مكـــــتبـــــــة الاكـــــــاذيــــب الاســـــلاميــــــة ! ( الجميع مدعو للمشاركة )

لو قارنا بين بيتكم وبيت الثعابين وبيت العنكبوت
من فيهم الاقوي بينهم ومن فيهم الاضعف
ولو تعرف بيوت اضعف من بيت العنكبوت قل لنا
افادكم اللة

[القبطان]

عزيزي ميشو فيكو
اذا كانت بيوت العنكبوت ضعيفة فانها مازلت تحتفظ بنفسها اما عن بيوتكم فانها تحتاج الي من يصونها ويحميها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

[القبطان]

عزيزي mikhu
اذا كنت تحب ان تضحك فلابد ان تعرف ماهو الذي تضحك من اجله
الا وهو قرانكم لانك غالبا لم تقراءه كاملا او لم تدقق في معطياته
اما بالنسبة لي فاني علي اتم استعداد لاي حوار لاني بدليل ومنطق اجيبك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

[mikhu]

المشاركة الأصلية بواسطة القبطان

يزعم الكثير من مفكري الدين الاسلامي ان القران من عند الله كما يعتقدون ولكن قال لهم الاديب الراحل طه حسين اني مستعد ان اكتب لكم مثله في اقل من شهر وهذا كنت قراته في احدي كتب الكاتبة عائشة عبد الرحمن

يا ليت طه حسين كتب ما ذكرت لكي تضحك منه الانس والجن الى يوم القيامة
يا عزيزي القبطان امل ان يكون لك من اسمك نصيب فتبحر في دماغك قليلا وتسلط الضوء على الماضي وتستشرف المستقبل وتحلل الحاضر بمنظار كله رحمة وشفقة على البشرية فستكتشف بنفسك ان القرآن الكريم هو حقا كلام الله رب العالمين بلا شك ولا ريب ، ولكن اكرر القول بأن الهداية والايمان منحة من الله تعالى يمن بها على من يشاء من عباده
فأدعوا الله أن يمن عليكم بذلك والله الهادي والموفق

[موسي الأسود]

انا عندي شيء مثل هذا

ملحق قرار النيابة في قضية كتاب (في الشعر الجاهلي)

عن الأمر الثالث

من حيث إن حضرات المبلغين ينسبون للإستاذ المؤلف أنه طعن في كتابه النبي صلى الله عليه وسلم طعنا فاحشا من حيث نسبه قال في ص72 من كتابه : "ونوع آخر من تأثير الدين في انتحال الشعر وإضافته إلى الجاهليين وهو ما يتصل بتعظيم شأن النبي من ناحية أسرته ونسبه إلى قريش ، فلأمر ما اقتنع الناس بأن النبي يجب أن يكون صفوة بني هاشم وأن يكون بنو هاشم صفوة بني عبد مناف وأن يكون عبد مناف صفوة بني قصي وأن يكون قصي صفوة قريش وقريش صفوة مضر ومضر صفوة عدنان وعدنان صفوة العرب والعرب صفوة الإنسانية كلها" . قالوا إن تعدي المؤلف بالتعريض بنسب النبي صلى الله عليه وسلم وتحقير من قدره تعدٍ على الدين وجرم عظيم يسيء إلى المسلمين والإسلام فهو قد اجترأ على أمر لم يسبقه إله كافر ولا مشرك.

[موسي الأسود]

ملحق قرار النيابة في قضية كتاب (في الشعر الجاهلي)
نص بيان الإتهام
نحن محمد نور رئيس نيابة مصر
من حيث أنه بتاريخ 30 مايو سنة 1926م تقدم بلاغ من الشيخ خليل حسنين الطالب بالقسم العالي بالأزهر لسعادة النائب العمومي يتهم فيه الدكتور طه حسين الأستاذ بالجامعة المصرية بأنه ألف كتابا أسماه "في الشعر الجاهلي" ونشره على الجمهور وفي هذا الكتاب طعن صريح في القرآن العظيم حيث نسب الخرافة والكذب لهذا الكتاب السماوي الكريم إلى آخر ما ذكره في بلاغه .
وتاريخ 5 يونيو سنة 1926م أرسل فضيلة شيخ الجامع الأزهر لسعادة النائب العمومي خطابا يبلغ به تقريرا رفعه علماء الجامع الأزهر عن كتاب ألفه طه حسن المدرس بالجامعة المصرية أسماه "في الشعر الجاهلي" كذب فيه القرآن صراحة ، وطعن فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى نسبه الشريف وأهاج بذلك ثائرة المتدينين وأتى فيه بما يخل بالنظم العامة ويدعو الناس للفوضى ، ويطلب اتخاذ الوسائل القانونية الفعالة الناجحة ضد هذا الطعن على دين الدولة الرسمي وتقديمه للمحاكمة وقد أرفق بهذا البلاغ صورة من تقرير أصحاب الفضيلة العلماء الذي أشار إليه في كتابه . وبتاريخ 14 سبتمبر سنة 1921 تقدم إلينا بلاغ آخر من حضرة "عبد الحميد البنان" أفندي عضو مجلس النواب ذكر فيه أن الأستاذ طه حسين المدرس بالجامعة المصرية نشر ووزع وعرض للبيع في المحافل والمحلات العمومية كتابا أسماه "في الشعر الجاهلي" طعن وتعدى فيه على الدين الإسلامي - وهو دين الدولة - بعبارات صريحة واردة في كتابه سنبينه في التحقيقات .
وحيث أنه نظرا لتغيب الدكتور طه حسين خارج القطر المصري قد أرجأنا التحقيق إلى ما بعد عودته . فلما عاد بدأنا التحقيق بتاريخ 19أكتوبر سنة 1926م فأخذنا أقوال المبلغين جملة بالكيفية المذكورة بمحضر التحقيق ثم استجوبنا المؤلف . وبعد ذلك أخذنا في دراسة الموضوع بقدر ما سمحت لنا الحالة .
وحيث أنه اتضح من أقوال المبلغين أنهم ينسبون للمؤلف أنه طعن على الدين الإسلامي في مواضع أربعة من كتابه :
الأول: أن المؤلف أهان الدين الإسلامي بتكذيب القرآن الكريم في أخباره عن إبراهيم وإسماعيل حيث ذكر في ص 26 من كتابه " للتوراة أن تحدثنا عن إبراهيم وإسماعيل ، وللقرآن أن يحدثنا عنهما أيضا . ولكن ورود هذين الاسمين في التوراة والقرآن لا يكفي لإثبات وجودهما التاريخي فضلا عن إثبات هذه القصة التي تحدثنا بهجرة إسماعيل بن إبراهيم إلى مكة ونشأة العرب المستعربة فيها ونحن مضطرون إلى أن نرى في هذه القصة نوعا من الحيلة في إثبات الصلة بين اليهود والعرب من جهة وبين الإسلام واليهود والقرآن من جهة أخرى" إلى آخر ما جاء في هذا الصدد .
الثاني : ما تعرض له المؤلف في شأن القراءات السبع المجمع عليها والثابتة لدى المسلمين جميعا وأنه في كلامه عنها يزعم عدم إنزالها من عند الله ، وأن هذه القراءات إنما قرأتها العرب حسب ما استطاعت لا كما أوحى الله بها إلى نبيه مع أن معاشر المسلمين يعتقدون أن كل هذه القراءات مروية عن الله تعالى على لسان النبي صلى الله عليه وسلم .
الثالث : ينسبون للمؤلف أنه طعن في كتابه عن النبي صلى الله عليه وسلم طعنا فاحشا من حيث نسبه فقال في ص 72 من كتابه : "ونوع آخر من تأثير الدين في انتحال الشعر وإضافته إلى الجاهليين وهو ما يتصل بتعظيم شأن النبي من ناحية أسرته ونسبه إلى قريش ، فلأمر ما اقتنع الناس بأن النبي يجب أن يكون صفوة بني هاشم وأن يكون بنو هاشم صفوة بني عبد مناف وأن يكون عبد مناف صفوة بني قصي وأن يكون قصي صفوة قريش وقريش صفوة مضر ومضر صفوة عدنان وعدنان صفوة العرب والعرب صفوة الإنسانية كلها" . وقالوا إن تعدي المؤلف بالتعريض بنسب النبي صلى الله عليه وسلم والتحقير من قدره تعدّ على الدين وجرم عظيم يسيء إلى المسلمين والإسلام فهو قد اجترأ على أمر لم يسبقه إله كافر ولا مشرك .
الرابع : أن الأستاذ المؤلف أنكر أن للإسلام أولية في بلاد العرب وأنه دين إبراهيم إذ يقول في ص80 : "أما المسلمون فقد أرادوا أن للإسلام أولية في بلاد العرب كانت قبل أن يبعث النبي وأن خلاصة الدين الإسلامي وصفوته هي خلاصة الدين الحق الذي أوحاه الله إلى الأنبياء من قبل" .. إلى أن يقول في ص81 : "وشاعت في العرب أثناء ظهور الإسلام وبعده فكرة أن الإسلام يجدد دين إبراهيم ومن هنا أخذوا يعتقدون أن دين إبراهيم هذا قد كان دين العرب في عصر من العصور ثم أعرضت عنه لما أضلها به المضلون وانصرفت عنه إلى عبادة الأوثان" .. إلى آخر ما ذكره في هذا الموضوع .
ومن حيث إن العبارات التي يقول المبلغون إن فيها طعنا على الدين الإسلامي إنما جاءت في كتاب في سياق الكلام على موضوعات كلها متعلقة بالغرض الذي ألف من أجله ، فلأجل الفصل في هذه الشكوى لا يجوز انتزاع تلك العبارات من موضوعها والنظر إليها منفصلة ، وإنما الواجب توصلا إلى تقديرها تقديرا صحيحا بحثها حيث هي في موضوعها من الكتاب ومناقشتها في السياق الذي وردت فيه وبذلك يمكن الوقوف على قصد المؤلف منها وتقدير مسئوليته تقديراً صحيحاً

[موسي الأسود]

معجزة قديمة منشورة في منتدنا
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=4987

[myway]

المشاركة الأصلية بواسطة القبطان

يزعم الكثير من مفكري الدين الاسلامي ان القران من عند الله كما يعتقدون ولكن قال لهم الاديب الراحل طه حسين اني مستعد ان اكتب لكم مثله في اقل من شهر وهذا كنت قراته في احدي كتب الكاتبة عائشة عبد الرحمن

المهم الفعل مش الكلام

ولعلمك كتير من المسلمين و هم صغيريين و من سبيل التأكد
حاولوا انهم يكتبوا كلام زى القران

[myway]

المشاركة الأصلية بواسطة makakola

وهن بيت العنكبوت

شاهد بالصور العملية مدى قوة بيت العنكبوت
عنكبوت يقيد ثعبان فى بيته الواهن

الصور بالمرفقات

والنبى ايه ؟
وصل الجدل لهذه الدرجة

هل لاحظت نسبة حجم الثعبان المزعوم الى العنكبوت

هل جربت ان تمر بيدك على بيت العنكبوت و هل التصقت انت به او قيد حركتك

ايه يا عم مكة-كولا طول عمرك عاقل - ايه اللى حصل

تحياتى

[myway]

المشاركة الأصلية بواسطة موسي الأسود

اعجاز في البوتاجاز

اقرأ ردى بأعلى - قبل ما تضحك قوى كده يا عبقرى

[myway]

المشاركة الأصلية بواسطة makakola

وهن بيت العنكبوت

شاهد بالصور العملية مدى قوة بيت العنكبوت
عنكبوت يقيد ثعبان فى بيته الواهن

الصور بالمرفقات

ده يبقى تعبان مخوخ

بالمناسبة - لاحظت ان ده جلد تعبان مش التعبان نفسه ؟

يعنى الجلد اللى قشر منه

[babylonian]

يدوم صليبكون يا شباب الرب ..

واذكر بالاخص حبيبي موسى الاسود البارع ..

وهذا اثبات آخر على " اعجاز القران " ..

البقرة الصفراء الفاقع لونها !!!!

( صورة البقرة : 70)

[موسي الأسود]

موضوع قديم حول اعجاز الاحاديث النبوية

http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=2319

[موسي الأسود]

وكمان موضوع قديم
اعجاز اية قرانية و عالم استرالي يعلن اسلامه فورا

http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=2266

[موسي الأسود]

وايضا اكذوبة اخري قديمة بمنتدانا
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=1607