ما بعدها و ليس اقتباس جزئيه و تبني عليها اي كلام حتي تثبت لنفسك انه كلن مختل . ليس هو الذي قال و لكن بعض اقربائه و ايضا اليهود قالوا يمكن به شيطان و انه يخرج الشياطين بعلزبول و انه برئيس الشياطين يخرج الشياطين و هنا قال لهم السيد المسيح ( كيف يقدر شيطان ان يخرج شيطانا ) و ان انقسمت مملكه علي زاتها تخرب و لا يبقي . ففي هذه الواقعه السيد المسيح كان يخرج الشياطين و الارواح النجسه للجمع و كان يشفي كل مريض محتاج الي الشفاء . لذلك اتهمه الاقرباء و قالوا عنه انه مختل و اليهود قالوا عنه ان به شيطان حتي يكون له سلطان علي اخراج الشياطين فكان هذا تفسير قليلي المعرفه و معدومي الايمان و غليظي القلوب و حيث انك تستمد منهم ما قالوه فانت علي طريقهم تسير . فتعقل و اقراء الاصحاح كاملا ثم حاول ان تفهم ما بداخل الكلمات من معاني ثم ابني بنفسك و اشهد بنفسك علي المسيح و علي قدرته و حياته و تعاليمه و لا تقوم بالترديد مثل الاخرين ثم تكتب ما لا تعرفه او تفهمه و لو امين مع نفسك اقراء الاصثحاح كاملا و لو استطعت اقراء الانجيل كلملا و تعاليم المسيح ثم اكتب ما يحلو لك و ما فهمت انت و لا تكون ناقل غير عاقل , و بعد قرائتك ستعي ما تقول و لاكن بحياد و بحث عن الحق و ليس كا من يبحث عن اخطاء او شكوك لانك لن تجد ذرة خطاء او هرطقه او تحريف او تجديف و الرب يبارك حياتك الخواجه
|
|
#26
02-05-2006
|
||||
|
||||
|
معلش يا مجاهد يا سنى يا غالى
كنت مشغول عنك يومين إقتباس:
إزاى يعنى؟ هو اللات ده سمعكم قبل كده ولا رد عليكم حتحتكموا ليه إزاى يعنى فهمنى  إقتباس:
والتانى مات وإنتفخت بطنه وإكتشفتم أن أغلب المسلمين رواة الحديث كذابن أول أمه أشوفها تطبع كتب وكل ما تفتح فيها صفحه لاقى مكتوب فوقها كذاب ... ضعيف ... موضوع ... متروك ... منفوخ ... مشطوب ... مكتوب ... وكل كلمة أخرها (وب) يا عم طيب بتطبعوها ليه علشان تفرجونا على صدق وأمانة المسلمين فى الرواية والنقل دى مصيبة إنكم تقولوا على شخص كاذب، وكان عايش مع الرسول كمان، لما هو كاذب أمال رسولك كان بيعمل إيه إقتباس:
تركه فيكم إزاى يعنى؟ وإنتوا ترضوا الرسول يترك فيكم البتاع اللى بتقول عليه ده؟ طيب يتركه لكم، لازم يعنى الرسول كل حاجة يدخلها جوه، هو لا راحم دنيا ولا أخره لا وإيه، مكش كفايه تركه فيكم ... بيطالب كمان تتمسكوا بيه يعنى اللى حيشيل منكم البتاع الى داخل فيه يخش جهنم، واللى عاوز يفضل فى الجنه يخلى بتاع الرسول اللى قال عليه فيه والله رسل أخر عجب إقتباس:
علشان كده عساكر مسح بصحيح البخارى (سنة رسول اللات) الأرض وفين على التلفزيون قدم الكل قالك إيه الكلام الفارغ ده يا عم مجاهد قول كلام معقول كلنا مقدرين غيرتك على اللات وعلى رسول اللات وعلى الإسلات لكن لما تتكلم قول كلام عاقل سنة إيه وبتاع إيه، شكلك ما تعرفش حاجة عن القرأنيين واللى قالك القرأن وغيره فى الزباله، لا كلام محمد ولا غيره
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#27
02-05-2006
|
||||
|
||||
|
+++
الى المدعوا مجاهد سُني ورمح كمان هههههههههههههههه
شوف يا باشا يبدوا ان عندك مشكله في التمييز بين الدين وبين اتباع الدين . لما شخص كاهن اخطأ او سلك في الخطيئه , فهذا لا يعني ان الدين هو السبب !!! بل العله فيه مش في الدين فالدين لم يقل اقتل او اغتصب او اسرق , خلاف لما ذكر في الانجيل بينما لما حضرتك كتابع للدين الاسلامي الحنيف تقتل , تغتصب , تسرف او تكذب فهذا عين الخطيئه والعار مع انك تنفذ ما يقوله لك دينك الحنيف ابوا حنفيه امشرشره ومصديه --------- يجب ان تميز ان ليس كل مسيحي بالاسم هو مسيحي يسير على الدين المسيحي 100% . فالمسيحيه لا تدعوا للشر اما الاسلام (الديانه الاسلاميه والامه الاسلاميه) فلا تتوقف عن الشر منذ ان خرجت الى العالم . ربنا يشفيك وتشوف بلاوي شيوخك والهباب الي مستخبي تحت الحجاب اخوك الذي يشفق عليك وعلى باقي اخوتك من امه "لا" النافيه للجنس 007
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث )
|
|
#28
02-05-2006
|
||||
|
||||
|
يا حاج مجاهد .. صبرا قليلا لا تفقد اعصابك هكذا  ماذا كان موضوعك من الاساس ؟ نريد تكذيب عن ..... ؟ اجبابك كل من دخل الموضوع : انه حتى لو صدق الخبر - وهو مشكوك فيه طبعا - فان الرجل ليس بنبى ولا مكتوب فى الكتاب المقدس ان هذا الرجل فعل كذا وكذا وكذا ... وانت بنفسك تحكم قائلا يجب ان يتبع الانسان كتابه ... من فضلك هات لنا من اقوال السيد المسيح ودعوته وكلامه مع تلاميذه دليلا يشجع على الفجور والسرقة والزنا .... ( بصراحة انا اصلى انجيلى ) ولا اؤمن سوى باقوال السيد المسيح ... فهل تاتى لى بقول واحد للسيد المسيح شجع فيه على هذه الافعال ... تقول : إقتباس:
ثم تاتى الينا بموقع يهاجع المسيحية اصلا وتقول انه مسيحى ... اتريد ان احضر لك مواقع شيعية تفضح الاسلام وتمسح به البلاط ؟ كان الموضوع الاصلى انك تريد تكذيب عن شىء اعلامى ... ولما وجدت انك محاصر واتزنقت ... فكرت اعمل ايه اعمل ايه ؟!!!! فقلت : إقتباس:
إقتباس:
واقرأ قبل وبعد الاية لتفهم المعنى بدلا من ان تستخدم طريقة ولا تقربوا الصلاة ... الاصحاح الثالث من انجيل معلمنا مرقص البشير : 1 ثم دخل ايضا الى المجمع و كان هناك رجل يده يابسة 2 فصاروا يراقبونه هل يشفيه في السبت لكي يشتكوا عليه 3 فقال للرجل الذي له اليد اليابسة قم في الوسط 4 ثم قال لهم هل يحل في السبت فعل الخير او فعل الشر تخليص نفس او قتل فسكتوا 5 فنظر حوله اليهم بغضب حزينا على غلاظة قلوبهم و قال للرجل مد يدك فمدها فعادت يده صحيحة كالاخرى 6 فخرج الفريسيون للوقت مع الهيرودسيين و تشاوروا عليه لكي يهلكوه 7 فانصرف يسوع مع تلاميذه الى البحر و تبعه جمع كثير من الجليل و من اليهودية 8 و من اورشليم و من ادومية و من عبر الاردن و الذين حول صور و صيدا جمع كثير اذ سمعوا كم صنع اتوا اليه 9 فقال لتلاميذه ان تلازمه سفينة صغيرة لسبب الجمع كي لا يزحموه 10 لانه كان قد شفى كثيرين حتى وقع عليه ليلمسه كل من فيه داء 11 و الارواح النجسة حينما نظرته خرت له و صرخت قائلة انك انت ابن الله 12 و اوصاهم كثيرا ان لا يظهروه 13 ثم صعد الى الجبل و دعا الذين ارادهم فذهبوا اليه 14 و اقام اثني عشر ليكونوا معه و ليرسلهم ليكرزوا 15 و يكون لهم سلطان على شفاء الامراض و اخراج الشياطين 16 و جعل لسمعان اسم بطرس 17 و يعقوب بن زبدي و يوحنا اخا يعقوب و جعل لهما اسم بوانرجس اي ابني الرعد 18 و اندراوس و فيلبس و برثولماوس و متى و توما و يعقوب بن حلفى و تداوس و سمعان القانوي 19 و يهوذا الاسخريوطي الذي اسلمه ثم اتوا الى بيت 20 فاجتمع ايضا جمع حتى لم يقدروا و لا على اكل خبز 21 و لما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل 22 و اما الكتبة الذين نزلوا من اورشليم فقالوا ان معه بعلزبول و انه برئيس الشياطين يخرج الشياطين 23 فدعاهم و قال لهم بامثال كيف يقدر شيطان ان يخرج شيطانا 24 و ان انقسمت مملكة على ذاتها لا تقدر تلك المملكة ان تثبت 25 و ان انقسم بيت على ذاته لا يقدر ذلك البيت ان يثبت 26 و ان قام الشيطان على ذاته و انقسم لا يقدر ان يثبت بل يكون له انقضاء يارب تكون فهمت يا علامة لما أقام السيد تلاميذه الإثني عشر جاء بهم "إلى بيت"، أي إلى الكنيسة ليصيروا أهل بيته ويدخلون معه كما في قرابة تفوق اللحم والدم. لم يدخلوا وحدهم، وإنما امتلأ البيت من الجمع، حتى لا يقدروا ولا على أكل الخبز. هكذا يفتح الرب أبواب بيته السماوي، مشتاقًا أن يضم الكل إليه كأحباء وإخوة وأبناء. أما أقرباؤه حسب الجسد فخرجوا ليمسكوه قائلين انه مختل العقل. يدخل الله بنا إلى أحشائه بالحب، والإنسان في غباوته يخرج من دائرة الحب، متهمًا حتى الله أنه مختل. هو يضم الإنسان إليه، والإنسان يظن أنه يجب أن يتحرر من حبه! لم يقف الأمر عند أقربائه حسب الجسد لكن حتى جماعة من المتعلمين، أي الكتبة، نزلوا من أورشليم ليتهموه أن معه بعلزبول، وأنه برئيس الشياطين يخرج الشياطين. لقد نزلوا من أورشليم العليا وتركوا الحياة السماوية، ففسد فكرهم واسودت بصيرتهم بالجهالة واتهموه هكذا! في محبة كشف لهم غباوة تفكيرهم، بقوله: "كيف يقدر شيطان أن يخرج شيطانًا. وإن انقسمت مملكة على ذاتها، لا تقدر تلك المملكة أن تثبت. وإن انقسم بيت على ذاته لا يقدر ذلك البيت أن يثبت. وإن قام شيطان على ذاته وانقسم، لا يقدر أن يثبت، بل يكون له انقضاء. لا يستطيع أحد أن يدخل بيت قوي وينهب أمتعته، إن لم يربط القوي أولاً، وحينئذ ينهب بيته. الحق أقول لكم أن جميع الخطايا تغفر لبني البشر والتجاديف التي يجدفونها. ولكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة إلى الأبد، بل هو مستوجب دينونة"
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
#29
02-05-2006
|
||||
|
||||
|
طلبت مننا ان نضع لك تبريرا لموضوع نشر فى صحيفة ... ولما وضعت لك انا ايضا مقال منشور لكاتب مسلم يستبرأ من عائشة ام المتسكعين على حد قوله لم تبرر ولم تفسر ولم تكتب سطرا واحدا رد على سؤالى لك بل تحججت بان المرجع للقران والسنه ولما احضرت لك اقوال محمدك عن عائشة وهو ينصحها بالا تكون فاحشة وايضا مطالبته ببعض اللهو الذى عندها للانصار تخبطت ودرت شمالا ويمينا كطائر الذبيح من المفاجأة ...
اليست هذه عائشة التى اوصاكم محمد بان تاخذوا نصف دينكم منها ؟ اسف فلقد دفعتنى الى هذا بغلقك للفهم الذى وهبك الله ايه ولكن يبدوا انك لا تستخدمه على الاطلاق ... لقد كان هدفى ان اوضح لك ان ليس كل ما يكتب هو حقيقى من جانب ومن جانب اخر حتى لو صدق الخبر فهذا الانسان هو بشر قابل للخطيئة فهل فهمت هذا الكلام وعلقت عليه ؟ تعود وتقول : إقتباس:
لو اعدت قراءة ما كتبته من كلام - ويبدوا انك تاخذ الكلام بالشبه ولا تقرأ - لوجدته كلاما عاما وليس موجها اليك فقد قلت : إقتباس:
ثم ما الهدف من نشرك لموضوع كهذا فى المنتدى ؟ بل واصرارك وعنادك الذى ليس له سوى معنى واحد انت تعرفه ... الم تقل سابقا : إقتباس:
هل تريد فضائح اذا فلتبرر رنا وتكذب المقال الذى سبق ووضعته لك بعنوان ( ام المتسكعين - ام ستتهرب من الرد - تفضل ونرجو ان تكذب وتبرر وتوضح .... : شوف التعليقات دى : صورة من مجلة هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا وهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنا وهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنا وهــــــــــــــــــــــــــنا وهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنا هل كل المسلمون مثل هؤلاء ؟ اضــــــــــــــــــــ هنا ــــــــغط اضــــــــــــــــــــ هنا ــــــــغط اذا اردت حوار فى الدين تفضل فى حوارات الاديان ... ولكن للحوار الدينى قواعد اخرى ارجو ان تتعلمها قبل ان تتحاور مع الاخرين لان هذا ليس حوار دينى .. تحياتى
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
#30
02-05-2006
|
||||
|
||||
|
معلش نسيت : هو المجنون بكلام الناس ام بتصرفاته ؟ ولا تنسى ما قيل عن محمد فى القران : سورة الحجر : وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ {6} سورة الشعراء : قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ {27} سورة الصافات : وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ {36} سورة الدخان : ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ {14} سورة الذاريات : فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ {39} سورة الطور : فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ {29} أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ {30} سورة القلم : كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ {9} بالقلم ايضا: وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ {51} سورة التكوير : وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ {22} وطبعا تلك النصوص كلها لان اهل محمد وعشيرته وقومه الذين كانوا يسمونه الصادق الامين ادعوه انه مجنون وشاعر وساحر ام هذا كلامى .. واخيرا لانك لم تقرا القران ايضا فيما يبدوا لم تاخذ بالك من هذه الاية : سورة الذاريات : كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ {52} يعنى القران بيقول ان الناس كان بتقول على الرسل انهم مجانين ؟ او حتى : القمر : كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ {9} فهل نوح مجنون ام اهله وقومه من قال عليه هذا ؟............... 
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
