+ للاقباط المخلصين للقبطيه فقط + هام جداااااااااا

عزيزيiwcab
هل تعب الأجداد وأوصلوا لنا اللغة القبطية الإيمان ليس هو اللغة القبطية بعدين إنت أبو أبوك كان بيتكلم قبطي وبعدين إزاي بنطلب من العرب أن ينضموا إلينا وإحنا مش عارفين نتكلم قبطي أصلا وبعدين أنت شايف العرب ناهبين حد إنت ما بتعرفش أن الأقباط أعلى مستوى اقتصادي وتجاري من العرب[B]

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالمسيح أبونقطة

عزيزيiwcab
هل تعب الأجداد وأوصلوا لنا اللغة القبطية الإيمان ليس هو اللغة القبطية بعدين إنت أبو أبوك كان بيتكلم قبطي وبعدين إزاي بنطلب من العرب أن ينضموا إلينا وإحنا مش عارفين نتكلم قبطي أصلا وبعدين أنت شايف العرب ناهبين حد إنت ما بتعرفش أن الأقباط أعلى مستوى اقتصادي وتجاري من العرب[B]

كشفت نفسك يا أبو طاقية
ياويكا كشفك لينا بدري

[gaoun]

يا جماعه لازم ايكون النا لوبي عالمي وقوه ضغط عالميه , بس كل هذا لازم يكون بتنصيق
اريد ان ارى كم من المتواجدين في هذا المنتدى يؤيد رأي ,؟ في موضوعي المطروح

ارجوا التصويت بكلمه اؤيد او لا اؤيد

اريد ان اعرف حجم المهتمين والمخلصين للقبطيه ؟!

[sammy]

اريد ان اعرف حجم المهتمين والمخلصين للقبطيه ؟!

they are all interested and honest, the question who is willing to sucrefice something for his belief?

[iwcab]

ما أنا قلتلك ياأخ أمير على الموضوع .. نسبة المهتمين بالقبطى : واحد فى المليون أو واحد فى 000ر100 ، وإهتمام على خفيف يعنى مافيش حاجة جدية
إحياء القبطى عاوز 3 حاجات وغير متوفرة :
إجادة اللغة
تمويل كبير
أجانب مهتمين بالموضوع

[hema_c]

salam ya jma3a
ana bhtam kman blkobteh , 2msho blmawdo3 2wrbna 2ysahlha

[gaoun]

واضح حجم المهتمين بالقبطيه
كما قال الاخ يا ويكا
1 لكل 100000
واااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه اسفاه
!متوقعتش

[gaoun]

يا جماعه كرمالنا لورا بسبب قله عددنا ....
ادعوا كل الاقباط وكل مسيحيي العالم المتزوجيين الى انجاب اكثر عدد ممكن من الاولاد وعدم الاكتفاء بالعدد 1 ولا 2 .... يعني على الاقل يكون في 4-5 حتى نستطيع ان نصمد وان نبقى على ارجلنا .... فبعد عده سنوات سنصبح اقليه اكثر من ما نحن عليه اليوم ....
الكثره الزائده من الانجاب ليست هي المطلوبه ولكن المطلوب ان لا تتوقفوا عند الاعداد 1 او 2 وتقولوا خلص بكفي بدنا نقدر انعيشهن ..... الله ببعت لا تخافوا ....
فصراحت مسلمي القدس مثلا إلي بجيب 7 اولاد في نظر باقي المسلمين انوا شخص مش نافع فعلى الاقل 9 او 12 .... صدقوني هذه حقيقه ....
+++ اذا لم ننتبه الى هذه النقطه ونسعى الى الاهتمام بها سننظر انفسنا اقليه +++ وكما و معروف لديكم سنصبح ايضا مضطهدين لان امه محمد لن تدعنا وشأننا .....
انظروا الى القدس في سنه 1920 كان عدد المسيحيين 90% اليوم بالكاد 5% من سكان القدس العربيه .... الناصره كانت حتى الـ 1948 80% مسيحيين اليوم انجق 25% ...
بيت لحم اليوم معظمها مسلمون .....

+++ افيقوا يا ابناء شعبنا واعملوا على الانجاب الكثير لنبقى موجودين +++

اذا لم يكترث احد لما اقول ستجدون انفسكم مضطهدين وعندها تذكروا ما قلته لكم ....

الرب يحفظنا ويحمينا ويساعدنا في حياتنا فعليه توكلنا لانه ملجأنا

[smile]

+++++up+++++

[New_ManII]

مزامير 33
1 اهتفوا ايها الصديقون بالرب. بالمستقيمين يليق التسبيح.
2 احمدوا الرب بالعود. بربابة ذات عشرة اوتار رنموا له.
3 غنوا له اغنية جديدة. احسنوا العزف بهتاف.
4 لان كلمة الرب مستقيمة وكل صنعه بالامانة.
5 يحب البر والعدل. امتلأت الارض من رحمة الرب.
6 بكلمة الرب صنعت السموات وبنسمة فيه كل جنودها.
7 يجمع كندّ امواه اليم يجعل اللجج في اهراء.
8 لتخش الرب كل الارض ومنه ليخف كل سكان المسكونة.
9 لانه قال فكان. هو أمر فصار.

10 الرب ابطل مؤامرة الامم. لاشى افكار الشعوب.
11 اما مؤامرة الرب فالى الابد تثبت. افكار قلبه الى دور فدور
12 طوبى للامّة التي الرب الهها الشعب الذي اختاره ميراثا لنفسه.
13 من السموات نظر الرب. رأى جميع بني البشر.
14 من مكان سكناه تطلّع الى جميع سكان الارض.
15 المصوّر قلوبهم جميعا المنتبه الى كل اعمالهم.
16 لن يخلص الملك بكثرة الجيش. الجبار لا ينقذ بعظم القوة.
17 باطل هو الفرس لاجل الخلاص وبشدة قوّته لا ينجّي.
18 هوذا عين الرب على خائفيه الراجين رحمته
19 لينجّي من الموت انفسهم وليستحييهم في الجوع
20 انفسنا انتظرت الرب. معونتنا وترسنا هو.
21 لانه به تفرح قلوبنا لاننا على اسمه القدوس اتكلنا.
22 لتكن يا رب رحمتك علينا حسبما انتظرناك

[Safnat_Fa3nash007]

المشاركة الأصلية بواسطة ameer_c2001

اولاً احب ان انوه الى اهميه الموضوع وتحمسي الشديد لاحياء لغه الاباء والاجداد, التي طالما حلمنا ان يكون لنا دوله قبطيه تحيي كل هذه الاشياء وإليكم بعض اقتراحاتي لعلها تدخل عقولكم:

1 - الخروج من الخوف (بمعنى عدم السلم التام ) الاحظ اننا جبناء اكثر من الازم مسالمون
واوفياء لدرجه اننا نسكت على العديد من الاشياء . سكوتنا يعطي الطرف الثاني ( العرب
في مصر مثلاً) الحق في التملك وفرض رأيه علينا وتسيرنا كما يشاء .
لا استغرب هذا فإن قداسه البابا المعظم الانبا شينوتي الثالث اطال الله عمره , وطني اكثر من الازم او بالاحرى اكثر عروبه من العرب انفسهم . لماذا ؟ لا يعني اننا ولدنا نتكلم العربيه اي اننا عرب .
بدايه كل محاوله هي الرغبه (الاراده) في المحاوله . اول شيئى نفعله (اقصد نفكر فيه)
هو ان نخرج من عقلنا اننا موجودون تحت الامر الواقع وانه ليس بإمكاننا ان نغير شيئى .
وبعدها يجب ان نتعنصر اي ان نصبح عنصريين للغتنا ولقوميتنا , ان نفكر بكل ما فعله ويفعلوه العرب من اعمال تطفيشيه . ونحاول ان نخرج بمعادله اننا نحن الشعب رقم 1 في العالم , وان حضارتنا هي مشهود لها وليس بحضاره تقارنها , وان نضع بعقولنا ان هذه الحضاره وهذا العلم والعقول التي كانت موجوده اناذاك ابادها العدو العربي .

احب ان اقول وعتبي على رجال الدين الذين ساهموا ايضاً في نفقان لغتنا العزيزه . انهم هم ايضاً اخطاوا في حق لغتنا .
قال الرب " اعطي ما لقيصر لقيصر وما لله فاعطيه لله "
لقد ربطنا الدين بالقوميه , فالديانه هي القبطيه وكذلك القوميه . تماما كما اللغه اليهوديه فهي دين لغه وايضا دوله (وهذا ما ينقصنا ) .

اذا منعنا من التكلم بالغه بالشارع في الاماكن العامه فلماذا لا نلجأ الى الاماكن الخاصه كالكنيسه الدير في البيوت في المؤسسات القبطيه والخ .......
نحن وللاسف ساعدنا الاحتلال على نيل مأربه , وهو محوا القبطيه لننال الاميه .

لا اريد ان اطيل فأنا احب العمل لا القول والمناداه بشعارات ( تدخل من الودن اليمنى وتطلع من اليسرى ) .

+ انظروا الى دوله اسرائيل تمثلوا بالعقل المدبر اليهودي , من ولا شيئى صنعوا شيئى . +
بدأ بإضطهاد --> فحلم--->فإنتماء --> فتخطيط --- > فمبادره --- > فتنفيذ
نحن في مرحله الاضطهاد وبقي لنا 5 مراحل لنصل الى مأربنا .
لنقوم بعمل اي شيئى وليكون لنا تأئير وقوه دعم يتوجب علينا ان نملك سيطره اقتصاديه عالميه ,سيطره قياديه عالميه , وسيطره اعلاميه عالميه قويه تحول الاضطهاد الى خلاص , الحمد لله عندنا العقول وبعض المراكز العالميه الهامه المشتته والتي يتوجب توحيد الصف والاتفاق على رؤيه موحده تنصب في مصلحه الوطن .

- وبالمناسبه اتعلمون انه هناك الكثير الكثير من الناس حتى من الطوائف المسيحيه الاخرى لم يسمعوا قط بالاقباط او بالديانه القبطيه , ليس غريباُ , لماذا ؟ لان تاريخنا صامت
الاعلام الذي هو جزء لا يتجزء من حيات الناس لا يتطرق للمشكله القبطيه ولا الى الاضطهادات التي تحدث لنا وذلك بسبب التعتيم الاعلام وعنصريه الحكومه العربيه , وتقاعسنا (خمولنا او تحركنا على قشاط متحرك الذى وان تقدمنا كلامنا لا يتعدى جدران الغرفه ).

نبدأ بدايه بإصلاح انفسنا توحيد صفوفنا تنميه الغيره الوطنيه , تنميه الافكار والمبادىء التي نسير عليها وبعدها ننطلق الى من هو من حولنا .

حتى وإن لم ننل 100% من المطالب فلن نخسر شيئى لانه " فش إشيه انخاف عليه" لان سفالت العرب وصلت الى بيوتنا اليوم زوجت قسيس غداً اختك لا سمح الله بعدها امك وهكذا جر .....

الدوله العبريه بدات ببضع الاف , فعشرات الاف , فمئات الاف , فملايين .
وصدقوني حي اليوم القادمون الجدد يئتون بالمئات الى اسرائل ولا تحسبونهم بيهود حقيقيين بل هم حثاله المجتمعات امثال الروس , الامهاريون , المغربيون الخ..... لا علاقه لهم بالدين اليهودي ولا حتى بحرف . ولا شخص بعرف كلمه واحده .
يحضرونهم مع العلم انهم بمعظمهم اشخاص بالغون يسكنونهم ويعلمونهم اللغه وينموا بهم حب الدوله والوطن , وفي زرف 3 سنوات ينطلقون باللغه , ينجبون اطفال فيعلمونهم اللغه وبهذا يمحون ماضيهم ويوجدوا مستقبل جديد .

اخواني واخواتي , مهمتنا اصعب بصعبه ولكن كل شيئى غير مستطاع عن الناس مستطاع عند الله , ولكن هذا لا يعني ان نقف مكتوفي الايدي حتى تأتي الفرج .
اقولها دائما : طالب ذهب الى امتحان بدون دراسه بالمره مع انه صلى , لا يمكن ان ينجح .
يجب ان يكون هناك مجهود ولو بمتوسط حتى يستطيع الله ان يساعد هذا الطالب .
فإلا فالله حاش وكلا يدعم الكسل واللقمه بدون عرق الجبين .

شعارنا هو لنقم كما قام الرب وندوس الموت الذي هو اصعب الاشياء المجوده !
كيف ؟
نبدأ اولاً بالاطفال , معروف ان صغار العمر يحفظون اكثر من ما يفكرون .
نعلمهم المفردات القبطيه + شوي قواعد لغه
نساعدهم على استعمالها بينهم وبين المحيط القبطي الموجود حولهم
المرحله الثانيه , ربط المفردات وتحبيب الاشخاص بالقبطيه عن طريق محاضرات تشرح الاضطهادات التي نعيشها والتي تعكس ايجابً لترسخ الغيره وحب الوطن .
المرحله الثالثه , اخراج العربيه من القداديس (قبطنه القداس) على الرغم من ان الشعب لن يفهم ما يدور ولكن رويداً رويدأ بمساعده الكتب المعربه قبطياً .
تحبيب الشباب بالكنيسه , ولنكن كما رهبان السالزيان (دون بوسكوا) , ندعم الشباب ننمي افكارهم نوجههم للدفه ليقودوا القارب ...... , خلط شويه دين مع شويه ترفيه لتحبيب الشباب بالمكان .
صنع صندوق او بالاحرى فرض ,(مبلغ صغير جداً ) يؤخذ من الناس (كل قبطي) هدفه دعم المؤسسات القبطيه كمدارس , مركز الشبابيه , دور للمسن وما الى ذالك ...... ( تماماً كما الطائفه العباسيه في مدينه حيفا ) .
دعم الناس مادياً وحثهم على تكثير الانجاب كما يفعلوا امه محمد ( جيد ان نأخذ الايجابات او ان نتمثل بأشياء التي تساعدنا على بقائنا ) .

النشر:
اشراك العالم اجمع وتعريفهم بالقبطيه , عن طريف الوسائل عامه , واسهلها الاخبار بالاضطهادات التي تحدث للاقباط بين الناس الذين تعرفهم (غير الاقباط) الذين نواجههم في حياتنا اليوميه , والتشديد على ان قوميتنا المنزوعه هي القبطيه وديانتنا المهانه هي القبطيه .
اخلاق نوع من البلبله (مظاهرات سلميه , وندائات اما دوله قبطيه او المساواه لا ثالث ) .
اعلانات تعم الشوارع كتلك التي تعلق يوم الانتخابات , وهدفها تعريف الناس الذين لا يعرفون بالاقباط ( من هم ) واللذين يعرفون تخبيرهم بالمشاكل والمعانا التي نعيشها في ارضنا المغتصبه .

واخيراً ودائماً الصلاه الى رب القوات إلهنا يسوع المسيح الناصري وطلب الرحمه والمساعده في حربنا لنيل حقوقنا الشرعيه والله يوفقنا ويحمينا . آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

أخوكم ابو القبطي
الناصره
ارحب بالاضافات المثمره ووفقنا الله

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
UP
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

[honeyweill]

هام جدا تعليم اللغه القبطيه بس المشكله انها صعبه جدا ولكن في كتب للتعليم انا شفتها في المكتبات وهشتري منها

[para`o]

او با شبير سافانات تى مينرى تين آسبى إن ريم إن كيمى إماشو
أووه تى اووش إنهيت إندين ساجى إنخيدس

الموضوع مهم جدا و يمكن أحنا أتكلمنا عنه كتير و كان فيه ندوه عملها الحزب المصرى الليبرالى على البال توك من حوالى شهرين عن اللغة القبطية و كان فى توصيات جميلة إتنشرت على كيميت ساجى ... لحظة كده أدورلك عليها و هحاول أخليهم يعيدوا نشرها تانى فى كيميت ساجى .. لحظة .. بس لقيتها:

كيميت ساجى تناقش مستقبل اللغة القبطية

فى ندوة أقامها التيار المصرى الفرعونى من خلال غرفة كيميت ساجى على برنامج البال توك تعرضت الندوة من خلال منظميها و المشتركين فيها إلى أصل اللغة القبطية و تاريخها منذ أن كانت لغة حية فى أفواه أجدادنا الفراعنة و مراحل تطورها و أختلاف الخطوط التى كتبت بها من هيروغليفى و هيراطيقى و ديموطيقى و قبطى و مراحل تحول اللغة المصرية وتأثرها باللغة اليونانية فى عصور الاحتلال اليونانى و الرومانى و ناقش الحضور ما تعرضت له لغتنا المصرية القبطية من أضطهادات و تعسفات من قبل الغزو العربى الأستيطانى و مراحل أنهيار اللغة التى أستمرت منذ أكثر من 6500 سنة قبل الميلاد و استمرت لأكثر من 1500 سنة أخرى بعد الميلاد.

و من أهم النقاط التى تناولها الحضور هى :

1- ماذا تمثل اللغة القبطية لنا ؟

2- هل اللغة القبطية لغة دينية أم لغة قومية ؟

3- ما هى اهمية اللغة القبطية ؟

و بعد الأجابة على هذة النقاط من الحضور و منظمى الندوة الذين أجمع غالبيتهم على أهمية اللغة المصرية القبطية و أهمية العمل على أنقاذها من الأندثار و إعادتها للحياة , توجهت الانظار نحو كيفية إحياء هذة اللغة بعد أن حوصرت داخل أسوار الكنائس و باتت مجهولة لغالبية الشعب المصرى .

و من خلال المناقشة تم التوصل إلى عدة أقتراحات و تصورات تتمثل فى أن مسئولية إحياء اللغة القبطية تنقسم إلى :

1- مسئولية شخصية : فعلى من يجيد اللغة القبطية المصرية أن يعلم من حوله و يتحدث بها معهم

2- مسئولية جماعية : فعلى الأشخاص الذين يجيدون الحديث باللغة القبطية أن يتجمعوا فى نوادى خاصة و عليهم التواصل فيما بينهم باللغة القبطية و المساعدة على إنشاء فصول تعليمية للغير

3- مسئولية مؤسسية : فعلى هذة الجماعات التى تنجح فى تدريس اللغة القبطية من خلال منتديات و نوادى و فصول خاصة أن تتحول كخطوة منطقية إلى مؤسسات غير حكومية حاصلة على ترخيصات رسمية تتبنى فكرة إنشاء معاهد و مدارس لتعليم اللغة القبطية و تقوم بتنظيم حفلات و مسرحيات و مسابقات تعتمد فى الأساس على اللغة القبطية و تبدأ هذة المؤسسات المدنية فى إصدار وترجمة الإبداع الإنسانى من قصة و شعر و حكمة إلى اللغة القبطية .

4- مسئولية سياسية : و هى تقع على عاتق الأحزاب السياسية المصرية المعارضة التى تتبنى فكرة الهوية المصرية و يمثل هذا التيار السياسى فى مصر حالياً الحزب المصرى الليبرالى و التيار المصرى الفرعونى و أكد المجتمعون ان يتمسك هذا التيار السياسى بمطالبه فى تدريس اللغة القبطية المصرية فى جميع مراحل التعليم و الاهتمام رسميا بلغة مصر الأصلية و أكد الحاضرين على أهمية دعم الأقباط سياسيا لمثل هذة التيارات السياسية المصرية.

5- مسئولية دولية : ملقاة على عاتق المنظمات الثقافية الدولية و على رأسها منظمة اليونسكو و الأمم المتحدة التى من واجبها المحافظة على التراث الإنسانى و ليس هناك أعرق من التراث المصرى الأصيل المتمثل فى أقدم لغة حضارية فى التاريخ و أقترح القائم على الندوة أن يقيم الأقباط منظمات دولية تهتم بجمع التبرعات لدعم تدريس اللغة المصرية القبطية و كذلك الضغط على المنظمات الدولية كى تتبنى حماية اللغة المصرية القبطية من الإنقراض .

و قد أكد الحضور على أنه لا يجب أن تلق المسئولية فى هذا الامر على عاتق الكنيسة القبطية و أنه من الضرورى التعامل مع اللغة القبطية و تدريسها بشكل مدنى و ليس طائفى و طالبوا بأهمية أستغلال الوسائل التكنولوجية الحديثة كالفضائيات و الأنترنت فى نشر اللغة و توعية المصريين بأهميتها و أقترح ممثل التيار الفرعونى فى الندوة أن يكون للفن دوره فى إحياء اللغة من خلال إنتاج أغانى و أفلام قصيرة و أفلام كرتون باللغة القبطية و مترجمة باللغة العربية و أن تكون هناك مسابقات محلية و دولية فى مجال اللغة القبطية و أن يتم تحديد يوم عالمى للغة القبطية يحتفل فيه العالم كله و منهم المصريين بالجهود المبزولة لإحياء اللغة القبطية المصرية .

و فى نهاية الحديث إقترح مندوب التيار المصرى الفرعونى أن يتم تأسيس جبهة إنقاذ للغة القبطية تعمل بشكل علنى و مؤسسى على تطبيق المقترحات السابقة وأعلن دعم التيار المصرى الفرعونى الكامل لهذة الخطوة .

هنشرها فى موضوع مستقل

[iwcab]

المشاركة الأصلية بواسطة honey

هام جدا تعليم اللغه القبطيه بس المشكله انها صعبه جدا ولكن في كتب للتعليم انا شفتها في المكتبات وهشتري منها

اللغة القبطية سهلة ، لكن القراءة الجديدة أقحمت أصواتاً صعبة على القراءة مثل الذال والثاء وأكثرت الهمزات واليائات والفائات ، فالصعوبة من اللفظ الحديث وليس من طبيعة اللغة
والأمر التانى هو عدم وجود كتب وافية ومناهج لتعلم اللغة

[Safnat_Fa3nash007]

المشاركة الأصلية بواسطة para`o

او با شبير سافانات تى مينرى تين آسبى إن ريم إن كيمى إماشو
أووه تى اووش إنهيت إندين ساجى إنخيدس

الموضوع مهم جدا و يمكن أحنا أتكلمنا عنه كتير و كان فيه ندوه عملها الحزب المصرى الليبرالى على البال توك من حوالى شهرين عن اللغة القبطية و كان فى توصيات جميلة إتنشرت على كيميت ساجى ... لحظة كده أدورلك عليها و هحاول أخليهم يعيدوا نشرها تانى فى كيميت ساجى .. لحظة .. بس لقيتها:

كيميت ساجى تناقش مستقبل اللغة القبطية

فى ندوة أقامها التيار المصرى الفرعونى من خلال غرفة كيميت ساجى على برنامج البال توك تعرضت الندوة من خلال منظميها و المشتركين فيها إلى أصل اللغة القبطية و تاريخها منذ أن كانت لغة حية فى أفواه أجدادنا الفراعنة و مراحل تطورها و أختلاف الخطوط التى كتبت بها من هيروغليفى و هيراطيقى و ديموطيقى و قبطى و مراحل تحول اللغة المصرية وتأثرها باللغة اليونانية فى عصور الاحتلال اليونانى و الرومانى و ناقش الحضور ما تعرضت له لغتنا المصرية القبطية من أضطهادات و تعسفات من قبل الغزو العربى الأستيطانى و مراحل أنهيار اللغة التى أستمرت منذ أكثر من 6500 سنة قبل الميلاد و استمرت لأكثر من 1500 سنة أخرى بعد الميلاد.

و من أهم النقاط التى تناولها الحضور هى :

1- ماذا تمثل اللغة القبطية لنا ؟

2- هل اللغة القبطية لغة دينية أم لغة قومية ؟

3- ما هى اهمية اللغة القبطية ؟

و بعد الأجابة على هذة النقاط من الحضور و منظمى الندوة الذين أجمع غالبيتهم على أهمية اللغة المصرية القبطية و أهمية العمل على أنقاذها من الأندثار و إعادتها للحياة , توجهت الانظار نحو كيفية إحياء هذة اللغة بعد أن حوصرت داخل أسوار الكنائس و باتت مجهولة لغالبية الشعب المصرى .

و من خلال المناقشة تم التوصل إلى عدة أقتراحات و تصورات تتمثل فى أن مسئولية إحياء اللغة القبطية تنقسم إلى :

1- مسئولية شخصية : فعلى من يجيد اللغة القبطية المصرية أن يعلم من حوله و يتحدث بها معهم

2- مسئولية جماعية : فعلى الأشخاص الذين يجيدون الحديث باللغة القبطية أن يتجمعوا فى نوادى خاصة و عليهم التواصل فيما بينهم باللغة القبطية و المساعدة على إنشاء فصول تعليمية للغير

3- مسئولية مؤسسية : فعلى هذة الجماعات التى تنجح فى تدريس اللغة القبطية من خلال منتديات و نوادى و فصول خاصة أن تتحول كخطوة منطقية إلى مؤسسات غير حكومية حاصلة على ترخيصات رسمية تتبنى فكرة إنشاء معاهد و مدارس لتعليم اللغة القبطية و تقوم بتنظيم حفلات و مسرحيات و مسابقات تعتمد فى الأساس على اللغة القبطية و تبدأ هذة المؤسسات المدنية فى إصدار وترجمة الإبداع الإنسانى من قصة و شعر و حكمة إلى اللغة القبطية .

4- مسئولية سياسية : و هى تقع على عاتق الأحزاب السياسية المصرية المعارضة التى تتبنى فكرة الهوية المصرية و يمثل هذا التيار السياسى فى مصر حالياً الحزب المصرى الليبرالى و التيار المصرى الفرعونى و أكد المجتمعون ان يتمسك هذا التيار السياسى بمطالبه فى تدريس اللغة القبطية المصرية فى جميع مراحل التعليم و الاهتمام رسميا بلغة مصر الأصلية و أكد الحاضرين على أهمية دعم الأقباط سياسيا لمثل هذة التيارات السياسية المصرية.

5- مسئولية دولية : ملقاة على عاتق المنظمات الثقافية الدولية و على رأسها منظمة اليونسكو و الأمم المتحدة التى من واجبها المحافظة على التراث الإنسانى و ليس هناك أعرق من التراث المصرى الأصيل المتمثل فى أقدم لغة حضارية فى التاريخ و أقترح القائم على الندوة أن يقيم الأقباط منظمات دولية تهتم بجمع التبرعات لدعم تدريس اللغة المصرية القبطية و كذلك الضغط على المنظمات الدولية كى تتبنى حماية اللغة المصرية القبطية من الإنقراض .

و قد أكد الحضور على أنه لا يجب أن تلق المسئولية فى هذا الامر على عاتق الكنيسة القبطية و أنه من الضرورى التعامل مع اللغة القبطية و تدريسها بشكل مدنى و ليس طائفى و طالبوا بأهمية أستغلال الوسائل التكنولوجية الحديثة كالفضائيات و الأنترنت فى نشر اللغة و توعية المصريين بأهميتها و أقترح ممثل التيار الفرعونى فى الندوة أن يكون للفن دوره فى إحياء اللغة من خلال إنتاج أغانى و أفلام قصيرة و أفلام كرتون باللغة القبطية و مترجمة باللغة العربية و أن تكون هناك مسابقات محلية و دولية فى مجال اللغة القبطية و أن يتم تحديد يوم عالمى للغة القبطية يحتفل فيه العالم كله و منهم المصريين بالجهود المبزولة لإحياء اللغة القبطية المصرية .

و فى نهاية الحديث إقترح مندوب التيار المصرى الفرعونى أن يتم تأسيس جبهة إنقاذ للغة القبطية تعمل بشكل علنى و مؤسسى على تطبيق المقترحات السابقة وأعلن دعم التيار المصرى الفرعونى الكامل لهذة الخطوة .

هنشرها فى موضوع مستقل

تي شيف اهموت انطوتك اماشوا اماشوا اماشوا

-----------
يوسابوش اللهجه مقدور على تغييرها في اللحظه التي تجيد بها القبطي

لازم تعملنا دروس في القبطي على البالتوك , ويا حبذا لو تشترك مع باروا واندروا لانهم بيعرفوا لغه قبطيه كمان

وانا مستعد اكون اول الحاضرين بس بشرط بعد الساعه 8:30 ليل !!!؟؟؟ قولت ايه يا يوساب ؟؟؟