أسلمة الرياضة فى مصر .........(مدموج)

[john mark]

اتهامات بإساءته للمسيحيين ورفض مصافحة نانسي عجرم
أبو تريكة: احترم الأقباط ولم أسع لإسلام جوزيه ولا أحرم الغناء

دبي، القاهرة - فراج اسماعيل ومصطفى سليمان

قال نجم المنتخب المصري ونادي الأهلي محمد أبو تريكة إنه لا يسعى لاعتناق مدربه البرتغالي "المسيحي" مانويل جوزيه للاسلام، ولم يقل إنه يتمنى ذلك بل يحترم تدينه وديانته ويقدر له احترامه هو الآخر لتدين لاعبيه والتزامهم بأداء الفرائض.

ونفى أنه شبه الفوز على منتخب كوت ديفوار في كأس الأمم الإفريقية الماضية بغزوة بدر، أو أنه يحرم الغناء ويرفضه، مؤكدا اعتزازه بجميع جماهيره الأقباط بوصفهم جزءا لا يتجزأ من وطنه وجماهيره الكروية.

وشدد على أنه مجرد لاعب كرة، ويمارس عباداته كمسلم عادي، فهو ليس متصوفا أو درويشا أو منتميا لأي تيار ديني، وأن المسألة الدينية لا علاقة لها بعدم احترافه في إحدى الدوريات الأوروبية، مرجعا ذلك لرغبة ناديه.

وقال إن حديثه في ندوة مؤخرا عن روح الإيمان التي سادت لاعبي المنتخب خلال بطولة الأمم الإفريقية، لا تقلل من شأن المسيحيين، وإنما تشير إلى أهمية التزام لاعب الكرة وتدينه.

وأشار في هذا الصدد إلى أن اللاعبين في الدوريات الغربية والمحترفين الأجانب في الدوري المصري يشيرون عند تسجيلهم للأهداف باشارات دينية، وهذا لا يعتبر إساءة للآخرين.

وردا على مزاعم وصفته "بالدروشة" قال إنه مسلم عادي وليس متصوفا ولا ينتمي لأي تيار ويعرف جيدا دوره كلاعب كرة. واعتبر عدم مصافحته للمطربة اللبنانية نانسي عجرم أثناء حفل لتكريم المنتخب المصري الفائز ببطولة الأمم الإفريقية في غانا مؤخرا، بمثابة شأن خاص به لا يهم غيره، مؤكدا أنه لم ينسحب عندما بدأت بالغناء ولم يقصد ذلك، وإنما غادر تلقائيا بعد أن انتهت مراسم الحفل.

كان أبو تريكة يرد على مقال للقس د.أكرام لمعي نائب رئيس الطائفة الانجيلية في مصر بجريدة "روز اليوسف" يوم الاثنين 7-4-2008 انتقده فيه على الخلط بين دوره كلاعب كرة ودور الداعية الإسلامي، وذلك أثناء حديثه في ندوة "حماية" للوقاية من المخدرات التي نظمها الداعية عمرو خالد في ساقية الصاوي بالقاهرة في 1 -4 -2008، وكذلك على مقال للصحافية اقبال بركة بجريدة الدستور في وقت سابق انتقدته على انسحابه من حفل غنت فيه نانسي عجرم.


الأقباط وأبو تريكة

وفي تصريحات لـ"العربية.نت" قال القس د. أكرام لمعي نائب رئيس الطائفة الانجيلية بمصر واستاذ مقارنة الأديان بكلية اللاهوت الانجيلي، إن تمني أبو تريكة اعتناق مدربه جوزيه للإسلام وقوله إنه مسلم الأخلاق والضمير، وارجاع الانتصارات الكروية لمنظور ديني إسلامي فقط، يؤذي مشاعر مشجعيه من الأقباط.

وأضاف أن ملايين من مشجعي الكرة في مصر الذين يحبون أبو تريكة يدينون بالمسيحية، وتسعدهم أهدافه والبطولات التي يساهم فيها سواء مع ناديه الأهلي أو مع المنتخب الوطني.

وتابع أن كرة القدم هي أبسط نشاط يمكن أن يجتمع عليه مسلمو وأقباط مصر بدون حساسيات طائفية أو فروق دينية.

وأخذ القس لمعي الذي تولى في وقت سابق رئاسة الأقباط الانجيليين المصريين، على أبو تريكة أنه وصف خلال الندوة، المباراة التي جمعت منتخبي مصر وكوت ديفوار في غانا، بغزوة بدر. وانتهت هذه المباراة بفوز المصريين بأربعة أهداف لهدف واحد وصعودهم للمباراة النهائية.

وتساءل: كيف نهين المعنى الديني والرمزي لهذه الغزوة الكبرى في تاريخ الإسلام بتشبيهها بمباراة كرة قدم، ولماذا تجاهل أبو تريكة أن كوت ديفوار يقطنها مسلمون كثيرون، وأن بعض نجوم الفريق المنافس كانوا مسلمين؟.


لاعب وليس داعية

واستغرب القس أكرم لمعي أن يتحول لاعب لا يزال يمارس الكرة ويجتمع على حبه وتشجيعه المسلمون والمسيحيون، إلى داعية يربط انتصارات كرة القدم بالشعائر الإسلامية وقراءة القرآن الكريم وأداء فروض الصلاة.

وقال إن أبو تريكة تحدث عن طقوس المنتخب الدينية خلال بطولة الأمم الأفريقية بغانا وركز عليها، مؤكدا أنها كانت سبب الانتصارات المتوالية، علما أن هذه الانتصارات جمعت كل الشعب المصري بغض النظر عن كون هذا مسلما وذاك مسيحيا، فالمنتخب كان يلعب باسم مصر وكل المصريين.

وعلق مضيفا "أبو تريكة لاعب كرة قدم فقط وليس داعية. اللمسات الدينية والأخلاقية يجب أن تكون موجودة في أي إنسان وتحكم تصرفاته، لكن لا يجب ربطها بنتائج مباريات كرة ننهزم فيها كثيرا، فمنتخب مصر ليس بطل العالم، ولم يصل للمونديال طوال تاريخه سوى مرتين فقط، في حين أن إيطاليا وهي دولة مسيحية حصلت على بطولة كأس العالم الأخيرة، والارجنتين المصنفة الأفضل دوليا في الوقت الحالي".

وتابع القس اكرام لمعي "في المباريات تحدث من اللاعبين سلوكيات غير مقبولة، ومن ثم يصبح من المستهجن ربطها بالعوامل الدينية لأن في ذلك إهانة لأي دين".

وضرب مثلا أن "أبو تريكة نفسه يتعمد السقوط أحيانا للحصول على ضربات جزاء يسجل منها".

واستنكر القس اكرام لمعي أيضا قول أبو تريكة في الندوة نفسها إن مديره الفني في الأهلي مانويل جوزيه "المسيحي" مسلم الأخلاق والضمير وأنه يتمنى اعتناقه الإسلام.


خلط للأوراق

وقال: أنا أحب أبو تريكة جدا كلاعب كبير، لكن ما قاله نوع من "الدروشة" لا علاقة لها بهذه اللعبة أو بنتائج الأنشطة الحياتية التي تقوم على ما يبذله الإنسان من جهد، ويساعده الإيمان على الإخلاص في عمله.

وتابع القس اكرام لمعي "عندما يتكاسل الإنسان مكتفيا بأداء العبادة منتظرا النجاح من الله، فهذا عمل ضد الإيمان وليس معه. وحتى الذين لا يعرفون الله نهائيا لكنهم يجتهدون في عملهم فإنه يجازيهم عليه لأن هذه هي عدالته في الدنيا، وفي الآخرة يحاسبهم على أمورهم الدينية".

واستطرد "لا يوجد ما يسمى بأخلاق مسلمين أو أخلاق مسيحيين. إذا رأيت البوذيين في جنوب شرق آسيا ستجد أخلاقهم فاضلة رغم أنهم لا يعبدون الله. ما يعنينا هي الأخلاقيات الإنسانية وهي ما تميز شخصا عن آخر".

وقال القس لمعي "هذا ليس مطلوبا من أبو تريكة أبدا، فهو لاعب تفوق بموهبته وجهده، فلماذا يخلط الأوراق بعضها ببعض. الرياضة مثل الفن والأدب والرياضيات، كلها أنشطة تختلف عن الايمان الكائن في الضمير، الذي يساعد في الجوانب السلوكية كأن لا اتعاطى المنشطات لأفوز، وهو يمثل هنا الابتعاد عن الغش مخافة الله".

وقال إن "ما يفعله أبو تريكة يمثل نموذجا لكثير من الشباب في مصر، وهو الاغراق في الغيبيات للابتعاد عن مواجهة الواقع وتعلم العلوم الحديثة واللغات الأجنبية والمهارات".

واستطرد "اللاعب نفسه يرفض الاحتراف الخارجي لأنه سيرتب عليه مسؤوليات لا يستطيع تحملها، مثل الخضوع لنظام احترافي صارم والمعيشة في وسط اجتماعي يصبح من ضمن الأقلية فيه، مما يفرض عليه قبول الآخر".


أبو تريكة: حرفوا كلامي

ونسبت وسائل الإعلام لمحمد أبو تريكة أنه أجاب في ندوة "حماية" لمقاومة المخدرات عن سؤال حول أثر فوز المنتخب على الشعب المصري ببطولة إفريقيا بقوله "يكفي أن تدخل السرور على قلب أخيك المسلم". ثم تحدث عن البرنامج اليومي خلال دورة غانا أنه كان يبدأ بصلاة الفجر ثم التدريب وقراءة القرآن الكريم بعد صلاة العشاء.

وأضاف أن الروح بين اللاعبين في غانا خلال البطولة كانت مثل الروح بين المهاجرين والأنصار (عندما هاجر الرسول صلى ........مع أصحابه إلى المدينة المنورة فرارا من عداء سكان مكة لدعوته).

[john mark]

وقال ابو تريكة لـ"العربية نت": لم أقل إننى أتمنى اسلام مانويل جوزيه، لقد حدث تحريف لكلامي عن القصد والمعنى. ما قلته إننا كلاعبين نحترمه ونقدر له تقديره لمشاعرنا الدينية الإسلامية، فحينما طلبنا منه مثلا تغيير موعد التدريب فى نهار رمضان نظرا لصيامنا، احترم هذه الرغبة، وعندما طلبنا منه تأخير التدريب إلى ما بعد صلاة التراويح استجاب لطلبنا.


نحترم تدين جوزيه

وتابع "جوزيه يرفض أن يأكل أو يشرب فى نهار رمضان أمامنا، فهو شخص مثالى فى احترام دين الآخرين. ونحن كذلك نحترم تدينه أيا كانت ديانته، ولم أتمنى اطلاقا أسلمته، وإلا كان من باب أولى جعلى الزميلين في الفريق جلبرتو وفلافيو يعتنقان الإسلام، لكن هذا ليس فى خطابى، وليس من مفرداتى فى التعامل مع الآخر".

وأضاف أبو تريكة "التقاط أحاديث لى وتجزئتها من مجمل الكلام هو الذى يصنع أخطاء هؤلاء الناس فى تصيدها لما أقول".

وعن اتهامه بإثارة النزعة الطائفية بين المسلمين والمسيحين شدد على "أن فصل العبارات من سياق معناها هو الذى يصنع الفتنة الطائفية و لست أنا. اللاعبون الأوروبيون حينما يسجلون أهدافا يقومون بالصلاة فى الملاعب برسم الصلبان على صدورهم، فلماذا لا يعلق هؤلاء المنتقدون لسلوكياتى فى الملاعب على هذه المظاهر أيضا".

واستطرد: أيا كانت الصلاة بالنسبة للمسلم أو المسيحى فى الملاعب، فهى مجرد تعبير عن الشكر وليست مسألة دينية أو نزعة طائفية.. فهل شكر الله على نعمة الفوز حرام؟..

وردا على ما أثاره القس اكرام لمعي عن مسألة احترافه وارتباطها بالتدين قال ابو تريكة: كانت هناك أكثر من فرصة لى للاحتراف و لم تمنعنى المسألة الدينية من ذلك، ولكنى احترمت رغبة النادي في البقاء، وقد طلبت موافقته أولا على احترافي".

وأكد أبو تريكة أنه لم يقل إن الفوز على كوت ديفوار كان بمثابة غزوة بدر، وكل ما قاله إننا حققنا نصرا يستلزم أن نشكر الله عليه.

وأثار أبو تريكة جدلا عالميا أثناء بطولة الأمم الإفريقية في غانا التي انتهت في 10 فبراير الماضي بفوز المنتخب المصري على الكاميرون في المباراة النهائية بهدف وحيد سجله اللاعب نفسه، فقد اكتسب تعاطف الكثيرين من العرب والمسلمين عندما كشف عن قميص يحمل عبارة التضامن مع غزة أثناء حصارها بعد إحرازه هدفا في مباراة السودان.

كما أنه تعرض لانتقادات العديدين وتردد أن ضغوطا مورست على الاتحاد الأفريقي لكرة القدم لايقافه لاعتبار ذلك من الشعارات السياسية الممنوعة في مباريات كرة القدم، لكن الاتحاد اكتفى بتحذيره استجابة لمئات من رسائل التضامن معه.


مصافحة نانسي عجرم

وينتقد علمانيون في مصر أبو تريكة بسبب التزامه الديني الذي ينعكس على سلوكياته. ومؤخرا هاجمته الكاتبة المعروفة اقبال بركة في جريدة "الدستور" اليومية المستقلة بسبب خروجه من حفل تكريم المنتخب الوطني الذي حضره كبار المسؤولين ونجلا الرئيس مبارك (علاء وجمال) واتهمته أنه فعل ذلك ليتفادى الاستماع لغناء المطربة نانسي عجرم التي كانت ستبدأ فقرتها بعد انتهاء مراسم التكريم.

وتساءلت الكاتبة "لماذا انسحب أبو تريكة من الحفل.. هل لأنه لا يحب نانسي عجرم بالذات.. أم لأنه لا يحب الغناء بشكل عام.. وهل أبو تريكة لا يحب الغناء لأنه محروم من حاسة التذوق الفني.. أم لأن الغناء حرام وطبعا الموسيقى حرام والفن كله بالمرة حرام ؟".

وأضافت بركة "هل وصلنا الى هذا الحد من الجليطة و قلة الذوق لدرجة ان ننسحب من حفل تكريمنا لأن فنانة محبوبة ولها شعبية كبيرة جاءت من بلدها خصيصا لتجاملنا وتغني ابتهاجا بفوزنا".

واعتبرت أن "ما فعله ابو تريكة لا يضيف الى رصيده عند الناس مستشهدة أن ملايين العرب يدفعون أموالا ضخمة في الفيديو كليبات وتذاكر حفلات المطربين".

وقالت إن "مثل هذه الأفعال تدخل في إطار الدروشة التي لا محل لها في ديننا الحنيف". واتهمته أنه يفتعل هذه الحركات ليلفت اليه الانظار ويحفز البعض للكتابة عنه بلا انقطاع".


أرفض ملاحقتي بتفسيرات خاطئة

ووصل الجدل حول أبو تريكة ساحة الدعاة الاسلاميين، حيث اشاد الداعية خالد الراشد بموقف ابو تريكة فى الحفل، وخصص احدى فقرات برنامجه "فضفضة" بقناة الناس الدينية الفضائية للحديث عنه.

وقال "لفت نظري هذا الموقف واستوقفني أيضا الهجوم عليه من الكاتبة اقبال بركة. رغم أننى لا أعرف عن أبو تريكة سوى أنه لاعب كرة قدم وليس لي به أي علاقة، إلا أن الهجوم الذي تعرض له دفعني للتساؤل لماذا نستنكر على الرجل كونه لا يحب الغناء أو لا يريد السلام على المطربات.. هل نرغمه على ذلك؟.. أليس هذا تدخلا في الحياة الخاصة للناس ويتعارض مع الحرية التي يتشدقون بها".

من جانبه رد أبو تريكة في تصريحاته لـ"العربية.نت" على ذلك بقوله "لقد حضرت حفل التكريم وشاركت الجماهير فرحتهم. أما أن أصافح أحدا أولا اصافح فهذا شأن خاص بي لا دخل لأحد فيه. وانا لم اغادر حفل التكريم بسبب غناء نانسي عجرم او غيرها فقد انتهت مراسم الاحتفال وبالتالي لم يعد من الواجب الاستمرار حتى سماع الغناء وهذا ليس معناه أننى ارفض الغناء، ولا أفكر في ذلك على الاطلاق كل ما يشغلني هو التدريب ولعب الكرة".

وأضاف ابو تريكة "أنا لا أحتاج إلى لفت الأنظار كما زعمت الكاتبة ولست مسؤولا عن التفسيرات الخاطئة لأي تصرف أقوم به، وأرفض ملاحقتي على هذه التصرفات التي لا تضر أحدا، ولا تتسبب في جرح مشاعر أحد ولست درويشا كما قلت سابقا واكرر لست صوفيا ولا أنتمي لأي توجه ديني أنا مجرد مسلم عادي".

http://www.alarabiya.net/articles/20...48068.html#001

سباب شديده في التعليقات للقس والاقباط والمسيحية

[sherif kk]

هل يصل التخلف المحمدى الى هذا الدرجه فالمطربه نانسى عجرم جاءت

تكريما واحتفالا للمنتخب فهل يصل تخلفه الى هذه الدرجه لعدم مصافحته لها وتركه

لفقره فنانه تضاهى شهرتها شهرته وشهره منتخبه وناديه بالكامل فهى ليست

بحاجه الى هذه الحفل ولا ياتى عليها بشىء فهى ارادت ان تجامل ويأتى تعليقى

ايضا على الداعيه المختل خالد الراشد والتى يشد بما فعله ابو عبيطه قصدى ابو تريكه

ولكننى اقول له اذا جاء لك ضيفا فى منزلك فهل لا تصافحه لانك تحب او لا تحب

ذلك ...ايصل بكم التخلف العربانى الى هذه الدرجه العمياء والتى جعلتكم لا تميزون

بين الصح والخطأ

وأخرا وليس اخيرا فأنا ارى ان ابو عبيطه هذا لا يعد الا مثالا للتعصب الاسلامى الاعمى

[ABDELMESSIH67]

أبو تريكة الفلاح الجاهل هذا هو أحد أعضاء تنظيم الاخوان المجرمين الذين يسعون لدروشة كل شئ بمصر بدءا من دعاء الركوب على المصاعد و حتى قصر الرئاسة مرورا
بحجاب الفنانات و دروشة لاعبي الكرة .

توأم روح أبو تريكة هو اللاعب الاخواني ( أحمد فتحي ) ظهير ايمن نادي الاسماعيلي السابق و الاهلي حاليا و هذا اللاعب أحد أقطاب الاخوان في فريق الدراويش ممثل محافظة الاسماعيلية ( محافظة الاخوان ) المفضلة و التي كانت ترفع صور عثمان احمد عثمان في كل ميدان و شارع أكثر من انور السادات و مبارك .

هذا اللاعبان هما صاحبا تقليعة تحية السجود و رفع الدابر المحمدي لعنان السماء ردا على
حركة رشم الصليب التي يقوم بها اللاعبون المسيحيون بأوروبا و امريكا اللاتينية .

هذا الشخص الاخواني أبو تريكة رفع شعار تضمنا مع غزة في مباراة السودان بغانا 2008 و كانت السبب في أنذاره و طبعا ملصقات التعاطف مع غزة تملأ الشوارع
بتمويل من الاخوان و شعارات تأييد غزة على واجهة نقابة المحامين الاخوانية بالاسعاف
في وسط القاهرة .

هذا اللاعب الاخواني المحمدي منكوح الدابر حاول من قبل اسلمة ( فلافيو ) لاعب الاهلي
الانجولي و هو حاليا قرفان من منظره

صورة ابو تريكة و هو يرفع شعارات الاخوان في بطولة غانا 2008

http://www.copts.net/forum/showthrea...%C9#post260340

[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة ABDELMESSIH67

أبو تريكة الفلاح الجاهل هذا هو أحد أعضاء تنظيم الاخوان المجرمين الذين يسعون لدروشة كل شئ بمصر بدءا من دعاء الركوب على المصاعد و حتى قصر الرئاسة مرورا
بحجاب الفنانات و دروشة لاعبي الكرة .توأم روح أبو تريكة هو اللاعب الاخواني ( أحمد فتحي ) ظهير ايمن نادي الاسماعيلي السابق و الاهلي حاليا و هذا اللاعب أحد أقطاب الاخوان في فريق الدراويش ممثل محافظة الاسماعيلية ( محافظة الاخوان ) المفضلة و التي كانت ترفع صور عثمان احمد عثمان في كل ميدان و شارع أكثر من انور السادات و مبارك .هذا اللاعبان هما صاحبا تقليعة تحية السجود و رفع الدابر المحمدي لعنان السماء ردا على حركة رشم الصليب التي يقوم بها اللاعبون المسيحيون بأوروبا و امريكا اللاتينية .هذا الشخص الاخواني أبو تريكة رفع شعار تضمنا مع غزة في مباراة السودان بغانا 2008 و كانت السبب في أنذاره و طبعا ملصقات التعاطف مع غزة تملأ الشوارع بتمويل من الاخوان و شعارات تأييد غزة على واجهة نقابة المحامين الاخوانية بالاسعاف في وسط القاهرة . هذا اللاعب الاخواني المحمدي منكوح الدابر حاول من قبل اسلمة ( فلافيو ) لاعب الاهلي الانجولي و هو حاليا قرفان من منظره
صورة ابو تريكة و هو يرفع شعارات الاخوان في بطولة غانا 2008
http://www.copts.net/forum/showthrea...%C9#post260340

اخى الحبيب/ ABDELMESSIH67
أنا متفق مع حضرتك بنسبة 100% فى كل ما ذكرته حضرتك عن سيدى الناكح فى اللات محمد ابن ابى تُريكة و عن التطرف المحمدى لمدينة الاسماعيلية

و أحب ان اٌضيف لكل الحقائق التى ذكرتها حضرتك ايضا ملاحظة
أن فراج اسماعيل كاتب المقال هو الذى من أبناء مدينة الاسماعيلية المدينة المفضلة للإخوان الإرهابيين و التى كان يعمل بها العنصر الارهابى سيف المحمدية حسن البنا عندما استدعاه فاروق عام 1928 و طلب منه تأسيس التنظيم الارهابى
فراج اسماعيل هو من مواليد الاسماعيلية (التى نشأ بها حسن البنا من عدد ضخم من قيادات التنظيم الارهابى و نشأ بها ايضا المجحوم / عثمان احمد عثمان ,نسيب السادات و احد اكبر كبار الداعمين للارهاب المحمدى فى العالم ) و فراج اسماعيل عضو فى تنظيم الاخوان الارهابيين
و لذلك كان عجيبا أن فراج اسماعيل هو اول من حذر ابو تريكة من تصريحاته عن جبل عرفات الذى كان يتجلى له فى مرمى الخصم و الكعبة التى كانت موجودة داخل دبر ياياه توريه و الملائكة التى كانت تلعب له الكرة الكفرية و انها هى التى كانت تسدد له نصرة للمحمدية
و كان فراج اسماعيل بمجرد خروج اى تصريح من هذه الشاكلة لأبو تريكة كان يكتب مقاتلا اما فى الدستور الناطقة بأسم التنظيم الارهابى الاخهوان الارهابيين
او فى المصريون الناطقة بأسم ذات التنظيم الارهابى
أو فى العربانية نت التى يعمل مراسلا لها بالاسماعيليا فقط لكى يشكك فى حقيقة ان أبو تريكة عضوا فى التنظيم الارهابى و ذلك بسبب ان الحكومة كانت غاضبة وقتها من الغزو الفلس طينى لسيناء و خاف فراج اسماعيل على احد اهم اعضاء التنظيم الارهابى من الانكشاف

-----------

اما احمد فتحى فهو شاب كانت مشاكله سابقا انه متفرنج و متحرر فى مدينة مثل الاسماعيلية فى قمة الدروشة و هو فى الاسماعيلية كان ابعد ما يكون عن الدروشة خاصة و هو يسترزق من لعبةو نُصرانية تنصيرية يهودية صهيونية كافرة محرمة شرعا على المحمدى الملتزم باوامر انكح العالمين !!
احمد فتحى بعد انتقاله للنادى النكحى اصبح فجأة استاذا فى رفع الادبار ليجامل بدبره السمين الدرويش الاعظم الارهابى :عدلى القيعى فيمارس بمناسبة و بدون مناسبة حركات رفع الادبار التى لا تعنيه و لا تهمه طالما هناك كاميرات تصور دبره
فهذا العنصر لم تظهر عليه اعراض رفع ادبار مطلقا قبل انتقاله للنادى النكحى !!! فرغم التطرف المحمدى الرهيب للاسماعيلية لم يرفع احمد فتحى دبره يوما عندما احرز لناديها المعبود هناك هدفا !!!! فأحمد فتحى احرز خلال تواجده فى الاسماعيلية عشرات الاهداف لمنتخبات بلد المئة بليون مأذنة المختلفة الاعمال لم يرفع خلالها دبره و لو مرة واحدة و لم يصدر دبره لكاميرات التليفزيون مرة واحدة من قبل الا عندما انتقل لنادى عدلى القيعى
لقد كان اكثر ما يضايق الاسماعلاوية فى سلوك فتحى القادم للاسماعيلية من بنها انه لم يكن يمارس فرائض المحمدية و الاسماعيلية هى المدينة التى تعتبر ممارسة فرائض المحمدية واجب يجب جلد من يخنع عنه
و كل ما يهم احمد فتحى الآن فى رفع الادبار الذى لا يفقه فيه شيئا هو تنفيذ تعليمات الدرويش الاكبر الارهابى :عدلى القيعى الذى اعد خطة انتقاله من النادى الاسماعيلى الى النادى الاهلى عبر المحلل البريطانى و التى تخللتها قضيتان نصب واحدة امام المحكمة الرياضية بلوزان رفعها وكيل اعمال اللاعب الانجليزى ضد عدلى القيعى و الاخرى قضية نصب رفعها النادى الاسماعيلى ضد وكيل اعمال اللاعب المصرى الذى تعهد فى اوراق مسجلة بعدم تسويقه للنادى النكحى
و احمد فتحى ليس اسماعلاويا بالمرة فأحمد فتحى إبن مدينة بنها و ليس الاسماعيلية إشتراه النادى الاسماعيلى من نادى بنها للعب فى صفوفه و لم يكن لديه اى ذرة وفاء لهذا النادى الاسماعيلى على مر فترة لعبه الطويلة به و كان مثار المشاكل به بسبب عدم ممارسته للفرائض المحمدية ! و إنتقل للنادى النكحى الذى يسيطر عليه الاخوانجى الارهابى عدلى القيعى (من اكثر الداعمين للاخوان الارهابيين ) و محمود الخطيب الاخوانجى المعروف و ايضا حسن حمدى صاحب شركة جهينة المرتبطة برأس المال السعودى الوهابى الإرهابى
و لم تظهر على احمد فتحى اى اعراض ارهاب و لا دروشة قبل توطد علاقته بعدلى القيعى ؟؟ و محمود الخطيب و هو لم يبدى اعراض الدروشة و رفع الادبار الا فقط عندما انتقل لنادى عدلى القيعى

لا إنه ليس محمد مهدى عاكف لا انه ليس أيمن الظاهرى لا انه ليس إسماعيل هنية ؟؟ إنه الشيخ:عدلى القيعى الذى يتخير اللاعبين للنادى النُكحى و الذى يؤسلم اللاعبين فى النادى النكحى و هو من أعضاء تنظيم الاخوان الارهابيين المصرى فى اكبر تحالف بين التنظيم الارهابى و نادى كرة قدم كفرية و العياذ باللات

شيخ المحمدية الارهابى :عدلى القيعى

الاخوانجى :عدلى القيعى بطل صفقات النادى النكحى

المهم عنده ان تحسن محمدية اللاعب ؟؟؟

[fanous2102]

صدقوني اقذر جو اسلامي في الرياضه هاتلاقوه
في الاهلي والزمالك
جرت قبل كده محاولات اسلمه ايمانويل النيجيري
في نادي الزمالك لكنه اداهم بالجزمه وخلع
انه جو كله ارهاب في ارهاب
في غرف تغيير الملابس لايكون الحديث الا كله عن اللات
ورفع الدبر الي السماء عاليا
صارخين اللات وآكبر

[waterman]

أعزائي
بعد أن كشف أبو تريكة عن فانلة "أدعموا غزة" قلت أنه إخوان للأسباب التالية
حدث حصار غزة بعد ساعات من سفر الفريق إلى غانا فمن أين جائته هذه الفانلة المطبوعة باللون الأخصر "لون لباس أهل الجنة" وكيف وصلته دون علم الجهاز الفني أو اللاعبيين؟؟ ومن أوصاه أن يظهرها عند إحرازه أول أهدافه؟؟ وكيف يتابع تمارينه مع الفريق وأخبار "غزة" بالذات!!!!
أيضا لفت نظري تحمسة للاعبين أن يتبرعوا ببناء مسجد في غانا ذات الأغلبية المسيحية
وركوعه سجودا وصلاة دون وضوء في الملعب عند إحرازة هدف "زي المسيحيين الي بيرشموا الصليب" إذن هو التقليد
إذن نجح الإخوان في فرض أفكارهم وزرع أشخاص في كافة المواقع الحساسة بالدولة حتى أن الرئيس مبارك قد كرم أمثال هؤلاء وهو لا يعلم.

[honeyweill]

الرياضة ادروشت واتأسلمت طيب المصيبة الكبري الي بفكر فيها يا استاذ وطني مخلص واستاذ عبد المسيح

ازاي الشعب المسيحي هيعيش وسط هذا التطرف خدوا بالكوره ترمي للجميع يعني

تدين عام

واذا كانت كل المؤشرات بتقول ان المسيليمن عندهم قابلية للتطرف والتدين والتوحش

اذن كيف نعيش معاهم

وهل فكره الدوله والانفصال والتدخل الخارجي هتحدث ؟؟؟؟

[ABDELMESSIH67]

أخونا الحبيب جدا الى قلبي و قلب كل رواد المنتدى وطني مخلص

كل الشكر لمعلوماتك القيمة و الغنية , هو انت بتشتغل شيخ حارة يا أخي الحبيب و لا في المخابرات العاكة المعصية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

العنصر الاخواني النكحي أحمد فتحي رافع الادبار المنكوحة باذن اللات على سنة اللات و نكوحه صمم ان عروسه تلبس الحجاب يوم الفرح كما انه كان يريد فرحا نكاحيا
محمديا على سنة سيدي و مولاي أنكح الخلق ( الناكحون في قاعة و المنكوحات في قاعة أخرى ) و لكن زملاؤه في المنتخب الوطني النكحي رفضوا .

أنا كان عندي مجلة فيها صور فرحه و كان وقتها في فريق الدراويش و الزبيبة منورة على وجهه الكريم تماما كما تنور فتحة شرج دابر المحمدي يوم القيامة في ماخور اللات

لهذا كونت عنه فكرة أنه أخوانجي من يومه و شكرا على التصحيح .

على فكرة أنا باحاول أقلد اسلوبك الساخر في الكتابة و لكن ما فيش فايدة , برضة الموهبة لها دور

عبد المسيح

[AleXawy]

ابو تريكة وهو محشش !

http://videohat.masrawy.com/view_vid...afc1840d4bb295

[skipy]

قال القس د. أكرام لمعي نائب رئيس الطائفة الانجيلية بمصر
##################

واستطرد "اللاعب نفسه يرفض الاحتراف الخارجي لأنه سيرتب عليه مسؤوليات لا يستطيع تحملها، مثل الخضوع لنظام احترافي صارم والمعيشة في وسط اجتماعي يصبح من ضمن الأقلية فيه، مما يفرض عليه قبول الآخر".

_____________________

كلام سليم 100% و تشكر على هذا التصريح ..............

[nony]

http://www.elaph.com/ElaphWeb/Sports/2008/4/320759.htm

[elasmar99]

الرياضة تسمو عن التعصب الديني او العنصرية.
اما ما تفعله المنظمة الإرهابية مع النادي الاهلي خاصة والرياضة في مصر عامة ليس إلا قتل الروح الرياضية في مصر.

[hyakout]

مش فاهم الاخ بيقصد اة باسلمة الكورة كلام عبيط طيب لية الشبان المسيحيون ما اسسوا فريق كورة و يدخلوا بية المسابقة بدل الكلام الفارغ المكتوب و يشاركو في الاحزاب و الانتخابات بدل الفرجة و انتظار ماما امريكا الرجولة مش كلام و بعدين ممكن المسلمون برضة يكلموا كلام قد يصل بالدولة الي الهاوية و بعد كدة علي الارض السلام

علي مصر السلام كلام من هنا و كلام كن هناك و في الاخر باي باي

[john mark]

المشاركة الأصلية بواسطة hyakout

مش فاهم الاخ بيقصد اة باسلمة الكورة كلام عبيط طيب لية الشبان المسيحيون ما اسسوا فريق كورة و يدخلوا بية المسابقة بدل الكلام الفارغ المكتوب و يشاركو في الاحزاب و الانتخابات بدل الفرجة و انتظار ماما امريكا الرجولة مش كلام و بعدين ممكن المسلمون برضة يكلموا كلام قد يصل بالدولة الي الهاوية و بعد كدة علي الارض السلام

علي مصر السلام كلام من هنا و كلام كن هناك و في الاخر باي باي

المسيحيون بيتم الابتعاد عنهم واو ابعادهم وبيبعدوا عن النشيء الجديد ويدوروا علي المسلمين الفلاحيين
الي غالبيه المنتخب منهم
بس المسلمين لو قالوا كلام يقولوا هما مرعوبين لانهم اول ناس هتدهس