|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#31
25-12-2004
|
|||
|
|||
|
مجموعة من المتحاربين في سبيل الملك الذي صار اسمه خلافة، وراشدون أربعة مات ثلاثة منهم مقتولاً، وأمويون ثلاثة عشر قتل بعضهم أخاه ومزق أحدهم القرآن تحدياً وقال ذلك شعراً (إذا قابلت ربك يوم حشرٍ فقل يا رب مزقني الوليد) وعباسيون أين منهم علي الكيماوي، يقدمهم عمرو خالد منزهين معصومين، ويريد منا أن نتخذهم أسوة حسنة. ربما كان لعمرو خالد إيجابية واحدة (دون أن يدري إذا أخذنا الأمر ببراءة، وبدراية كافية إذا أخذنا بعين الاعتبار معلومة لم أتمكن من توثيقها بالشكل الكافي تشير إلى علاقة ما بين عمرو خالد والمخابرات البريطانية وهي معلومة تناقلتها بعض وسائل الأعلام منذ شهرين) وهي أنه يقوم وبشكل تدريجي من تفريغ الإسلام من محتواه العقائدي، ويحوله إلى حكايات مسلية، وبهذه الطريقة ستتحول شخصياته من أشباه آلهة إلى أجداد محبوبين يجب الاقتداء بهم، وستتحول تعاليمه الصارمة إلى منظومة قيم أخلاقية وديعة. منقول 
|
|
#32
25-12-2004
|
||||
|
||||
 كمان .. يا حبيبي zwolnl 
|
|
#33
25-12-2004
|
|||
|
|||
|
أخبرني صديق قبل عامين ان الشيخ عمرو خالد اصلع ويضع باروكة على رأسه وأكد لي ان وضع باروكه على رأسه كانت من اهم شروط صفاء ابو السعود قبل السماح له بالظهور على شاشة محطة ارت في برامجه الدينية التي حققت له الشهرة والثروة ... وبعد ان اعتاد المشاهدون عليه بباروكته التي يفصلها في المحل نفسه الذي يفصل باروكات سمير غانم واحمد سيف وسمير صبري لم يعد بامكانه ان يخلعها .
* بصراحة .... لم اصدق هذه الحكاية حين سمعتها لاني اعلم ان الباروكة حرام عند المسلمين حتى بالنسبة للنساء فما بالك والمتهم بارتداء باروكة هو شيخ وواعظ متخصص بفتاوى النسوان حيث يمنعهن من وضع الباروكة بينما يضعها هو !! * ولكن بعد ان وصلني بالبريد العدد الاخير من جريدة "عين" المصرية الاسبوعية التي يترأس تحريرها الصحافي المصري المعروف عادل حمودة غيرت رأيي .... فالحرام والحلال عند هذه النوعية المرتزقة من الشيوخ لا يرتبط بما يقدمون هم عليه وانما يتعلق دائما بما يفعله الاخرون . * الجريدة المصرية نشرت في الصفحة الاولى صورة بالالوان لعمرو خالد وزوجته وابنه في اطار حوار اجرته الجريدة مع زوجة عمرو خالد تحت عنوان " نصف عمرو خالد الاخر " . * الذي لفت نظري في هذا الحوار هو الصورة التي نشرتها الجريدة والتي يظهر فيها عمرو خالد بصلعة كاملة تقريبا وهي صورة حصلت عليها الجريدة من زوجة عمرو خالد ومن الواضح انها التقطت له قبل مرحلة الباروكات التي دخلها الرجل من اوسع ابوابها واصبح من اهم زبائن مصنع الباروكات في القاهرة .( لاحظ صور عمرو خالد الجديدة وحتى رسوماته التي يوزعها مع مقالاته على الصحف ... اين طارت الصلعة ؟). * لست ضد الصلعان ... ولا حتى ضد الذين يخفون صلعاتهم بباروكات .... ولكني هنا وجدت نفسي امام تناقض خطير وهام ولافت للنظر في حياة واعظ اسلامي يهلكنا بمواعظه ليل نهار ولا يوجه هذه المواعظ لنفسه .... فالشيخ يرتدي باروكه وهو يعلم انها من المحرمات في الاسلام ... وهو يظهر حليق اللحية وهو يعلم ان هذا يخالف سنة الرسول .... وهو يستعمل الفاظا وعبارات عامية لا تسمعها الا في افلام فيفي عبده مع ان الله كرم لغتنا العربية بالقران . * لنبدأ بحكاية الباروكة وموقف الاسلام منها .... وذلك بقراءة الفتوى التي اصدرها يوسف القرضاوي زميل عمرو خالد في بزنس الفتوى كليب .... ففي سؤال وجه للقرضاوي حول الباروكة رد القرضاوي بما يلي " والرد موجود في موقعه على الانترنيت ": ما حكم لبس " الشعر الصناعي " الذي تلبسه الكثيرات الآن ويُسمى " باروكة " . هل يجوز هذا شرعًا ؟ فمن الناس من يزعم أنه ليس إلا غطاء للشعر الأصلي وإذا كان شعر المرأة عورة فهذا قد سترها رأي الدكتور الشيخ يوسف عبد الله القرضاوي الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله جاء الإسلام يحارب نزعة التقشف المتزمتة التي عرفت بها بعض الأديان والنحل، ودعا إلى التزين والتجمل في توازن واعتدال، منكرا على الذين يحرمون زينة الله التي أخرج لعباده. لهذا جعل أخذ الزينة من مقدمات الصلاة: (خذوا زينتكم عند كل مسجد) سورة الأعراف:21. وإذا كان الإسلام شرع التجمل للرجال والنساء جميعًا فإنه قد راعى فطرة المرأة وأنوثتها فأباح لها من الزينة ما حرم على الرجل من لبس الحرير والتحلي بالذهب. ولكن الإسلام حرم بعض أشكال الزينة التي فيها خروج على الفطرة، وتغيير لخلق الله الذي هو من وسائل الشيطان في إغوائه للناس (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله). وفي هذا صح عن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواشمة والمستوشمة، والواشرة والمستوشرة، والنامصة والمتنمصة، والواصلة والمستوصلة، والأحاديث في ذلك صحيحة مشهورة لا مطعن فيها. والوشم معروف من قديم، وهو النقش - عن طريق الوخز - باللون الأزرق. والوشر هو تحديد الأسنان، وتقصيرها بالمبرد. والنمص هو إزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما أو نحو ذلك. والوصل . المراد به: وصل الشعر بشعر آخر طبيعي أو صناعي كالباروكة التي يسأل عنها السائل. وكل هذه الأمور محرمة ملعون من فعلها أو طلبها على لسان محمد صلى الله عليه وسلم. ويضيف القرضاوي : بهذا نعلم حكم ما يسمى " الباروكة " وما شابهها، وادعاء أنها مجرد غطاء للرأس كذب وتضليل يخالف الواقع، فأغطية الرأس معلومة بالعقل والعرف، وإنما هذه زينة وحلية أكثر من الشعر الطبيعي نفسه، مع ما فيها من الغش والتزوير من ناحية، والإسراف والتبذير من ناحية ثانية، والتبرج والإغراء من ناحية ثالثة . وكل هذه مؤكدات للتحريم. روى سعيد بن المسيب قال: قدم معاوية المدينة آخر قدمة قدمها، فخطبنا فأخرج كبة من شعر (أي قصة - كما في رواية أخرى) قال: ما كنت أرى أحدًا يفعل هذا غير اليهود . . . إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه " الزور " يعني الواصلة في الشعر. وفي رواية أنه قال لأهل المدينة: " أين علماؤكم ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه " ويقول: " إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم " . رواه البخاري.
|
|
#34
25-12-2004
|
|||
|
|||
|
وهذا الحديث نبهنا على أمرين:
الأول: أن اليهود هم مصدر هذه الرذيلة وأساسها من قبل، كما كانوا مروجيها من بعد . فتش عن اليهود وراء كل فساد. الثاني: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى هذا العمل " زورًا " ليشير إلى حكمة تحريمه فهو ضرب من الغش والتزييف والتمويه، والإسلام يكره الغش، ويبرأ من الغاش في كل معاملة مادية أو معنوية . " من غش فليس منا " مع ما ذكرنا من الحكم الأخرى. إن لبس هذه الباروكة حرام، ولو كان في البيت، لأن الواصلة ملعونة أبدًا، فإذا كان في الخارج وليس على رأسها غطاء فهو أشد حرمة لما فيه من المخالفة الصريحة لقوله تعالى: (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) ولا يزعم أحد أن " الباروكة " خمار . وإذا كان هذا حرامًا على المرأة فهو على الرجل أشد حرمة من باب أولى. ويرى فضيلة الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر أن الأمر فيه خلاف ويرى بعض الفقهاء أنه يجوز للمرأة أن تلبس الباروكة إذا كانت من شعر صناعي طاهر لزوجها فقط وهذا بعد علمه وإذنه حتى لايكون هناك غش أو تدليس على الزوج ،أما الخروج بهذه الباروكة دون أن تغطيها المرأة ليراها الأجانب عنها فهذا لاخلاف في حرمته وإليك نص فتواه الشعر المُستعار " الباروكة " ورد فيه أن امرأة قالت للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : إن لي ابنة عُرَيِّسًا ـ تصغير عروس ـ أصابتها حصبة فتمزَّق شعرُها، أفأصِلُه ؟ فقال " لعنَ الله الواصلة والمُستوصِلة " رواه ومسلم . وبعد كلام العلماء في شرح هذا الحديث وما يماثله نرى أن التحريم مبنى على الغِش والتدليس، وهو ما يُفهم من السبب الذي لُعنتْ به الواصلة والمُستوصِلة، ومبنيٌّ أيضا على الفتنة والإغراء لجذب انتباه الرجال الأجانب. وهو ما أشارت إليه بعض الأحاديث بأنه كان سببًا في هلاك بني إسرائيل حين اتّخذه نساؤهم. وكن يَغْشَيْنَ بزينتِهِنَّ المجتمعاتِ العامّة والمعابد كما رواه الطبراني . هذا ، وجاء في كتب الفقهاء : أنَّ لبس الشعر المستعار حرام مطلقًا عند مالك ، وحرام عند الشافعيّة إن كان من شعر الآدمي، أو شعر حيوان نجِس، أما الطاهر كشعر الغنم وكالخيوط الصناعيّة فهو جائز إذا كان بإذن الزوج، وأجاز بعضهم لبس الشعر الطبيعي بشرطين: عدم التدليس وعدم الإغراء، وذلك إذا كان بعلم الزوج وإذنه، وعدم استعماله لغيره هو. والله أعلم * انتهت فتوى الشيخ القرضاوي واذا كان الاسلام قد حرم الباروكة على المرأة فهل يعقل ان يسمح بها للرجل ... ولواعظ ومفتي يتخذ من الاسلام وسيلة للارتزاق !! *هذا بالنسبة لباروكة الشيخ عمرو خالد .... فماذا عن لحيته الحليقة الناعمة التي يعطرها ويلينها بدهونات فرنسية مشهورة اكثرها يصنع من شحوم الخنازير ّ!! * روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "خالفوا المشركين وفروا اللحى واحفوا الشوارب" .. ولهما ايضا " احفوا الشوارب واعفوا اللحى" ولمسلم عن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "خالفوا المجوس لانهم كانوا يقصرون لحاهم ويطولون الشوارب" ...وفي صحيح مسلم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال:" امرنا باحفاء الشوارب واعفاء اللحى" ... وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:" يحرم حلق اللحية" وحكى ابو محمد ابن حزم الاجماع على ان قص الشارب واعفاء اللحى فرض على المسلم واستدل بحديث ابن عمر ( خالفوا المشركين احفوا الشوارب واعفوا اللحى) وبحديث زيد بن الارقم ( من لم يأخذ شاربه ليس منا). * هذا نزر يسير مما ورد في السنة النبوية عن اللحية وبما انك - يا عمرو دياب - عفوا اقصد عمرو خالد شيخ من مشايخ المسلمين واشهر وعاظهم التلفزيونيين وصديق الملكة رانيا والشيخة فاطمة وسيدة تونس الاولى وبنات الامير الوليد بن طلال فهل لك ان تبين لنا السر في اصرارك على مخالفة سنة النبي بحلق وتنعيم لحيتك يوميا بآخر موديل من شفرات الحلاقة الفرنسية وتطهيرها بآخر موديل من كولونيا اليزابيث تايلور!! * انت تحديدا من اكثر الناس حاجة لهذه اللحية ان لم يكن عملاً بالسنة النبوية ... فعلى الاقل لاقناع المشاهدين انك (ذكر) ... لان صوتك الحريمي الناعم واردافك الملفوفة وصدرك المنتفخ جعل الكثيرين يشككون في ( فصيلتك ). * انا - مثلا- لست واعظا مع انني درست العلوم الاسلامية المتخصصة في الجامعة ومنها علوم التفسير ولم التقط الدين الاسلامي - مثلك - من حواري نادي الزمالك وكافتيريا نادي الجزيرة وبيوت الفنانات المعتزلات ... ومع ذلك التزمت بالسنة النبوية عشر سنوات كاملة اطلقت فيها لحيتي دون ان اتاجر بها..... ولم احلقها مؤخرا الا باوامر من الطبيب بعد ان اصابتني حساسية في الجلد ورّمت خدودي ونفختها وجعلتها مثل خدود نانسي عجرم . * فهل امتناعك - يا عمرو - عن الالتزام بالسنة النبوية واطلاق اللحية ناجم عن سبب عجرمي مثلي ام ان اللحية لا تناسب بزنس الفضائيات ولا تتوافق مع شروط ممثلة الاغراء صفاء ابو السعود صاحبة المحطة الفضائية التي تطل حضرتك علينا من خلالها وقد اخفيت صلعتك بباروكة " حلال " . * الواعظ لا يمكن ان يكون مقنعا الا اذى كان قدوة في شكله وعمله فكيف سيقتنع بك الاخرون وانت تتحدث اليهم عن الرسول وسنته وانت اول المخالفين لها.... ( الاخرون ) الذين اقصدهم هم الذين يفهمون الدين ولا تغرهم الباروكات والخدود اللامعة العجرمية وليس زبائن برامجك من المراهقين والمراهقات . * قد تقول : ولكني - عمرو خالد - متخصص في النسوان وفتاويهم ولا اتحدث الا عن الحجاب ... والتنورة ... ومايوه البحر ... بل ونشرت مجلة روزاليوسف في احد اعدادها الاخيرة انك ذهبت الى شرم الشيخ لتعظ السابحين والسابحات وتحدثهم عن شروط المايوه الاسلامي ومواصفاته فهل هذا الذي تدعو اليه انت وصفاء ابو السعود دين جديد للمسلمين في زمن العولمة التي انت وصحبك من النسونجيين - من بتوع الفتوى كليب - من روّادها ؟ * قد تقول ان حلق اللحية سنة وليست فريضة ولكن لا تنسى يا فضيلة الشيخ الامرد الناعم صاحب الصوت الانثوي ان الله تعالى قال في كتابه العزيز الذي يبدو انك لا تقرأ فيه ( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة) وقال ( ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا). * حتى لو فوتنا لك حكاية اللحية هذه ... فكيف سنفوت لك حكاية الباروكة !! * اللحية - يا هذا- لم يخلقها ربنا في الرجال دون النساء عن عبث فقد جمل الله الرجال بها بل ويروى من تسبيح الملائكة سبحان من زين الرجال باللحى وقال في التمهيد:" ويحرم حلق اللحية ولا يفعله الا المخنثون من الرجال". * لقد شاهدت - يا شيخ - مقطعا من الدعاية التلفزيونية التي تقدمها للتعريف ببرنامجك الجديد " صناع الحياة " ... فدهشت من ركاكة لغتك وانت تخاطب الجمهور قائلا " تعالوا في البرنامج دوون .... ودوكهه .... والاية " ديت " ... الخ وقولك "الصوحابة" بدلا من الصحابة " بل وتتك على صوحابة بطريقة تذكرنا بشعبان عبد الرحيم وباقي الحشاشين من مطربي التلات ورقات... وهي عبارات قد نسمعها في افلام فيفي عبدو ولكن هل يعقل ان نسمعها من شيخ وواعظ !! ... هذا طبعا اذا جوزنا لك استخدام عبارة " صناع الحياة " لان صناعة الحياة هي للخالق وليس لك ولصفاء ابو السعود ومحطة ارت !! منقول
|
|
#35
25-12-2004
|
|||
|
|||
|
كتاب سني يفضح عمرو خالد
http://www.sunna.info/amr/
|
|
#36
26-12-2004
|
|||
|
|||
|
عمرو خالد يحاول ممارسة الجنس مع احدى معجباته
* السادة عرب تايمز
انا مصابة بالدهشة من طريقتكم في الكتابة عن الانظمة العربية ... على اي حال ارجو ان تغفروا لي لغتي الانجليزية لاني اكملت دراساتي باللغة الفرنسية لذلك سابذل ما في وسعي لجعل رسالتي هذه واضحة وانا طبعا اعتمد على حرفيتكم الصحفية لتبليغ مضمون هذه الرسالة للناس بطريقة مناسبة ليعرفوا من هو عمرو خالد . في الحقيقة ان الله يشهد على صحة ما اكتبه لكم الان ... علما بأني كنت مترددة في الكتابة اليكم ولكن في كل مره اراه على شاشة التلفزيون اتمنى لو اصرخ فيه وارفسه او اطرده من هناك ...ولكن في الوقت نفسه وكلما رأيت عدد البنات اللواتي ارتدين الحجاب بسببه شكرت الله وشكرته . انا لا اريد ان اقول اي شيء سيء عنه خاصة انني اعرف انه قدوة لكل الذين تابوا وانا اخشى ان كتبت تجربتي او مغامرتي مع الدون جوان عمرو خالد ان كثيرات من البنات قد يخلعن الحجاب وانا اخشى ان اكون وبشكل غير مباشر مسئولة عن هذا ولكن لاني اعلم اني وضعت الحجاب بعد ان التقيت به ومع ذلك لم اخلع الحجاب رغم ما فعله معي لان الله لن يسامحني لو فعلت ذلك وخلعت الحجاب بسبب تصرفات واحد مثله وامل ان تؤدي رسالتي هذه اليكم الى ان يعلن توبته بخاصة . على اي حال ... انا فتاة منفتحة كما ذكرت من قبل ... ومع ذلك فقد كنت اصلي واصوم ولكنني لم اكن محجبة ... في الحقيقة لم اكن مقتنعة بالحجاب الى ان رأيت عمرو خالد على شاشة التلفزيون ... لقد ادهشني بما قاله عن الحجاب حتى اني بكيت وقلت لنفسي : هذه هي الرسالة التي كنت انتظرها حتى اتحجب ... ولكن قبل ان افعل ذلك علي ان ابذل المستحيل حتى التقي بهذا الرجل حتى اقتنع اكثر بالحجاب خاصة انه رجل متحضر وليس من المتشددين . تصادف ان احدى صديقاتي في مصر لديها رقم هاتفه الشخصي ... اعطتني الرقم فاتصلت به اكثر من مائة مرة الى ان اجاب يوما على واحدة من مكالماتي ... كان رجلا بسيطا وسألني عن عمري ورقم هاتفي وجنسيتي وكيف حصلت على رقم هاتفه ... قلت له انني اقيم في دبي فقال انه مدعو بعد شهرين الى الشارقة من قبل الشيخ القاسمي ... اخذ رقم هاتفي ووعد ان يتصل بي عندما يحضر . حدث هذا عام 2002 ... لا اذكر الشهر ولكنني اذكر جيدا انه نزل في فندق راديسون في الشارقة لا اذكر رقم الغرفة رغم انني قضيت ليلة كاملة فيها ...كنت في العمل عندما رن الهاتف ... كان رقم الهاتف غريبا علي وكان المتحدث يتحدث باللهجة المصرية ... قال لي : الاخت .... معك عمرو خالد . لقد سررت جدا واندهشت لان الرجل الذي يتمنى الالاف ان يروه يتكلم معي بالهاتف الان .... قال لي انه يتكلم معي من الشارقة وانه سيقضي فيها يومين فقط وانه قادر على رؤيتي لمدة نصف ساعة فقط . كنت منفعلة وبدأت اعد الدقائق حتى التقي به ... اتفقنا ان التقيه في غرفته في فندق راديسون الساعة السابعة مساء ... لم اكن اضع الحجاب يومها وقلت لنفسي ان علي ان ارتدي لباسا محتشما على الاقل لاني على موعد ليس مع عمرو دياب وانما مع عمرو خالد . ذهبت الى المنزل بسرعة وغيرت ملابس ووصلت الى الفندق متأخرة ربع ساعة بسبب ازدحام السير ... قرعت على الباب ففتح الباب وعلى وجهه صابون الحلاقة ... نظر الي مطولا وقال : تفضلي انا مستعجل وانت تأخرت ... هل لديك مانع ان تدخلي الى الحمام معي حتى اتحدث معك بينما اكمل حلاقة وجهي ؟ قال لي : حدثيني عن نفسك ... هل انت متزوجة ؟ كم لك في دبي ؟ كل الاسئلة كانت شخصية جدا واثارت دهشتي ... لم تكن طريقته في الحديث توحي بأنه رجل دين ... انهى الحلاقة وبدل ملابسه وقال لي : انا متسف ... انا مضطر الى المغادرة لان عندي موعد تصوير في التلفزيون الساعة الثامنة مساء ... ولكني ارغب برؤيتك ثانية ... هل يمكنك الحضور الى غرفتي بعد ان انتهي من التسجيلى ؟ سألته : متى ؟ قال : بين الساعة الثانية عشرة والنصف والواحدة صباحا . قلت في نفسي ... بماذا سنتحدث في هذا الوقت ؟ ولم اصدق نفسي ان صورة الملاك في عمرو خالد فجأة اصبحت صورة شيطان ... قلت لنفسي : لا تتعجلي في الحكم عليه ... انتظري حتى تري الحقيقة وكما يقولون :" يا خبر بفلوس بكره ببلاش ". امسك بيدي واصطحبني الى الباب وقبل يدي وقال لي : لقد اعجبت بك عندما سمعت صوتك اول مرة بالهاتف ... وقلت في نفسي انه لا بد وان تكوني سيدة جميلة ... وانا اليوم اقول انك اجمل بكثير مما تصورت ... ارجوك ان تعودي الليلة ... ولا تتأخري ... وعلى اي حال سأتصل بك بعد ان انتهي من التسجيل . لقد صدمت ... ووجدت نفسي في صالة الاستقبال في الفندق ... دارت في ذهني الاف الاسئلة قبل ان انتبه الى وجود رجل في صالة الاستقبال ينظر الي ... اقتربت منه فسمعته يقول في الهاتف : نعم انها هنا ... انها جميلة ... شعرت ان لهذا الرجل علاقة بعمرو خالد ... خرجت الى باب الفندق لاطلب من الموظف احضار سيارتي فاذا بعمرو خالد يخرج من الفندق مع الرجل المذكور ويستقل سيارة مرسيدس سوداء مكتوب عليها " التشريفات " وقبل ان تتحرك السيارة وضع يده على اذنه كمن يتحدث بالهاتف واشار الي كمن يقول : سأتصل بك . حوالي الساعة الثانية عشرة والربع بعد منتصف الليل اتصل بي الدون جوان عمرو خالد ... وطلب مني الحضور ... هذه المرة توجهت الى غرفته ليس لاني اريد نصيحة دينية وانما فقط لاني اردت ان اعرف حقيقة " عمرو خالد ". ذهبت اليه فوجدته قد طلب العشاء فعلا ... لم اكل لاني لم اكن جائعة ... لقد فقدت الشهية وكنت مصدومة تماما به ... بدأ يحدثني عن نفسه ... قال انه يستمع يوميا الى شكاوى الاف الناس ومشكلاتهم ممن يطلبون منه النصيحة ... قال انه يعيش على بعد خمس دقائق من المسجد ومع ذلك يقضي في الطريق اكثر من ساعتين لان الناس يوقفونه ليوجهوا اليه الاسئلة ... وان احدا لا يهتم به ... قال انا انسان ومليء بالمشاعر واريد شخص ما كي يستمع الي وانا مرتاح اليك منذ ان رأيتك وكأنني اعرفك منذ سنوات طويلة . بدأ يقترب اكثر مني ... يا الهي .. لم اصدق نفسي ... انا كنت اريد انسانا ينقلني من الضلال الى الهداية وانظر ماذا يحدث لي ... والمشكلة انه رجل جذاب واية امرأة يمكن ان تقع في حبه ... كنت اريد ان اهرب من الغرفة واعود الى المنزل وهو يلح علي ان ابقى معه ... بأمانة كنت ممزقة بين ان ابقى معه او ان اترك الغرفة ... وضع ذراعه حولي وقال لي : ارجوك ابقي معي اريد ان اتحدث معك ... قلت له : طيب ... نتحدث فقط وليس اكثر من هذا ... قال : اعدك . قضيت الليل كله معه ... طبعا هو حاول معي كثيرا ولكن الحمدلله ..كنت خائفة من ربي فلم امكنه من نفسي .... وكنت مندهشة لانني قضيت معه وفي غرفته الليل كله ومع ذلك لم اره يصلي ... بل ولم يتحدث معي في اية قضية دينية على الاطلاق .... الحديث كان كله عن الحب .... حتى انه طلب ان يتزوجني .... صدق او لا تصدق انه قال لي انه يعلم اني مندهشة من طلبه لكنه سيترك لي ستة اشهر حتى افكر في عرضه ... وحتى اليوم لا اعرف ان كان صادقا في عرضه ام لا ... وانه قدم هذا العرض فقط حتى يجعلني اطمئن اليه واسلمه نفسي . ولكن الحمدلله ... الله لطف . في اليوم التالي ... طار الى السعودية واتصل بي من هناك ... هذه المرة خلعت القناع عن وجهي وقلت له رأيي فيه ...وكيف انه يدعو الناس الى فعل اشياء لا يفعلها هو ... كنعت فعلا غاضبة جدا ... وقلت له : كيف يمكنني ان اتزوج من رجل منافق ؟ كانت تلك المرة الاخيرة التي اتحدث فيها معه ... والحمدلله اني لم اخلع الحجاب بسببه ... لقد صدمت برجال من هذا الطراز ولكن الحمدلله لانني حافظت على ارتداء الحجاب لان الله وليس عمرو خالد هو الذي سيثوبني على ارتداءه ...
|
|
#37
26-12-2004
|
|||
|
|||
|
انا لا اتحدث عن جميع الدعاة ... ولكنني فقط اتحدث عنه هو ... لان لي معه تجربة خاصة ... وصدقني انني عندما اجلس مع بنات ارتدوا الحجاب بسببه لا احدثهم عنه لانني اعلم انهم لن يصدقوا ما سأقوله عن هذا " الملاك " !!
في الواقع .... لا استطيع زيارة موقعكم دائما .... ولكن ارجوكم عندما تنشرون شيئا عن قصتي ان تخبروني حتى اقرأ ما ستكتبونه عن هذا الموضوع .... وانا متأكدة انه عندما يقرأ ما تكتبونه سيعرف من أنا ... الا اذا كانت له مغامرات كثيرة مع بنات اخريات وشكرا انتهت رسالة القارئة . ولنا تعليق * هناك دلائل وقرائن في الرسالة يمكن للجهات الامنية في الشارقة التحقق منها وهذا واجب ديني وشرعي يقع على كاهل حاكم الشارقة لان الشخص المتهم هنا ليس شخصا عاديا وبضاعته التي يبعها هي " الدين " وأثره على الناس قد يكون مدمرا . * مثلا ... هل دعي عمرو خالد فعلا عام 2002 الى تلفزيون الشارقة ... وهل نزل في فندق راديسون الشارقة .... ومن هو المرافق الذي كان يعرف بأمر الفتاة ...وهل غادر بعدها الى السعودية فعلا ّّ!! * واذا اخذنا الامور بمقدماتها فان رجلا نشأ في الاسكندرية والنادي الاهلي وملاعب الكورة ومكاتب المحاسبة والسكرتيرات يمكن ان يقوم بمثل هذا العمل بخاصة وان جميع الدعاة من قبله ضبطوا بالجرم نفسه وتبين مؤخرا ان الشيخ خالد الجندي زميل عمرو خالد كان يساكن امرأة سرا منذ عام 1999 ولما ضبطوه زعم انه تزوجها عرفيا !! * هل يجوز للشيخ عمرو او غيره ان يختلي بأمرأة غريبة على هذا النحو حتى لو كان الهدف التحدث معها في السياسة .... وهل يجوز ان يراودها عن نفسها بحجة انه يحبها او احبها !! وهل يجوز لفنادق الشارقة ان تسمح للنزلاء بالاختلاء بالنساء على هذا النحو مع ان الشيخ سلطان كان يجلد شارب البيرة !! * لا يعقل ان نمتنع عن نشر هذه الرسالة الخطيرة بدعوى انها تتضمن قذفا بعمرو خالد .... فعمرو خالد ليس شخصا عاديا وهو بممارساته واقواله يؤثر بملايين الشباب والشابات وبالتالي عليه ان يرد على اقوال هذه الفتاة بعد القسم . * لقد وجهت الاتهامات نفسها للشيخ عيد اشهر الوعاظ في دبي ويومها كنت من ضمن الذين اتهموه بعد ان استمعت الى تسجيل صوتي سجل له سرا في اجتماع مع النساء ورد علي اتباع الشيخ عيد بأن هذا يعتبر قذفا بالرجل لا دليل عليه .... وبعد عشر سنوات من مغادرتي للامارات اعتقل الشيخ عيد بعد ان ضبط متلبسا مع شيخة من دبي في وضع " غير ديني " . منقول
|
|
#38
26-12-2004
|
|||
|
|||
|
عمرو خالد يحاول ممارسة الجنس مع احدى معجباته
عمرو خالد يحاول ممارسة الجنس مع احدى معجباته
-------------------------------------------------------------------------------- * السادة عرب تايمز انا مصابة بالدهشة من طريقتكم في الكتابة عن الانظمة العربية ... على اي حال ارجو ان تغفروا لي لغتي الانجليزية لاني اكملت دراساتي باللغة الفرنسية لذلك سابذل ما في وسعي لجعل رسالتي هذه واضحة وانا طبعا اعتمد على حرفيتكم الصحفية لتبليغ مضمون هذه الرسالة للناس بطريقة مناسبة ليعرفوا من هو عمرو خالد . في الحقيقة ان الله يشهد على صحة ما اكتبه لكم الان ... علما بأني كنت مترددة في الكتابة اليكم ولكن في كل مره اراه على شاشة التلفزيون اتمنى لو اصرخ فيه وارفسه او اطرده من هناك ...ولكن في الوقت نفسه وكلما رأيت عدد البنات اللواتي ارتدين الحجاب بسببه شكرت الله وشكرته . انا لا اريد ان اقول اي شيء سيء عنه خاصة انني اعرف انه قدوة لكل الذين تابوا وانا اخشى ان كتبت تجربتي او مغامرتي مع الدون جوان عمرو خالد ان كثيرات من البنات قد يخلعن الحجاب وانا اخشى ان اكون وبشكل غير مباشر مسئولة عن هذا ولكن لاني اعلم اني وضعت الحجاب بعد ان التقيت به ومع ذلك لم اخلع الحجاب رغم ما فعله معي لان الله لن يسامحني لو فعلت ذلك وخلعت الحجاب بسبب تصرفات واحد مثله وامل ان تؤدي رسالتي هذه اليكم الى ان يعلن توبته بخاصة . على اي حال ... انا فتاة منفتحة كما ذكرت من قبل ... ومع ذلك فقد كنت اصلي واصوم ولكنني لم اكن محجبة ... في الحقيقة لم اكن مقتنعة بالحجاب الى ان رأيت عمرو خالد على شاشة التلفزيون ... لقد ادهشني بما قاله عن الحجاب حتى اني بكيت وقلت لنفسي : هذه هي الرسالة التي كنت انتظرها حتى اتحجب ... ولكن قبل ان افعل ذلك علي ان ابذل المستحيل حتى التقي بهذا الرجل حتى اقتنع اكثر بالحجاب خاصة انه رجل متحضر وليس من المتشددين . تصادف ان احدى صديقاتي في مصر لديها رقم هاتفه الشخصي ... اعطتني الرقم فاتصلت به اكثر من مائة مرة الى ان اجاب يوما على واحدة من مكالماتي ... كان رجلا بسيطا وسألني عن عمري ورقم هاتفي وجنسيتي وكيف حصلت على رقم هاتفه ... قلت له انني اقيم في دبي فقال انه مدعو بعد شهرين الى الشارقة من قبل الشيخ القاسمي ... اخذ رقم هاتفي ووعد ان يتصل بي عندما يحضر . حدث هذا عام 2002 ... لا اذكر الشهر ولكنني اذكر جيدا انه نزل في فندق راديسون في الشارقة لا اذكر رقم الغرفة رغم انني قضيت ليلة كاملة فيها ...كنت في العمل عندما رن الهاتف ... كان رقم الهاتف غريبا علي وكان المتحدث يتحدث باللهجة المصرية ... قال لي : الاخت .... معك عمرو خالد . لقد سررت جدا واندهشت لان الرجل الذي يتمنى الالاف ان يروه يتكلم معي بالهاتف الان .... قال لي انه يتكلم معي من الشارقة وانه سيقضي فيها يومين فقط وانه قادر على رؤيتي لمدة نصف ساعة فقط . كنت منفعلة وبدأت اعد الدقائق حتى التقي به ... اتفقنا ان التقيه في غرفته في فندق راديسون الساعة السابعة مساء ... لم اكن اضع الحجاب يومها وقلت لنفسي ان علي ان ارتدي لباسا محتشما على الاقل لاني على موعد ليس مع عمرو دياب وانما مع عمرو خالد . ذهبت الى المنزل بسرعة وغيرت ملابس ووصلت الى الفندق متأخرة ربع ساعة بسبب ازدحام السير ... قرعت على الباب ففتح الباب وعلى وجهه صابون الحلاقة ... نظر الي مطولا وقال : تفضلي انا مستعجل وانت تأخرت ... هل لديك مانع ان تدخلي الى الحمام معي حتى اتحدث معك بينما اكمل حلاقة وجهي ؟ قال لي : حدثيني عن نفسك ... هل انت متزوجة ؟ كم لك في دبي ؟ كل الاسئلة كانت شخصية جدا واثارت دهشتي ... لم تكن طريقته في الحديث توحي بأنه رجل دين ... انهى الحلاقة وبدل ملابسه وقال لي : انا متسف ... انا مضطر الى المغادرة لان عندي موعد تصوير في التلفزيون الساعة الثامنة مساء ... ولكني ارغب برؤيتك ثانية ... هل يمكنك الحضور الى غرفتي بعد ان انتهي من التسجيلى ؟ سألته : متى ؟ قال : بين الساعة الثانية عشرة والنصف والواحدة صباحا . قلت في نفسي ... بماذا سنتحدث في هذا الوقت ؟ ولم اصدق نفسي ان صورة الملاك في عمرو خالد فجأة اصبحت صورة شيطان ... قلت لنفسي : لا تتعجلي في الحكم عليه ... انتظري حتى تري الحقيقة وكما يقولون :" يا خبر بفلوس بكره ببلاش ". امسك بيدي واصطحبني الى الباب وقبل يدي وقال لي : لقد اعجبت بك عندما سمعت صوتك اول مرة بالهاتف ... وقلت في نفسي انه لا بد وان تكوني سيدة جميلة ... وانا اليوم اقول انك اجمل بكثير مما تصورت ... ارجوك ان تعودي الليلة ... ولا تتأخري ... وعلى اي حال سأتصل بك بعد ان انتهي من التسجيل . لقد صدمت ... ووجدت نفسي في صالة الاستقبال في الفندق ... دارت في ذهني الاف الاسئلة قبل ان انتبه الى وجود رجل في صالة الاستقبال ينظر الي ... اقتربت منه فسمعته يقول في الهاتف : نعم انها هنا ... انها جميلة ... شعرت ان لهذا الرجل علاقة بعمرو خالد ... خرجت الى باب الفندق لاطلب من الموظف احضار سيارتي فاذا بعمرو خالد يخرج من الفندق مع الرجل المذكور ويستقل سيارة مرسيدس سوداء مكتوب عليها " التشريفات " وقبل ان تتحرك السيارة وضع يده على اذنه كمن يتحدث بالهاتف واشار الي كمن يقول : سأتصل بك . حوالي الساعة الثانية عشرة والربع بعد منتصف الليل اتصل بي الدون جوان عمرو خالد ... وطلب مني الحضور ... هذه المرة توجهت الى غرفته ليس لاني اريد نصيحة دينية وانما فقط لاني اردت ان اعرف حقيقة " عمرو خالد ". ذهبت اليه فوجدته قد طلب العشاء فعلا ... لم اكل لاني لم اكن جائعة ... لقد فقدت الشهية وكنت مصدومة تماما به ... بدأ يحدثني عن نفسه ... قال انه يستمع يوميا الى شكاوى الاف الناس ومشكلاتهم ممن يطلبون منه النصيحة ... قال انه يعيش على بعد خمس دقائق من المسجد ومع ذلك يقضي في الطريق اكثر من ساعتين لان الناس يوقفونه ليوجهوا اليه الاسئلة ... وان احدا لا يهتم به ... قال انا انسان ومليء بالمشاعر واريد شخص ما كي يستمع الي وانا مرتاح اليك منذ ان رأيتك وكأنني اعرفك منذ سنوات طويلة . بدأ يقترب اكثر مني ... يا الهي .. لم اصدق نفسي ... انا كنت اريد انسانا ينقلني من الضلال الى الهداية وانظر ماذا يحدث لي ... والمشكلة انه رجل جذاب واية امرأة يمكن ان تقع في حبه ... كنت اريد ان اهرب من الغرفة واعود الى المنزل وهو يلح علي ان ابقى معه ... بأمانة كنت ممزقة بين ان ابقى معه او ان اترك الغرفة ... وضع ذراعه حولي وقال لي : ارجوك ابقي معي اريد ان اتحدث معك ... قلت له : طيب ... نتحدث فقط وليس اكثر من هذا ... قال : اعدك . قضيت الليل كله معه ... طبعا هو حاول معي كثيرا ولكن الحمدلله ..كنت خائفة من ربي فلم امكنه من نفسي .... وكنت مندهشة لانني قضيت معه وفي غرفته الليل كله ومع ذلك لم اره يصلي ... بل ولم يتحدث معي في اية قضية دينية على الاطلاق .... الحديث كان كله عن الحب .... حتى انه طلب ان يتزوجني .... صدق او لا تصدق انه قال لي انه يعلم اني مندهشة من طلبه لكنه سيترك لي ستة اشهر حتى افكر في عرضه ... وحتى اليوم لا اعرف ان كان صادقا في عرضه ام لا ... وانه قدم هذا العرض فقط حتى يجعلني اطمئن اليه واسلمه نفسي . ولكن الحمدلله ... الله لطف . في اليوم التالي ... طار الى السعودية واتصل بي من هناك ... هذه المرة خلعت القناع عن وجهي وقلت له رأيي فيه ...وكيف انه يدعو الناس الى فعل اشياء لا يفعلها هو ... كنعت فعلا غاضبة جدا ... وقلت له : كيف يمكنني ان اتزوج من رجل منافق ؟ كانت تلك المرة الاخيرة التي اتحدث فيها معه ... والحمدلله اني لم اخلع الحجاب بسببه ... لقد صدمت برجال من هذا الطراز ولكن الحمدلله لانني حافظت على ارتداء الحجاب لان الله وليس عمرو خالد هو الذي سيثوبني على ارتداءه ...
|
|
#39
26-12-2004
|
|||
|
|||
|
انا لا اتحدث عن جميع الدعاة ... ولكنني فقط اتحدث عنه هو ... لان لي معه تجربة خاصة ... وصدقني انني عندما اجلس مع بنات ارتدوا الحجاب بسببه لا احدثهم عنه لانني اعلم انهم لن يصدقوا ما سأقوله عن هذا " الملاك " !!
في الواقع .... لا استطيع زيارة موقعكم دائما .... ولكن ارجوكم عندما تنشرون شيئا عن قصتي ان تخبروني حتى اقرأ ما ستكتبونه عن هذا الموضوع .... وانا متأكدة انه عندما يقرأ ما تكتبونه سيعرف من أنا ... الا اذا كانت له مغامرات كثيرة مع بنات اخريات وشكرا انتهت رسالة القارئة . ولنا تعليق * هناك دلائل وقرائن في الرسالة يمكن للجهات الامنية في الشارقة التحقق منها وهذا واجب ديني وشرعي يقع على كاهل حاكم الشارقة لان الشخص المتهم هنا ليس شخصا عاديا وبضاعته التي يبعها هي " الدين " وأثره على الناس قد يكون مدمرا . * مثلا ... هل دعي عمرو خالد فعلا عام 2002 الى تلفزيون الشارقة ... وهل نزل في فندق راديسون الشارقة .... ومن هو المرافق الذي كان يعرف بأمر الفتاة ...وهل غادر بعدها الى السعودية فعلا ّّ!! * واذا اخذنا الامور بمقدماتها فان رجلا نشأ في الاسكندرية والنادي الاهلي وملاعب الكورة ومكاتب المحاسبة والسكرتيرات يمكن ان يقوم بمثل هذا العمل بخاصة وان جميع الدعاة من قبله ضبطوا بالجرم نفسه وتبين مؤخرا ان الشيخ خالد الجندي زميل عمرو خالد كان يساكن امرأة سرا منذ عام 1999 ولما ضبطوه زعم انه تزوجها عرفيا !! * هل يجوز للشيخ عمرو او غيره ان يختلي بأمرأة غريبة على هذا النحو حتى لو كان الهدف التحدث معها في السياسة .... وهل يجوز ان يراودها عن نفسها بحجة انه يحبها او احبها !! وهل يجوز لفنادق الشارقة ان تسمح للنزلاء بالاختلاء بالنساء على هذا النحو مع ان الشيخ سلطان كان يجلد شارب البيرة !! * لا يعقل ان نمتنع عن نشر هذه الرسالة الخطيرة بدعوى انها تتضمن قذفا بعمرو خالد .... فعمرو خالد ليس شخصا عاديا وهو بممارساته واقواله يؤثر بملايين الشباب والشابات وبالتالي عليه ان يرد على اقوال هذه الفتاة بعد القسم . * لقد وجهت الاتهامات نفسها للشيخ عيد اشهر الوعاظ في دبي ويومها كنت من ضمن الذين اتهموه بعد ان استمعت الى تسجيل صوتي سجل له سرا في اجتماع مع النساء ورد علي اتباع الشيخ عيد بأن هذا يعتبر قذفا بالرجل لا دليل عليه .... وبعد عشر سنوات من مغادرتي للامارات اعتقل الشيخ عيد بعد ان ضبط متلبسا مع شيخة من دبي في وضع " غير ديني " . منقول
|
|
#40
26-12-2004
|
|||
|
|||
|
http://www.arabtimes.com/osama2/doc32.html
عمرو خالد يحاول ممارسة الجنس مع احدى معجباته this is written in arabtimes pay some minutes and go check more issues there
|
|
#41
26-12-2004
|
|||
|
|||
 بعيدا عن أن دليل الصحيفة هي مجرد رسالة لا نعرف مصدرها و لا تثبت أي شئ ، و بعيدا على أنه لم يتم اثبات شئ أصلا يا سيدي عندما تريد أن تتكلم و يصدقك الناس ، تكلم من مصدر محترم موثوق به ، فعندما كتبت عن الفضائح الجنسية الكثيرة للقساوسة كان مصدري قنوات اخبارية عالمية ، و ليس صحيفة من الصحف الصفراء المجهولة ، و التي تهاجم من لا يدفع تأخذ مصادرك من عرب تايمز ، الجريدة المشهورة بالعداء لكل ما هو اسلامي بل التي تقوم بتسويق أجهزة التصنت و التجسس بنفسها من موفعها و تكتب بالنص : اذا كنت فضولي وتحب التسمع على النسوان ؟ هل هذه هي التي أخذت منها مصدرك ؟  http://www.arabtimes.com/eavesdropping/30.htm هل الصحيفة التي تذكر ألفاظ كلفظ : خرية و نسوان و أسماء دارجة للمناطق الحساسة في مواضيعها هي محل ثقتك ؟ لكنها للاسف ليست محل ثقة أحد
|
|
#42
26-12-2004
|
|||
|
|||
|
البينة على من ادعى
ممكن جدا ان ازعم الان اننى فتاة وان البابا شنودة مثلا او الأنبا بسنتى حاول أن يفعل كذا وكذا عندما كان عندنا فى كندا او فى استراليا وكان فى يوم 12 توت او كيهك و غادر بعدها الى مش عارف فين..... اية شغل العيال ده؟؟؟ ااااه... كنت هانسى ايه اخبار ابونا المشلوح بتاع النبأ!!!؟
|
|
#43
26-12-2004
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لازم تجيبوا الكلام لنفسكوا يا اتباع دين المُحلل؟ سيبك من عمرو خالد والشعراوي والنبأ وتعالى الى رسولك محمد ما رأيك فى أخلاق رسولك وجبريله الواقف على الباب ليهبه كل امرأة تشتهيها نفسه؟ اوعى تفتكر اننا نتجنى على رسولك اسمع امك عائشة تقول لرسولك ان ربه يسارع فى هواه ربك يسارع في هواك http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=4031 من خصائص محمد ، الأسوة الحسنة خالص : إذا وقع بصره على امرأة وجب على زوجها طلاقها ، وحل له نكاحها http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=33&nAya=50 نكاحها قبل البلوغ جائز ، الرسول اسوة حسنة http://hadith.al-islam.com/display/D...Doc=0&Rec=7644 الأسوة الحسنة يحطم الأرقام القياسية فى النكاح: فعلى هذا يكون حساب قوة نبينا أربعة آلاف http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=451 آخر تعديل بواسطة yaweeka ، 26-12-2004 الساعة 09:22 PM
|
|
#44
26-12-2004
|
|||
|
|||
سؤال
لماذا يقتبص عمرو خالد موضوعاته من الانجيل؟  مثال استخدامه مثال العذراء الحكيمات و الجاهلات وايات اخرى من الانجيل ايبشر عمرو خالد
|
|
#45
26-12-2004
|
|||
|
|||
|
أود أن أوضح انكم تتعمدون إهانة شخص رسول الله صلى الله عليه و سلم و النيل من امهات المؤمنين الطاهرات. ورغم الغضب الشديد إلا أن ذلك لا يمنعنى من الرد عليك.
يكثر فى موقعكم اللمز عن امنا السيدة عائشة رضى الله عنها فيما عرف فى التاريخ بحديث الإفك, وهو نفس ما قال اليهود عن السيدة الطاهرة مريم العذراء التى أمرنا الله ألا نشك فى طهارتها و عفتها, فأنتم الآن تقولون قولهم و تتبعون خطاهم ولكم العذر فكتابكم واحد. ولا أستطيع كمسلم أن أتجاهل براءة مريم فى القران كما لا تستطيعون أن تنكروا براءة عائشة و إلا تذهب هذه بتلك واستغفر الله أننى اضطررت لهذا القول. قال تعالى عن اليهود: وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما. وقال تعالى: إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم. لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين. لولا جاؤوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون. ولكن نحن لا ننزلق إلى مزالق السباب و الإهانات و التحقير الذى يذخر به موقعكم ضد الإسلام و رموزه وهذا لعدة أسباب ألخص لكم بعضها: 1- قوله تعالى: ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون. 2- قوله تعالى: ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون. 3- قوله تعالى: لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور. ثانيا: أنتم تتحدثون عن انسان مع زوجاته, و انا أريد أن افهم ماذا يثير أعصابكم إلى هذه الدرجة فى علاقات زوجية قائمة و شرعية بينما أنتم فتحتم الحوار أصلا للحديث عن علاقات غير شرعية تتخيلونها و تفترون بها علينا و على أئمتنا. ثالثا: أننا لا نستطيع أن نحقر أو ننال من رموز دينكم مثلما تفعلون أنتم, فكيف أجترئ على نبى الله عيسى عليه وعلى رسولنا الصلاة والسلام, وكيف أجترئ على السيدة مريم العذراء الطاهرة المصطفاة على نساء العالمين. يقول تعالى فى القران الكريم عن مريم العذراء: وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين. ويقول: ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين. و يقول عن نبى الله عيسى عليه وعلى رسولنا الصلاة والسلام: ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس. و يقول: قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون. فلو سببنا أو أهنا واحدا من هؤلاء كنا قد خرجنا عن الإسلام, و لذلك فإنى أدعوكم أن تدعوا السباب و الشتائم فهذه علامة ضعف و أدعوكم أن تتمسكوا بأحد أهم سمات المتدينين... بأي دين و هو عفة اللسان, ثُم لنتحاور و نتناقش, يأمرنا الله تعالى: قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون. ملحوظة أخيرة: ولن ترضى عنك اليهود ولا ال***** حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير. آخر تعديل بواسطة dddddd ، 26-12-2004 الساعة 11:28 PM
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
