عادل امام....(مدموج)

[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة Maged Morcos

على ما أعتقد هذه الأشاعة غرضها أن تصل الى عادل أمام و لحماية نفسه و أولاده فسوف يقوم بتكذيب تلك الأاشاعة أما فى البيت بيتك أو فى الجرائد و بذلك يتم أكمل مسلسل الهجوم على الأقباط فعلى ذلك فأنا أعتبر تلك الأشاعة خبيثة وغرضها الهجوم على الاقباط فى وسائل الأعلام لأذلالهم

كلام حضرتك مضبوط و أضيف انه عادة ما تستخدم الجماعات الارهابية سلاح الشائعات بالردة عن دين اللات لإرهاب اى من اتباعها عن الحيدة عنها بإعتبار ان بقاؤه فيها اكبر نافى لهذه الشائعة التى تطير لها الرقاب

[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة just_jo

عزيزنا أ.د.وطنى مخلص

تسمحلى ارفع لك القبعة...
اية دة يا جدع انت بتخر سياسة ....

انت المفرووض تبقى المتحدث الرسمى و المحلل السياسى تتشرف بيك اى منظمة قبطية

أستاذى الكريم و أخى الحبيب\ just_jo
هذا كلام كثير علىّ جدا و ربنا يخليك لىّ و يحميك لنا
إن هذا الكلام الرائع و ان كنت لا استحقه فهو يعبر عن رفعة أخلاقك و حبك للناس

[KARAM]

أكيد المسلمين عايزين يضحكوا ويفرفشوا شوية مثلما ضحكوا كثيراً علينا في إشاعات الشيخ كشك الأعمي والذي عندما وصله الخبر أعلن قائلاً ( لو كنت هترك الإسلام للمسيحية بسبب إن العدرة فتحت عينيا فأنا أفضل أن أظل أعمي ولا أترك الإسلام ) .

وكما ضحكوا أيضاً علينا عند إشاعة مصطفي محمود ومحمد صبحي ونادية لطفي الفنانة المصرية والكثير والكثير .

ومش عارف متي سنتعقل نحن المسيحيين من جهة هذا الموضوع وهو إشاعة أن شخصية كبيرة أو معروفة دخلت المسيحية فيهتز لها البعض منا ؛
فلو حتي حدث ذلك معه أو مع شخص لا نعرفه فهو سيكون مجرد مبتدئ في المسيحية ؛ بادء من الصفر فيها .

ما يجب أن ننشغل به فعلاً هو المسيحيين ألذين يتم خطفهم وإغوائهم وإجبارهم علي تغيير الدين وخاصةً البنات لأنهم الأكثر تعرضأ لذلك .

عندما سُئِلَ سيدنا قداسة البابا شنودة من أحد الصحفيين هذا السؤال :

كم واحد من المسلمين بشرتوه أو أدخلتوه المسيحية ؟
كان رد قداسة البابا بأننا لا يهمنا من يدخل المسيحية ؛ بل إن ما يهمنا هو تثبيت الإيمان المسيحي للمسيحيين .

[el chife]

هجوم الاخوان المسلمين على النجم عادل امام !

04/09/2007 13:13:21

يبدو أن الفنان عادل إمام بات مطالباً بمزيد من الصبر والقدرة على التسامح وتجاهل الإساءات بعدما تجددت حملة الهجوم ضده من جانب أنصار جماعة الإخوان المسلمين .

الجماعة التي تعتبرها الحكومة المصرية "محظورة"، بينما تتمتع الجماعة التي تأسست قبل 75 عاماً بتواجد قوي في الشارع المصري .

غير أن عادل إمام وجد نفسه قبل عامين بين شقي رحى عندما وافق على زواج إبنته "سارة" من زميلها في الجامعة الأمريكية أحمد نجل القطب الإخواني المعروف نبيل مقبل، وقتها غضب عليه الإخوان وغير الإخوان، فالمنتمين للجماعة لم يستسيغوا رضوخ مقبل لرغبة نجله الزواج من الفنان الأكثر هجوما على التيارات السياسية الإسلامية في أفلامه ومسرحياته، والذي يعلن في كل حوار ومقابلة رفضه التام لظاهرة الإسلام السياسي كما أنه محسوب في السنوات الأخيرة على قائمة المناصرين للرئيس مبارك الأب ومبارك الأبن في الوقت نفسه .

لكن غضب مناصري الإخوان لم يحجم تيار غضب موازٍ انطلق من الصحف التي تقف على الجهة المقابلة لأفكار جماعة حسن البنا، حيث تعاملوا مع الزيجة على أنها اختراق إخواني لبيت أكبر فنان عربي، وأن إمام قد تتأثر آراءه في المرحلة المقبلة بتلك المصاهرة، لكن التجربة أثبتت أن العريس للعروس، والجري للمتعايس كما يقولون، فقد إستمر عادل مناهضاً للإخوان، ولم يتأثر نبيل مقبل بنجومية صهره ويحضر معه العروض الخاصة .

أما لماذا تجددت الحملة، فلأن نبيل مقبل تم القبض عليه قبل أسبوعين ضمن حملى الإعتقالات الأخيرة، لتجد الصحافة خبرا جديدا هذه المرة، فكل الأسماء التي القي القبض عليها باتت مكررة ومحفوظة، لكن مقبل -70 عاماً – هو صهر عادل إمام، لتطرح تساؤلات غريبة مثل هل يتدخل عادل لينقذ والد زوج إبنته الوحيدة والتي علمت أنها "حامل" في نفس الأسبوع الذي اختفي فيه حماها خلف القضبان، ووصل الأمر إلى أن الكاتب الكبير صلاح عيسى خصص مقاله بجريدة "المصري اليوم" أمس للحديث حول رغبة الصحافة الملحة في الربط بين عادل والقطب الإخواني البارز، وهي رغبة وجدها تدعو للسخرية، فلا منطق في أن تختصر الصحافة شخص له نشاط تنظيمي مثل نبيل مقبل في أنه "صهر الممثل الشهير" ، وقال عيسي بالنص " الأخبار التي نشرتها الصحف، بمناسبة القبض علي د. عصام العريان - رد الله غربته - وعلي عدد من قادة الإخوان المسلمين، في منزل حرصت صحف كثيرة علي أن تؤكد أنه منزل حما ابنة عادل إمام، مع أن للرجل - الذي قبض عليه مع الآخرين - اسماً ومهنة، وهو رجل أعمال معروف، ومع أنه لا صلة لعادل إمام بالموضوع، ومع أن تعريف شخص ما، بأنه حما ابنة فلان، ينطوي علي عدوان لا مبرر له، إذ يجعله غير ذي صفة، وينسبه إلي غيره، وكأنه هو نفسه لا شيء!"

لكن الإخوان على ما يبدو وجدوا في المناسبة فرصة لتجديد حملتهم ضد الزعيم، فمبجرد أن نشرت شبكة"نافذة مصر" المحسوب على الجماعة مقالاً عن نبيل مقبل، توالت التعليقات الجارحة ضد عادل إمام، حتى أن بعض المعلقين رفضوا نشر صورة حفل الزفاف الذي حضره مرشد الأخوان محمد مهدي عاكف، واعتبروا نشر صورة فتاة غير محجبة أمر يسيء للموقع وللجماعة، وانتقدوا عدم قدرة نجل القطب السجين على إجبار زوجته على ارتداء الحجاب !! ، الأمر الذي أجبر إدارة الشبكة على حذف الصورة في وقت لاحق.

وحتى الآن لم يصدر من عادل إمام أي تصريح تجاه هذا الهجوم، ولا يبدو أنه تدخل بأي شكل لفك آسر صهره لأن قرار تجديد الحبس صدر منذ أيام وستطول إقامة نبيل مقبل في السجن، بينما تستمر حملة الإخوان ضد عادل، الذي إختار أن يرضي إبنته ويغضب الجميع .
http://www.panet.co.il/online/articl...84052,7,9.html

[honeyweill]

في فيلم جديد "سيدخله عش الدبابير"
عادل إمام يحوز موافقة شنودة لدور قس يهدده متطرفون مسيحيون

دبي- العربية.نت

أكد النجم المصري المعروف عادل إمام أن الكنيسة القبطية وافقت على أن يؤدي في فيلمه الجديد شخصية قسّ يتعرض لتهديدات بعض المتطرفين من المسيحيين ويضطر إلى التخفي والهرب إلى الاسكندرية في رحلة مثيرة، ويصل القس إلى الاسكندرية ليفاجأ بنار الفتنة الطائفية المستعرة في استعادة لأحداث العام 2005 في ضاحية محرم بك، التي اندلعت بسبب عرض مسرحية داخل إحدى الكنائس، اعترض المسلمون على ما جاء فيها واعتبروه إساءة لدينهم.

وأشار إمام إلى انه أخذ موافقة الانبا شنودة الثالث بطريرك الكرازة المرقسية على تجسيد شخصية هذا القسّ الذي يضطر لخلع ملابسه للهرب من بعض المتطرفين المسيحيين الذين يريدون قتله، مشيراً إلى أن لقاء جمعه معه البابا أثمر حلاً لكل المواضيع التي يمكن أن تثير مشاكل في الفيلم، وذلك بحسب ما ورد في جريدة "البيان" الإماراتية الأربعاء 10-10-2007.


وقال إمام إن الانبا شنودة تفهم هدف تنفيذ الفيلم وهو معالجة مشكلة الفتنة الطائفية التي تطل برأسها بين حين وآخر على مصر. ومن المقرر أن يبدأ إمام الاستعداد لتصوير الفيلم عقب إجازة عيد الفطر، بعد أن يستقر على مخرجه وبقية أبطاله.

وتجمع الصدفة في أحداث الفيلم القس المسيحي مع شيخ مسلم، لتلتقي مصالحهما في الهروب من "المتطرفين المسلمين والمسيحيين" الذين يتربّصون بهما، إذ أن كل مجموعة تريد اغتيال رمزها الديني ويهرب الرجلان إلى الإسكندرية ويغيّر كل منهما اسمه، ليدل على عكس انتمائه. لكن القسّ يتعرّض للاغتيال بسبب مواقفه الوطنية الداعية إلى الوحدة بين المسلمين والمسيحيين، وكل ذلك يأتي في إطار اجتماعي كوميدي بعيد عن العقائد بحسب ما قال القائمون على الفيلم

وكان إمام ذكر في وقت سابق أنه يعلم مدى حساسية الفيلم وانه سيدخل "عشّ الدبابير" من خلاله، ولكنه أصرّ على تنفيذه مهما كلّفه الأمر "لأن ما يُثار حول الوحدة الوطنية والمساس بها من جانب من يريدون إشعال فتنة طائفية في مصر هو ما يهدد أمن بلدنا ولا يجب السكوت عنه:.

يذكر أنه سبق لعادل إمام أن تناول "التطرف" في فيلمه "الإرهابي" عام 1994 ، الذي شارك في بطولته مع كل من شيرين وأحمد راتب ومديحة يسري وصلاح ذو الفقار ومصطفى متولي ، وهو من تأليف لينين الرملي وإخراج نادر جلال.

[الحمامة الحسنة]

وتجمع الصدفة في أحداث الفيلم القس المسيحي مع شيخ مسلم، لتلتقي مصالحهما في الهروب من "المتطرفين المسلمين والمسيحيين" الذين يتربّصون بهما، إذ أن كل مجموعة تريد اغتيال رمزها الديني ويهرب الرجلان إلى الإسكندرية ويغيّر كل منهما اسمه، ليدل على عكس انتمائه. لكن القسّ يتعرّض للاغتيال بسبب مواقفه الوطنية الداعية إلى الوحدة بين المسلمين والمسيحيين،

ياحاج عادل..هو فيه متطرفين مسيحيين..؟ إحنا هنضحك على بعض..؟ أوعى تقولى إن فيه إرهابيين وربنا هداهم وإتنصروا..؟ ناقص تقول أن المتطرفين المسيحيين مربيين دقونهم ولابسين جلبية قصيرة وطرحة بيضا..حرام عليك ..تحط المسيحيين فى خندق الإرهاب المسلمين..هل الكنيسة تفرخ إرهابيين مثل مساجدكم ..؟

مبارك شعبى مصر

[honeyweill]

http://www.copticmc.org/111007/rosal%20111007%2002.pdf

البابا شنوده وراء تغير اسم فيلم عادل لامام الجديد حسن ومرقص بدلا من القس

[besoo]

المشاركة الأصلية بواسطة honey

في فيلم جديد "سيدخله عش الدبابير"
عادل إمام يحوز موافقة شنودة لدور قس يهدده متطرفون مسيحيون


وأشار إمام إلى انه أخذ موافقة الانبا شنودة الثالث بطريرك الكرازة المرقسية على تجسيد شخصية هذا القسّ الذي يضطر لخلع ملابسه للهرب من بعض المتطرفين المسيحيين الذين يريدون قتله، مشيراً إلى أن لقاء جمعه معه البابا أثمر حلاً لكل المواضيع التي يمكن أن تثير مشاكل في الفيلم، وذلك بحسب ما ورد في جريدة "البيان" الإماراتية الأربعاء 10-10-2007

وتجمع الصدفة في أحداث الفيلم القس المسيحي مع شيخ مسلم، لتلتقي مصالحهما في الهروب من "المتطرفين المسلمين والمسيحيين" الذين يتربّصون بهما، إذ أن كل مجموعة تريد اغتيال رمزها الديني ويهرب الرجلان إلى الإسكندرية ويغيّر كل منهما اسمه، ليدل على عكس انتمائه. لكن القسّ يتعرّض للاغتيال بسبب مواقفه الوطنية الداعية إلى الوحدة بين المسلمين والمسيحيين، وكل ذلك يأتي في إطار اجتماعي كوميدي بعيد عن العقائد بحسب ما قال القائمون على الفيلم

وكان إمام ذكر في وقت سابق أنه يعلم مدى حساسية الفيلم وانه سيدخل "عشّ الدبابير" من خلاله، ولكنه أصرّ على تنفيذه مهما كلّفه الأمر "لأن ما يُثار حول الوحدة الوطنية والمساس بها من جانب من يريدون إشعال فتنة طائفية في مصر هو ما يهدد أمن بلدنا ولا يجب السكوت عنه:.

يذكر أنه سبق لعادل إمام أن تناول "التطرف" في فيلمه "الإرهابي" عام 1994 ، الذي شارك في بطولته مع كل من شيرين وأحمد راتب ومديحة يسري وصلاح ذو الفقار ومصطفى متولي ، وهو من تأليف لينين الرملي وإخراج نادر جلال.

بأمانه دى اول مره اسمع ان فيه مسيحيين مبدأهم الاغتيال و التصفيه الجسديه


مش عايز اكون متجنى على قداسه البابا ولا عايز اظلمه
و لكن ازاى البابا يوافق على فيلم زى ده زى ما المصدر ما بيقول ؟؟؟؟

[honeyweill]

الفن المصرى والأقباط و لا لدور الفنان عادل امام لأداء دور قس قتله أقباط متطرفين

20/10/2007
بقلم وجيه رشدى جندى
من موقع دار الحياة (إضغط هنا )

بتاريخ 3/10/2007 موقع دار الحياة
من مراسلها فى القاهرة

قال الممثل عادل إمام في تصريح خاص إلى «الحياة»
انه سيجسّد شخصية قسّ يتعرض لتهديدات بعض المتطرفين من المسيحيين ويضطر إلى التخفي والهرب إلى الإسكندرية في رحلة مثيرة.
يصل القس إلى الإسكندرية ليفاجأ بنار الفتنة الطائفية المستعرة في استعادة لأحداث العام 2005 في ضاحية محرم بك،
التي اندلعت بسبب عرض مسرحية داخل إحدى الكنائس،
اعترض متطرفون مسلمون على ما جاء فيها واعتبروه إساءة لدينهم.
وذكر فى الخبر أيضاً أن القس سيخلع ملابسه للهرب من المتطرفين المسيحيين وقال ان القس وصديقه الشيخ سيغير كل منهم انتمائه الدينى لكى يتخفى وذكر انه فى نهاية الفيلم يتم اغتيال القس

بدء ذى بدء الفن هو مرآة المجتمع يعرض نقائصه وعيوبه سعياً للإصلاح. وهذا الدور يشكر الفن عليه وهذا رسالة سامية للفن نرجو الإ يتخلى الفن عنها فى هذا العصر الردئ الذى انقلبت فيه الأوضاع راساً على عقب
و أصبحنا نرى فن يقدم مفاهيم وقيم متردية وحتى وان كانت بطريقة غير مباشرة مثل عرض دور الشر وتمتع البطل به بنسبة 99% من العرض ونسبة 1 % من باقى العرض هى إحدى احتمالين اما توبة البطل او عقابه فى لحظات لا تتجاوز الثوانى المعدودة من كل زمن العمل ونجد أنفسنا نعيش الآثار السيئة المتبقية من مشاهدة العمل فى ذهننا ولا تأثير قوى بنتائج أفعاله السيئة التى فعلها طيلة العمل الفنى
ولكن عندما يتجاهل الفن قضايا مصيرية بالنسبة للوطن ولا يعرضها نهائياً فهذا مرفوض وبشدة ومن تلك القضايا دعونا لا نتكلم عن ظلم الأقباط فى الفترات السابقة لأنها حالة ظلم من كل طبقات الشعب وطوائفه لنا سواء بالسكوت او التجاهل او الإنكار
ولكن دعونا نتكلم عن إنكار وجود اخوة فى الوطن يدعون أقباط على مستوى الفن .
فلا أتذكر سوى فيلم أو اثنين تم عرض شخصية القبطى وفيلم تم عرض صداقة لقس مع شيخ وإلى الآن هذا الفيلم له تأثير جيد فى ذاكرتنا وهذا حدث منذ اكثر من أربعين عاماً
ويوجد فيلم أخر عرض فى الخميسنات مرقص وحسن وكوهين وبالرغم من رفضنا لمفاهيم متعددة داخله إلا انه عرض لطوائف من الشعب وقال انه يوجد مسيحى ومسلم ويهودى
واتت الثورة أو انقلاب العسكر وزرعت مفاهيم متعددة بواسطة الفن منها الخواجة الحرامى الذى يمتص دم الشعب وطبعاً الخواجة ده مسيحى لان ما فيش خواجة مسلم
اى ان الخواجة دائما حرامى
وفى بعض الأحيان الخواجة أجنبي
لذلك اغضب بشدة عندما ينادينى أحد ما بطريقة ذات معنى ويقول لى " يا خواجه" فأقول له " أنا مش خواجة " قول لى ما تريد ولكن لا تقل لى خواجة !!!
لان رمز الخواجة التى نشرته سينما الثورة هو حرامى ولص ونصاب وكذلك أجنبي دخيل يمتص خيرات البلد مع ظلمه لأبناء الشعب " لذلك عندما ينادينى احد بهذه الصفة ادرك انه يقولها بما تحتويها من معانى داخلها "
مثل فيلم لعبد الحليم حافظ ،الخواجة قام بفرض غرامة تأخير دفع شهر واحد على البقال المسكين الفقير 30% اى بنسبة فائدة إجمالية 360 % فى العام
فأنا ليس " حرامى او لص او نصاب وليس دخيل على هذا البلد "
انا ابن البلد واصلها وليس مستعمر
والفن لم يقدم شخصية المسيحى نهائياً كأنه يقول وربما يتمنى انه لا يوجد مسيحى فى مصر
http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1600&Itemid=1

لاستكمال المقال ادخل علي الرابط

[وطنى مخلص]

الصديق /Besoo
بالفعل قداسة البابا برئ و قد نشرت عدة صحف قبطية تابعة لاكثر من ابارشية تصحيح واقعة
لتلك الاكذوبة الصحفية التى ابتدعتها منكحة المصرى اليوم المملوكة للغٌلام نجيب ساويرس و تبعتها فى تلك الاكذوبة كل الصحف المصرية تقريبا على طريقة : و شهد شاهد من اهلها (على اعتبار انه من الاخطاء الشائعة ان نجيب ساويرس مسيحى )
و الصحيح جاء بأن قصة الفيلم كما جاء بها عادل امام لقداسته
كانت تقول بأن القسيس المسيحى اضطر للفرار من بلدته بالصعيد الى الاسكندرية هربا من ارهابيين محمديين (و ليس من متطرفين مسيحيين مسلحين !! يحملون السلاح ضد المعتدلين المسيحيين و يلاحقونهم و يقتلونهم !!!!!!!كما كذبت منكحة المصرى اليوم المملوكة ل نجيب ساويرس و تبعتها فى الكذبة عشرات الصحف المحمدية على طريقة و شهد شاهد من اهلها ) بعد ان سرت شائعات فى القرية عن قيام القسيس بتنصير احد محمديو القرية
و انه نظرا لان الشيخ العربانى المحمدى الموجود بالقرية يحب هذا القسيس حبا جما فقد آثر الا يتركه يهرب بمفرده بليل بل رافقه فى رحلة الهرب حتى يطمئن عليه الى ان اوصله للاسكندرية و هو يظن ان الاسكندرية المدينة المتفرنجة المتحررة السياحية و العياذ باللات هى بر الامان لمن يريد ان يهرب من الارهاب المحمدي و لكن بعد وصولهما للاسكندرية و قبل ان يهم الشيخ المحمدى العربانى بالعودة للقرية فى الصعيد تتفجر احداث ارهابية محمدية فى الاسكندرية ضد القبط و كنائسهم بسبب تحريض الصحافة المصرية على اعمال الارهاب ضد القبط على خلفية شائعة روجتها احدى الصحف عن مسرحية تنتقد سيدنا أنكح العالمين قام بعض الهواه بتمثيلها فى مهرجان للتربية المسرحية اقيم بإحدى كنائس الاسكندرية منذ سنوات
مما يجبر الصديقان على محاولة الهرب ثانية من الاسكندرية و لكنهما يموتان برصاص الارهاب المحمدي اثناء الاحداث الارهابية بالاسكندرية
------------------------------
و اختتمت الصحف القبطية التوضيح بالقول : أنه من المعروف ان قداسة البابا ليس جهة رقابية فى الدولة و ليس له حق المنع او المصادرة و بالتالى فعادل امام لم يكن يحصل منه على تصريح بالقصة

[كشكش بيه]

[churchill2]

مش عارف اللي بيعملوة الأباء الكهنة دة صح ولا غلط ,انتوا رأيكم اية

[tigeregypt]

اللي اعرفه من مصدر موثوق انه في اجتماعه مع البابا شنودة
ان البابا طلب منه ان يلبس ملابس شماس اكليركي

[وطنى مخلص]

هذا الفيلم سيكون من انتاج الخنزير النجس القذر عمرو اديب لذلك اتوقع جازما انه سيكون من اكثر الافلام اساءة للمسيحية و تبرءة للمحمديين من ارهابهم
و ربما يصل الفيلم لان قبط المهجر هم من يقتلون المسيحيين و يحرقون الكنائس الريموت كونترول من استراليا حتى يشوهوا سمعة المحمدية
و خاصة و ان يوسف معاطى
بعد ان كذب على رجال الكنيسة الذين استعان بهم عادل امام لإظهار تأييدهم للفيلم عندما اكد لهم ان الفيلم يدور حول قسيس مسيحى يحاول احد التنظيمات المحمدية الارهابية قتله بتهمة التنصير فيفر من وجهه منتحلا صفة شيخ محمدى فى الوقت الذى يقابل شخص محمدى متعلمن فار ايضا من ارهاب ذات التنظيم الارهابى منتحلا لصفة قسيس مسيحى و ينشأ بينهما صداقة
الا ان يوسف معاطى الذى يدرك ان القصة بهذا الوضع لن ترضى الارهاب المحمدى الذى يسيطر على وسائل الاعلام و ربما يعرض نفسه للخطر عاد و تنكر لتلك القصة و قدم للرقابة على المصنفات النكاحية قصة اخرى مختلفة تماما عن قسيس نٌصٌرانى و لكنه مُعادى للتنصير و مؤيد لإرب رسول اللات (جمال اسعد عبد الملك صغير يعنى ) يقوم النُصُارى التنصيريين اليهود الصهاينة الكفرة المتطرفين المسلحين بصواريخ القسام و الاحزمة الناسفة و مدافع الهاون و الذين يقتلون المحمديين الودعاء الغلابة فى كل مكان من ارض بلد المئة بليون ماذنة و يحرقون الجوامع الهادئة الوادعة فى كل مكان من ارض بلد المئة بليون مأذنة
بمطاردته لقتله بإعتباره عميلا لاجهزة الامن الطيبة ضد انشطتهم الإرهابية التى يحرقون فيها الجوامع و يقتلون فيها المحمديين الودعاء الغلابة و تطول المطاردة فى كل مكان من بلد المئة بليون مأذنة لقتله فيقوم جهاز امن الدولة المحب لُلنُصاُرى المعاديين للتنصير و التصهين و العياذ باللات بمنح هذا القسيس بطاقة شخصية محمدية بأسم الشيخ محمد حسن العطار !!!! وظيفته داعية محمدى حتى يستطيع ان يهرف من الاكمنة و لجان الفتيش و حملات الانضباط التى تعدها له التنظيمات المسلحة النُصُرانية التنصيرية اليهودية الهيونية الكافرة على منداخل و مخارج كل مدن بلد المئة بليون مأذنة حيث تفتش تلك التنظيمات التنصيرية المارة و تطالع بطاقاتهم الشخصية و تسمح لهم بالمرور اذا كان تنصيريين ملاعين و اذا كانوا محمديين تخيرهم بين التنصُر و القتل و طبعا يرفضون التنصر فتقتلهم فورا بلا شفقة و لا رحمة !!!
و فى ذات الوقت يموت أحد قادة تنظيم الجماعة المحمدية و يوصى فى حجة الوداع بان يتولى اخيه محمد إمارة الجماعة و امامتها و نظرا لان محمد (عمر الشريف) رجل محمدى ينتمى للمحمدية المستوردة استعمال الخارج التى لا يوجد بها لا جزية و لا فيئ و لا خراج و لا مكوس و لا جهاد و لا استشهاد و لا ذبح و لا نكح و لا غُلمان و لا لجام نسوان و لا ختان نسوان فقد رفض محمد (عمر الشريف)إمارة المؤمنين و لجأ لجهاز امن الدولة المحب للمحمديين المنتمين للمحمدية استعمال الخارج فيقوم الجهاز بــــتــــنــــصــــيـــره و العياذ باللات أو قل بجعله يتشبه بالنُصُارى الكفرة و العياذ باللات مخالفا بذلك شرع اللات الذى قال فيه رسول اللات ان من تشبه بقوم فهو منهم و العياذ باللات و يقوم جهاز امن الدولة بمنحه بطاقة شخصية رقم قومى تقول انه قسيس نُصُرانى تنصيرى يهودى صهيونى كافر اسمه مرقص و تنشأ صداقة بين الشخصين تحت التخفى الامنى
فالاول قسيس يحمل بطاقة شخصية رقم قومى تقول انه شيخ محمدى
و الثانى شيخ محمدى ينتمى للمحمدية المستوردة اسعمال الخارج و يحمل و العياذ باللات بطاقة شخصية تثبت انه قسيس نُصُرانى تنصيرى يهودى صهيونى كافر !!!!


اى يمكن اعتبار هذا الفيلم من الآن مسلسل اوان الورد الثانى و فى النهاية فأننى اناشد الفنانين المسيحيين يوسف داود و لبلبة الانسحاب من الفيلم حيث تم خلق شخصيات هامشية لهم بالفيلم حتى يقولون ان مسيحيين شاركوا فى تلك الاعمال القذرة
تماما مثل مشاركة عماد الراهب و سمير سيف فى مسلسل اوان الورد التى لم تقدم و لم تؤخر و لكنها منحت الارهابيين الغطاء الذى يريدونه ليبرئوا انفسهم من دماءنا

[shosho_angl]

heya elnas de awza eh mnena kol yom bysbeto karf we balawe mnhom

yarat elbaba Shenoda yetsarf mosh ysalm 3aleh we y7ot ede fe ede Adel da 7ata da bymasel llerhabyeen elmo7amdyen ele zay

rabena yer7amna