|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#46
|
||||
|
||||
إقتباس:
مقياس أمانة ومصداقية من يتكلم عن أصلاح مصر هو فصل الأسلام تماما عن الدولة وأحلاله بديموقراطية علمانية مبنية على أساس المساواة بين جميع فئات الشعب غير كده أنتم تسعون خلف أوهام وسراب (يادى المصيبة .. بتجيبوا سيرة الهباب ده تانى ليه؟) تحيات بلبل الجنوب |
#47
|
|||
|
|||
هل سينجح العصيان المدني بدون قيادة؟
لم أكن متفائلا بنجاح العصيان المدني طوال الشهور الأربعة الماضية مثلما أنا متفائل اليوم! شباب من كل أنحاء مصرنا الصابرة يلتحمون الآن في ألفة ودْيّة وطنية، وإصرار عجيب على الاطاحة بالنظام المستبد ورأسه .. سيّد القصر وكل زمرة الفساد والطغيان والنهب والسرقة الذين أذاقوا شعبنا العريق كل صور المهانة والذل. شباب جامعيون، وعاملون وعاطلون وعمال ومثقفون يلتهبون حماسا من أجل انقاذ ما تبقى من وطنهم بعدما كاد الرئيس حسني مبارك وزمرته يُفرّغون هذا البلد الطيب من خيراته ومن أي بارقة أمل قد تلوح في الأفق لمستقبل مشرق نتركه لأولادنا وأحفادنا. ثقافة الخوف بدأت تتلاشى رويدا .. رويدا، وتستطيع أن تلمس وترى بأم عينيك وتسمع بأذنيك مفردات خارجة من رحم الشجاعة يطلقها المارة والعابرون وسائقو الميكروباس وحارسو العمارات وربات البيوت والموظفون المساكين الذين كانوا إلى وقت قريب لا يقترب أحدهم من قسم شرطة أو تلتقي عيناه بعيني صول صغير يرتدي يونيفورم متسخ إلا وأسرع بتجنب النظرات وحث الخطى على مضاعفة سرعتها خشية أن يهبط كف غليظ لمخبر جلف فوق قفاه بدون أي سبب. أيام قليلة تفصلنا عن العصيان المدني،والشارع يغلي، لكن الجميع ينتظرون فتيلا صغيرا تشعله صيحة تأييد وموافقة ودعم قيادي لتوجيه بوصلة الجماهير الغاضبة على النظام. نحن الآن لسنا في معرض تقييم أسباب الرفض أو الاحجام أو التردد فلكل قيادة وطنية حساباتها وأسباب رفضها التي قد تكون مقنعة لنا أو تتصادم مع الدعوة للعصيان المدني، فليست هناك في الواقع مكاسب أو خسائر بالمفهوم المتعارف عليه في عالم التجارة أو السياسة ( وهل هناك فارق بينهما؟)، إنما خصم واحد هو نظام الحكم الثمل من كثرة ممارسته صنوف المهانة والاذلال ضد أبناء شعبنا ويقف على رأسه الرئيس حسني مبارك الذي يلعب في الوقت الضائع وبعيدا عن العاصمة وتتناهى إليه في مقره قبل الأخير أصوات هدير غاضب كَوّنته أربعٌ وعشرون سنة هي أعفن وأفسد وأحط سنوات القهر والنهب وانتهاك كرامة المواطن في العصر المصري الحديث. تحدثت مطولا في مكالمة هاتفية ودية ودافئة مع الدكتور أيمن نور رئيس حزب الغد والمرشح لرئاسة الجمهورية منافسا لرجل الحزب الوطني الحاكم، وشرحت له باسهاب الخسارة الفادحة التي ستلحق به من جراء حقن النظام المترنح بدماء جديدة، واعطاء روحه التي تستعد للصعود دفعة جديدة للاستمرار. قلت له بأنه حتى لو حصل على 17 مليون صوت من مجموع 35 مليونا يحق لهم التصويت في مقابل 18 مليونا لمبارك الاب أو الابن فإن هذا يعني شرعية دستورية جديدة لنظام القمع، وست سنوات عجاف من الذل تجعل مصر في نهايتها بلدا أفريقيا كبيرا يتسول طعامه من بوروندي وتشاد وأوغندا. وطلبت منه الانضمام للعصيان المدني، وأن يقرأ كل البيانات والمقالات والردود والتعليقات التي تم نشرها في الشهور الأربعة المنصرمة، ثم أرسلت له فاكسا مطولا شارحا الخسائر والأرباح في ميزان الوطن في حالتي ترشيحه أمام الرئيس أو تنازله عن الترشيح والالتحام مع الجماهير بكل ثقله في يوم العصيان المدني. وأعدت الاتصال ولم يكن الرد هذه المرة رفضا أو قبولا، لكنه كان رقيقا للغاية وترك لي الرجل فهم ما بين السطور خاصة أن هاتفه كان مراقبا، وأجهزة حماية سيد القصر تشمر عن ساعديها فتضرب من تشاء وتلقي به في الصحراء، أو تهشم وجه الآخر، أو تفتعل جريمة أخلاقية مع الثالث، وربما يكون المنطق للرابع رصاصة تخرج من كاتم للصوت عند عودة المعارض المصري لبيته وأهله. هناك جنود مجهولون في العصيان المدني من المبكر أن نعلن أسماءهم، لكننا نعد أن نعلنها بعدما يزول الخطر عليهم، فهم يتحركون في كل مكان، ويوزعون بيان ( خمسون إجابة لخمسين سؤال عن العصيان المدني ) على الطلاب والمارة وسائقي السيارات وعمال المصانع الكبرى وفي مقدمتها عمال المحلة الكبرى. جامعتا القاهرة والاسكندرية تستعدان أيضا ليوم العصيان المدني، ولكننا فشلنا حتى الآن في جامعة عين شمس فكثيرون من الطلاب يرون الخروج على ولي الأمر نوعا من الزندقة المارقة، وأنه مادام الحاكم يترك الرعية تقيم الصلاة وتحج إلى بيت الله الحرام فالخروج عليه كفر حتى لو قطع رقابنا أو سرق الطعام من أفواه أولادنا. إن نجاح مظاهرات ( كفاية ) في السابع والعشرين من ابريل سيكون بإذن الله مقدمة لنزع ما تبقى من ثقافة الخوف، ولم يعد البحث عن زعيم بالنسبة للعصيان المدني هاجسا ملحا، فسيخرج من بين الجماهير أو من بين القيادات الوطنية المعروفة أو غير المعروفة من هو قادر على توجيه الغاضبين على النظام إلى طريق الأمان للوطن بعد تحريره من أسرة مبارك. ولا يزال الرئيس يراقب من مهربه بشرم الشيخ ردود أفعال شعب ظنه لربع قرن قطيعا من الماشية لا تثور أو تغضب أو تتردد أمام العصا، ونحن لم نفقد ولن نفقد الأمل بعد في أن نحرر وطننا بأيدينا فقط دون أن تتدخل قوة خارجية لاجبارنا على تحقيق النموذج السيء للتحالف بين سلاح اليانكي وروج شفايف كوندي وحكومة مصرية لكل عضو فيها ملفه في المكتب البيضاوي. لقد آن الوقت الذي تتوحد فيه كل القوى الوطنية بمختلف أطيافها، ونعرف أن هذا الحلم المستحيل والذي سيمثل كابوسا مفزعا للهارب في شرم الشيخ يحتاج إلى تضافر المتنافرين، فإن غدا مشرقا لا يبدو بعيدا بالمرة. وأخيرا آمل من القوى الوطنية التي ستحاكم العهد البائد والفاسد أن يحجزوا لي، مشكورين، المقعد الأول في الصف الرابع من الناحية اليمنى في محكمة الشعب لأكون قريبا من السيد الرئيس( السابق ) وهو يجلس خلف قفص في ذلة ومسكنة لأراقب تعبيرات وجهه، فلعلي أعثر فيه على سر هذه الكراهية التي كان يكنها لشعبه طوال أربعة وعشرين عاما. وموعدنا الثاني من مايو بإذن الله محمد عبد المجيد رئيس تحرير طائر الشمال عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين http://www.tearalshmal1984.com Taeralshmal@gawab.com Taeralshmal@hotmail.com Fax:0047+22492563 |
#48
|
|||
|
|||
أولاد مصر الجديدة و شبرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إقتباس:
و أنا هنا أعتب على المسلمين ساكنى هذه المناطق لعدت اسباب هما كالتالى: اولا : لانهم تركوا اولادهم للارهاب الحكومى المتأسلم ... و اجهزة الاعلام الحكومية المضللة ... و الحاقدين على كل ما هو غير اسلامى ... علما بانه يوجد عدد كبير من ابناء الطوائف المسيحية تعيش بينهم فى هذه المناطق تحديدا. عيب ... عيب ... عيببببببببببببببببب! ثانيا : من العجيب ان هذه المناطق يسكنها عدد كبير من الطبقات العليا و الفوق المتوسطة و التى تتمتع بدرجة كبيرة من الثقافة و العلم. ثالثا : يوجد فى هذه المناطق العديد من أفراد هذا المجتمع الصامته التى فقدت الثقة فى التغيير ... علما بأنه أذا وجدوا القيادات الحقيقية القوية الشريفة ممكن ان يقودوا مصر كلها الى الحرية و التغيير و اليبرالية المنتظرة |
#49
|
|||
|
|||
معذرة لكل المتحمسين للعصيان المدني
على الرغم من محاولاتي المتكررة لأكثر من شهرين في أن أكون ضيفا على فضائية عربية تتجرأ بعرض وجهة النظر الداعية للعصيان المدني في الثاني من مايو، فقد باءت محاولاتي كلها بالفشل مع ( العربية )و( دبي ) و( أبو ظبي )و ( المستقلة ). وكان هناك أمل يبرق ويخفت مع ( الجزيرة ) في برنامجها الأكثر شهرة ( الاتجاه المعاكس ). وتمت توسعة نطاق الدعوة للعصيان المدني رغم اختلاف كل قوى المعارضة المصرية معنا في التوقيت ورفضهم المشاركة فيه، بل اعتبار بعضهم أن الموعد المحدد قد يضر فكرة العصيان لأنه محدد سلفا بفشل تراه كل رموز المعارضة أمرا حتميا لأنها أيضا غير مشتركة فيه. وتضاعف الحماس، وتوهج من شباب يرون أن الانتظار حتى الانتخابات المقبلة يبدو كأنه مشهد عبثي لا يحتمل التأجيل، فالوطن يحترق، والرئيس حسني مبارك التصق بكرسي السلطة ولا تستطيع قوة أن تزحزحه عن موقعه إلا أن يكون عصيانا مدنيا أو انقلابا عسكريا أو زيارة خاطفة من عزرائيل إن لم يجده في قصر العروبة فربما يعثر عليه في قصر عابدين أو يتوجه للمهرب الأخير في ثكنته الأمنية بشرم الشيخ . خلافنا نحن دعاة العصيان المدني في 2 مايو مع قوى المعارضة ينطلق أساسا من رفضنا رد الروح لنظام يترنح، واعتبارنا الانتخابات والترشيحات مهانة مذلة لشعبنا فهي صك براءة لكل الجرائم التي ارتكبها الرئيس حسني مبارك وأعوانه في حق شعبنا طوال أربعة وعشرين عاما. ولكن قوى المعارضة لها حساباتها ورؤيتها التي لا تجعلنا نطعن في وطنية أحد حتى الذين صفعهم الرئيس على أقفيتهم عندما وافقوا على تأجيل الاصلاحات إلى ما بعد الاستفتاء، فجاءهم بقطعة جزرة وقرر تغيير المادة 76 بشروط أكثر صعوبة من شروط صاحب عمارة لبيع شقة لزوجين لا يملكان قيمتها! وهنا ينبغي أن ننحني احتراما للحزب الناصري الذي لم يسقط في فخ الاصلاحات بعد الاستفتاء، وجلس الآخرون على ركبتي السلطة ترضعهم وتهديء من روعهم ثم تطلب منهم النوم المبكر! ذكرت من قبل بأنني حاولت اقناع الدكتور أيمن نور أن ينسحب من الترشيح أمام سيد القصر، فالرجل الهارب في شرم الشيخ تتعلق شرعيته الوحيدة الآن بالخوف الكامن في الصدور، لكن الحقيقة أن مصر العظيمة بشعبها الصابر المسكين لم تبغض وتكره زعيما كما هي مع الرئيس حسني مبارك. وطلبت من الدكتور أيمن نور أن ينضم للعصيان المدني فهو أشرف له من الحصول على 49% من أصوات المصريين أمام مبارك الأب أو الابن. وتمنيت على المناضل الوطني حمدين الصباحي أن ينضم معنا إلى العصيان المدني، ولكن الرجل الذي تدعمه شعبية كبيرة وتسنده مواقف وطنية كثيرة اعتذر قائلا بأننا في حزب الكرامة غير مشتركين في العصيان المدني. أعترف بأن كتابات الدكتور عبد الحليم قنديل كانت هي الأقرب للدفع ناحية حركة تمرد سلمية واسعة، خاصة وأن له قدرة كبيرة على التأثير ولم يقدم تنازلات للنظام كما فعل الآخرون وتدعمه كوكبة من المثقفين والوطنيين، لكن الرسالة الشفوية التي تسلمتها عن طريق طرف ثالث في المؤتمر القومي في الجزائر كانت واضحة: تمنياتي لكم بالتوفيق لكننا لسنا مشتركين في العصيان المدني لأننا نرى الثاني من مايو موعدا غير مناسب، وأن محمد عبد المجيد حدد يوما للعصيان دون أن يستشير أحدا! بقي شباب عراة من دون قيادة، يتحركون بشجاعة نادرة في مدن مصر، ويوزعون بيان ( خمسون إجابة لخمسين سؤال عن العصيان المدني ) في الجامعات والمصانع والشوارع وينتظرون معجزة من جبهة معارضة أو أحد رموز القيادات الوطنية داخل مصر ليدفع بقوته ناحية العصيان والرفض الكلي لاستمرار الرئيس حسني مبارك يوما واحدا في الحكم بعدما وضع مصر كلها تحت قدميه ودهسها احتقارا وازدراء. وفشلت كل محاولاتنا لأقناع رموز المعارضة الشريفة أن بلدهم ووطنهم وشعبهم لم يعودوا يستطيعون الاستمرار في هذا القمع والقهر والانتهاك والعدوان، وإذا لم يغضبوا الآن فمتى تخرج الجمرة من هذه الصدور. وفجأة ظهرت في الأفق نجمة أكثر سطوعا من كل ما يبرق أو يضيء أو يشتعل في الكون. وافقت ( الجزيرة ) على حلقة خاصة من ( الاتجاه المعاكس ) في 26 ابريل عن العصيان المدني في مصر، على أن أكون أحد الضيفين بدون أي خطوط حمراء لم يكن يهمني الضيف الآخر، وقلت للدكتور فيصل القاسم هاتفيا: حتى لو جاء جمال مبارك أو والده! شريط طويل من جرائم الحكم اختلط بمشاعر الفرحة في نفسي وكدت أرى مشهد حلم يتحقق بعد الثاني من مايو، وطائرة الرئيس تقلع من شرم الشيخ في عيد ميلاده فيجبرها سلاح الجو المصري بأبطاله الوطنيين على العودة ليحاكم على جرائم ربع قرن. وأبلغت الكثيرين بأن لدي أخبارا سارة قد تفجر يوم العصيان المدني لتحرير وطننا في تحريض علني فضائي يتجاوز كل الخطوط الحمراء وحواجز الأثير. وأعترف للحقيقة أن الدكتور فيصل القاسم كان أمينا مع معطيات الحلقة، وكان متحمسا لها على الرغم من أن مقالا في ( ايلاف) كتبه عبد الله كمال يحذر فيه الفضائيات من الحديث عن العصيان المدني وكأنه يتحدث بلسان حاكم شرم الشيخ. وانتظرت على جمرات تشعل الفرح والغضب بنفس القدر، وقرأت أثناء تلك السويعات الطويلة خبر اعادة تلميع الرئيس على مدى سبع ساعات لاعادة تأهيل شعبنا على مزيد من الذل والقمع والصمت، فاختار الرئيس عماد الدين أديب محاورا وشريف عرفه مخرجا والحزب الوطني متفرجا. واكتمل استعدادي النفسي والذهني، وتم الاتفاق المبدئي، وحجز الغرفة في فندق في الدوحة، وانتظار تحديد موعد السفر. وكنت أريد أن أتحدث في ( الاتجاه المعاكس ) عن مظاهرات ( كفاية ) في اليوم التالي داعما إياها، ومحرضا على الخروج مع هؤلاء الرجال والنساء الذين يتصدرون حركة التمرد والنضال والرفض للاستبداد والتوريث والتمديد حتى لو لم تتبن ( كفاية ) دعوتنا للعصيان المدني وجاءني الخبر الصدمة فلم تصدق أذناي شيئا مما سمعت. واتصلت بالدكتور فيصل القاسم وقلت له بأنك لو دخلت في أعماقي لوجدت مناحة من الحزن! كان الرجل شجاعا، وصريحا جدا، وقال بأنه أعد البرنامج بالفعل وكتب المقدمة، وكان واثقا من نجاح الحلقة بعدما قرأ البيانات والمقالات والتعليقات بعين الاعلامي المتمرس. لقد جاءت أوامر وتوجيهات من أعلى الأعلى برفض الحلقة رغم أن هذا لا يحدث إلا نادرا جدا مع الدكتور فيصل القاسم، فالدوحة ترفض توجيه ضربة لنظام شرم الشيخ الذي يحتضر. رفضت دولة قطر ازعاج النظام المصري في الوقت الذي يأتمر وزير الاعلام في ماسبيرو بتوجيهات الرئيس للهجوم على قطر والتشكيك في ( الجزيرة ) بتهديد صريح ومبطن. لم أشك لحظة واحدة بعد الحديث المؤثر مع الدكتور فيصل القاسم بأن الرجل كان منحازا للحرية، وأنه كان متحمسا للحلقة بعدما طلب مني في المكالمة الأولى أن أكون مستعدا لطرح قوي ومنطقي ومعلوماتي وساخن. هل يعني هذا أن العصيان المدني سيتوقف؟ معاذ الله أن نكون من المتخاذلين. وسنحضر بإذن الله وقائع محاكمة الرئيس حسني مبارك، ونهنئ هيئة المحكمة، ونستمع للائحة اتهامات تطول بطول الوطن الحزين. أما العصيان المدني فحتى لو خرج عدة آلاف أو بضعة مئات أو لم يخرج أحد في الثاني من مايو والأيام التالية، فإن فجرا مشرقا سيبزغ على مصر الطيبة، ويمسح دموع الوطن، ويطهر جروح أم الدنيا، ويعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون. محمد عبد المجيد رئيس تحرير طائر الشمال عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين http://www.tearalshmal1984.com Taeralshmal@gawab.com Taeralshmal@hotmail.com Fax: 0047+ 22492563 أوسلو النرويج |
#50
|
|||
|
|||
Ma3lesh ya ostaz Abdel Meguid, please don't be discouraged and continue your struggle for a dignified and beautiful Egypt!
|
#51
|
|||
|
|||
البيان الختامي للعصيان المدني .. من هنا نبدأ
البيان الختامي للعصيان المدني .. من هنا نبدأ أيها الاخوة في مصرنا الحبيبة، لقد رأيتم بأعينكم ولأكثر من أربعة أشهر أن الدعوة للعصيان المدني الشعبي السلمي في 2 مايو والأيام التالية لا تحرك شعرة واحدة لدى كل قيادات ورموز الوطن، وقدركم أن المؤمنين بالتعجيل في تحرير بلدنا من الاستبداد والعبودية والفساد والاستخفاف والاستحمار والنهب والقمع والقهر والذل الذي تمارسه السلطة على شعبنا ليسوا كثرة، وليس منهم قيادات كبرى، فهم يرون أن الأمور يمكن تأجيلها حتى إلى حين، وأكثر من ثلثي الأحزاب المعارضة ترى أهمية التمديد للطاغية. إذا كنتم ترون أن كرامتكم لا تستحق الدفاع عنها، وأن إرادتكم مسلوبة، وأنكم مسوخ آدمية تأكل وتشرب وتُقَبّل أٌقدام سادتها وكبرائها، بل وتقدمون لها تبريرات الطغيان، فتفضلوا والتزموا الصمت والسكوت وكمموا أفواهكم وتلذذوا بفضلات يلقيها إليكم حيتان الهبر والنهب الذين صنعهم الرئيس حسني مبارك في ربع قرن. إذا كنتم ترون أن الانتظار بعد أربعة وعشرين عاما هو عين الحكمة، وأن مظاهرات هنا وهناك ستجعل سيد القصر يلقي إليكم بجزرة أخرى، وأن مئات من المصريين الذين تم تعذيبهم والتنكيل بهم واغتصابهم في أعز ما يملكون، ومثلهم ينتظرون أن يأمر الرئيس بجعلهم يندمون على يوم مولدهم، فاستمروا في الانتظار، ويمكنكم ايجاد مئة مبرر لرفض العصيان المدني ومنها أنه سيسبب فوضى، وأن الوقت غير مناسب، وأن زعماء المعارضة سيجلبون لكم الخير ولو بعد سبعين عاما، وأن الله أمر بطاعة ولي الأمر حتى لو جعلكم أذل وأحط وأسفل شعوب العالم، وأن الدعوة جاءت من الخارج .... إذا كنتم ترون أن المصريين جبناء، وأن المستقبل المظلم لأولادكم وأحفادكم هو أفضل ما يمكن الحصول عليه، فلا تعيروا هذه الدعوة اهتماما، فالتخدير لذيذ، والعبودية مختارة، وتستطيعون الصبر سنوات أخرى. نحن لا نعرف أعداد المشتركين في العصيان المدني، وقد يكونوا مئة أو ألفا أو عدة آلاف أو عشرات الآف أو أكثر ، لكن الدعوة تعرفها أعداد ضخمة من المصريين بفضل شباب من المتحمسين والذين نشروها بين أهلنا وأبناء شعبنا من المثقفين والبسطاء والطلاب والأكاديميين والاعلاميين والعمال وغيرهم. يوم شم النسيم في الواحدة ظهرا بميدان رمسيس بالقاهرة، وبميدان محطة الرمل بالاسكندرية وبالميادين العامة الكبيرة في المدن والمحافظات الأخرى. بيان ( خمسون إجابة لخمسين سؤال عن العصيان المدني ) هو المرجع الوحيد للتحرك في الثاني من مايو والأيام التالية. شركاء الوطن من الاخوة الأقباط سيشتركون بإذن لله في العصيان المدني وهذا ما تم التأكيد عليه حتى الآن، وبنفس مطالب المسلمين وعدم رفع أي شعارات دينية أو حزبية أو سياسية أو دعم لجبهة أو جماعة. ستجدون في مواقع البدء في العصيان المدني شبابا كثيرين يقودون، ويشرحون، ويشتركون معكم في مجابهة الظلم الواقع على شعبنا. مطالبنا تم شرحها من قبل في البيان الرئيسي، ولكن المطلب الهام الذي نختلف فيه مع معظم قوى المعارضة هو أننا نطلب عزل الرئيس حسني مبارك فورا وقبل الترشيح، ونرى أن كل يوم انتظار هو اهانة لكرامة شعبنا التي وصلت إلى الحضيض في عهد مبارك. في النفس حزن شديد، وأسف عميق على رفض كل قوى المعارضة الاشتراك في العصيان المدني أو تبنيه خلال الشهور الأربعة الماضية، ولاتزال أكثرها تأمل خيرا فيمن أذاقها الويل والقهر وانتهك كرامتها. ايها الاخوة، لا تيأسوا، ولا تنصتوا للمحبطين والمتخاذلين والخائفين على حاضرهم ولو على حساب مستقبلكم. تنتظر السلطة وقوى المعارضة الثاني من مايو والأيام التالية ليشمتوا فيكم، ويجتمعوا على استحالة العصيان المدني وبالتالي استمرار جمهورية القهر والمهانة. ومع ذلك فلا يزال العرض قائما لحركة ( كفاية ) التي انخرط فيها مئات من المعارضين والشرفاء والباحثين عن الكرامة لتتبنى العصيان المدني في 2 مايو 2005 على الرغم من الرفض المسبق مرات كثيرة والذي لا يزال قائما، وليس لدينا أي أمل في أن تقبل الحركة المصرية من أجل التغيير هذا العرض لأسباب تم شرحها من قبل. أيها الاخوة، أنتم بمفردكم، قلة أو كثرة، ترفضون التفاوض مع النظام أو الدخول في لعبة السلطة والمعارضة، ولكنكم منبوذون من قوى المعارضة التي تتفاوض من وراء ظهوركم. إن دعاة العصيان المدني والمشتركين يتمنون في الوقت ذاته كل النجاح لحركة ( كفاية )، ويشدون من أزر المتظاهرين في محافظات ومدن مصر، ويعتبرون أنفسهم في نفس المعركة من أجل وطن ديمقراطي حر وكريم. أيها الاخوة، لازلنا نراهن على نجاح العصيان المدني، ونثق في أبناء شعبنا، ونعرف أن المقتنعين باجتثاث هذا النظام الخبيث والمستبد هم الكثرة ولو كانوا بدون قيادة. أيها الأحرار، تقدموا في الثاني من مايو والأيام التي تليه، ومارسوا أعلى درجات الحرية والكرامة وحب الوطن في الرفض المطلق للرئيس حسني مبارك وأسرته وأعوانه ونظامه الفاشل والفاسد والعفن. والله يرعاكم محمد عبد المجيد رئيس تحرير طائر الشمال عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين http://www.tearalshmal1984.com Taeralshmal@gawab.com Taeralshmal@hotmail.com Fax: 0047+ 22492563 أوسلو النرويج |
#52
|
|||
|
|||
هذه الكــــلاب المدللة وأصحابها المرفهون والعصيان المدني
إذا طلبت من مواطن مصري مقيم في الداخل أن يتخيل صورة ابن بلده في الخارج، خاصة في أوروبا أو أمريكا أو كندا، فسيقول لك على الفور بأنه يجلس على كرسي هزاز، ويداعب بيده اليسرى كــلــبــه المدلل، ويمسك بيده اليمنى ريموت كونترول يبحث به عن قنوات غير مشفرة، ثم يتحدث عن السياسة في بلده وهو جاهل بما يفرزه الشارع المصري من جديد كل يوم!
هذا المشهد أرقني كثيرا طوال الشهور الأربعة الماضية التي كتبت فيها البيانات عن العصيان المدني، وقمت بالرد على تعقيبات ورسائل كثيرة، وتعرضت لكم هائل من السخرية وأغلبها يصب في هذا المنحى. لماذا لا تترك النرويج أيها المرفه وتأتي إلى المعمعة هنا لتقود العصيان بنفسك؟ لماذا لا تتقدم المشاركين في العصيان حاملا الراية الاسلامية وستجدهم معك، ونقيم الدولة الاسلامية من القاهرة إلى أوسلو؟ كيف لك أن تعرف ماذا يحدث في مصر وأنت في الخارج؟ هل ستأتي إلى مصر على ظهر دبابة إسرائيلية؟ لماذا لا تترك النضال لأهل النضال في الداخل وتتفرغ للبزنس؟ وعشرات غيرها من الرسائل التهكمية الغليظة التي تفصل ما بين مواطني الداخل ومواطني الخارج. كأننا نحن، الملايين الخمسة من المصريين في الخارج، نبتة شيطانية تتعاون مع تل أبيب، وتركع لواشنطون، وتحلم بأن تعود لبلدها رافعة علم أمريكا وواضعة نجمة سداسية! وهذا ليس صحيحا بالمرة. عرفت في 32 عاما في أوروبا مصريين كثيرين لا يستطيعون دفع ثمن تذكرة العودة لزيارة الوطن، وأكثر من ثلث المصريين في شمال أوروبا لا يعملون، إنما يحصلون على اعانات من الضمان الاجتماعي. نسبة العاطلين عن العمل مقارنة بعدد المصريين المغتربين تعادل تماما نسبتهم في الوطن، ونتعرض لأمراض الغربة، والعنصرية، وتأكل الضرائب ثلث المرتب، ونعيش بالقرض من البنك لتسديد قيمة السكن، وأكثر الذين يعملون هنا في الأعمال الحرة التي تدر أرباحا لا يشاهدون شمس النهار . المصري الذي يهبط مطار القاهرة الدولي ومعه حقائب وهدايا وينفح سائق التاكسي اكرامية كبيرة، ثم يفتح الحقائب بعد الوصول ويوزع هدايا على أهله وأقاربه ومعارفه يرسم مشهدا مزيفا لنفسه ( في غالب الأحوال ) وعندما يعود إلى وطنه الثاني في الغربة تكون العطلة السنوية انتهت، ويبدأ في تسديد فواتير تقصم الظهر. في الغربة تصقل الأفكار الوطنية، ونعيد ترتيب المشهد الوطني في النفس والعقل معا، ونتابع ما يحدث كأننا لم نغادر بلدنا ليوم أو بعض اليوم. في القطار المتجه من القاهرة إلى الاسكندرية جلس بجانبي مهندس مصري، وتجاذبنا أطراف الحديث، وقال لي: لا شك أنك قمت بزيارة إسرائيل لأنك تحمل جواز سفر نرويجيا؟ وسألته: وأنت؟ قال إنني سافرت عدة مرات ولي اصدقاء في كل مدن هذا البلد الجميل! قلت له: أما أنا فأقاطع إسرائيل منذ مولدي إلى مماتي وتعلم مني أولادي النرويجيون ذلك، وأعتبر أن برتقالة واحدة من يافا تعادل ثمن رصاصة قد تدخل صدر ابني في يوم من الأيام. وأطرق المهندس خجلا، وتركت مقعدي والدهشة لاتزال تعلو وجهي! أبناء وطني يمسكون سوطا من التندر والاستخفاف مزركش بمفردات الوطنية والنضال ويلهبون به ظهور مغتربيهم، معتبرين أننا، نحن الملايين الخمسة، لا نستحق شرف الحديث عن هموم الوطن وكأننا من نسل عزام عزام أو من عاشقي ايلي كوهين! وجاءت الدعوة للعصيان المدني لتكشف مدى هشاشة الرؤية الداخلية لمواطني الغربة.ماذا لو أننا قلبنا المشهد وقلنا بأن مواطني الداخل صمتوا خوفا ورعبا لسنوات طويلة على نهب الوطن، وأنهم قبل اندلاع مظاهرات الغضب الأخيرة كانوا عونا للظلم، وأنهم مارسوا حياتهم اللامبالية في ظل أعفن أنظمة الاستبداد، وتركوا الرئيس مبارك يحكمهم بقوانين استثنائية دون أن يثوروا لربع قرن؟ ماذا لو قلنا بأن المعارضة مستأنسة، وسبعة عشر حزبا من التسعة عشر تتفاوض مع السلطة الاستبدادية من وراء الظهر، وأن بعض الجماعات تبيع الأخرى في سوق المزايدة النضالية؟ ماذا لو قلنا بأننا نحن الملايين الخمسة تركنا الوطن الطيب وفيه جزء لا بأس به من الزمن الجميل، فقام مواطنو الداخل بترك سيد القصر يجعل منه زمنا أغبر وقاتما وكئيبا؟ هل يملك مواطنو الداخل مقياسا للوطنية وآخر للخيانة لقياس النسبة المئوية لدى مواطني الخارج؟ هل الوطن ملكية خاصة يتخلى عنها من يتركه مرغما لأي ظروف ويعيش أوجاعه وهمومه وعذاباته مغتربا، ويكون سفيرا لبلده في كل لقاء مع أبناء الوطن الثاني، ويتابع بكل جوانحه ودموعه اغتيال وطن الذي يقوم به الرئيس حسني مبارك، ثم يشارك عن بُعْدٍ أبناءَ أم الدنيا فيأتيه الرد: فلتبق مكانك لأننا قادرون على التعامل مع النظام، ونحن نتصدر حركة النضال وأنتم مرفهون تدللون كـلابـكــم وتريدون تحريكنا بالريموت كونترول؟ معادلة غير عادلة، ورؤية استعلائية فوقية تمسك ظلما وجهلا صكوك الوطنية لتوزيعها على المغتربين، ونحن هنا امتداد ولسنا انقطاعا. أما الدعوة للعصيان المدني في الشهور الأربعة الماضية فكان طبيعيا أن تنطلق من الخارج لتؤكد للرئيس مبارك وزمرته أن أبناء مصر لا ينفصلون عن عشقهم وحبهم الأول والأخير .. تراب الوطن، وأنه إن ألَمّ بمواطني الداخل سوء فمواطنو الخارج قادرون على التحرك، وفضح سوءات النظام، والدفاع في المحافل الدولية ولجان حقوق الانسان عن مواطني بلدهم. لكن مواطني الداخل اعتبروها تدخلا في شؤون الغير، وأن نصيبنا في حب مصر سقط منا على مدرج المطار في طريق المغادرة، ولن نأخذه معنا عندما ينزلق نعش لمغترب مصري تحت أرض باردة بعيدا وفي حضور عدة أفراد، ثم ينفض المعزون، وتنتهي حياة المغترب أقل شأنا من حياة الكــلــب المدلل. المزايدة الدينية تحجز مكانا خاصا لأتباعها في الجنة وترفض حضور الآخرين حتى لو كانت مؤمنة بأن الله غفور رحيم، والمزايدة الوطنية في الداخل تسخر من مشاركات المصريين في الخارج، وتعتبرهم مارقين في دول أخرى يبحثون عن المال والمتعة والرفاهية. فليتوقف فورا التعبير الجلف عن هذه المشاعر الفجة التي ترى مواطني الخارج أقل معرفة وَهَمّاً وكمَدا ووجعا ووطنية، فنحن لم نفرط في الوطن بهجرتنا، لكن ملايين في الداخل فرطوا فيه بالصمت تارة وبالتحالف الضمني أو الصريح مع الطاغية تارة أخرى. إن فتح الملفات سيكسب فيه النظامُ كثيرا، وستكون خسائر مواطني الداخل أكثر واشد إيلاما من خسائر مواطني الغربة والمهجر المرفهين والمدللين. أيها الاخوة، لماذا لم تنظروا للدعوة للعصيان المدني على أنها منكم أيضا ولكن اخوتكم ومواطني بلدكم المغتربين أطلقوها من الخارج؟ وموعدنا في الثاني من مايو بإذن الله محمد عبد المجيد رئيس تحرير طائر الشمال عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين http://www.tearalshmal1984.com Taeralshmal@gawab.com Taeralshmal@hotmail.com Fax: 0047+ 22492563 أوسلو النرويج |
#53
|
|||
|
|||
+++
إقتباس:
|
#54
|
|||
|
|||
شم النسيم في الواحدة ظهرا تحت تمثال رمسيس
شم النسيم في الواحدة ظهرا تحت تمثال رمسيس البدء في العصيان المدني في 2 مايو 2005 هذا هو الموعد النهائي الذي قرره منظمو العصيان المدني للبدء، ثم التوجه مع فريق قيادة العصيان لقلب العاصمة المصرية والمطالبة بتنحي الرئيس حسني مبارك فورا، وعدم السماح له أو لأسرته وأعوانه بالهروب من مصر، ومنع تحويل أموال شعبنا، وتوزيع قائمة بكل رؤوس الفساد لمنعهم من الاضرار باقتصاد مصر في عمليات النهب والتفريغ التي سيحاولون القيام بها. جرائم ربع قرن ينبغي عدم السكوت عليها، وأي جهة تطالب بترك مبارك وأسرته للهروب من مصر بدون محاكمة يجب عدم الأخذ برأيها. بيان ( خمسون إجابة لخمسين سؤال في العصيان المدني ) هو المرجع الوحيد لكل ما سيحدث في هذا اليوم والأيام التالية. تم تبليغ وكالات الأنباء والقنوات الفضائية والاعلاميين. يمكنك التوجه إلى ميدان رمسيس بدون رفع أي شعارات كأنك في الطريق للسفر أو في انتظار عائد، وستجد الشباب هناك في انتظارك. إذا حضر عدد كبير فالأمل معقود أن يبدأ العصيان المدني في اليوم التالي بالصورة التي تم شرحها في البيان الرئيسي، ولمن لم تسعفه الظروف للمعرفة يمكن أن يقرأه على النت في مواقع كثيرة ومنها http://www.tearalshmal1984.com العصيان المدني ليس مظاهرة لمطالبة الرئيس بأي تنازلات أو تغيير أو عدم الترشح، وليس استجداء أو توسلا، لكنه رفض مطلق وكامل لحكم الرئيس مبارك وابنه وأعوانه وكل قوى الفساد التي حاولت تخريب مصر في سنوات العفن والفساد والنهب وضياع استقلالية القرار المصري أيها الاخوة، النظام يترنح، والرجل في أيامه الأخيرة، وحلقات السبع ساعات كانت لتلميع سلطة تحترق من غضب الشعب، وثقافة الخوف يجب أن تنتهي في الثاني من مايو، ومبارك هارب لشرم الشيخ، والأجهزة الوطنية من جيش ومخابرات ومباحث أمن الدولة ستقف معكم ومع شعبنا لأنها بكل بساطة من هذا الشعب ولا تصدقوا أن الجيش المصري العظيم سينزل إلى الشوارع لضرب الآمنين والنساء والأطفال. أيها الاخوة، لكل من تابع في الشهور الأربعة الماضية بيانات العصيان المدني وتحمس لتحرير بلده، ولكل من لا تستطيع كرامته أن تنتظر يوما واحدا، فهذه هي الفرصة التي قد لا تتاح أبدا. نعتذر لكم مسبقا لأن كل قوى المعارضة بكافة أطيافها ترفض العصيان المدني وتستمر في استجداء النظام الارهابي أن يقوم هو بالتغيير، أما نحن فسنجبره بإذن الله على أن يحاكَم على جرائمه، وأن تعود السلطة لشعبنا الذي سيختار الأصلح، وكلنا ثقة في قدرة مصر على العطاء. أيها الاخوة، كلما زاد العدد في اليوم الأول زادت الفرصة لانضمام رجل الشارع والمثقف والطالب والعامل والأكاديمي، حتى تنضم كل قوى المعارضة الوطنية والرموز الشريفة فيها بدون أي تفاوض مع النظام الآثم والمستبد. مرة أخرى، الموعد في الواحدة ظهرا بميدان رمسيس بالقاهرة يوم الاثنين في شم النسيم. الرجاء اعادة توزيع هذا البيان، وأن يقوم من يقرأه في مصر بنسخه فورا، واعادة ارساله لكل من يعرف، وارسال رسائل موبايل قصيرة. أخي المواطن، إن وجودك قد يرجح كفة الحق ويبدأ يوم تحرير مصر من نظام مبارك. إن مصر ترجوك أن تخلصها من مغتصبيها فهل تبتسم وتصمت، أم تصم أذنيك وتسخر، أم تشاهد الموقف لتنضم للمنتصر بعد المعركة، أم تأخذك الشهامة والكرامة وحب الوطن والشجاعة لتشارك في انقاذها؟ وسلام الله على مصر محمد عبد المجيد رئيس تحرير طائر الشمال عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين http://www.tearalshmal1984.com Taeralshmal@gawab.com Taeralshmal@hotmail.com Fax: 0047+ 22492563 أوسلو النرويج |
#55
|
||||
|
||||
إقتباس:
بلاش البصل والكرات وحياة أبوكم
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة |
#56
|
|||
|
|||
رسالة عاجلة من الرئيس مبارك.. سأبصق في وجه كل من يعطيني صوته
رسالة عاجلة من الرئيس حسني مبارك سأبصق في وجه كل من يعطيني صوته! أيها المواطنون، ينبغي أن أعترف لكم بسر حفظته في صدري أعواما عدة، وهو رغبتي الشديدة في أن أجعلكم تقفون صفا واحدا يبدأ من الاسكندرية وينتهي في حلايب، ثم أصفعكم على أقفيتكم واحدا وراء الآخر، وبعدها أضع صندوق الانتخابات أمامي لأرى المشهد المصري من جديد، والنتيجة الطبيعية ستكون ملايين من الأصوات التي تؤيدني، وتطالبني بالاستمرار في استحماركم ست سنوات كأنهن قطع من الليل مظلمات. ماذا حدث لكم؟ ماذا تريدون مني أن أفعل بكم أكثر مما قمت به في ربع قرن؟ جعلتكم في مؤخرة ركب الدول المتقدمة، وأعطيت اشارات خضراء واضحة لنهب وطنكم، واختفت مئات المليارات منذ أن توليت حكمكم بقوانين استثنائية لا يرضى بها سوى العبيد، ومر على سجوني ومعتقلاتي نصف مليون مصري ولازلت أحتفظ بخمسة وعشرين ألفا بدون محاكمة، وأشرت بالموافقة لضباط الشرطة والمخبرين والمرشدين أن يعاملوكم كحشرات لا قيمة لها، ووصلتني مئات التقارير عن التعذيب والاغتصاب والحرق والتنكيل والمهانة المفزعة فأسعدتني وأثلجت صدري، وتعرفتم في عهدي على أمراض وبائية وزادت البلهارسيا والكبد والتلوث ، وتضاعفت قدرة الفساد على الدخول لكل المناطق المحرمة حتى المحاكم والمؤسسات الدينية والجامعات والمعاهد العلمية والمستشفيات والصيدليات والاعلام والسياحة والزراعة ولم أُبق لكم مكانا واحدا تتنفسون فيه هواء نقيا، ومع ذلك تدعو الحركة المصرية من أجل التغيير ( كفاية ) إلى مظاهرات في أنحاء الدولة فلا يزيد عددكم على بضعة مئات يهتفون ضدي ولحرية بلدهم، يراقبهم سبعون مليونا قطع الخوف ألسنتهم وجمد الدماء في عروقهم وبلّد المشاعر في أحاسيسهم. إنني في حيرة ليس لها تفسير. هل المطلوب مني حتى تغضبوا أن آمر باغتصابكم فردا فردا؟ لقد فعلت معكم ما لو قمت به مع قطيع من الماشية لنفر غضبا، وتمرد على العصا، وواجهني محتجا ورافضا، والغريب أنكم قادرون على تبرير استغفالي إياكم واحتقاري لكم وازدرائي صمتكم وسكوتكم القاتل، فتخرجون في مظاهرات تأييد من الأزهر الشريف بعد صلاة الجمعة، ويجتمع بكم عضو مجلس الشعب في مسرحية سخيفة لتأييدي فتخرجون من بيوتكم كأنني أحمل لكم المن والسلوى، وقد رأيتهم بأعينكم أنني حملت لكم الخراب والصفر والمذلة والخنوع. حتى الدين المقدس الذي علمكم رفض الطغاة، وأكد لكم أن الله تعالى كرم بني آدم، تستخرجون منه مخدرا أكثر تغييبا من البانجو لربط الايمان بطاعة ولي الأمر مهما فعل بكم. سبعة عشر حزبا من تسعة عشر يعملون ظاهرا من أجلكم، فيوافقون على تأجيل الاصلاحات لما بعد الاستفتاء، وكأن يوما أو يومين أو شهرا أو سنة في عمر سجين أو معتقل أو مهان أو مظلوم ينتظر حقه لا تساوي شيئا، فمصر تستطيع أن تنتظر اصلاحات يعدها بها حفيدي بعدما تتحولون إلى متسولين يبحثون عن لقمة العيش في صناديق القمامة. لماذا لا تغضبون لكرامتكم؟ لماذا لا تقوم قوى المعارضة النبيلة والنزيهة والشريفة بالتوقف فورا عن المظاهرات، والبدء في دعوة للعصيان المدني ينتهي معها مشهد العبودية المهينة؟ ستجدون مئات التبريرات، ومنها أنكم ستحددون الموعد لاحقا، وأن البلد لا تتحمل العصيان المدني، وأن الشعب يحتاج إلى توعية، وأن المصريين جبناء، وأن قوى الأمن ستبطش بكم، ولكن الحقيقة أنكم تتلذذون بسوطي، وتستمتعون بالقهر والقمع، وأنكم لا تجتمعون على فهم واحد للكرامة التي حددتها كل المواثيق والأعراف والأديان ولجان حقوق الانسان، ووضعتها الفطرة السليمة في النفس السليمة. أنا الآن في مهربي بشرم الشيخ، وقريبا من تكثنات أمنية، وتستعد طائرة للاقلاع هربا ولجوءا لدولة صديقة، ومليارات من أموالكم ستنتهي في حسابات قوى الفساد التي صنعتها لكم، ولا أتحمل مزيدا من الضغط العصبي وآلام المرض، وأقترب من عامي الثمانين، ويترنح نظامي تحت ضربات عدة مئات من المعارضين وحركة ( كفاية)، لكنني واثق أنكم ستعيدونني سيد القصر الوحيد الذي تخضعون رقابكم لأوامره. أربعة أشهر على الدعوة للعصيان المدني الذي يبدأ يوم شم النسيم ويستمر في الأيام التالية، وهو دعوة صريحة لرفض وجودي، وكذلك المطالبة بمحاكمتي على جرائم ربع قرن، وعشرات الآلاف قرأوا عن الدعوة، وتابعوا تطورها وتوسعها، ورفضتها كل قوى المعارضة ولكل منها حجة وتبرير ورؤية مختلفة، وأمسك شعلتَها شبابٌ متحمسون ومتوهجون عشقا للوطن السجن،وسيتوجهون في الواحدة ظهرا يوم شم النسيم إلى ميدان رمسيس آملين وحالمين أن يلتقي الوطن كله هناك، وأن يتحول يوم العصيان المدني إلى رفض كامل لي ولأسرتي، وأن تقف الأجهزة الأمنية من جيش ومخابرات ومباحث أمن الدولة وضباط الشرطة متعاطفة معهم، أو على الأقل صامتة. أما أنا فأراهن على الخوف والجبن والتراجع والصمت والبلادة، ولكن مد الروح في نظامي تقوم به تبريرات منكم برفض معارضة أبناء وطنكم في العصيان أو التظاهر أو التجمهر وكأنكم جميعا في حرب أهلية لامتاعي بالمشهد العبثي. أيها المواطنون، لو كنتم تملكون ذرة واحدة من كرامة الشعوب الحرة فأروني غضبكم مرة يتيمة، وابعثوا برسالة إلى العالم أن المصريين لم يموتوا بعد، وأنكم من اليوم فصاعدا ستنتفضون غضبا، وتوقعون على وثيقة موت الجبن في صدوركم. هل تعرفون ماذا سأفعل يوم العصيان المدني؟ سيأتيني تقرير مختصر، ثم أزيحه جانبا، وسيهمس في أذني مستشاري الخاص قائلا: سيدي الرئيس.. مبروك لقد فشل العصيان المدني ولم تكن هناك حاجة لقوات أمن كثيرة. هل تصدقون أن في نفسي رغبة عنيفة أكتمها منذ وقت طويل، وهي أن أنهي خطابي في أكتوبر بعد نجاحي في الولاية الخامسة وأنا أطل عليكم، فأبصق على وجه كل من أعطاني صوته وباع وطنه وأهله ومستقبل أولاده من أجل لقمة عيش لن يحصل عليها ما حييت. مرة أخيرة قبل يوم شم النسيم .. عصيانكم المدني، هل تغضبون مرة واحدة لكرامتكم؟ محمد عبد المجيد رئيس تحرير طائر الشمال عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين http://www.tearalshmal1984.com Taeralshmal@gawab.com Taeralshmal@hotmail.com Fax: 0047+ 22492563 أوسلو النرويج |
#57
|
|||
|
|||
انت فين ياعبد المجيد ...
ياترى ايه الاخبار .... ضيعت الناس و وقفت تتفرج عليهم من بعيد ؟؟؟؟
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه ) آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 23-03-2008 الساعة 04:40 PM |
#58
|
||||
|
||||
إقتباس:
لأ لأ .. بلاش الحجر على حرية أكل البصل .. كل واحد يأكل اللى عايزه أنا رحت رمسيس وجبت العصاية المدنية بتاعتى .. آه علشان غربان الشمال قالوا عصيان مدنى .. وعصيان دى جمع عصاية .. يعنى كل مصرى يشم النسيم وهم ماسك عصاية فى أيده بس أنا مش فاهم يعنى أيه "مدنى"؟ ماتنفعش عصاية "مكية"؟ علشان المدنى وحش أوى ومش اللى هو .. والمكى أجدع .. مش كده؟ واق واق واق واق تحيات واق واق الجنوب |
#59
|
||||
|
||||
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة |
#60
|
|||
|
|||
قراءة في أسباب فشل العصيان المدني
قراءة في أسباب فشل العصيان المدني إذا كنت أستطيع أن أجمع رسائل وردود وتعقيبات مفعمة بالسخرية والاستخفاف والتندر بين دفتي مجلد ضخم بجزئين، فإن بإمكاني أن أجمع ضعفه من رسائل المحبة والتشجيع والتأييد للعصيان المدني الذي حقق فشلا، لكن من ثنايا هذا الفشل تم اقحام ثقافة العصيان المدني في نبرة المعارضة حتى لو أنكر الجميع ذرة تأثير واحدة، واستخرجوا عنوة من مقال هنا أو كلمات هناك أو دعوة على استحياء التأثير الكلي بدون منازع. عندما تسقط العربة يتبرع الكثيرون ليدلوك على الطريق الذي لم يكن ينبغي لك أن تسلكه! ألم نقل لك منذ منتصف ديسمبر الماضي بأن عصيانكم المدني هو ولادة ميتة من رحم عقيم؟ قبل أن أدلف إلى أسباب الفشل يجب أن أعترف بأن اليأس كلمة لا تستطيع أن تجد ثغرة واحدة في نفسي تنفذ منها، ولو قيل لي بأن العالم كله ضدي فسأرد بأنني أيضا ضد العالم. هكذا هي حياتي، وتشهد عليها عشرات الحوادث الصغيرة والكبيرة، وعندما قيل لي بأن لا أحد سيقوم بزيارة معرض الكتاب العربي بأوسلو في مايو 1982 لأنني أنظمه بمفردي ازداد اصراري ونجح المعرض نجاحا رائعا. وعندما قيل بأن افتتاح مكتبة عالمية كمركز اعلامي في العاصمة النرويجية في نوفمبر 1983 هو عمل جنوني، زادني اصرارا، واستقبلته الصحافة والتلفزيون استقبالا جيدا. وفي يونيو عام 1984 اصدرت بمفردي أول عدد من مجلة طائر الشمال وسط ضحكات وقهقهات من هذا العمل الجنوني لمجلة يكتبها ويصححها ويوزعها في العالم كله شخص واحد، وها هي تدخل عامها الواحد والعشرين بفضل الله. واستمعت لنفس الضحكات عندما قررت مع صديق بث ارسال بث إذاعة عربية من أوسلو في يونيو عام 1987، وسببت الاذاعة صداعا للسفارة الاسرائيلية لثلاث سنوات ونصف. معذرة فأنا أكتب هذا الكلام شبه النرجسي محاولا ايصال رسالة لكل من يهمه الأمر بأنني لم أترجل بعد، ومن دَرْس فشل العصيان المدني تتخمر في ذهني فكرة تتولد عنها أفكار أخرى تمهيدا لعمل لاحق بإذن الله، والضربة التي لا تقصم الظهر تقويه وتشد عضلاته. لم تتوقع قوى المعارضة في مصر أن تأتي الدعوة للعصيان المدني من الخارج، فالنضال كما يتوهم الكثيرون يخرج من قلب الشارع المصري حاملا نبضاته وأحلامه وأمانيه، ولم تستوعب رموز النضال المصري أن مواطني الخارج يشاهدون الوطن بعيون جديدة لا تتأثر بالعادة التي تجعل كل شيء يبدو معقولا، كما يقول المؤرخ ويل ديورانت،وأن خمسة ملايين مصري تختلط هموم الوطن لديهم بأوجاع الغربة وأحزان الداخل وأسباب الخروج وأحلام العودة ومسببات منعها، ويرون ما لا يراه مواطنو الداخل. وفي مشاعر غير مبررة من الفوقية والاستعلاء سَنّتْ ألسنةٌ كثيرة وأقلام عديدة أطرافَها لتذبح مواطني الخارج بحجة الجهل بشؤون الداخل وأن المعاناة والحياة الموتية اليومية التي يستنجد فيها المصري بصبره واحتماله هي القادرة على توليد التغيير، فتَمّتْ صناعةُ وطنين، الأول اعتاد عليه مواطنو الداخل، والثاني يخترق نسيج مواطني الخارج. لذا وضع الكثيرون علامة استفهام على مصداقية مواطني الخارج وكأننا نجس مصري تم التخلص منه ليتفرغ مواطنو الداخل لصناعة الزمن الجميل، فكانت الكارثة الكبرى الممثلة بربع قرن من الاستبداد، وصمت القبور على الفساد، وتبريرات تهتز لها السماوات السبع تجعل سيد القصر يُخرج لسانه لسبعين مليونا، وتفشت الأمية والأمراض الوبائية والبلهارسيا وزاد سكان المقابر، والتهم الغلاء أحلام الغلابة، ومنح الرئيس كلمة السر في مغارة علي بابا لأربعين حرامي، وعبث الرجل لأول مرة منذ خمسة آلاف عام هي عمر أسياد القصر الفراعنة بالنفس المصرية، فصنع مشهدا لم نألفه من قبل، وقتل روح الحرية والابداع والجمال والعقل والتمرد والعصيان والثورة، واستبدل به حيطا يمشي بجواره المصري خشية أن تصفعه على قفاه كف غليظة لمخبر جلف أو ضابط شرطة سيتلقى مكافأة من السيد الرئيس كلما أمعن في ساديته لامتهان كرامة المواطن. كل قوى المعارضة المصرية التي لا تلتقي على شيء اجتمعت على رفض العصيان المدني في 2 مايو 2005 مبررة ذلك بأنها أقدر على قياس نبضات الشارع المصري من هؤلاء الجلبيين والعلاويين المرفهين في الخارج، وأنها ترفض أن يفرض عليها أحد توقيتا للعصيان فأرتمت ثلثا أحزاب المعارضة في أحضان الرئيس تستجديه أن يمنحها انتصارا هزيلا حتى تظل محتفظة بلقب معارضة. لم أفقد الأمل فقد كان معي شباب يؤمنون ايمانا صارخا بأهمية العصيان المدني، ويستعجلون يوم تحرير مصر حتى أن أحدهم اصطحب والده المناضل واعتذر لوالدته التي أصرت على الحضور وظل طوال الليل يحلم بمشهد الرئيس حسني مبارك وهو يجلس خلف قفص الاتهام في محكمة نزيهة عادلة. وآخر أقام ليلة ما قبل الثاني في أحد الفنادق القريبة من ميدان رمسيس متعجلا يوم بدء العصيان. وثالث لم يستطع أن يجمع أكثر من ثلاثين شخصا في مدنية بنها، لكنه كما أراه كان أكبر من قيادات كبيرة تعارض نهارا وتبعث باشارات اعتذار للنظام قبل ضحى اليوم التالي. اتصلت، وعرضت على كل القوى المعارضة تقريبا تبني العصيان المدني حتى دون ذكر اسمي، لكن الرفض كان قاطعا فمعارضو الداخل يظنون أننا في الغربة نتحدث بلسان البيت الأبيض ونركع أمام صرامة كوندي الحديدية على الرغم من أن معظم القيادات الداخلية في المعارضة ارتشفت الشاي مع السفير الأمريكي في القاهرة. وعرضت على الدكتور أيمن نور شخصيا الاعتذار عن ترشحه لانتخابات الرئاسة التي ستحمل الرجل المريض للمرة الخامسة فوق رؤوسنا ولكن بشرعية دستورية وشعبية في انتخابات ظاهرها الحرية، على أن يتولى العصيان المدني، وأعتذر الرجل فالرئيس قادر هذه المرة على وضع لائحة باتهامات مزيفة تلقي بالنائب السابق في مجلس الشعب وراء الشمس. وقبيل السادس والعشرين من ابريل كان الأمل معقودا على استضافتي للحديث عن العصيان المدني في حلقة خاصة من ( الاتجاه المعاكس )، وفعلا قام الدكتور فيصل القاسم باعداد الحلقة وقرأ المقدمة وعرض الأمر على إدارة ( الجزيرة ) فجاءت الأوامر من أكبر الكبار بالغاء أو تأجيل هذه الحلقة، في الوقت الذي رفضت أربع فضائيات أخرى حديثي عن العصيان المدني. آخر تعديل بواسطة محمد عبد المجيد ، 07-05-2005 الساعة 06:53 AM |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
لماذا تسبون و تشتمون الرسول محمد ( صلى الله عليه و سلم ) ؟......(مدموج) | The Explorer | المنتدى العام | 456 | 18-02-2012 01:18 AM |
الملا زكريا بطرس يشرح للمسلمين دينهم | skipy | المنتدى العام | 40 | 19-06-2009 10:03 AM |