|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#46
|
|||
|
|||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
إقتباس:
شوف حبيبي شاربل المسيحيين لو سكتوا قول علي اقباط المنيا كلها السلام لانهم هيتعرضوا لمضايقات شديده الحكومة مش عتعملهم الف حساب الا لو وروهم العين الحمرا ساعتها الموضوع هيكبر دوليا وتبقي فيها معاقبه شامله للبلد كلها لان الي بيحصل ده مينفعش خالص دي قله ادب من شوية صيع ولاد عيشه هما مش المسلمين طفشوا من القرية .. خلاص يبقي الاقباط يطلعوا يشتبكوا مع الحكومة ويولعوا في بيوت المسلمين وخد بالك عزيزي ان ده كله حصل في الكام بيت المطرفين عن القرية وميقدروش يخشوا وسط البلد يبقي الاف الاقباط في القرية لو هبوا مره واحده ساعتها الحكومة هتعملهم الف مليون حساب ومش حارق دمي وغايظني الا الاباء الي بيسعوا لعمل صلح ؟؟!!!!! مش فاهم صلح ازاي هو الشعب هفيه يعني خلاص الحكومة واقفه معاهم ضد الحق يبقي زي ماقال سيدنا بولس وانا ضد العالم هحكيلك حاجه كنت بتكلم مع احد السلفيين في البحرين بسألوا عن الشيعه اغلبيه البحريين بقولوا ليه متوجهوش ليهم هجمات زي العراق قالي اذا احنا في العراق لما بنعمل ده مبنخلص مابالك في البحريين قالي كده بالحرف دول يكلونا صاحيين دول بيقطعوا نفسهم في عزاء الحسيين مش هيقطعونا احنا وعلشان كده كل دول الخليج بلا استثناء عاملهم وايران قبلهم الف حساب علشان عارفين ان الشيعه مش بيسيبوا حقهم وطبعا المسيحيين مش شيعه ولا عندهم تعاليم الانتقام ولكن الكرامة لو ضاععت تبقي ضاعت كل حاجه لازم المسلمين قبل مايعملوا حاجه يكون عارف لو ضربك ايده مش هترجعله تاني فيفكر الف مره قبل مايعملها ومتنساش ان الهجمات الي حصلت علي الاقباط في السنة الاخيره مصر كلها اتفرجت عليها والناس الي زي دي بيقولوا ياعم دول مضطهدين يعني اضرب فيهم برحتك وطلع عليهم الكبت والاحساس بالهزيمة براحتك علشان كده لازم يفوقوا ومش هيفوقوا ويدخلوا جحورخم الا لو شافوا العين الحمرا واقباط المهجر طالما ساكتيين ومفيش تحركات من المنظمات سياسية في المحافل الدولية واولها المنظمة اقباط الولايات المتحده ولا في مظاهرات قامت يبقي تنسي للاسف الشديد لازم يتحرك اللوبي القبطي بره مع مايحدث ضد الاقباط المساكين الغلابه في مصر ولازم يتعمل دراسه لوضع الاقباط في المنيا تاني والتعامل الشديد ضد المحافظ ومدير الامن |
#47
|
||||
|
||||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
إقتباس:
الا اننا نعتقد ان طريقنا لمواجهة الاجرام الذى تقوم به الشرطة المحمدية الآن بالقرية هو ان يعرف كل واحد فى العالم الحر الحقيقة فإذا كان النظام الحاكم فى الماضى كان قادرا على تزوير الحقيقة بيد مطلقة فأنه اليوم اذا قال كذباً فى اعلامه فنحن نقول الحق و نوصله لصانع القرار فى العالم الحر فشاركنا إرسال الرسائل التى نقل الحقيقة التى يزورها الاعلام الارهابى عبر البريد الالكترونى لصانع القرار فى العالم الحر اننا نشكر يا اخى على تلك المعلومة الجديدة و هى ان شرطة الارهابى احمد ضياء الدين تضرم النيران فى زراعات القبط إقتباس:
شيئ متوقع من تلك العاهرة التى اسميها ب " عاهرة مصر الاولى " و لكن لسوء حظ تلك العاهرة ان المسيحيين الكفرة اخترعوا وسائل الاتصال التى تتخطى الرقابة فدعهم ايها الصديق يستمرون فى أطلاتق الاكاذيب التى لن تجد من يستمع اليها الا مطلقيها فقط ما دمنا نعمل بجد ان يعرف كل واحد فى العالم الحر ما هى الحقيقة إقتباس:
إقتباس:
فهل هناك سفالة اكثر من التى وصل لها هذا النظام الارهابى |
#48
|
||||
|
||||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
الحكومه مش هاتتحرك الا لو كانت هناك اجراءات عنيفه
من الداخل والخارج يتكاتف لتدويل قضيه الاقباط وطلب الحمايه وماحدش يقول لي ان الحامي ربنا انا عارف ان الحامي هو ربنا وانكل الدول لها حساباتها ومحدش هايضحي عشان حد لكن مصالح يبقي لازم نعرف من اين تؤكل الكتف وفي الاول والاخر نحن في حمايه ربنا يسوع المسيح ضابط الكل لكن لازم ينضغط دوليا علي الحكومه الوسخه وعلي ضباط الشرطه والنيابه لتقديم الجناه للقضاء مع ضمان قضاء غير مرتشي من القضاء المصري الشاخخ يعني لازم تجوم احكام مناسبه لجرائم القتل والعنف والاعتداء علي ملكيات الغير واحداث تلفيات في امكن عامه والسعي لقلقه الامان الاجتماعي وتفويض نظام الدوله صحيح دوله مرتشيه وفاسده اسوه برسولها حمامه ابن قمله مشرع شريعه الارهاب الاسلاميه
__________________
مسيحي من الارض المصريه القبطيه المحتله الي الابد قويه يامصر بالمسيح |
#49
|
||||
|
||||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
عوزين نبعت للميل بتاع الامم المتحدة .....و كمان لو حد عندة لستة جديدة و كبيرة بالصحفيين الاجانب
ارجوكم اكتبوها هنا... و باستخدام برنامج Mail Bomber مش هتحتاج تاخد وقت تكتب كل ايميل على حدة و تعمل شغل ممل..... ارجوكم المزيد من الايميلات |
#50
|
|||
|
|||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
إقتباس:
يلعن ابو الاسلام لابو الطائفية يلعن ابو الاسلام لابو الطائفية يلعن ابو الاسلام لابو الطائفية يلعن ابو الاسلام لابو الطائفية |
#51
|
||||
|
||||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
كيف تبعث بالايميل بدون جهد الى مجموعة من الايميلات
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=31454 |
#52
|
|||
|
|||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
إقتباس:
أما الخيانة فأنت تعلم من الخائن لوطنه و أبناء شعبه ..... و انتظر اليوم الذي تعلق فيه على الخشبة و تلعنك الأجيال القادمة .... و يبدو أنك شغوف جدابالكلمات الجنسية الخليعة التي يحتويها كتابك المقدس لهذا أنت ترددها صباح مساء ...... فالزم حدودك فإنك لا تعرفني يا بن الرومان ... |
#53
|
|||
|
|||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
إقتباس:
أسرة قتيل الطيبة ترفض استقبال العزاء في ابنهم قبل الثأر.. ومساعي رسمية لإقامة مراسم العزاء 06/10/2008 - 12:00:30 CEST "]*الأقباط: الأمن أختلق قصة معاكسة شاب مسلم لفتاة قبطية.. لتوريط الأقباط في الحادث رافضين هذه القصص الكاذبة.. والفتاة الريفية لا تخرج مساءاً حتى يتم معاكستها!! *مشاعر الحزن والألم في تشيع جنازة القتيل وسط إجراءات أمنية مشددة [COLOR="Blue. متابعة – نادر شكري رفضت أسرة قتيل قرية الطيبة استقبال العزاء عقب تشييع جثمان ابنهم الشاب الذي لقىَ مصرعه عقب إصابته بطلق ناري، وأكدت أنهم لن يتركوا دم ابنهم دون أخذ حقه ولذا بذلت مساعي كبيرة من جانب الجهاز الأمني والجهات الشعبية لتعزية الأسرة وإقناعهم بإقامة مراسم العزاء حتى يتم تهدئة النفوس واحتواء الوضع الملتهب بالقرية. القمص إيليا شفيق كاهن كنيسة العذراء بالقرية قال أن الوضع بات هادئ في الوقت الحالي في ظل السيطرة الأمنية على مقاليد الأمور، ونفى القمص إيليا ما نُشر في بعض الصحف ومواقع النت عن أسباب الحادث أنه ناتج عن معاكسة شاب مسلم لفتاة قبطية وخروج الأقباط لرد كرامتهم، مشيراً أن الحادث كان مخطط بشكل مسبق وتقسيم أنفسهم أثناء الهجوم، مؤكداً أن رواية النزاع مع قرية الزكايبيه ومسلمي قرية الطيبة ورفض قبطي يمتلك ورشة أخشاب مدهم بالشؤم للاعتداء على مسلمي الزكايبيه فكان الانتقام من صاحب الورشة ويدعى أيمن بشرى حيث تم حرق ورشته وتدمير منزله وانتقد القمص إيليا القبض على أقباط بالقرية رغم أنهم مجني عليهم حيث قامت الشرطة بالقبض على مجموعة من المسيحيين بتهمة إحراز سلاح رغم عدم تحريز أي سلاح لأحد من الأقباط وأن عملية القبض عليهم هو أمر طبيعي في ظل هذه الأحداث لتحقيق التوازن وإحكام السيطرة، وأضاف أنه في صباح فجر أمس الأحد قام بعض المسلمين بحرق بعض زراعات الأقباط وبعض "العشش" المتواجدة بالأراضي الزراعية رغم تواجد قوات الأمن الكثيفة بالقرية وحول مساعي الصلح قال القمص إيليا أن هناك مساعي للصلح هو أمر لا غنى عنه لاحتواء الأوضاع وتحقيق السلام للقرية وحتى لا تزيد الاحتقانات بين أبناء القرية. صرح اللواء علي محمد رئيس مدنية سمالوط أن هذا الحادث مؤلم وتعود أسبابه لعدة عوامل منها انتشار نسبه الأمية التي تمثل 42 % بمحافظة المنيا، فضلاً عن انتشار الفقر وغياب قائد الرأي أو "الكبير" الذي يحكم الأمور ويتم وضع له الحساب لا سيما من الأجيال الجديدة التي يصعب السيطرة عليها، وأضاف أن الشائعات باتت تمثل خطراً حقيقياً على هذه المجتمعات خاصة في ظل تعدد روايات الحادث، وأضاف أنه تم تكوين لجنة حكماء لحل الأزمة تتكون من علاء مكيادي واللواء حميدة عبد العاطي عضوي مجلس الشعب والمهندس نجيب الشريعي عضو مجلس الشورى والعمدة حكيم ساروفيم والقس عادل جاد الله كاهن الكنيسة الإنجيلية بالقرية والقمص إيليا شفيق كاهن كنيسة العذراء والمهندس سامي كامل رئيس قسم مياه الشرب بالمدينة والشيخ فوزي شكري، وأشار أنه تم القبض على 50 مشتبه تباشر النيابة التحقيق معهم وجاري التفاوض مع أسرة القتيل لإقامة مراسم العزاء بحضور محافظ المنيا للعمل على تهدئة المناخ بالقرية، وأضاف أن والد القتيل وجّه اتهام بالقتل لأحد الأشخاص المسلمين يدعى جمال رستم ويعمل جزار ومازال هارباً وهذا ربما يساعد على تهدئة الآلام بداخلهم لا سيما أنه الابن الوحيد الذي أصيب نتيجة الإطلاق العشوائي دون قصده. وحول عقد جلسة عرفية للصلح دون تطبيق القانون قال اللواء على أن الجلسات العرفية معترف به بالصعيد ومنتشرة بالقرى وتخضع للتحكيم وهي ضرورية لإزالة الخلافات لا سيما في مركز سمالوط وهو أكبر المراكز على مستوى الجمهورية. رفض أقباط قرية الطيبة ما نشر بالصحف حول مساعي الجهاز الأمني لتحويل القضية إلى نزاع مشترك باختلاق قصة معاكسة فتاة قبطية من شاب مسلم وقصة أخرى بتحرش شاب قبطي بفتاة مسلمة مؤكدين أن هاتين القصتين ليس لهم أي أساس من الصحة ولم يبدأ الأقباط بالاعتداء كما نُشر وأن هذه القصص اعتاد الجهاز الأمني على نشرها لتحقيق التوازن في القضية ونفي أن الحادث طائفي من جانب واحد، مؤكدين أنه ليس من المعقول تصديق رواية الفتيات لأنهن لا يخرجن بعد التاسعة مساء حتى يتم معاكستهن لأن الهجوم بدأ بعد العاشرة مساءاً وبشكل مخطط من جهتين وتم مفاجأة الأقباط بهذا الهجوم الذي ينبع من مشاعر كراهية وتعصب وانتقام بعد تزامن واقعة قرية الزكايبيه مع رفض قبطي بيع منزله لمسلمين دفعهم للانتقام من الأقباط ولكن لم يرد الأقباط عليهم ولم يحمل أحدهم سلاح. وأكد القمص مرقص وكيل مطرانية سمالوط أن ما نشر عن قصة معاكسة فتاة قبطية غير صحيح وأن الاعتداء كان من طرف واحد، مشيراً أن النزاع على منزل قبطي رفض بيع منزله لمسلمين كان من ضمن أسباب الانتقام وبدء الأحداث، وأضاف أن الوقت الحالي ليس به مجال للتصالح في ظل التواجد الأمني الكثيف بالقرية والتهاب النفوس وأن عملية الصلح لا يجب أن تتم قبل انتهاء تحقيقات النيابة وتطبيق العدالة والتواصل للقاتل وتحقيق العدالة... http://www.copts-united.com/08_copts.../06/11776.html[/COLOR] لقطات حية من جنازة قتيل قرية "الطيبة" 06/10/2008 - 12:00:30 CEST متابعة - نادر شكري *مراسم الجناز والدفن لـ "يشوع" كان وسط إجراءات أمنية مشددة. *كان عائداً لقريته للزواج فأقتنصته رصاصات الموت. *إصابة القتيل كانت برأسه مما أودى بحياته في الحال. *صراخ وبكاء النساء على القتيل صم أذان أهل القرية عن الشعور بأقدام قوات الأمن التي طوّقت المكان. حرام كده للتحميل فديو الجنازه http://www.copts-united.com/cudownlo...oa/yashooa.wmv |
#54
|
||||
|
||||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
حقا ان المحمدية ليست عقيدة دينية بل انها عقدة نفسية أنها مرض نفسى و عقلى تصيب من تجبره اروب اسياده العربان من العبيد البربر و جوارى النكاح البربر حتى ان عبيد النكاح البربر ما يفتأون يسقطون سوءات المحمدية بجهالة على الاديان الاخرى الطاهرة كل الطٌهر من سوءات و نجاسات المحمدية النكحاء فأنت كمريض بعقدة المحمدية النفسية , فأنت كعبد نكاح بربرى مثل اٌم المؤمنين أنــــجــــشــــة لست جاهلا بان رسول المحمدية هو أنكح العالمين الذى يكمن فى إربه اربعين نكيحا و لست جاهلا بأن قرآن ناكح البربر عثمان ابن عفان _ايها الــــعــــبــــد الــــبــــربــــرى الذى عربتك إروب أسيادك العربان فجعلتك تدافع عن إروب اسايدك حتى ينزف دبرك _ هو الذى لا يتوقف عن اعطاء الاوامر بأغتصاب النسوان البربر و مناكحتهن عنوة عن احتلال بلدانهن و لا يتوقف عن الكلام عن النكاح و الدبر و الفرج و القِّبل و الإير و الكواعب أترابا , الانكح ان رسول المحمدية هو اللذى لمك يستح يوما من التصريح بأفضح الالفاظ الجنسية التى حتى يخجل من ان ينطقها اولاد جوارى النكاح البربريات من أبناء اسايدهن العربان الصغار حتى انه يقول فى احاديثه النبوية العفيفة الشريفة النظيفة ألفاظا مثل " ناك و أناك و النياكة و أنـــــكــــتـــــــــهــــا" فقد قال ناكح الجوارى البربريات الكواعب أترابا عليه افضل النكاح و الفخاد " حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أن عبد الرحمن بن الصامت ابن عم أبي هريرة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: - جاء الأسلمي نبي الله صلى الله عليه وسلم فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات * كل ذلك يعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم !!!!!!!! -فأقبل في الخامسة *فقال النبى صلى الله عليه و سلم : أنـِـِِِِِِِِــــــــكْــــــــتــُـُــهـــــــا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ -قال نعم * قال النبى صلى الله عليه و سلم : حتى غاب ذلك منك في ذلك منها؟؟؟؟ - قال نعم *قال صلى الله عليه و سلم : كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البئر؟؟ - قال نعم * قال صلى الله عليه و سلم فهل تدري ما الزنا -قال نعم أتيت منها حراما ما يأتي الرجل من امرأته حلالا *قال صلى الله عليه و سلم فما تريد بهذا القول " اما الاوامر بالنكاح و التناكح و التفاخد فالقرآن لا يتوقف عن و لا يهدأ عن ذكرها , تلك الحقائق المدموغة بالبرهان يا عبد النكاح البربرى البربرى البربرى كانت السبب فى تعرضك ايها العبد البربرى لهذه اللوثة العقلية الدائمة التى جعلتك تسقط سواءات المحمدية النكحانية الفخدانية و فضائحها و نجاساتها الثابتة بلسان انكح العالمين على غيرها من الاديان زروا و بهتانا و ادعاء و استهبالا و استعباطا ظنا منك ان الزعم بان ما فى المحمدية من أوامر بممارسة الفحشاء مع البربريات المخطوفات و الاوامر للجنود العربان باغتصاب أمك البربرية و اختك البربرية بواسطة إروب اسيادك العربان موجودا فى غيرها من الاديان فإن هذا قد يجعل عبادة العبيد البربر لإروب اسيادهم العربان حقا
آخر تعديل بواسطة وطنى مخلص ، 06-10-2008 الساعة 04:51 AM |
#55
|
|||
|
|||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
إقتباس:
فإن كانت لك عقد نفسية نتيجة اغتصاب الرومان لجدتك .... فهذا ليس مشكلتي و عليك بأن تزور طبيبا نفسيا عله يخفف عنك ما أصابك .... |
#56
|
|||
|
|||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
إقتباس:
بلاش الاسلوب الي هو ترد الكلام وخلاص متبقاش تافهه وابن عيشه |
#57
|
|||
|
|||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
إقتباس:
إقتباس:
__________________
Eine kleine Traene von KOPTEN ist so teuer علينا ان ننتقل من التفكير فيما نتمني ان يفعلة لنا العدو ,الي ما يجب ان نفعلة لنجبر العدو علي ان ينفذ ما نتمناة واظن ان اول ما سنجنية من هذا التفكير هو البدء بتكوين تنظيمات قبطية مسلحة |
#58
|
|||
|
|||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
هناك خبر ع البالتوك بيقول ان عربية نقل محملة بسلاح آلي دخلت القرية ووزعت سلاحها علي المسلمين
انتظروا الكشح الثالثة يا اخوة
__________________
Eine kleine Traene von KOPTEN ist so teuer علينا ان ننتقل من التفكير فيما نتمني ان يفعلة لنا العدو ,الي ما يجب ان نفعلة لنجبر العدو علي ان ينفذ ما نتمناة واظن ان اول ما سنجنية من هذا التفكير هو البدء بتكوين تنظيمات قبطية مسلحة |
#59
|
|||
|
|||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
يبدو أنك زيرو في التاريخ .... يا بن الرومان .... استيقظ من احلامك لترى الحقيقة امام عينيك ....
|
#60
|
||||
|
||||
مشاركة: هجوم بالأسلحه النارية علي أقباط قرية الطيبة مركز سمالوط ومقتل شاب قبطي
هل تتكلم عن التاريخ يا بربرى فهل للبربر تاريخ يا بربرى لو كان للبربر تاريخ ما كان البربر بربر و ما اجمع الكون كله على انهم بربر و لما قالوا هم عن انفسهم انهم بربر فهل يذكر التاريخ بـــــــربــــراُ حتى لو كانت إروب اسيادهم العربان قد عربنتهم القبط يعرفهم العالم اجمع يشهد التاريخ بنقاءهم العرقى فالاجيال وراء الاجيال تعرف من صنع حضارة هذا الكون و من علم العالم أنهم القبط معلمى الكون منذ عهد أبيهم قبطوريم ابن كسلوحيم ابن ميزرايم ابن حام ابن نوح أقدم شعب متصل عرقيا و تاريخيا و حضاريا من تأسيس امبراطوريتهم عام 3200 قبل الميلاد بقيادة مليكهم القبطى مينا نارمر و حتى يومنا هذا هم وحدهم أبناء أرض القبط الوحيدين تلك البلد الذى اسمها فى جميع لغات العالم EY_GYPT التى تعنى فى جميع لغات الكون أرض القبط لذلك فالقبطى هو قبطى و يكفيه فخرا انه قبطى حامى اما الرومان فهم محتل زائل لم يسعى أبدا للإستيطان فى ارض القبط و طوال عهود التبعية السياسية للآشوريين و الاغريق و البطالمة و الرومان لم يستوطن رومانى و لا إغريقى و لاآشورى أرض القبط لأن الرومان و الاغريق هم شعوب اصحاب حضارة شعوب راقية مثلهم مثل القبط انهم ليسوا عربانا انهم ليسوا بربرا الرومان أصحاب حخضارة زاهرة لها حواضرها لذلك فهم يأبون ان يبتعدون عن حواضرهم و يستوطنون أراضى شعوبا أخرى أنهم ليسوا كأسيادك العربان مجرد همج شاربى بول بعير آتين لخراب العالم من شبه جزيرة الهمج لم يكن لهم يوما حضارة و لن يكون لذلك فلا شيئ يفخرون به فى موطنهم الاصلى غير بول بعيرهم و براز يعافيرهم لذلك فقد كان الاستيطان فى ديار الآخرين غايتهم فى محاولة يائسة للنجاة من تخلفهم العربانى و قد مارسوا تخلفهم العربانى المحمدى فى ابهى صوره من جداتك النسوان البربر الذين هم بربر و لا شيئ غير بربر فعندما قرر العربان المحمديين الغزو الاستيطانى لديار البربر ماذا قال خليفة رسول النُكح و الذبح أنه يستهدف من غزوته الاستيطانية لأرض البربر الذين هم بربر و يتفق الكون كله على انهم بربر لأنهم لا شيئ الا بربر ؟؟؟؟؟ لنرى ماذا يقول التاريخ يا بربرى يا بربر يا بــــربــــرى يا معيرة الانسانية يا أبن البربر يا سليل الجماعة الوحيدة الذى اسمها شتيمة لان اسمها بربر "كتب الخليفة هشام بن عبد الملك إلى عامله على افريقية: “أما بعد، فإن أمير المؤمنين لما رأى ما كان يبعث به موسى بن نصير إلى الخليفة بن مروان رحمه الله، أراد مثله منك، وعندك من الجواري البربريات المالئات للأعين الآخذات للقلوب ، ما هو معوز لنا بالشام وما والاه. فتلطف في الانتقاء، وتوخ أنيق الجمال، عظم الأكفال، وسعة الصدور ، ولين الأجساد ، ورقة الأنامل، وسبوطة العصب، وجدالة الأسؤق، وجثول الفروع، ونجالة الأعين، وسهولة الخدود ، وصغر الأفواه ، وحسن الثغور ، وشطاط الأجسام، واعتدال القوام ، ورخامة الكلام" هذا هو التاريخ يا بربرى يا معدوم التاريخ و معدوم الحاضر و معدوم المستقبل قل لنا يا بربرى متى تكلم التاريخ عن بربر ؟؟؟ الكون كله يعلم من انت ايها القبطى النقى عرقيا يا أرقى شعب فى تاريخ الانسانية يا صانع الحضارة فمن أنت ايها العبد البربرى الذى هو عبد بربرى و الذى لا يذكره التاريخ نعم لم يأتى التاريخ على ذكره مجرد الذكر و لو مرة واحدة الا فقط عندما يتكلم هذا التاريخ عن ضخامة ادبار الجوارى و أستدارة عجيزتهن (طياظهن) و ضخامة ابزازهن و ضخامة فروجهن و طعامة شفاههن و حلاوة ريقهن و بضاضة ابدانهن و شطاطة اجسامهن و طراوة لحومهن
هذا ما يقوله التاريخ عن العبيد البربر و يا للأسف و لا يذكرهم الا لأدبارهم و فروجهن فماذا نفعل ايها البربرى ؟؟ فى حال البربرى المتبربر بربرة و طبعا البربرى معذور و له كل الحق فى ان يتمسح فى العربان او الرومان او الافغان او الباكستان او اى قبيلة فعلى الاقل كل هؤلاء الهمج اسمهم ليس بــــربــــر |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|