|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#661
|
|||
|
|||
إقتباس:
ولو ان انتشار المسيحيه يهيج المسلمين المتعصبين الذين بدورهم يعملون اعمال اجراميه بتحريض من كتبهم وشيوخهم .. ولاعجب انه فى اخر المقال يكتب ان " قد أعلن نحو ألفي يمني من مدينة صنعاء القديمة تخليهم عن الاسلام والتحول الي المسيحية في الآونة الأخيرة بسبب ما اسموه تفشي مظاهر الإرهاب في تعامل المسلمين مع الآخرين ."
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه ) آخر تعديل بواسطة Zagal ، 10-10-2007 الساعة 12:11 AM |
#662
|
|||
|
|||
فيديو .جــــــــــــديد.. من فضائية الأراميه...القمص ذكريا بطرس وحلقه من برنامج الثبات فى المسيح-ويشرح نتائج رحلته التبشيريه بكندا والمتنصرين http://files.ww.com/files/39886.html
|
#663
|
|||
|
|||
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++++++++++
http://files.ww.com/files/39886.html |
#664
|
|||
|
|||
الشيعه يعايرون السنه بمذهبهم انه مذهب حقير وللذلك يتركه الناس الي المسيحيه ذهبين
عددهم ألف والسبب التلفزيون والانترنت واتصالات شخصية
غضب في المغرب لزيادة عدد المسلمين الذين "اعتنقوا المسيحية الرباط - اف ب رغم انهم يحملون اسماء مسلمة مثل محمد او علي فان هؤلاء المسيحيين المغربيين يواظبون كل احد على حضور القداس الديني رغم حنق الاسلاميين وشكوك رجال الشرطة. ويقول عبد الحليم منسق الكنيسة الانجيلية المغربية "عددنا نحو الف ونتبع نحو 50 كنيسة مستقلة في المدن الكبرى للمملكة". ويوضح هذا الطبيب البالغ من العمر 57 عاما والذي اعتنق المسيحية منذ 16 عاما اثناء اقامته في الخارج "بما انه مسموح لنا بممارسة شعائرنا دون الاعتراف بنا فاننا وايضا لاسباب امنية نتحرك كمنظمة سرية. وبمجرد ان يزيد عدد اتباع كنيسة عن العشرين تنقسم الى قسمين". وعبد الحليم الذي عاد الى البلاد منذ سبع سنوات يشعر بالدهشة لتزايد حالات التحول. ويقول "في بداية التسعينات كان عددنا 400 ومنذ 4 سنوات كان العدد نحو 700 والان تجاوز عددنا الالف". وينتمي معظم هؤلاء الى الطبقة المتوسطة وهم من العاملين في القطاع الخاص او من المهندسين لكن بينهم ايضا فنانون وربات بيوت وطلبة وشبان عاطلون عن العمل. وانتشرت المسيحية قديما في المغرب في القرن الثالث الميلادي قبل ان يدخلها الاسلام في القرن السابع ليصبح حاليا دين الدولة. وبدات البروتستانتية تنتشر في مطلع التسعينات مع وصول مبشرين اجانب الى المغرب. واليوم توجد سبع كنائس حرة في مراكش وست في الدار البيضاء وخمس في الرباط وواحدة في العيون, كبرى مدن الصحراء الغربية. ويوضح يوسف (30 سنة) ان "التلفزيون والانترنت وسيلتان فاعلتان جدا وفي كنيستي اعتنق رجل عسكري المسيحية بفضل شبكة الحياة". واضاف رجل الاعمال هذا الذي اعتنق المسيحية منذ 19 عاما واتبعته اسرته كلها "الكثير منا ينظر الى الاسلام على انه قيد اجتماعي وليس عقيدة حقيقية والى المسيحية على انها دين تسامح ومحبة". وقال ان 60% منهم تحولوا الى المسيحية نتيجة اتصالات شخصية و30% من خلال التلفزيون والانترنت و10% عن طريق المبشرين. والقنوات المسيحية الثلاث الملتقط بثها في المغرب والتي تبث شهادات باللهجة المحلية وموسيقى دينية ومواعظ هي: الحياة والمعجزة وسات7. الا ان عدم لفت الانظار هو السائد لتفادي ردود فعل معادية. فالقداديس تقام في شقق احياء برجوازية. ويوضح عبد الحليم "علينا ان نتحلى بالحكمة لان جمهور الشعب لا يتصور امكانية ان نكون عربا دون ان نكون مسلمين. والخطر الاكبر بالنسبة لنا هو الجهل". كذلك فان هؤلاء مهددون بالمادة 220 من قانون العقوبات التي تعاقب بالحبس من ستة اشهر الى ثلاث سنوات كل من يستخدم وسائل اغراء لزعزعة ايمان مسلم او تحويله الى دين اخر. واكد يوسف "استدعيت عشرات المرات الى قسم الشرطة" معترفا مع ذلك بان المملكة "اكثر ليبرالية من الدول العربية الاخرى" واضاف "اعتقد ان الملك يريد حقا الديموقراطية". من جانبه ابدى رضوان بن شكرون رئيس مجلس علماء الدار البيضاء معارضته الشديدة لهؤلاء المسيحيين الجدد ويوضح ان "الارتداد عن الدين اكبر خطيئة يمكن ان يرتكبها مسلم". اما بالنسبة للاسلاميين فانهم يعتبرون ذلك مرفوضا تماما ويقول لحسين داوودي نائب حزب العدالة والتنمية الاسلامي ان "الشعب لا يقبل ذلك (التحول عن الدين) وهناك رفض" له. وشدد على انه "طالما بقى ذلك على المستوى الفردي فلا باس. المشكلة هي الجانب الاجتماعي. فاذا حدث تبشير او اذا جاء اطفال او معلمون الى المدرسة مرتدين الصيلب لكان ذلك غير مسموح". http://www.alarabiya.net/articles/2006/11/19/29209.html http://www.copts-united.com/gnews/mi...ve=1171532567& يستعين الشيعه بمواقعنا القبطيه لمعايره السنه الي بيتنصروا والله دنيا مبدومش لحد إقتباس:
فيرد عليه السني انه جاء لمذهبهم إقتباس:
إقتباس:
يعن يالمسيح في كل مكان حتي بين جوارات السنه والشيعه |
#665
|
|||
|
|||
الشيعه يعايرون السنه بمذهبهم انه مذهب حقير وللذلك يتركه الناس الي المسيحيه ذهبين
عددهم ألف والسبب التلفزيون والانترنت واتصالات شخصية
غضب في المغرب لزيادة عدد المسلمين الذين "اعتنقوا المسيحية الرباط - اف ب رغم انهم يحملون اسماء مسلمة مثل محمد او علي فان هؤلاء المسيحيين المغربيين يواظبون كل احد على حضور القداس الديني رغم حنق الاسلاميين وشكوك رجال الشرطة. ويقول عبد الحليم منسق الكنيسة الانجيلية المغربية "عددنا نحو الف ونتبع نحو 50 كنيسة مستقلة في المدن الكبرى للمملكة". ويوضح هذا الطبيب البالغ من العمر 57 عاما والذي اعتنق المسيحية منذ 16 عاما اثناء اقامته في الخارج "بما انه مسموح لنا بممارسة شعائرنا دون الاعتراف بنا فاننا وايضا لاسباب امنية نتحرك كمنظمة سرية. وبمجرد ان يزيد عدد اتباع كنيسة عن العشرين تنقسم الى قسمين". وعبد الحليم الذي عاد الى البلاد منذ سبع سنوات يشعر بالدهشة لتزايد حالات التحول. ويقول "في بداية التسعينات كان عددنا 400 ومنذ 4 سنوات كان العدد نحو 700 والان تجاوز عددنا الالف". وينتمي معظم هؤلاء الى الطبقة المتوسطة وهم من العاملين في القطاع الخاص او من المهندسين لكن بينهم ايضا فنانون وربات بيوت وطلبة وشبان عاطلون عن العمل. وانتشرت المسيحية قديما في المغرب في القرن الثالث الميلادي قبل ان يدخلها الاسلام في القرن السابع ليصبح حاليا دين الدولة. وبدات البروتستانتية تنتشر في مطلع التسعينات مع وصول مبشرين اجانب الى المغرب. واليوم توجد سبع كنائس حرة في مراكش وست في الدار البيضاء وخمس في الرباط وواحدة في العيون, كبرى مدن الصحراء الغربية. ويوضح يوسف (30 سنة) ان "التلفزيون والانترنت وسيلتان فاعلتان جدا وفي كنيستي اعتنق رجل عسكري المسيحية بفضل شبكة الحياة". واضاف رجل الاعمال هذا الذي اعتنق المسيحية منذ 19 عاما واتبعته اسرته كلها "الكثير منا ينظر الى الاسلام على انه قيد اجتماعي وليس عقيدة حقيقية والى المسيحية على انها دين تسامح ومحبة". وقال ان 60% منهم تحولوا الى المسيحية نتيجة اتصالات شخصية و30% من خلال التلفزيون والانترنت و10% عن طريق المبشرين. والقنوات المسيحية الثلاث الملتقط بثها في المغرب والتي تبث شهادات باللهجة المحلية وموسيقى دينية ومواعظ هي: الحياة والمعجزة وسات7. الا ان عدم لفت الانظار هو السائد لتفادي ردود فعل معادية. فالقداديس تقام في شقق احياء برجوازية. ويوضح عبد الحليم "علينا ان نتحلى بالحكمة لان جمهور الشعب لا يتصور امكانية ان نكون عربا دون ان نكون مسلمين. والخطر الاكبر بالنسبة لنا هو الجهل". كذلك فان هؤلاء مهددون بالمادة 220 من قانون العقوبات التي تعاقب بالحبس من ستة اشهر الى ثلاث سنوات كل من يستخدم وسائل اغراء لزعزعة ايمان مسلم او تحويله الى دين اخر. واكد يوسف "استدعيت عشرات المرات الى قسم الشرطة" معترفا مع ذلك بان المملكة "اكثر ليبرالية من الدول العربية الاخرى" واضاف "اعتقد ان الملك يريد حقا الديموقراطية". من جانبه ابدى رضوان بن شكرون رئيس مجلس علماء الدار البيضاء معارضته الشديدة لهؤلاء المسيحيين الجدد ويوضح ان "الارتداد عن الدين اكبر خطيئة يمكن ان يرتكبها مسلم". اما بالنسبة للاسلاميين فانهم يعتبرون ذلك مرفوضا تماما ويقول لحسين داوودي نائب حزب العدالة والتنمية الاسلامي ان "الشعب لا يقبل ذلك (التحول عن الدين) وهناك رفض" له. وشدد على انه "طالما بقى ذلك على المستوى الفردي فلا باس. المشكلة هي الجانب الاجتماعي. فاذا حدث تبشير او اذا جاء اطفال او معلمون الى المدرسة مرتدين الصيلب لكان ذلك غير مسموح". http://www.alarabiya.net/articles/2006/11/19/29209.html http://www.copts-united.com/gnews/mi...ve=1171532567& يستعين الشيعه بمواقعنا القبطيه لمعايره السنه الي بيتنصروا والله دنيا مبدومش لحد إقتباس:
فيرد عليه السني انه جاء لمذهبهم إقتباس:
إقتباس:
يعن يالمسيح في كل مكان حتي بين جوارات السنه والشيعه |
#666
|
|||
|
|||
ظاهرة المسيحيين الجدد في دول المغرب العربي( المتنصرين)
مسيحيو المغرب في حكم الإسلاميين
د. أبو خولة * - تونس ايلاف : 2007 الثلائاء 10 أبريل كانت منطقة ما يعرف اليوم بالمغرب العربي يهودية و مسيحية حتى القرن السابع (م)، عندما تحول سكانها إلى الإسلام الذي صحراء المغرب... أين ذهب مسيحيو الأمس ؟ صمد أمام محاولات التبشير في ظل الاستعمار الفرنسي في القرن التاسع عشر. لكن ظاهرة جديدة بدأت خلال العقود الأخيرة ألا وهي ظاهرة اعتناق المسيحية، مما يطرح أسئلة هامة بشان أهميتها و أسبابها و الخطر الذي يتهدد حقوق هذه الأقلية من "المسيحيين الجدد" على يد الأصوليين الإسلاميين. 1.ظاهرة المسيحيين الجدد في دول المغرب العربي 1. أ- نشوء الظاهرة الحقيقة إن هذه الظاهرة لا تقتصر على المغرب العربي، إذ توجد مؤشرات على وجود عدد من المسلمين يعتنقون المسيحية في كل القارات، خصوصا في إفريقيا جنوب الصحراء و آسيا. أما في المغرب العربي، فقد لفتت الظاهرة اهتمام وسائل الإعلام، إذ خصصت لها الأسبوعية "جون - افريك " ثلاثة تقارير عن كل من تونس و المغرب و الجزائر. و خصصت صحيفة " لوموند " الفرنسية في مارس 2005 تقريرا كاملا عن الموضوع، و قدمت قناة " العربية " برنامجا خاصا من حلقتين تم تسجيله في منطقة القبائل الجزائرية. يقدر تقرير " جون افريك " عدد الذين اعتنقوا المسيحية في تونس بحوالي 500 فردا ينتمون إلى 3 كنائس. و جاء في تقرير لإدريس الكنبوري في موقع " الإسلام اليوم " بتاريخ 23 - 4 - 2005 إن عدد المنضرين الأوروبيين بالمغرب يقدر بــ 800، و إن أعمالهم التبشيرية غالبا ما تكلل بالنجاح، إذ أن قرابة ألف مغربي قد ارتدوا عن الإسلام عام 2004. كما جاء في مجلة " المجلة " في عددها 1394 ، بناء على تقرير لمراسلها " إدريس الكنبوري " من المغرب ان عدد المسيحيين الجدد في البلاد بلغ حوالي 7 آلاف، و ربما يكون الرقم الحقيقي حوالي 30 ألفا. و جاء في تقرير " لوموند " إن ما بين 4000 - 6000 قد اعتنقوا المسيحية في منطقة القبائل الجزائرية عام 1992، مما يعني أن عددهم الآن يقدر بعشرات الآلاف. لكن السلطات تحاول التكتم على ذلك، إذ أعلن مسؤولا جزائري إن رقم " المتنصرين " هو سر دولة. 1. ب _ أهم عوامل التنصير بخصوص العوامل التي أدت لهذه الظاهرة، فسأكتفي بالرجوع إلى تصريحات المعنيين أنفسهم : - العامل الأول: عنف الحركات الأصولية الإسلامية جاء في تقرير " جون افريك " تصريح عضو سابق لحركة النهضة : " شاهدت خلال سجني انه لا فرق بين معاملة البوليس و معاملة النهضة ". و لعب هذا العامل دورا اكبر في الجزائر اثر اندلاع المجازر الرهيبة سنة 1992. يقول مبشر مسيحي عمل في هذا البلد : " كانت صدمة كبرى للناس هنا. لقد اثبت الإسلام انه قادر على كل ذلك العنف ؟ على كل هذه المجازر ؟ على مذابح الأطفال هذه ؟ على اغتصاب النساء ؟ لهذا تساءل العديد أين هو الله ؟ بعضهم انتحر ؟ بعضهم أصابه الجنون ؟ بعضهم اصبح ملحدا ؟ و البعض الآخر اختار المسيح ". العامل الثاني : فشل الأنظمة و التجارب السابقة يقول "سيباستيان فاتح"، الباحث بالمركز الوطني للبحوث العلمية بفرنسا (المرجع " لقد جربت منطقة المغرب العربي، على مدى أربعة عقود الأنظمة القومية، الإسلام السياسي، و الدكتاتورية ". و على هذا الأساس، يمثل اعتناق المسيحية محاولة إعطاء الفرصة لتجربة جديدة اثر الإحباط الذي نتج عن التجارب السابقة. العامل الثالث : التربية الدينية داخل العائلة نشر تقرير "المجلة" المنوه له أعلاه، تصرحا لشابة مغربية اعتنقت المسيحية: " كان والدنا يأمرنا بان نصلي و أن نقرا القران، و إن عصينا أمره يعاقبنا بالضرب... و كان يقول لنا " إن لم نصلي و نرتدي الحجاب فسوف نذهب إلى جهنم و نتعذب". و من هنا، كانت علاقة هذه الشابة بالله "علاقة خوف خالية من آية محبة"، حسب قولها. و صرح ناشط مسيحي مغربي ( يوسف، 30 سنة ) : " الكثير منا ينظر إلي الإسلام على انه قيد اجتماعي ". و الأكيد إن التعليم الديني المتبع حاليا في الدول الإسلامية يقدم صورة سادية مرعبة عن الله شديد العذاب، و الذي لا يُسال عم يفعل أما عباده فيُسألون. و لا شك أن المجازر الرهيبة التي اقترفها الإسلاميون في الجزائر قد ساعدت على إنجاح الحملات التبشيرية في هذا البلد و البلدان المجاورة له أيضا. |
#667
|
|||
|
|||
لكن لماذا اعتناق المسيحية تحديدا ؟
يلعب العامل الجغرافي و اللغوي دورا اساسيا بحكم انفتاح هذه المجتمعات على أوروبا - خصوصا فرنسا -، بالإضافة لوجود الكنائس في كبرى المدن المغاربية، و الدعاية التي تقوم بها خمس قنوات فضائية مسيحية تبث بالعربية. و يقدر الناشط المسيحي المغربي ( يوسف ) إن الاتصالات الشخصية مسؤولة عن تنصير حوالي 60 % من المجموع، بينما لا يتجاوز دور الإنترنت 30 %، و الــ 10 % المتبقية اعتنقت المسيحية على يد المبشرين الأجانب. غالبا ما يؤكد هؤلاء " المسيحيون الجدد " على المحبة التي وجدوها في الديانة الجديدة، كعامل جذب أساسي. يكفي أن نعرض ما يلي: - " وجدنا في المسيحية إن دين الله المحبة " - " الله يحب الجميع و لا يستثني أحدا " - " الذي أغرانا في المسيحية " الله فيها حب ". لكن السؤال الأهم بالنسبة إلى مؤتمر الدفاع عن الاقليات في منطقتنا يخص الخطر الذي يتهدد هؤلاء في الوقت الحالي، و الذي سيتعاظم إذا ما وصل الإسلاميون إلى السلطة. 2.الخطر الذي يتهدد "المسيحيين الجدد" في بلاد المغرب ا. الخطر الحالي: بالرغم من أن الحرية الدينية تكفلها دساتير الدول المغاربية و ينص عليها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ( المادة 18)، الذي صادقت عليه هذه الدول، يتهدد هؤلاء المسيحيين الجدد خطرا داهما ألا و هو خطر فتاوى تطبيق حد الردة عليهم من طرف الأصوليين - حركة النهضة في تونس، جبهة الإنقاذ الوطني في الجزائر، حزب العدالة و التنمية و جماعة العدل و الإحسان في المغرب -. تطبيقا لفقه القرون الوسطى الإسلامي، يصبح هؤلاء الأفراد فريسة لكل مهووس يرى من واجبه الديني تطبيق ما تأمر هذه الفتاوى الدموية بتنفيذه. كما يمثل القانون الذي اعتمده البرلمان الجزائري بتاريخ 20 - 3 - 2006، الذي ينص على معاقبة كل شخص " يصنع أو يخزن أو يوزع منشورات أو أشرطة سمعية بصرية، أو أي وسائل أخرى تهدف إلى زعزعة الإيمان بالإسلام ". ب. الخطر عند وصول الإسلاميين إلى السلطة و الخطر الأكبر سوف يحصل إذا ما وصل الإسلاميون إلى السلطة. هذا الخطر قائم حاليا في المغرب، حيث تؤكد استطلاعات الرأي فوز " العدالة و التنمية " في الانتخابات التشريعية التي ستنظم هذه السنة. في هذه الحالة، ليس من المستبعد حصول مجازر رهيبة يذهب ضحيتها الآلاف من الذين اختاروا اعتناق المسيحية عن طواعية، و بناء على حرية المعتقد التي تضمنها المادة 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. و هذا ما حذر منه مسؤول جزائري سابق عندما صرح بان الحروب القادمة في المغرب العربي ستكون " حروب الردة، أي حروب بين الإسلاميين و المسلمين الذين ارتدوا عن الإسلام". أرى شخصيا انه من الأهمية القصوى أن تقوم منظمة الدفاع عن الاقليات، التي ستنبثق عن مؤتمر زيوريخ هذا، و لسان حالها منظمة " أقباط متحدون "، بتبني قضية هؤلاء الاخوة لنا في الإنسانية. من الضروري دعوة ممثلين عنهم للانضمام إلى المنظمة الوليدة، و التي نأمل أن تكون جامعة لكل الاقليات في الشرق الأوسط. كما ادعوا بهذه المناسبة إلى العمل و التنسيق مع المنظمات العربية و الدولية النشطة في محال الدفاع عن حقوق الإنسان لحماية هذه الأقلية الدينية الوليدة من الأخطار التي تتهددها على يد الحركات الأصولية المغاربية التي علمتنا أنها لا تتردد أمام اقتراف اكثر الجرائم بشاعة. حرقت " النهضة " ثلاثة عمال كانوا يحرسون مقر الحزب الحاكم في باب سويقة سنة 1991، و هي العملية التي حيى راشد الغنوشي في تصريح للوطن العربي " الأبطال " الذين أنجزوا هذه " الغزوة ". و ملأت الجبهة الإسلامية للإنقاذ شوارع و أودية و جبال الجزائر في التسعينات من القرن الماضي دماء و جثثا. و على نفس المنوال مارس الإسلاميون المغاربة و مازالوا الإرهاب ضد الأمن و السياح و أفراد الطائفة اليهودية و الطلبة، لذلك وجب الحذر ثم الحذر... * منسق اللجنة الدولية للدفاع عن المفكر التونسي العفيف الأخضر، و رئيس سابق لفرع منظمة العفو الدولية بتونس http://www.abouna.org/together/together%20(33).htm آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 13-10-2007 الساعة 07:32 AM |
#668
|
|||
|
|||
http://www.coptichistory.org/new_page_2375.htm
المتنصر محمد العطار تم تلفيق له تهمخ التجسس والشذوذ الجنسي http://www.coptichistory.org/new_page_973.htm اعتناق المسلمين للمسيحه ومسحيين اسلموا ثم عادوا اصحبت جريمه بعد ان تركوا عقيده الشطان عائدين للمســـــــــــــــــــــيح له المجد بعد القبض علي شيخ مسجد الطالبيه بهاء الدين احمد بعد اعتناقه المسيحيه http://www.coptichistory.org/new_page_896.htm آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 13-10-2007 الساعة 07:39 AM |
#669
|
|||
|
|||
قتل المتنصرين في ايران والعراق من الشيعه
استراليا تفتح مجال الإقامة لمتسللين إيرانيين وعراقيين بعد تنصيرهم !
ا لمختصر/ الرياض / أعلنت متحدثة باسم الحكومة الاسترالية امس الاثنين ان ملفات مهاجرين ايرانيين وعراقيين بطريقة غير مشروعة ستتم مراجعتها بعد اعتناقهما الديانة المسيحية. وقالت المتحدثة باسم وزيرة الهجرة اماندا فاستون ان هؤلاء المهاجرين ينتمون الى مجموعة من ثلاثين متسللا محتجزين حاليا في مراكز للاجئين وستتم مراجعة ملفاتهم بعد ان انهوا كل اجراءات قبولهم. واضافت «هناك سلسلة من الظروف اختلفت لدى هؤلاء المهاجرين من بينها اعتناقهم للمسيحية وتغييرات في الوضع في بلدانهم». ويواجه الايرانيون الذين اعتنقوا المسيحية عقوبة الاعدام اذا عادوا الى بلادهم بسبب تطبيق الشريعة. لكن رئيس الوزراء الاسترالي جون هاورد اكد ان طالبي اللجوء الذين اعتنقوا المسيحية لن يستفيدوا من معاملة خاصة. وقال ان «الفكرة القائلة بأننا اتخذنا اجراء خاصا للأشخاص الذين اعتنقوا المسيحية ليست دقيقة». وأوضح ان «الامر لا يعني اننا سنمنحهم افضلية لكننا قلقون من ان يتعرض اشخاص اختاروا دينا خاصا، للاضطهاد اذا عادوا الى بعض الدول». وقد اثار هذا الاجراء قلقا من احتمال اعتناق بعض المهاجرين غير الشرعيين الموقوفين المسيحية لزيادة فرصهم في البقاء في استراليا. ويأتي قرار الحكومة الاسترالية المحافظة التي تواجه انتقادات بانتظام لحزمها في سياسة الهجرة في وقت تفكر فيه في الافراج عن 120 اجنبيا معتقلين منذ اكثر من ثلاث سنوات. وافادت صحيفة استرالية ان اولئك الاشخاص الذين رفضت طلباتهم بالحصول على تأشيرات دخول قد لا يرسلون الى بلدانهم http://www.almokhtsar.com/html/news/764/30/ |
#670
|
|||
|
|||
إقتباس:
__+++++++++++++++++++ +++++++++++++++++ |
#671
|
|||
|
|||
إقتباس:
ترجمة للجزء الخاص بمصر من التقرير الدولي لحقوق الإنسان 2006 أصدره مكتب الديمقراطية، حقوق الإنسان والعمل القسم الأول: الدراسة الاحصائية الدينية للسكان: تبلغ مساحة جمهورية مصر العربية 370،308 ميل مربع، وبلغ عدد سكانها فى يونيو 2006 73,7 مليون يقدر 90% منهم من المسلمين السنة. يشكل المسلمون الشيعة أقل من 1% من إجمالى عدد السكان. تترواح التقديرات لنسبة المواطنين المسيحيين من إجمالى عدد السكان ما بين 8 إلى 15 % بما يعادل 6 إلى 11 مليون نسمة، أغلبيتهم ينتمون إلى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. الطوائف المسيحية الأخرى تتضمن الكنيسة الأرمينية الرسولية ، والكاثوليكية ( الأرمينية، الكالدانية، اليونانية، الملكيتية، الرومانية، والسيريانية)، والمارونية، والأرثوذكسية (اليونانية والسيريانية). تتضمن الكنيسة الإنجيلية البروتستانتية التى أنشئت فى منتصف القرن التاسع عشر ستة عشر طوائف بروتستانتية. كان هناك أيضاً أتباع كنيسة الادفنتيست السبتية، الذين منحوا وضع شرعى فى السيتينيات. ولم تعترف الحكومة بعدد قليل من المورمون وأعضاء شهود يهوه. يتراوح أحجام الجماعات غير المسلمة غير القبطية الأرثوذكسية من عدة آلاف إلى مئات الآلاف. قدر عدد البهائيين ما بين خمسمائة إلى ألفين فرد. يبلغ عدد أبناء الديانة اليهودية أقل من مائتى فرد. نتشر المسيحيون فى معظم أنحاء البلد، وإن ظلت نسبة المسيحيين أكثر فى جنوب البلاد وفى بعض مناطق بمدينتى القاهرة والأسكندرية. وتعيش العديد من الجماعات الدينية فى مصر ، وبخاصة الكاثوليك الرومان والبروتستانت لما يقرب من نحو قرن من الزمان. وقد إلتحقت هذه الجماعات للعمل فى مجالات التعليم والعمل الاجتماعى والتنموى. وتحملت الحكومة وجود هذه الجماعات بصفة عامة مادامت لم تمارس التبشير بالمسيحية. بالرغم من ذلك، رفضت الحكومة على مدار السنوات الماضية السماح لأفراد يشتبه فى قيامهم بالتبشير للمسيحية بالعودة إلى البلاد. ففى سبتمبر 2005 أبلغ مبشر أمريكى مسيحى سبق وأن أقام فى مصر أنه لم يتم السماح له بالدخول مرة أخرى. فى حين أشارت التقارير الصحفية فى نوفمبر 2005 أن الحكومة قامت بترحيل مبشر كورى مسيحى الديانة. . |
#672
|
|||
|
|||
تابع تقرقر 2006 من سفاره الامريكيه بالقاهره لواشنطن عن الحاله داخل مصر
...................
الاعتداء على الحرية الدينية أصدر مركز البحوث الاسلامية رأياً قانونياً فى ديسمبر عام 2003 يدين البهائيين بالردة. فى مايو عام 2006 طلب وزير العدل توجيه من مركز البحوث الاسلامية للتحضير لاستئناف الدولة ضد القضية المحورية فى تأييد حقوق البهائيين. أصدر مركز البحوث الاسلامية تفسيراً اسلامياً قانونياً ينص على أن العقيدة البهائية "بدعة". التفسير الصادر عام 2006 استند إلى رأى يعود إلى عام 1985 أتهم البهائيين بالعمل على دعم الصهيونية والإستعمار، وصنفهم على أنهم "مرتدين". فى بعض الاوقات تقوم الدولة بمحاكمة أعضاء الجماعات الدينية التى يعتقد فى أن ممارستها تنحرف عن المسار الرئيسى للعقائد الاسلامية بزعم أن أنشطتها تهدد التوافق الاجتماعى. ففى عام 2004 تم القبض على المسلم الشيعى محمد رمضان حسين الدرينى نظراً لإعتناقه للمذهب الشيعى، وتم الافراج عنه فى يونيو 2005 بعد أن أمضى خمسة عشر شهراً فى الحجز الادارى بدون تهمة أو محاكمة. كانت هناك تقارير موثوق فيها تفيد بأن أعضاء جهاز مباحث أمن الدولة كرروا تعذيب وسوء معاملة درينى أثناء فترة احتجازه. فى مايو عام 2003، قام جهاز مباحث أمن الدولة بالقبض على متولى إبراهيم متولى صلاح، نتيجة لأرائه حول الاسلام. وقد تم الافراج عنه بعد صدور ثمانية أحكام منفصلة من محكمة أمن الدولة العليا (طوارئ) بالافراج عنه. وقد تم الافراج عن المتهم - الذى كان محجوزاً فى سجن الوادى الجديد، بالقرب من أسيوط - فى 23 أبريل 2006. فى الوقت الذى لا يحظر فيه كل من الدستور أو القوانين المدنية أو قانون العقوبات ممارسة التبشير بالديانة المسيحية، فإن قوات الشرطة قد قامت بمضايقة هؤلاء المتهمين بالتبشير بتهمة السخرية من أو إهانة الاديان السماوية أو إثارة الفتنة الطائفية. وفى حين أنه لا توجد قيود قانونية على تحول غير المسلمين إلى الاسلام، إلا أنه وردت بعض التقارير بأن قوات الشرطة قامت بمضايقة الذين تحولوا من الاسلام إلى المسيحية. فى أبريل 2005 قامت السلطات باحتجاز بهاء العقاد، مواطن مسلم بالولادة لكنه تحول إلى المسيحية. وظل العقاد محتجزاً رهن التحقيق بتهمة "ازدراء الاديان السماوية" فى سجن طره ، جنوب القاهرة، حتى نهاية فترة التقرير،. يتم الزعم بأن قوات الأمن تفرض رقابة منتظمة وفى بعض الأحيان عدائية على المواطنين المسلمين بالولادة والذين يشتبه فى أنهم تحولوا إلى المسيحية. أحد هؤلاء الذين تحولوا أبلغ أن رجال الأمن قاموا بالضغط عليه حتى يكون مخبراً لهم. يأمر القانون بإتباع خطوات إدارية عقب تحول غير المسلمين إلى الاسلام. إذ يتم تلقائياً تصنيف الأبناء القصر للذين تحولوا إلى الاسلام، وفى بعض الحالات الأبناء الراشدين، على أنهم مسلمون فى نظر الدولة بغض النظر عن ديانة الزوج الآخر. يكون هذا التصرف مطابقاً لتفسير الدولة للشريعة الاسلامية الذى ينص على "لا ولاية لغير المسلم على المسلم". فى أبريل 2004 أصدرت محكمة إدارية حكماً يسمح لمنى مكرم جبران التى أسلمت ثم عادت لتتحول إلى المسيحية بإسترداد إسمها (المسيحى) وهويتها الأصلية. كان بعض المراقبون القانونيون يأملون فى أن القضية ستشكل سابقة هامة بما أن الدولة عادة ما ترفض الاعتراف بحق المواطنيين الذين تحولوا من الاسلام للمسيحية. وقد نص حكم المحكمة المكتوب على أن "الدستور يكفل المساواة بين المواطنين... بدون أى تمييز على أساس الجنس أو النوع أو اللغة أو الدين. كما تكفل الدول حرية الفكر والدين وفقاً للمادة 46 من الدستور... ويتحتم على الدولة قانوناٌ أن تسجل دين المرأة الحقيقى ولا يجوز للدولة بأى حال من الأحوال استخدام سلطتها المفوضة فى اجبار المرأة على أن تظل على الديانة الاسلامية." منذ نهاية يونيو 2006، كان هناك 148 قضية أخرى تتعلق بأفراد تحولوا للاسلام ثم عادوا إلى المسيحية وكانوا يحاولون استرداد هويتهم المسيحية الأصلية؛ وقد حصل 32 فرداً من بين الـ 148 على أحكام تسمح لهم باسترداد هويتهم المسيحية وتم ذلك بالفعل بالنسبة لمعظمهم ولم تستأنف الدولة أيا من هذه القضايا. على عكس تلك القضايا السالف ذكرها، لم تعترف الحكومة بتحول أفراد مسلمين فى الأصل إلى المسيحية أو ديانات أخرى. وفى غياب وسيلة قانونية نحو تسجيل التغير الطارئ على حالتهم الدينية، يلجأ بعض الذين تحولوا إلى البحث عن مستندات هوية غير شرعية، إما عن طريق تقديم وثائق زائفة أو عن طريق دفع رشاوى لبعض موظفى الحكومة الذين يعملون على استخراج هذه الوثائق. فى هذه الحالات تقوم السلطات دورياً بتوجيه التهم إلى هؤلاء المتحولين بمخالفة القوانين التى تحظر مثل هذا التزوير. وفقاً للشريعة الاسلامية من منظور الدولة، فإن الزوجة غير المسلمة التى تتحول إلى الاسلام يجب أن يتم تطليقها من زوجها "الذمى"، غير المسلم. عند تحول الزوجة، تسأل سلطات الأمن الزوج غير المسلم إذا كان على استعداد للتحول للاسلام، فإذا اختار عدم إعتناق الاسلام، تبدأ إجراءات الطلاق فورا. يتم وضع الأطفال تحت وصاية الأم بعد تحولها للاسلام وطلاقها من الزوج. فى أبريل عام 2005، منحت محكمة الأسرة السيدة وفاء رفعت عدلى - إمرأة مسيحية تحولت إلى الاسلام - طلاقاً من زوجها المسيحى سيد فاروق عدلى بعد أن رفض إعتناق الاسلام. تم اعتقال عدة آلاف من المواطنين بدعوى دعمهم أو عضويتهم لجماعات إسلامية تسعى إلى قلب نظام الحكم. وتقول الحكومة أن هؤلاء الأشخاص كانوا محتجزين بسبب عضويتهم أو إشتراكهم فى أنشطة بالنيابة عن جماعات عنف متطرفة، بصرف النظر عن انتمائهم الدينى. تراقب أجهزة الأمن الداخلية الجماعات والأفراد المشتبه فى تورطهم أو تخطيطهم لأنشطة متطرفة. وتقوم أجهزة الاستخبارات الأمنية باحتجاز هؤلاء الاشخاص بصورة مستمرة، كما يسمح لهم قانون الطوارئ لهذه الأجهزة بتجديد فترات الاعتقال على نحو غير محدد. .............................. http://cairo.usembassy.gov/pa/irf06ar.htm راجع التقرير المفصل عن احوال الاقباط داخل مصر والتمييز ضدهم وعدد الكنائس الجديده |
#673
|
|||
|
|||
لماذا ولدت مسلما .؟
لماذا وُلدَّت في الإسلام؟ لإجابة هذا السؤال الأساسي نقدّم التحليل التالي الذي يستند على حقائق تأريخية واقعية. الحقائق التاريخية في هذا التحليل مأخوذة من تاريخ الإسلام في مصر، الذي هو نموذج لانتشار الإسلام في البلاد المسيحية المحتلة تحت الإضطهاد الإسلامي للمسيحية. إنّ الإجابة الفورية لهذا السؤال أنّك وُلدّت في الإسلام لأن أبويك كانا مسلمين عند ولادتك. علي الرغم من أنّ الإيمان لا يُورّث، للمعتقدات الدينية للعائلة المباشرة تأثير قوي يوجّه ويشكّل معتقدات الشخص الدينية، وموقفه تجاه الأنظمة الدينية الأخرى. هذا التاثير أقوي في الإسلام لأن سلطة الحكومة الإسلامية في البلد الإسلامي تفرض قاعدة الشريعة الإسلامية التي تجعل الشخص المولود لأبوين مسلمين يُسجّل كمسلم في سجلات الولادة الرسمية. لكن هذا فقط بداية الطريق. بعد ذالك، تقوم الدولة الإسلامية ببرنامج مُركّز من تلقين الإسلام للصغار بواسطة المساجد، المدارس العامّة، وأجهزة الإعلام (راديو، تلفزيون، صحافة، ومنشورات مختلفة). تقوم الحكومة الإسلامية بتمويل، والسيطرة علي، كلّ هذه الأجهزة. الأهداف الرئيسية لبرامج الأسلمة هي أسلمة الشعب والقضاء على الثقافة المسيحية الوطنية. تنكر برامج الأسلمة حقائق التاريخ وتزيفها وذلك بتقديم ألف سنة من الجهاد الإسلامي العسكري العنيف الدموي، الذي أدى إلى انتشار الخراب والنهب والقتل وانتهاك الحرمات، كسلسلة فتوحات سلمية رحبت بها الشعوب المقهورة! برامج الأسلمة تطمس وتخفي تاريخ الحضارات التي سبقت الإسلام مثل الحضارة القبطية (المصرية المسيحية) والحضارات السريانية والأشورية والفينيقية. على سبيل المثال، تم إزالة التاريخ القبطي من القرن الأول إلى القرن السابع الميلادي من المناهج والكتب الدراسية للمدارس الحكومية لعشرات السنين حتى عام 2002. وصل العداء للحضارات السابقة للإسلام لدرجة أنهم، في عهد الحاكم بأمر الله (996-1021)، قاموا بتشويه وجه أبي الهول وكسروا أنفه. كما قد استخدم حكام عرب مسلمون الحجر الجيري الذي كان يغطي أهرام الجيزة في مشاريع البناء المختلفة التي قاموا بها. تخترع برامج الأسلمة تاريخ خيالي مزيف وتنشره لمدح ولتمجيد الفتوحات العربية الإسلامية وللادعاء بتفوق الحضارة الإسلامية رغم أدلة تاريخية مناقضة. تقوم أيضا هذه البرامج بأسلمة المناهج الدراسية بملئها بآراء ضد المسيحية واليهودية. كما تقوم بحملة افتراءات على، وطعن في، المسيحية وتعاليمها وكهنتها مستخدمة وسائل الإعلام المختلفة والجوامع والمدارس حيث تدعي أن غير المسلمين كفار محتقرون ومُزدَرى بهم في وطنهم. يؤدي هذا إلى جو من الكراهية والسخرية والتزمت ضد غير المسلمين. لنفس هذه الأسباب، وُلد أبويك وأجدادك مسلمين. وهكذا إلي أن نصل إلي أجداد أجدادك الذين لم يولدوا مسلمين. هم كانوا مسيحيين. كانوا مسيحيين وُلِدوا لآباء مسيحيين. كان الشعب المصري بكامله مسيحي عشية الغزو العربي الإسلامي في عام 640 ميلادية. هذا يعني أن تراثك القديم مسيحي، ليس إسلامي. هؤلاء الأجداد القدماء الذين كانوا ضعفاء في إيمانهم المسيحي، إعتنقوا الإسلام تحت ضغوط كثيرة. تغيير الديانة تحت ضغوط لا يُعتبر تغييرا شرعيا، لأنه ليس مؤسسا على إعتقاد عميق والتزام حقيقي بدين أو عقيدة مختلفة. وإنّما يتم لتجنّب إمّا إضطهاد إقتصادي أو تعذيب جسدي، أو للحصول علي منفعة مادية، أوبدافع الزواج. بعد عصر الفاطميين، لم يكن الإرتداد عن الإسلام مسموحا بعد إعتناقه. طبّقوا الشريعة الإسلامية التي تقضي بعقاب الإعدام للمرتد عن الإسلام. يقول لنا تاريخ العصر الفاطمي أن كثيرين من أجدادك عادوا إلي المسيحية عندما سُمِح بهاذا بدون إضطهاد. ربّما أنك تفكّر في هذا لنفسك في المستقبل. لذالك، إذا أمكن إعادة عقارب الزمن للماضي، وأُزيلت عوامل الضغط والإضطهاد من التاريخ الحزين لمصر تحت الحكم الإسلامي، لكنت قد وُلِدت لأبوين مسيحيين. وعلى الأرجح كنت تختار أن تبقى مخلصا وأمينا لحبيبك المسيح للأسباب نناقشها في هذا الموقع على الشبكة العالمية. ترْك أجدادك القدماء للمسيحية واعتناقهم للإسلام حدث تحت ضغوط واضطهادات، لهذا لم يكن قانونيا صحيحا. إعتناقهم الإسلام تحت ضغوط كان السبب أنك مسلم اليوم، لذلك فإنه من واجبك ومن حقك كشخص مسئول حرّ أن تتساءل وتعيد النظر في وضعك كمسلم، وتلقي نظرة جديدة للمسيح بعقل مفتوح محايد غير متحيّز خالي من روابط أيّ أفكار سابقة، وتقرّر وتختار إذا كنت تريد أن تبقى مسلما، أو ترجع إلى مسيحك المتروك، وبذلك تستعيد خلاصك الأبدي، وتستردّ تراث آبائك المفقود وشخصيتك الوطنية لمصر الخالدة. "ثم ان طلبت من هناك الرب إلهك تجده إذا التمسته بكل قلبك وبكل نفسك" (تثنية 29:4). "هاأنذا واقف على الباب واقرع. إن سمع احد صوتي وفتح الباب ادخل اليه واتعشى معه وهو معي" (رؤيا يوحنا 20:3). لا يستطيع إنسان أن يعرف أين هو ذاهب إلا إذا علم أولا أين كان وكيف وصل إلى مكانه الحالي (مايا أنجلو). قائمة المحتويات: ( أ ) خلاصة (ب) الإنتشار السلمي للمسيحية في قرونها الأولى تناقض مع ضغوط الأسلمة (ج) طرق الأسلمة: الإضطهاد الإسلامي للمسيحية ( د) طرق الأسلمة: هجرة ( ه ) طرق الأسلمة: معدلات التناسل ( و) طرق الأسلمة: عدم الإستقرار السياسي ( ز) ثورات مصرية ضدّ الإمبريالية العربية الإسلامية (ح) ألأسلمة والإسلام في مصر اليوم http://3lotus.com/ar/Islam/why-born-muslim.htm شاهد انتشار المسيحيه السلمي في مصر وانتشار الاسلامي الحربي في مصر آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 13-10-2007 الساعة 08:12 AM |
#674
|
|||
|
|||
القبض علي ابن شقيق الدكتور زغلول النجار لإعتناقه المسيحية .
تم القبض علي يوسف النجار ابن اخو زغلول النجار و القي في مباحث امن الدولة .
لأنه اعتنق المسيحية فى 19/06/2007 م تعلن منظمه مسيحى الشرق الاوسط ومنظمة الأقباط متحدون عن خبر عاجل – القبض على / يوسف عبد العزيز النجار مَن هو يوسف عبد العزيز النجار؟ كتب : ش . هـ – القاهرة ألقت مباحث أمن الدولة أول أمس الأحد الموافق 17/6/2007م القبض على الشاب يوسف النجار بتهمة اعتناقة الديانة المسيحية وتركه الإسلام . يوسف عبد العزيز النجار، شاباً يبلغ من العمر 22 عام ، من مواليد محافظة الشرقية، حاصل على دبلوم صنايع وهو أبن شقيق الدكتور زغلول النجار المفكر الإسلامي المعروف تبدأ قصتة منذ أكثر من عاماً حيث بدأ بسماع بعض الشبهات التي توجه للإسلام عن طريق الفضائيات و برامج الدردشة والمواقع على الإنترنت فقرر البدء في البحث داخل الكتب الإسلامية باحثاً على ردود لما يثار من تساؤلات و شبهات ومن هنا بدأت قصة كفاحه ، حيث بدأ في التبحر في عالم الإسلاميات والكتب الإسلامية باحثاً على ردود ولكن للأسف ، خاب ظنه ، ولم يجد ما يمكن الرد به بشكل يقنعه، ولكنه وجد ما لا يصدقه العقل البشري، ولا تقبله المشاعر الإنسانية المرهفة، ومن هنا اكتشف يوسف حقيقة الإسلام فقرر الفرار منه ، والبحث عن الدين الحقيقي، وبدأ بدراسة الكتاب المقدس ومعرفة السيد المسيح ، وبالفعل عرف يوسف أن المسيحية هي الديانة الحقيقة وهي ليست ديانة فقط ولكنها علاقة روحية مملؤءه بالحب بين الإنسان وربه ، وأمن برب المجد يسوع المسيح مخلصاً وفادياً لحياته ، وتعمد على يد أحد الكهنة منذ خمسة أشهر تقريباً، ومن هنا بدأ مشوار العذاب حين علمت عائلية بما حدث وانهالت عليه بكم هائل من الاهانات والضرب، وحينها قرر أن يبتعد عنهم فترك أهله وبلدته وكل شيء و بدأ بالانتقال من بلد إلى أخرى باحثاً عن الأمن و السلام والحياة المستقرة، لكن تمكنت مباحث أمن الدولة من القبض عليه وقامت بالضغط عليه بكل الطرق لكي يتراجع لتركه للديانة الإسلامية واعتناقه المسيحية ولكن يوسف صمد بقوة أمام كل الضغوط و الطرق التي اتبعتها أمن الدولة، وخرج يوسف من أمن الدولة في حالة جسدية سيئة للغاية من أثار التعذيب بكافه الوسائل المخزية، فقد أخرجته خوفاً من أن يموت لديها ، ولكنه بدأ مرة أخرى في البحث على المكان المناسب للمعيشة فى سلام وأمان، ولكن للأسف تكررت، مأساة القبض عليه عدة مرات وكان أخرها في أول أمس الأحد 17/6/2007م . ما هو الذنب الذي ارتكبه يوسف حتى يلاقي كل هذا العذاب وكل هذا الألم، هذا الشاب الذي في ريعان شبابه، أنه يبحث عن الإله الحقيقي، الذي يشعر معه بالسلام ، أنه يبحث عن حياه مسالمة يعيش فيها بعيداً عن المتاعب و الآلام هل لأنه كشف حقيقة الإسلام وآمن بالسيد المسيح ؟ أم لأنه أبن شقيق الدكتور زغلول النجار المفكر الإسلامي المعروف الذي يحاول الحفاظ على مركزه ودخله المادي المرتفع الذي يحصل عليه من تضليل الناس وخداعهم بتدليس الحقائق http://www.coptichistory.org/new_page_3316.htm |
#675
|
||||
|
||||
|
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 4 (0 عضو و 4 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
نتائج التنصير في مصر مرضية للغاية | Bohira | المنتدى العام | 16 | 01-07-2007 08:02 AM |
الخوف من التنصير فى مصر | boulos | المنتدى العام | 13 | 28-12-2006 05:00 AM |
كيف نقاوم التنصير في العراق ؟ | makakola | منتدى الرد على اكاذيب الصحافة | 8 | 02-10-2005 03:44 AM |
ألحق يارسول اللات: انتشار ظاهرة التنصير في المجتمع المغربي | Pharo Of Egypt | المنتدى العام | 2 | 12-05-2005 06:14 PM |