|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#61
21-04-2005
|
|||
|
|||
|
آخر تعديل بواسطة sherrymesho ، 21-04-2005 الساعة 07:57 AM 
|
|
#63
12-08-2005
|
|||
|
|||
|
لأ لأ لأ انتو الرد عليكم بقى سهل قوى - حأضطر اشوف موقع تانى !!!
يعنى سبتوا كل الموضوع و الهدف منه و مسكتوا فى الملابس الداخلية و الحوريات
الظاهر انكوا انتم اللى مركزين فى الموضوع ده الهدف كله ان النظافة اللى لقيتها الولية الخواجاية و هى بتفتش هى اللى خلتها تعمل كده خصوصا وانه معروف ان الغرب باعترافهم حتى فى سياق حوار افلامهم لا يستحمون كثيرا - مش عارف موقفكم انتو ايه من الموضوع ده السيدة اللى كانت بتنضف هدوم زوجها كانت بتغسل الهدوم زيها زى سيداتكم بس مزودة فى النضافة - عن علم بطبيعة البشرو الرجال - و ليس عن طريق تجاهلها او قمعها كما تفعلون ولا انتم لا تغسلون هدومكم - ولا الرجالة عندكم ما عندهمش منى الدليل على سفاهة بعض الردود هو ان بعضكم يشتم فى بعض الرموز الاسلامية ام نحن فلا نجرؤ على فعل المماثل لرموزكم اقولكم ليه و لا عارفين التجريح و السفاهة من اسهل ما يمكن يا اخوان سلام الله معكم اخوكم المصرى المسلم المحب للمسيح و السيدة العذراء وللمسيحيين المعتدلين ملحوظة: اذا كان الهدف من الشتائم التى تهين قائلها هو الترويج للموقع - فأنتم فعلا أشقيا اما المؤمن الحقيقى فاسلوبه سليم و هدفه سليم بغض النظر عن دينه 
|
|
#64
12-08-2005
|
|||
|
|||
|
يا اشقيا
إقتباس:
يعنى الملابس الداخلية مش اختراعكم و الله ضحكتونى يا عفاريت - حاجة زى دول مبيعرفوش ياكلوا - دول ما شافوش البيتزا والله انتو لذاذ سلام الله معكم اخوكم المصرى المسلم المحب للمسيح و السيدة العذراء وللمسيحيين المعتدلين 
آخر تعديل بواسطة subgoin ، 12-08-2005 الساعة 05:52 AM السبب: خطأ لغوى
|
|
#65
23-12-2005
|
|||
|
|||
|
ياعم النظافة فى الاسلام لايمكن احد ان يتكلم عنها والمعروف ان النبى امر بالوضوء 5 مرات حتى تزال الوساخات من اجسامهم ومعروف ان مستوى النظافة عند المسلمين الاوائل كان تحت الصفر حيث كان القمل والبراغيث منتشرة فيما بينهم وكأنه شىء عادى
فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْكُوفَةِ فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلَّيْنَا بِعُمْرَةٍ فَوَقَعَ الْقَمْلُ فِي رَأْسِي وَلِحْيَتِي وَحَاجِبَيَّ وَشَارِبِي فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=18088 وفى قول اخر انه كان بالحجوَقَفَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ وَرَأْسِي يَتَهَافَتُ قَمْلًا http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=2856 http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=4779 اما عن الرسول الكريم فلم يكن يختلف عنهم وقد كان احسنهم حظا لانه كان يجد من يفليه ويخرج له قمل رأسه "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ ثُمَّ جَلَسَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ" http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=4562 ولم يقتصر الامر على القمل فقط بل كان هناك تشكيلة من القمل والبراغيث" قَالَ الْأَصْمَعِيّ : رَأَيْت أَعْرَابِيًّا يُفَلِّي ثِيَابه فَيَقْتُل الْبَرَاغِيث وَيَتْرُك الْقَمْل , فَقُلْت لِمَ تَصْنَع هَذَا ؟ قَالَ أَقْتُل الْفُرْسَان ثُمَّ أُعَكِّر عَلَى الرَّجَّالَة " http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=4&Rec=3254 اما ابى امامة فقد كان يعامل القمل معاملة قاسية "دَخَلْتُ عَلَى أَبِي أُمَامَةَ وَهُوَ يَتَفَلَّى فِي الْمَسْجِدِ وَيَدْفِنُ الْقَمْلَ فِي الْحَصَى فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا أُمَامَةَ إِنَّ رَجُلًا حَدَّثَنِي عَنْكَ" http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=22250 ياريت الست اللى اسلمت تقراء الاحاديث وتشوف من جوة فيه ايه
|
|
#66
29-12-2005
|
|||
|
|||
|
يا جماعة كفايه ، حرام عليكم كدة
 انا قاعد اقراء الموضوع دة و كل التعليقات من حوالي نصف ساعة و فطسان على روحي من الضحك و اولادي متعجبين جدا من ضحك ابوهم المستمر...  يا مسلمين ، يا خير امه اخرجت للناس (اكيد خرجوا عرايا في يوم برد).... ارحموا عقولنا يرحمكم ربنا. ارحموا نفسكم و ارحمونا من التخلف العربي الأصيل لم اجد فى كل التعليقات المنشورة (الا قليلا) اي شئ يوحى بالموضوعية او حتى بشئ من العقل رحم الله موشى ديان وزير دفاع اسرائيل الذي قال يوما "ان العرب لا يقرأون و ان قرأوا لا يفهمون" عاوزين تتقدموا و تسترجعوا المجد القديم اللي عملناه اسطوانة مشروخة عمال على بطال "احنا اصحاب الحضارة العريقة ، كنا نحمل مشعل التنوير عندما كانت اوروبا غارقة في الجهل ، الخ .... الخ.... " ؟؟؟؟ ابدأوا بالقراءة و محاولة الفهم قبل ان تفتحوا افواهكم بالسباب او التعليق..... اه منكم يا أمة ضحكت من جهلها الأمم أطيب تحياتي و ما تنسوش ان موسم (الحك) قريب و ممنوع الملابس الداخلية هناك
|
|
#67
10-01-2006
|
|||
|
|||
|
كل إناء ينضح بما فيه
من الواضح أن كل منكم يوضح مدى ما رباكم عليه كتابكم المكدس بالنصوص الإباحية وهذه عينة منها حتى يعلم كل من يقرأ ما علمكم دينكم أولا أقول للمشرفين أنا مسئول عن ما أكتبه هنا ولن أكتب حرفا بلا دليل ثانيا الأخوات يمتنعون عن القرائة لأن كتاب ال***** .........مقدس جدا خالص وخادش للحياء كتب هذه السلسلة kaddafi فى منتدى الجامع القديم وأنا انقل لكم هذه لإشباع بعض غرائزكم بدل من أن تذهبوا للمواقع الجنسية و ما شابه يقول الكاتب الأخوة الكرام هذه سلسلة حلقات أخرى كنت قد قمت بدراستها واستخلاصها من الكتاب المقدس لدى ال***** من عدة ترجمات تثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن مثل هذا الكتاب لا يمكن أن يكون من عند الله تعالى .. والبحث حتى هذه اللحظة جار ولم يتوقف الحلقة الأولى إباحيات الكتاب المحرف .. ( ممنوع لأقل من 18 سنة ) --------------------------------------------------------- امرأة عاهرة تمارس العادة السرية عن طريق إيلاج تمثال أو صنم لعضو الذكورة داخل موضع عفتها. امرأة عاهرة وصلت لدرجة من الشبق والهيجان أنها تعطي معشوقيها الأجرة والهدايا بدلا من أن تأخذ منهم. امرأتان عاهرتان زانيتان يقوم الرجال بدغدغة ثدييهما , ومداعبة موضع عفتهما وبكارتهما , وإفراغ شهوتهم عليها. امرأة عاهرة تصاب بحالة من الهيجان والشبق وترتمي في أحضان عاشقيها لمداعبة ثدييها ودغدغة موضع عفتها. امرأة عاهرة تعشق رجالا أذكارهم كأذكار الحمير , ومنيهم كمني الخيل. ---------------------------- الأخوة القراء إن كل ما ذكرته في مقدمتي ( البذيئة ) ليست لقطات من أحد الأفلام الإباحية الجنسية .. ولكنها للأسف مقتطفات من الكتاب المقدس .. نعم والله إنها لمقتطفات وحكايات من الكتاب المقدس .. وأنا أدعو جميع الأخوة القراء لقراءة تفاصيل هذا الفحش من الكتاب المقدس. إن الذي يقرأ سفر حزقيال بالعهد القديم بالإصحاح السادس عشر بعنوان أورشليم الخائنة و بالإصحاح الثالث والعشرين بعنوان الأختان الزانيتان - بالكامل - يستطيع أن يلمس بنفسه مدى الفحش والبذاءة الموجودة به .. وسوف أستعرض بعض ما جاء به , حيث أنني لا أود أن أملأ صفحات ذلك الموقع بكل ما جاء بهذا السفر. أولا: ورد في سفر حزقيال ( 16 : 6-9 ) بنسخة New International Version كلام على لسان الرب يخاطب فيه بلدة أورشليم , حيث يشبهها الرب بامرأة انتشلها من الضياع وتزوجها – نعم تزوجها الرب !! – ولكنها خانت الرب وخانت الجميل وفجرت وأصبحت عاهرة وزانية … يا لعفة التشبيه !!!!! .. حيث ورد ما يلي: " فمررت بك ورأيتك ملطخة بدمك , فقلت لك وأنت في دمك عيشي , لا تموتي ! وانمي كنبت الحقل , فنموت وكبرت وبلغت سن الزواج , فنهد ثدياك ونبت شعرك وأنت عريانة متعرية . ومررت بك ثانية ورأيتك ناضجة للحب , فبسطت طرف ثوبي عليك وسترت عورتك وحلفت لك ودخلت معك في عهد , فصرت لي , فغسلتك بالماء ونقيتك من دمك ثم مسحتك بالزيت " وأرجو من الأخوة القراء ملاحظة جملة.. " فنهد ثدياك ونبت شعرك وأنت عريانة متعرية ". كما أنه ورد في تفسير سفر حزقيال أن المقصود بجملة .. " فبسطت طرف ثوبي عليك " .. علامة الحماية والالتزام بالزواج. وورد أيضا في تفسير السفر أن المقصود بجملة .. " ودخلت معك في عهد " .. أي أن الرب تزوجها , وهي كناية عن علاقة الرب بشعبه !!! ثانيا: ورد في سفر حزقيال ( 16 : 15-17 ) بنفس الطبعة كلام على لسان الرب أيضا يعاتب فيه أورشليم زوجته التي خانته ومارست الزنا مع تماثيل للذكور ( العادة السرية ) كما يلي: " فاتكلت على جمالك وعلى اسمك فزنيت , وأغدقت فواحشك على كل عابر سبيل ومنحت جمالك , وأخذت من ثيابك فزينت لك معابد وزنيت فيها وهذا ما لا يجب أن يكون , وأخذت أدوات جمالك من ذهبي ومن فضتي التي أعطيتها لك , فصنعت لك تماثيل ذكور وزنيت بها " وأرجو من الأخوة القراء ملاحظة جملة .. " فصنعت لك تماثيل ذكور وزنيت بها " .. جملة فاحشة كناية عن ممارسة الزنا بتماثيل الذكور. ثالثا: ورد في سفر حزقيال ( 16 : 30-34 ) كلام على لسان الرب مخاطبا به مدينة أورشليم ويصفها بالمرأة العاهرة التي اندمجت في زناها وشهوتها , وأصبحت هي التي تأتي بمعشوقيها , وهي التي تعطيهم أجورهم نظير مضاجعتهم لها كما يلي: " كم كنت ضعيفة الإرادة , حتى فعلت هذا كله كامرأة زانية وقحة , بنيت قبتك في رأس كل شارع , وصنعت لك مرتفعا في كل ساحة , وما كنت تزنين بأجرة بل كالمرأة الفاسقة التي تستقبل الغرباء عوض زوجها , كل الزواني ينلن هدايا , أما أنت فأعطيت هداياك لجميع عشاقك , ورشوتهم للمجيء إليك من كل صوب لمضاجعتك , فكنت في زناك على خلاف النساء , لا يسعى أحد وراءك للزنا , وتعطين أجرة ولا أجرة تعطى لك , فكنت إذا على خلاف النساء في الزنا ". وأعتقد أن هذه القصة لا تحتاج إلى تعليق .. فهي تتحدث عن نفسها. وتعليقا عما سبق في النصوص التي وردت بأولا وثانيا وثالثا: 1- ألم يكن الله يستطيع أن يأتي بتشبيهات أكثر عفة وأقل فحشا من هذه التشبيهات والأمثلة التي تخدش الحياء العام وتثير الاشمئزاز ؟؟ 2- وما ذنب مدينة أورشليم كي يخاطبها الرب بهذا الأسلوب المتدني , وكي يحملها مسؤولية ما حدث بها ؟؟ 3- إن هذا الكلام الساقط والذي يدعي الكتاب المقدس أنه جاء على لسان الرب , لا يخرج عن كونه أحد الأعمال الأدبية لأحد الكتاب أو المؤلفين في العهود السابقة الذين عبروا عن استيائهم من تقلب الأحوال في مدينة أورشليم المقدسة بأسلوبهم الأدبي الخاص في صورة خطاب من الرب إلى مدينة أورشليم نفسها. 4- إن كثير من الأعمال الأدبية الموجودة حاليا لبعض الأدباء تنتهج نفس هذا الأسلوب في توجيه كلام إلى أي طرف على لسان أي قوة كبرى , مثل الملائكة أو الله نفسه .. وكمثال على ذلك رواية نائب عزرائيل ليوسف السباعي والذي يرد فيها كلاما على لسان الملاك عزرائيل . رابعا: ورد بسفر حزقيال بالإصحاح رقم 23 بعنوان الأختان الزانيتان كلام على لسان الرب يتحدث فيه إلى فتاتين داعرتين اسمهما أهولة وأهوليبية كرمز لبلدتي السامرة وأورشليم , ويتحدث الرب في هذا الإصحاح لتلك الفتاتين بكلام في منتهى الفحش والبذاءة لا يمكن أن يصدر حتى من عربيد .. وليس من إله !!! حيث ورد بسفر حزقيال ( 23 : 1-4 ) باللغة الإنجليزية لطبعة New International Version ما يلي: " The word of the Lord came to me : Son of man : there were two women , daughters of the same mother . they became prostitutes in Egypt , engaging in prostitution from their youth . In that land their breasts were fondled and their virgin bosoms caressed " . والترجمة العربية لها كما يلي : " وقال لي الرب : يا ابن البشر , كانت امرأتان , ابنتا أم واحدة . وزنتا في صباهما في مصر . هناك دغدغوا ثدييهما وداعبوا نهود بكارتهما ". وأرجو من الأخوة القراء ملاحظة جملة .. " دغدغوا ثدييهما وداعبوا نهود بكارتهما .. وترجمتها الإنجليزية: " Their breasts were fondled and their virgin bosoms caressed ". خامسا: ورد بسفر حزقيال ( 23 : 8 ) باللغة الإنجليزية بطبعة New International Version ما يلي: " She did not give up the prostitution she began in Egypt , when during her youth men slept with her , caressed her virgin bosom and poured out their lust upon her ". والترجمة العربية لها كما يلي: " وما أقلعت عن فواحش اتخذتها في مصر , حيث ضاجعوها في صباها , وداعبوا نهود بكارتها وأفرغوا شهوتهم عليها " وأرجو من كل الأخوة القراء ملاحظة جملة .. " داعبوا نهود بكارتها وأفرغوا شهوتهم عليها " .. وترجمتها الإنجليزية: " caressed her virgin bosom and poured out their lust upon her " . منقــــــــــــــول هل تريدون أكثر  هذا غير موضوع أنكم تأكلون ربكم في الفطيرة المقدسةيا ترى ماذا يكون طعم لحم ربكم في الفطيرة؟؟؟ يا ترى بالسكر أم بالملح ؟؟؟ يا سلام لو بالعجوة إحترموا أنفسكم فدينكم وكتابكم ملي بالمهازل
|
|
#68
12-01-2006
|
|||
|
|||
|
فلنتفق أولا
السيد مسلم 2005
بداية - و رغم وقاحتك و تطاولك علينا و على المسيحيه - الا أننى أحييك و اهنئك بعيد الاضحى . . . . و بعد أنت هنا فى موقعنا المسيحى لتمثل وجهة النظر الاسلاميه و تكون صوتا للاسلام بين الاصوات المسيحيه الموجوده , حسنا , أنه امر مقبول , فالرأى و الرأى الاخر هما ضرورتان لا يمكن الاستغناء عن احدهما , و انا - بصفه شخصية على الاقل - أرحب بوجودك بيننا , و أرحب بأقامة حوار حر ناضج بناء بيننا . . . . و لكن فلنتفق معى على كيفية اقامة مثل هذا الحوار , فأنا - و سامحنى فيما سأقوله - أرى أنك بمداخلتك السابقه قد دخلت فيما لا يمت للحوار الناضج البناء بأى صله , و سامحنى أيضا أذا قلت لك ان مداخلتك السابقه لا تستحق عناء قرائتها و لا الدقيقتين اللتين اهدرتهما فى قرائتها , و حتى لا تعتبر كلماتى تلك اهانه , دعنى اخبرك لماذا أنا أرفض تلك المداخله وما هى الصوره التى اتخيلها لحوار ناضج يبن اشخاص ناضجين : 1) بداية فأن اسلوب القص و اللصق لا ينطبق عليه سوى أياتكم التى تصف من يفعل ذلك بأنه " مثل الحمار يحمل أسفارا " , سامحنى و لكن الايات تصف أى أنسان يردد الكلام دون فهم كالببغاء , و ذلك المفهوم هو أمر طبيعى , فالطبيعه تقضى بأن أى فكر يفكر فيه صاحبه و يصيغه فى كلمات ان كان فى كتاب دينى او دنيوى او فى موقع على النت فأن هذا الفكر موجه لعقول و مكتوب لكى نعمل عقولنا و نفكر فيه و نحلله و نهضمه , بحيث يصبح جزء من فكر خاص بنا او تتكون لدينا الافكار المقابله التى قد تتفق او تتعارض مع هذا الفكر , و ليس لأستعمال تلك الكلمات بدون فهم او تفكير كما يحدث كثيرا جدا جدا جدا . سامحنى أيضا أذا قلت لك ان تلك الجريمه الفكريه هو مفهوم و ثقافه اسلاميه بحته بدأت بمبدأ ترديد القران و حفظه دون فهم لمعانيه و انتشرت و تطورت حتى اصبحت عاده اسلاميه . و ما أود أن أقوله لك ان مبدأ القص و اللصق و التكرار كالببغاء دون فهم - ان كان مقبولا من وجهة النظر الاسلاميه فى كل مكان - فهو ليس مقبولا هنا و لا مستحب و لا أعتقد انك ستجد من يرد عليك اذا تبنيته . 2) من الافضل جدا يا عزيزى أن ترجع لما تحب من المرجعيات الاسلاميه - المعتدل منها او المتعصب , السوى منها و حتى غير السوى - لتقرأ و تفهم و تهضم , ثم تأتى هنا لتضع لنا قناعاتك الشخصيه و وجهات نظرك , حتى و ان كانت تماثل ما قرأته تماما , و لكنها يجب ان تكون نابعه منك انت حتى تستطيع ان تدافع عنها و تتحاور بما فيها , و هذا هو اضعف الايمان لأقامة حوار , و الا فأنه من الاكرم لك ان تقوم بتوصلينا بصاحب تلك الكلمات و هذا الفكر و نحاوره نحن بمعرفتنا و تتنحى انت جانبا طالما لا تملك فكرا تستطيع ان تناقشه . - سأفترض أنك تمتلك تلك النقطه و لك فكره و قناعاتك الخاصه التى يمكن ان تحاورنا بها , هنا ننتقل لنقطه ثانيه لا تقل اهميه عن سابقتها و هى . . . 3) ما هى المقاييس التى يمكن ان نحكم بها على الامور , بمعنى أخر كيف يمكن ان نقيس ان هذا الامر صحيح و ذلك خاطئ , مشكلتنا جميعا يا عزيزى اننا من الصعب جدا , بل و من المستحيل ان نفرغ ذواتنا من قناعاتنا الشخصيه و نكون موضوعيين بنسبة 100% , و لكن فلنتفق ايضا ان العقل الراجح و الفطره السلميه يمكنها ان تميز بين الخطأ و الصواب بنسبه كبيره , و لنتفق ايضا انه من العار على اى انسان ان يلبس الباطل ثوب الحق لمجرد انه يتفق مع قناعات ولد و تربى عليها , و من الاكرم لأى انسان أن يعترف بأن الامر الفلانى خطأ من ان يدافع عنه رغم وضوح فساده للمكابره و أثبات انه على حق , أرجو ان تكون فهمت قصدى . 4) أخيرا و ليس أخرا فلنتفق ان الحوار الناضج يجب الا يتدنى لمستوى البذاءات و الشتائم و الهجوم , فتلك الصفات ليست من شيم العقلاء و لا الحوار العقلى فى شئ . فلنعتبر تلك النقاط الاربع هى منهاج الحوار الناضج الراقى بيننا - أو مع أى اطراف اخرى من الفرقتين تود الدخول فى الحوار - لذلك أنا انتظر ردك أما بالموافقه لنبدأ حواراتنا فورا , أو بالرفض لأعرف من أنت و اوفر وقتى و مجهودى الذين سأقدمهما فى الرد عليك و وقتها انصحك بالبحث عن ضالتك فى مكان اخر لأنى اعتقد ان احدا من اخوتى المسيحيين سيكلف نفسه عناء الرد على جهاز كاسيت يردد ما لا يفهمه . و الرب يبارك و يهدى الجميع المفدى
|
|
#69
13-01-2006
|
||||||
|
||||||
|
السلام على من اتبع الهدى
أشكرك على تهنئتك لي بالعيد إقتباس:
ثانيا ما فيه تطاول مثل أن أقول كلمة "كتاب مكدس" هو رد بسيط ولا يعادل ذرة من ما هو موجود في خمس صفحات من التهجم والسب والشتم في مقدسات المسلمين بسبب وبدون سبب لماذا تنظر لتلك القشة التي ذكرتها أنا وتنسى أو تتناسى الخشبة التي ذكرها بنو دينك في هذا الموضوع؟؟؟ ألأنه موقع مسيحي فيحق لكم السب والشتم والتجني على الإسلام ومقدساته ولا يحق للمسلم الرد وبدون تهجم؟؟؟ لو كان ردك على هذا السؤال نعم فلا تكمل قراءة باقي مشاركتي فهو لا يهمك . . . إذا وصلت لأنه فأعتبر أن ردك على السؤال كانت لا إذا فمن حقي أن أصف كل من سب وتهجم على الإسلام ومقدساته في هذا الموضوع بأنه وقح إقتباس:
 وترى طبعا أن الموضوع وخلال خمس صفحات من السفاهات والقباحة هو حوار بناء وناضج و جميل وشيق أليس كذلك؟؟؟ هل هذا هو ميزان العقل؟؟؟ هل هذا هو ميزان الحق؟؟؟ إقتباس:
ولكنك افترضت شيئا وبنيت عليه كل تهجماتك عليا وهو أنني لم أفهم ما نقلته وكان حري بك أن تتأكد من افتراضك أولا قبل أن تصب الشتائم هكذا من قال لك أنني لم أفهم ما كتبت؟؟؟ ومن قال لك أنني لا أعلم ما هي ردودك التي ستأتي بها ردا على ما كتبت؟؟ ومن قال لك أنني لا أعلم تفاسير أباءك الأوائل عن ما كتبت؟؟؟ إذا فأنت تتجنى دون وجه حق إقتباس:
وهي حفظ القرآن من أي إحتمال للتحريف ولو حرف واحد فكثيرا ما يحاول الحاقدون نشر مصاحف محرفة ولكن عادة ما يكون مكتشف التحريف طفل في العاشرة من عمره لا أن نعتمد في حفظ كلام الله على بعض مقصوصات أثرية لا نعلم من هو كاتب معظمها ومجهولة الهوية والمصدر إقتباس:
إقتباس:
أنا طرحت في هذا المنتدى موضوعين أتحاور فيهما مع الأستاذ نيو مان وفوجئت بهذا الموضوع البذيئ فكان من اللازم أن أتعامل معهم بالمثل وإذا كان لديك حوار حول مشاركتي الأخيرة فلك أن تفتحه في موضوع جديد وأنا على أتم الإستعداد ان شاء الله للحوار ولكن في موضوع جديد بعيدا عن هذا الموضوع البذيئ
|
|
#70
14-01-2006
|
|||
|
|||
|
الله واكبر لقد انتصر الاسلام بفضل الفانلة والكلوت ... الله واكبر
|
|
#71
15-01-2006
|
|||
|
|||
|
نظافة مين يا ابو نظافة؟ اذا كان النبى نفسه مقمل "يعنى عنده مزرعة قمل فى رأسه" وكان بيروح عند وحده ست تفليه وتخرج القمل من رأسه ومن كثرة القمل كان ينام وهى تفلى له رأسه اما عن الصحابة فحدث ولاحرج!! كان القمل يتنطط من شعرهم وشواربهم وذقونهم وحتى حواجبهم؟؟ يعنى قمل فى قمل حتى فى الحواجب ... ويأتى من يقول "ان المسلمين يتمسكون بالنظافة بأمر دينهم " اما عن رسول الاسلام فكان يتوضاء من بئر تلقى به القاذورات والكـــلاب الميته وكان لايرضى فى ذلك ضرر .
اما عن الرجل الذى اسلمت المراة من اجل نظافة ملابسه الداخلية !! من اين كان يجد الحصوات فى هولندا؟ روح اى بلد غير مسلم ستجد النظافة والاحترام واذا وجدت قاذورات فى احد احياءها فلتعرف ان قاطنيه من المسلمين ولك ان تعلم ان اى اجنبى يتضرر كثيرا اذا سكن بجواره احد المسلمين إقتباس:
|
|
#72
15-01-2006
|
|||
|
|||
|
تسلم يا مسلم ونريد المزيد فجزاك الله خير الجزاء واشكرك لانك ارحت قلبى وفؤادى من هؤلاء الشباب الذين طاحو فى ديننا ولم اجد ما اقولة لهم لضعفى فى الاجابة عليهم والخوف من ان اخوض فى امور لا استطيع ان افهمها جيدا فجزاك الله خير الجزاء
|
|
#73
24-01-2006
|
|||
|
|||
|
بما انى اريد ان لا ادخل فى هذا الحوار السىء والردىء والسب والقذف فى حق اى انسان فياريت الاقى واحد فقط من المسلمين او الاقباط يتكلم معى باسلوب مهذب
|
|
#74
24-01-2006
|
||||
|
||||
|
ولكم في اللباس حكماً يا اولي الاباب سورة لانجير لونا
هذا وقد تفضل فضيلة شيخ الازهر فافتتاح المعرض الدولي للملابس الداخلية هذا وقد ابدى فضيلته اعجابة بتشكيلة الألبسة البيضاء ذات الدكة وفي نهاية الحفل اهدى مدير المعرض لفضيلته طقم داخلي احمر حريمي وفقنا الله واياكم في فضح كل المسلمين
__________________
 واما من جهتي فحاشا لي ان افتخر الا بصليب ربنا يسوع المسيح . تعالى يارب بروحك المس اراضينا ....مصر عطشانة لروحك ياالهنا اروينا
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
