|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#61
24-02-2007
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
عزيزى ان هذه الايات نزلت بخصوص النصـارى سورة المائدة: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ و ايضا سورة المائدة: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ و في سورة المائدة أيضا: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ سوره التوبه : قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ سوره الانفال : وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ سوره الاحزاب : وَأَنْزَلَ الذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتأْسِرُونَ فَرِيقاً وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ و انت تقولين ان هذه الايات نزلت فى زمن الحرب  اى حرب تلك التى حاربها النصــارى ضد الرسول حتى ينزل فى حقهم تلك الايات اعتقد انك بحاجه للبحث عن تبرير مقنع غير ذلك
__________________
يستطيع الإنسان ترويض الوحوش المفترسة أما لسانه فلا يقدر أن يلجمه أذكر لى كلامك الذى جعلتنى عليه اتكل . هذا الذى عزائى فى مذلتى , لأن قولك احيانى ( مز 118 ) 
|
|
#62
24-02-2007
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
 ياحورية أولا: عندما يذكر إسم النبى هتلر فلابد أن يتبعه صلى اللات عليه وسلم وإلا  http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=3045 ثانيا: نظرا لغياب أم المؤمنين الحاجة آية اللطف لذلك يسرنى أن أرشحك للقيام بأعمالها فى إدارة شئون رابطة غـــــلمان محمد http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=15207
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#63
24-02-2007
|
|||
|
|||
|
بالنسبة لكلمة الكفر دي كلمة عادية و مفيهاش حاجة لان معناها الجحود و الإنكار و بعدين احنا بالنسبة ليكم ديانة مش معترف بيها و لا تعترفوا بكتابنا بل و تسبونا و تلعنوننا فلما الغضب من كلمة الكفر فماذا تريدين ان نقول ؟
نحن عندنا لا يجوز ان ادخل على مجموعة منكم و نقول اهلا يا كفرة و لكن بالنسبة للعقائد من يجحد و ينكر ديننا فهو كافر به و انتم ايضا تروننا كفار إذن الامر كما ترون ليس فيه إساءة لشخص محدد فيكم و هنا اسألكم ماذا تطلقون على عباد البقر و الشمس ؟
|
|
#64
25-02-2007
|
||||
|
||||
|
العزيزه ساره كلمه كفره ليس مجال حوارنا الان انت قلتى : إقتباس:
بأنتظار الاجابه
__________________
يستطيع الإنسان ترويض الوحوش المفترسة أما لسانه فلا يقدر أن يلجمه أذكر لى كلامك الذى جعلتنى عليه اتكل . هذا الذى عزائى فى مذلتى , لأن قولك احيانى ( مز 118 )
|
|
#65
25-02-2007
|
|||
|
|||
إقتباس:
اذهب الان وسوف تعرف لماذا كل هذا التوتر .... هؤلاء الشباب وجدوا كل كرهة وكل حقد عليهم وعلى مسيحيتهم ...انظر كيف قامت الدنيا لسب رسولكم فى بلاد بعيدة دفع ثمنها الاقباط هنا فى مصر ثمنها من دمائهم ؟ ولتأخذ جولة على ارصفة القاهرة ومكتبات الازهر والمكتبات الاسلامية والعادية وعد بنفسك كم كتابا يباع على الملأ يهاجم المسيحيين وعقيدتهم وكنيستهم ؟؟؟؟ ماذا تفعل وبماذا سوف تشعر عندما تجد المساجد تقام فى كل مكان بلا اى مشاكل وعندما تريد الكنيسة ترميم ولو دورة مياة تحتاج لتصريح واوراق لانهاية لها ويقوم المسلمونفى بعض الاحيان بحرقها ... قل لى كم مسجدا تعرض لهجوم من مسيحيين فى حين دائما ما تتعرض الكنيسة ... هؤلاء الشباب رأوا من الذل والهوان مايكفى ويزيد ...فاتمنى ان تلتمس لهم العذر لانة ليس هناك من متنفس سوى مثل هذة المنتديات ... لذلك اتمنى لك ولبلدنا الغالى مصر كل حب وسعادة واتمنى ان ندعوا جميعا لحملة حب فى كل مكان ... لنعود وتعود مصرنا كما كنا وكما كانت
|
|
#66
08-04-2007
|
|||
|
|||
|
و ماذا بعد ذلك؟!!!
بسمك اللهم و بحمدك
اجمل التهانى لكم بعيدكم, هداكم الله و ايانا اريد ان اقول سؤال ولا اعرف له اجابة للمسيحيين و المسلمين فى هذا المنتدى للصغار و الشباب و الكبار للمشايخ و القساوسة لكل من دخل هذا المنتدى لماذا كلما دخلت الى موضوع ارى تكذيب من مسيحى لآية او كلمة قرآنية و من مسلم تكذيب لآية او موضوع يتبع الكتاب المقدس كيف تريدون الحياة بجانب بعض و انتم بهذا الوضع من الواضح ان كل واحد مقتنع بدينة, فليكن ولاكن لماذا كل هذا التجريح, من المستفيد؟؟؟؟؟؟؟؟ اقسم لكم بالله الرحيم, الحكيم, القدير كلنا فى خسارة بهذا الوضع دعكم من نقات الأختلاف و هيا الى نقات الأتفاق كبشر على الأقل بداخلى كلام كثير ولاكنى انتظر الرد او التعليق كى اعرف فيما يمكن ان نتكلم فيه هدانا الله و اياكم
|
|
#67
08-04-2007
|
|||
|
|||
اولا اشكرك علي التهنئة بالعيد ثم يا سيد موحد بالله انت طرقت بابا هو مفتاح لمشاكلنا معا هل من الضروري ان اعترف ان القران من عند الله لكي نعيش معا؟ هل من الضروري ان تكون هنتاك خلفية دينية مشتركة لنتعايش معا في بلادنا التعسة او شرقنا المريض بداء التعصب الديني لكن من الضروري ان نتعامل علي قدم المساواة في كل منحي من مناحي الحياة وان نتعامل ابناء وطن واحد ونترك الدين للديان فهل لديكم الاستعداد لان تتساوي انت المومن بكافر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولك مني التحية 
|
|
#68
08-04-2007
|
|||
|
|||
|
تحياتى و ارجو لو انت على النت الآن ان تكمل الحوار معى لأنى مشتاق لذلك
من ثوابت المستحيل ان اساوى بين الكافر و المسلم فى يوم من الأيان و إلا من الأفضل ان اكون كافراً (استغفر الله العظيم) على الأقل لا التزم بواجبى نحو دينى ولاكن: حتى الآن انا لا ارى انكم كافرون و ليه من امكانياتى الوصول لذلك و على فرض او لو ظهر ذلك, فالرسول محمد صلى الله عليه و آله و صحبة و سلم مات و كان يرهن شىء عند يهودى و اكل مع يهودى و عامل الكفار ( و انا اعرف ان المسيحية تختلف معنا فى ذلك) ولاكن عقيدتنا تلزمنا بمعاملة الكفار و المشركون و كل الناس بأخلاقنا و لو كانت اخلاقهم فاسدة. دون الدخول فى التفاصيل من شروط الإسلام او ان يسلم شخص هى: اشهد ان لا إله إلا الله و ان محمدً رسول الله و شروطها سبعة: _______________ ######### مرحباً يا أخ موحد بالله .. ارجو منك عدم وضع اي روابط الا باذن الاشراف .. تحياتنا لك .. آخر تعديل بواسطة babylonian ، 08-04-2007 الساعة 09:19 PM
|
|
#69
08-04-2007
|
|||
|
|||
|
لم اكن اعرف
على العموم شكراً لأعطائى هذة المعلومة ولاكن كيف يمكننى اخبار الأدارة بوضع الرابط؟ كامل تحياتى و تقديرى
|
|
#70
08-04-2007
|
||||
|
||||
|
اذا انت من ثوابتك اننا كفار و الدليل على ذلك هو قولك إقتباس:
حينها .... حينها فقط سوف تنفق و اخيرا سلام المسيح لك  [/SIZE]
__________________
يستطيع الإنسان ترويض الوحوش المفترسة أما لسانه فلا يقدر أن يلجمه أذكر لى كلامك الذى جعلتنى عليه اتكل . هذا الذى عزائى فى مذلتى , لأن قولك احيانى ( مز 118 )
|
|
#71
08-04-2007
|
|||
|
|||
|
نحن نتمني وجود نقاط للتلاقي
إقتباس:
الأخ الموحد بالله أهلاً بك وشكراً علي التهنئة لنا بعيد قيامة السيد المسيح من الأموات . نعم نحن نريد ونشتاق جداً لوجود نقاط للإتفاق ونريد ان نبعد عن نقاط الإختلاف ألتي تسبب الكثير من المشاكل ؛ولكن ؛ عندما نأتي لنقاط الإتفاق سنجد من الخلافات ما لا يعد من الكثرة ؛ بل سنجد اشد الإتهامات بالتكذيب والتكفير ؛ وذلك من - لن أقول من جانب حضرتك لأنك تريد أن نتلاقي علي أرضية مشتركة ؛ ولكن للأسف - التكذيب والتكفير يبدأ من القرأن ويمر بالسنة ويثبت ويتأصل في التاريخ وهو مستمر إلي الأن هذه امثلة من أوجه التكذيب والإختلاف والتكفير من القرأن : } قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ {آل عمران/64} يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ {آل عمران/65} هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ {آل عمران/66} مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {آل عمران/67} إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ {آل عمران/68} وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ {آل عمران/69} يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ {آل عمران/70} يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ {آل عمران/71} وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ {آل عمران/72} قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ {آل عمران/84} وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {آل عمران/85} وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ {العنكبوت/46} قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء --- فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ --- يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ---وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ --- وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ --- وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ . ولا يحتاج الأمر أي تعليق بعد ذلك فكل الأمور واضحة امامك وأمام الجميع ؛ اقصد امام الاخوة المسلمون بالتحديد ؛ فنحن نتمني وجود نقاط للإتفاق وأرضية مشتركة حتي نستطيع أن نتعايش في سلام ؛ ولكن من جهة الشريعة الإسلامية فلا يوجد أي أوجه من ناحيتها للإتفاق علي الإطلاق ؛ حتي عندما تطلب وجود نقاط للإتفاق ( تعالوا إلي كلمة سواء ) وتبدأ بالكلام عن الله الواحد ألذي نؤمن بوجوده قبل ان يأتي الإسلام بسبعة قرون من الزمان ؛ فنجد القرأن يشكك في أننا نؤمن بإله واحد ؛ ويرمي لنا إتهامات باننا نتخذ معه ارباباً --- إلي أخره . ثم يظهرنا باننا مراؤون فنعرف الحق ونكتمه ونُظهِر خلاف ما نُبطِن ؛ ويظهرنا علي اننا نؤمن علي الطريقة الإسلامية بما أنزل علي النبيين ؛ وما أنزل علي النبين كله يؤول إلي الإسلام ؛ وأخيراً يعلن أنه لا دين إلا الإسلام ومن يبتغي غير الإسلام ديناً فلا يقبل منه . هل رأيت يا حضرة الموحد بالله ؛ فنحن لا مانع عندنا من خلق وإيجاد نقاط للتلاقي ؛ ولكن هل ستتلاقي وتتفق هذه النقاط مع الشريعة الإسلامية ومع المعتقدات الإسلامية ؛ أم أنها ستكون خارجة عن كل الاطارات الإسلامية ؟؟؟ آخر تعديل بواسطة KARAM ، 09-04-2007 الساعة 12:06 AM
|
|
#72
09-04-2007
|
|||
|
|||
|
بعيداً عن نقاش دينى بينى و بينكم
و بعيداً عن الأخ besoo الذى لم يتفهم كلامى انا اقول اننى لا ارى انكم كافرون اترى هذه الكلمة انا لالالالالالالالا ارى, كيف حللتها لا اعرف و لكن كما قولت ان الرسول صلى الله عليه و آله و صحبة و سلم علمنا ان نلقى السلام على من نعرف و من لا نعرف نأكل مما تزبحون نأكل من اكلكم إلا الخمر و الخنزير لم ينهانا عن التعامل او اى شىء و من وجهة نظر اخرى إذا هذا الإسلام ديننا و المسيحية دينكم نحن نقول لكم تعالو نتعامل فى سلام بدون سب انا دخلت و رأيت الكثير من المواضيع توبيخ و سخرية من رسولنا الكريم صلى الله عليه و آله و صحبة و سلم لماذا؟؟ و نحن لم نمس سيدنا عيسى عليه السلام او يسوع كما تقولون ارى من كلامكم انكم مصممون على التضاد فى المعاملة تحياتى تحياتى
|
|
#73
09-04-2007
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
المنطق بيقول مش المهم انك تعترف بالقرآن !!!!!!!!!!انت حر
لكن نرجوا احترام مشاعرى كمسلم والا ايه راح يكون الفرق بينك وبين الجماعه الارهابيين والوهابين اللى بيكفرواالناس يمين وشمال وبيكفروك عشان انت مسيحي؟ ومش بيكفروك انت وحدك بيكفرونا احنا كمان كمسلمين عشان مش بنمشى على طرقتهم وبنعتبرك اخ وصديق
|
|
#74
09-04-2007
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
كلامك سليم ومن حقهم يكفروك لانهم ببساطه الاصح اسلاميا لانهم بيطبقوا تعاليم الاسلام هذه تعاليمك ليه تتبرأ منها ايوه اقتنع بالجلد وقطع الايدي والارجل من خلاف والتعذيب والصلب هذه شريعه محمدك لماذا تتنكر منها لماذا لاتطبقها مصر عليكم كمسلمين لماذا لم يقبلها اكثر من نصفاو ربما كل المسلمين ليه رافضينها مش دي شريعه ربنا ؟؟؟؟
|
|
#75
09-04-2007
|
||||
|
||||
|
الاخ العزيز عنتر اولا كل عام و انت بخير بمناسبه فداء السيد المسيح لك على الصليب  ثانيا انت تقول إقتباس:
سبق ان تناقشنا فى مثل ذلك الكلام و كان ذلك فى موضوع ##### الى اين يا اقباط مصر و كنت قد اوضحت لك نقطه لم تجب عليها حتى الان فبرجاء مراجعه الردود بدلا من تكرار الكلام مره اخرى
__________________
يستطيع الإنسان ترويض الوحوش المفترسة أما لسانه فلا يقدر أن يلجمه أذكر لى كلامك الذى جعلتنى عليه اتكل . هذا الذى عزائى فى مذلتى , لأن قولك احيانى ( مز 118 ) آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 09-04-2007 الساعة 05:17 PM السبب: تم حذف الرابط بعد دمج الموضوعين معا لتشابههما
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
