|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#31
17-10-2003
|
||||
|
||||
|
اللاهوتيين وقفوا على باب الفردوس يتناقشون فى عقائد المسيحية ... فلا هم دخلوا ولا دعوا الداخلين يدخلون...
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة |
|
#32
17-10-2003
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
تسلملى يا اخى الحبيب. اشكرك لأنك تفهمت قصدى. |
|
#33
17-10-2003
|
|||
|
|||
|
قال احدهم -------------- الملتين والكل يدعي انه يملك الحقيقة المطلقة ورغم أني ارثوذكسي أو من بارثوذكسيتي الي نهاية عمري الا ان ---------- وردي علي هذا الشئ -------------- لا اعتقد ان هناك اورثوذكسي يفتخر بك ابدا ثم ان هذة المقا لة التي اجهدت نفسك فيها خاصة بالمسيحيين مع ذلك انت مالك وانت مال السيدة والدتك يا ابن بباوي هذا شان المسيحيين فقط انت لست منا اعتقد ان ابن بباوي وابن اسعد وابن ستين في سبعين ليس لة اي دخل دي مشاكل تخص المسيحيين فقط ------------ وللجميع اقول من هذة المقاةل يحاول الكاتب الماجور اقناع القراء ان هناك متطرفين اقباط وعلينا ان نعمل كذا وكذا تشبها بالاهابيين المسلمن وزج اقباط في موضوع ما ايا كان لصرف الانتباة عن الاسلاميين بعد ان زادت اعمال التطرف الي اقصي حد ان المتطرفين المسلمين لا يمكن ان يجدوا افضل من هذا الكاتب لتحقيق ما يريدون 1 |
|
#34
17-10-2003
|
|||
|
|||
|
يا جماعة صدقوني أنا بحب الجميع .. لكن ما يغيظني هو تهكم البعض علي كنيستي القبطية و أتهامها بالجهل و أحيانا الوثنية .. بسبب الأيقونات و الطقوس و لم يدركوا المعاني الروحية العميقة ..
يا سيد نسر : من أنا حتي أعطي لنفسي الحق في التكلم عن طبيعة السيد المسيح له المجد لكننا ممكن نتحدث من خلال كتابات و تراث أباء الكنيسة من القديس أثناسيوس و القديس كيرلس و غيرهم قال القديس بطرس السدمنتي :( ما من مرة نتكلم فيها عن اللاهوت إلا و خدشنا اللاهوت ) لأن لغتنا قاصرة عن التعبير عن غير المحدود أكرر ما يضايقني هو أتهامنا بتهم باطلة كما يضايقني كثيرا أسلوب الحلق حوش والـ 3 ورقات الذي يمارسه البعض لضم أعضاء جدد في غير ذلك نحن علي الأقل نجتمع حول كتاب واحد و إن لم يكن مقبولا من بعضنا مش حطول حتي لا يتم الحذف كل ما الموضوع ما ينفتح
__________________
IN GOD WE TRUST " فأمـست جالية غربـاء و غريبة للمولدين فــيها و أبناؤها هجروهها ." ( ســـــــــــــــفر المكابيين الأول38:1 ). فينك |
|
#35
17-10-2003
|
|||
|
|||
|
آه منكم يا أقباط
ها نفضل طول عمرنا كدة بغض النظر عما جاء فى المقال : هل جريدة الأهرام هى المكان المناسب لطرح "تغيير الخطاب الدينى المسيحى" ما هو يا ترى التهديد الذى يمثله "الخطاب الدينى المسيحى" على السلام العالمى؟ وعلى الوحدة الوطنية الملوخية؟ هل نذهب للكنائس لنسمع نداءات تكفير "الطوائف" او "الملل: الأخرى والدعوة الى فناءهم لأنهم كفار وزنادقة؟ ما هو هدف هذا الإمعة من كتابة هذه الأسطر وهو الذى لن يتوانى عن بيع ابوه لمجرد أن يظهر إسمه فى الجرائد تحت أى كلام والسلام؟ فى نفس الصفحة التى كتب فيها الأستاذ بلاوى ستجد مقال عن التأثير المسيحى فى ثقافة شرقنا , إقرأوه لتجدوا الفرق بين من يهرتل فى الكلام وبين الكتاب الحقيقيين الذين لا يهدفون الى مكسب شخصى من وراء مهاتراتهم الفكرية الأخ بلاوى هذا هو وأمثاله هم أحد أسباب التعتيم الإعلامى على قضايانا فهم يريدون الذج بنا فى متاهات ودهاليز حتى ينهكنا التعب ونتيه عن قضيتنا الرئيسية وعاش بلاوى موحد الملل والنِحل ودمتم |
|
#36
17-10-2003
|
||||
|
||||
|
صراحة ربنا يا واد يا باميه - أهو ده وقتكم أنت و أبو وش بوش - تتوصوا بالعجوز المخرف تلميذ يهوذا - و تضيعوا عليه الأنتخابات - مش بقول لكم أحنا زى القطط بناكل و ننكر - و ياريت بلاوى يعرف و يوفر فلوسه اللنجســة اللى مبعترها على واجهة الكاتدرائية و جرايد الحكومة
|
|
#37
17-10-2003
|
||||
|
||||
|
أنا أقول لك ياويكا..
هدف هذا الإمعة والذى يحاول جاهدا أن يصل إليه منذ أحداث سبتمبر هو تحسين صورة الإسلام والمسلمين فى العالم تنفيذا لأوامر سادته وطمعا فى الحصول على منصب حكومى. حاول ذلك فى سفرياته ومحاضراته ومقالاته و كتبه والتى أنكر فيها العنف و القتل فى الإسلام ووحشية المسلمين فى الدول التى غزوها ... ولما لم تنفع هذه الطريقة لذا لجأ إلى طريقة أخرى وهى... طالما أنه لاولم ولن يستطيع تنظيف الإسلام والمسلمين لذا فمن الأفضل توسيخ المسيحية و المسيحيين بإدعائه أن الحوار المسيحى يحتاج تحديثا... ليقع الأخوة أصحاب الفكر فى فخه ويسيرون فى تياره كالعميان.. وياللسفااااااالة البباوية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة |
|
#38
17-10-2003
|
|||
|
|||
|
أنا لا يعنينى كاتب الموضوع من قريب أو بعيد..
ما يهمنى حقيقة هو فكره وإلام يدعو.. وبكل تأكيد لو أن بوذى أو وثنى أو مجوسى دعى للوصول لنقطة تلاقى بين البشر فلا يسعنى إلا أن أقول أن هذا هدف سامى ويستحق التقدير بغض النظر انه قال هذا عن إيمان به أم كوسيلة لكى يحظى بغرض ما حينما كنت طفلاً صغيرا وكان لى أصدقاء من طوائف مختلفة لم نكن نشعر بفارق بيننا.. جميعنا مسيحيون.. لم نكن نفهم فيما تزنخت به عقولنا على وتيرة "تخش الباب برجلك اليمين ولا الشمال" فقد كان هدفنا هو الدخول من الباب الضيق بغض النظر تخطى بأنهى رجل كندما كنت صبياً كنت أذهب لجميع الطوائف.. كان لى أصدقاء من الجميع وكنا نتبادل الدعوات على الاجتماعات.. عندما أتذكر رد فعل كنيستى عندما علمت انى أذهب لطوائف أخرى (رغم أنى لم أنكر هذا) أرى أننا نحتاج حقاً لإعادة ترتيب الأوراق وتصحيح المفاهيم التى تصل إلى الصاق التهم والافتراءات على الطوائف الأخرى حينما كنت جامعياُ وخادماً بكنيستى حدثت مناقشة فى مجموعة عمل كنت قائدها كانت بمثابة اعتراض شديد اللهجة بينى وبين الإكليريكى المسئول عن مجموعة العمل حول ما رأيته من وجهة نظرى تكفير للطوائف الأخرى ولم يسمح لى بإكمال برنامجى فى ورشة العمل لأن فكرى لم يكن أرثوذكسيا عسكرياً كما هو سائد فلنقف وقفة صريحة مع النفس.. إذا كان المسيحى يعامل كمواطن من الدرجة الثانية فى مصر.. فإن الكاثوليكى أو البروتستانتى يعامل كمسيحى من الدرجة الثانية.. ان تباين الآراء هنا يصرخ بشدة لأننا نحتاج مثل هذا القبول للآخر.. تحياتى لبباوى كاتب المقال حتى وإن لم أحترمه كشخص.. لكنى أحترم كثيراً دعوته لشئ نفتقده وبشدة |
|
#39
17-10-2003
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
شايف الارثوذكس بيكفروا الكنيسه الكاثوليكيه أوالبروتستانيه...والا بينهبوهم والابيقتلوهم....عى حد علمى قداسه البابا شنوده بيحال تقريب المسافات ...كل كنيسه لها رونقها وجمالها ... ولكن هل يصح من هذا البلاوي أن يضعنا فى سله واحده مع عقيده الشيطان ..والارهابيين وأخوان نحت الارض......وان مثل هذا النقاش بيكون من خلال عمل بين الكنائس أي نقاش دينى...وليس ورقه عمل يخلط بها السياسه بالدين .... |
|
#40
17-10-2003
|
||||
|
||||
من سخف الأراء السفسطائية العقيمة لبعض الفلاسفة (أو مدعي الفلسفة بطق الحنك) .. يغمرني الشعور أن مسيحي مصر يستاهلوا اللي بيحصلهم علي أيد المسلمين .. لعمي بصيرتهم .. فهذا البلاوي الأسخريوطي .. لايقصد من هذه المقالة إلا أن يزرع بذور الفرقة والفتنة بين المسيحين المصريين بكافة طوائفهم .. لصرف نظرهم عن معاناتهم علي يد حكومة مبارك العنصرية المتعصبة.. والمطالبة برفعها عن كاهلهم .. أن لم تروا هذا في مقالته الشيطانية .. روحوا ألبسوا نضارات 
|
|
#41
17-10-2003
|
|||
|
|||
|
ارجواكم يا جماعة انا اري ان الموضوع يتخد منحي للتشاحن بين الطوائف انا شخصيا لا ارفض احد مسيحي وانما ارفض الفكر الايماني غير القويم
وهارج واقول يعني مثلا المسيح طبيعة واحدة ام طبيعتيين انة بالطبع طبيعة واحد حيث ان لاهوتة لم يفارق ناسوتة ولا لحظة واحدة ولا طرفة عين اما هذا البلاوي فهو غير مستحق ان يكون مسيحيا علي الاطلاق وهو بالفعل كذلك ولن يستطيعوا امثالة ان يفعل شيئا وتعالوا نتقف نحن كمسيحي مصر نبحث عن تواجدنا ولو الاعلامي مثلا يبقي جميع مسيحي ولكن هنا تكمن المشكلة لما مثلا يذاع قداس يذاع من كنيسة ارثوذكسية ولا من كنيسة اخري تؤمن بما لايتوافق مع الايمان القويم الذي دافع عنة البابا اثانسيوس الرسولي وقال انا ضدد العالم كلة ام بالنسبة للمشاكل التي يواجها المسيحيين من عدم حصولهم علي حقوقهم فهذا يدعوا لتكاتف كافة مسيحي مصر دون ان يكون بقلب احدهم نيات اخري |
|
#42
18-10-2003
|
||||
|
||||
|
لو كان الفكر رجلا لقتلته حتى لايكون له أصحاب يفسدون حياتنا بآرائهم السفسطائية.
السراااب  السراااااااااب السرااااااااااااااااااب السراااااااااااااااااااااااااااب
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة آخر تعديل بواسطة knowjesus_knowlove ، 18-10-2003 الساعة 12:58 AM |
|
#43
18-10-2003
|
|||
|
|||
|
يؤسفني ان يعض اولاد الاثم من حزب يهوذا الاسخريوطي - ابن بباوي وابن اسعد وشركاؤهم في خدمة ابليس - هم قد ينجحون احيانا في الهاءنا عن هدفنا وتمزيق وحدتنا ولماذا الان ؟ افيقوا ارجوكم وكونوا حكماء كالحيات والا سيلدغنا شياطين حزب يهوذا العاقل من ا تعظ بالتاريخ وتفرق المسيحيين سبب بلاءهم بغض النطر عن الطاءفة --------------------------+++ هنا قانون ممنوع الكلام في الاختلافات في الطواءف هل هذا واضح ام لا ؟؟ +++ +++ +++ +++ +++ +++ +++ هل يمكن ان تسمعوا صوت العقل ولو مرة في تاريخ طويل من الهزيمة صنعتة مشاحناتنا راجعو ا تاريخنا جيدا العاقل من اتعظ وهل اتعطنا ؟ لا اعتقد اتركون بني يهوذا ولا تقعوا في شركهم فهم العن واسواء من الارهابيين وفيهم شيطان يحركهم ضد وحدة جسد المسيح الواحد ووحدتنا لننال حقوقنا من ناهبينا ربنا خلق لنا العقل فهل نستخدمة ام لا لا=الانتحار 1 
|
|
#44
18-10-2003
|
||||
|
||||
|
ايه رأيكم فى الوقفة دى؟؟
بالنسبة لى اراها وقفة مسبحيين بؤمنوا بأله واحد و مخلص واحد مع احترام كل طائفة
هذا هو ردى على المقال http://www.copticpope.org/modules.ph...ticle&artid=58 
|
|
#45
18-10-2003
|
|||
|
|||
|
مرحبا بصراع الفكر والفجل الأزلى..
أخى الحبيب فانوس..
أنا اتحدث عن واقع مظلم وليس دعاية وأعلام وأحلام وردية.. البابا قال والبابا سعى.. كل هذا جيد ويستحق التقدير.. لكن ما أقصده باعادة ترتيب الأوراق هو تغيير المفاهيم لدى المسيحى البسيط أيضاً.. فالقانون لا يقاس بحياديته وعدله فقط.. بل يقاس بمدى تطبيقه فى أرض الواقع.. فما الفائدة من كلمات لا نعمل بها.. إقتباس:
وبدون الدخول فى تفاصيل.. قم بسؤال إكليريكى عن الكهنوت هناك ومدى الاعتراف به.. وما يتبع ذلك من اعتراف بالمعمودية والتناول وباقى الأسرار التى يمارسها كاهن من طائفة مختلفة (بما فيهم سر الزيجة وهل هذا زواج مسيحى أم هو زنا).. أنا عن نفسى أكره الدخول فى هذه التفاصيل.. لكنى عاصرت زميل لى فى الجامعة ارتبط عاطفياً بفتاة كاثوليكية.. لم يسمح بالزواج دون اعادة معمودية.. وهنا سألت الفتاة صديقى سؤالاً واحداً.. هل تعترف بأنى مسيحية وتؤمن بمعمودية واحدة ام لا.. فما كان من الزميل الصعيدى إلا الزواج كاثوليكياً وما كان من الكنيسة سوى حرمانه هو وأسرته... لست أناقش قرارات الكنيسة ولا يحق لى الاعتراض من قريب أو بعيد لأنه مكتوب "رئيس شعبك لا تقل فيه سوء" لكنى من وقتها علمت بان كنيستى تكفر غيرها وسقطت فى صراع نفسى بين ما يقال.. وما يحدث فعلا لا أريد الرد على هذه الجزئية وأرجو لو كان هناك استفسار آخر أن يتم بالرسائل الخاصة لتفادى تحول الموضوع من النقاش حول مقال إلى نقاش طائفى عزيزى وابن بلدى فرعون مصر.. ارتديت نظارة كما طلبت.. لكنى لم ارى فى المقال ما يزرع بذور الفتنة.. بل على العكس.. يتحدث عن كيفية منع فتنة مستقبلية عن طريق قبول الآخر.. وهناك فارق بين قبول الآخر والإيمان بمعتقداته وضع تحت هذه الجملة مليون خط عزيزى نايت رايدر.. ما هو المانع أن أؤمن أن المسيح له طبيعة واحدة وفى نفس الوقت اتعامل واختلط وأتحاور مع من يؤمن بأن للمسيح طبيعتين وكل منا مؤمن انه صواب ولكنه لا يحاول استنكار الطرف الآخر توتاليا ويكتفى بأننا مختلفان فى هذه النقطة... خبرنى هل يدرك الفلاح البسيط تلك الدراسة الأكاديمية حول طبيعتين ومشيئتين وما يتبع ذلك؟ هل عندما سيتم حسابه فى القيامة سيقف ملاك ويسأله "المسيح بطبيعة واحده خش الفردوس طبيعتين يبقى الجحيم" ؟ إن لم نرجع ونصير مثل هذا الفلاح البسيط فى بساطته فلن ندخل الفردوس أصلاً العزيز نوجيزس نو لاف... تصدق لما كتبت اسمك بالعربى حسيته لايق عليك أكتر (لا للمسيح لا للحب) لآن الـK هنا Mute أو سيلنت زى ما اعتدنا تسميتها ربما تكون وحدة الطوائف المسيحية سرابا.. لكنى سأظل أحرسه.. هل رأيت كم هو صعب أن تحرس سراباً العزيز حنا الثالث.. فهمت من مداخلتك أنك تكره بباوى... لكن لم أستطع الفهم هل انت مع مضمون مقاله أم لا.. رجاء مزيد من التوضيح عزيزى ليتل وان.. بالطبع فى هذا الموقف (الوصلة المرفقة) نرى مثالاً جيدا يحتذى به.. تماماً كما نرى البابا وشيخ الأزهر يتبادلون الورود على شاشة التلفزة.. لست أريد أن أكون محبطاً أو مقللاً من جهود كثيرة مبذولة من البابا بهذا الصدد.. لكن الشعب هو المشكلة.. فالتربية على عدم قبول الآخر هى سمة عربية ننشأ عليها ولا يخرج منها إلا من يحاول كسر ذلك القيد.. القيد العربى القبلى أعتذر للإطالة وتحياتى للجميع |
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
