|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#61
|
|||
|
|||
|
#62
|
|||
|
|||
إقتباس:
ولا يا ترى ها تمسح مشاركتى لأنى "تعرضت" لسموك؟ إسلوب كلامك لا يليق بالحوار المتمدن و أطلب حذف مداخلتك التى لم تضف للموضوع شئ. |
#63
|
||||
|
||||
يا أخ Mena0064
سرفت فور لم يلوح بعصا الأشراف أو هدد بأى شئ و لم يتهم أحد ... هو فقط يذكر " بتشديد الكاف " بالقانون الأول من قوانين المنتدى الجديدة قداسة البابا شنودة الثالث هو بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقصية و ممنوع نهائيا التعرض لقداستة فكلنا نكن له الاحترام والتقدير المقصود من " التعرض " هنا هو التكلم بأسلوب غير لائق لأنه أبينا و راعينا أولا و أخيرا و حتى فى " الأعتراض " يكون بأسلوب لائق كمن يتكلم عن أبيه هذه الأيام بالذات نحتاج أكثر و أكثر للوقوف بجانب البابا و الصلاة من أجل أن يعطيه الرب حكمة و قوة
__________________
ان طلبنا الله فأنه يظهر لنا . . . و ان تمسكنا به فأنه يبقى معنا
(sml21) (sml21) (sml21) الآنبا أرسانيوس معلم أولاد الملوك (sml21) (sml21) (sml21) آخر تعديل بواسطة Gregory ، 19-04-2006 الساعة 06:39 PM |
#64
|
|||
|
|||
إقتباس:
لما حد يحط كلام بالبنط الأحمر العريض و بعدين نقول أصلة "بيذكر"، من فضلك يا عزيزى لا تختلق أعذار لغيرك علشان إنت راجل طيب. أقل ما فيها يذكر فين التعدى على القانون أو قداسة البابا، غير كدة فهو تهديد و إرهاب فكرى. معلش أنا مصر على: 1. أن يتفضل بتوضيح وجهة نظرة و يعيد صياغة المشاركة. 2. إزالة المشاركة. أرجع و أقول "ما فائدة المشاركة فى الموضوع؟ ماذا أضافت؟" هذا إسوب غير مقبول و مثال سئ للمحاسبة على تصرفات المشرفين و هو نفس الشئ اللى أدى لمشاكل عديدة، أنتم تشتكون إن المنتدى تقطع جسدة و فى نفس الوقت ماسكين سكينة فى اليدين. أنا مش هلت و أعجن كتير أظن الأمر واضح كالشمس. و الأوقات العصيبة مش معناها نعلن عن قانون للطوارئ تمتد ظلالة لسنين قدام. الحقيقة كل ما تنتقدوة إنتم بتعملوة. |
#65
|
||||
|
||||
الأخ الحبيب Mena0064
العبارة التى وضعها الإشراف وضعت موجهة للجميع، ولم توجه لشخص بإسمه المشرف لم يقم بالإسائة لأحد لتؤخذ كلماته بمحمل سخرية أو بمحمل شخصى به إسائة يعتقد الأعضاء أن من حقهم التحدث بكل ما يريدون ولا يعطون نفس الحق للمشرف بأن يقول ما يريد أيضا على الإشراف أن ينفذ القانون الموضوع أمامه، ولتعاطفه مع الجميع يلجأ للتنبيه أولا على الجميع، ولنا أن نقدر ذلك منه بأنه لم يستخدم سلطته قبل التنبيه نحن لسنا فى ساحة حرب وإنما ساحة حوار، التعاون بين الأعضاء والإشراف مطلوب للخروج بنتائج إيجابية لأن هدفهم واحد كل عام وأنت بخير وسلام المسيح معك
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
#66
|
|||
|
|||
كلما هبت عاصفة دامية من الاحداث بين عنصري الوطن احسست بحزن شديد ينتابني خاصة مع تكرار نفس الكلمات المعسولة عن ان الوحدة الوطنية بخير وان ما يحدث هو النشاز دون الوصول الى اذابة الاحتقان الذي نشأ وفق ظروف معينة او حتى الاعتراف به وبحث كيفية الخلاص منه لهذا اجد نفسي تهرب من هذا الموقف المؤلم الى الماضي الجميل ايام الطفولة التي تتسم بالعفوية في الكلام والسلوك والاحساس بالاخر دو البحث عن هويته او ديانته حقا انها ايام لا تنسى في حياتي عندما كنت في المرحلة الابتدائية حيث التحقت بمدرسة خاصة كل مدرساتها كاوا من الاخوات المسيحيات ولم اشعر قط انني في غربه او اختلاف او ضيق بل على العكس كنا نلقى معاملة اكثر من طيبة واحساس بالمسؤلية تجاه مستوى جميع التلاميذ حتى اذا هبط اداء احدهم بعض الشيء استدعوا ولي الامر وخاطبوة بشدة رغم ان هذا الهبوط لا يذيد عن صف درجة . اما عن الجانب الانساي فالحوارات الودية بين الميسات والتلاميذ كانت تدور دائما حول مشاكل هذة المرحلة سواء في الدراسة او الحياة ولم تنقطع النصيحة او المتابعة لحل هذة المشاكل والحب كان لغة التخاطب والحوار المسئول هو السبيل للوصول الى الحقيقة وعدم ايلام صاحبها مهما كان خطؤة. ولا انسى حب جميع الميسات في جميع المواد لي حتى ان احداهن كانت توصي الاخرى عندما انتقل الى المرحلة القادمة بان تزيد اهتمامها بي وتحاول ان تستفزني في مادة الحساب حتى اظهر قدراتي الكامنة ليكون ذلك دافعا لجميع التلاميذ. وفي المناسبات الاجتماعية كنت اخطط مع ميس اجونية في معرفة الهدية التي تحبها او تريدها كل ميس في هذة المناسبة في هذة السنة بالذات فكانت هدايا مقصودة غلافها الحب والاهتمام وسببا لاسعاد الجميع فكان الزمن الماضي هو الزمن الجميل زمن جميل في الحب والتعاون في المذاكرة والمناسبات الاجتماعية بيننا دون ان يشعر اي منا من المسلم ومن المسيحي.
|
#67
|
|||
|
|||
أنا آسف لكنى مش من النوع اللى بيحب اللف و الدوران لهذا هاقولها واضحة صريحة.
لن ينال الأقباط حريتهم حتى يتخلصوا من القيود القبطية أولا. قيود أحكام الكنيسة السياسية. قيود الدراويش من يظنون أنفسهم حماة كل كلمة تصدر من الكاتدرائية. قيود الحجج التى تمنعنا عن التحرك. قيود إساءة إستخدام كلام الإنجيل المقدس لتحقيق أغراض مالهاش دعوة بالدين. قيود التقديس و الحصانة من المحاسبة. قيود خلط الدين مع السياسة. قيود السيطرة على حرية الفكر. قيود دهس الإختلاف و النقد. قيود التكبر و العند فى الفاضية و المليانة. قيود حب الزعامة و الظهور. قيود عدم الموضوعية و التشتيت. قيود التقاليد و عدم إعطاء الفرصة للأفكار الجديدة. قيود السكوت على الظلم بحجة السلام. و غيرة و غيرة و غيرة... برافو عليكم يا أقباط أصبحتوا ملكيين أكثر من الملك و تنتقدون غيركم. أظن لو كان أغلبية المصريين أقباط كنا عملنا فى غيرنا إية؟ مش بعيد كان اللى ينتقد قداسة البابا ينتظرة الرمى بالرصاص. حولتم الكنيسة عروسة المسيح إلى هيئة و طوب و حجارة، حولتم الراعى إلى زعيم معفى من كل حساب قبل ما يفتح شفتاه، الحقيقة كتر خير سيدنا لأن أنا أى إنسان مكانة كان زمانة فسد من كتر السلطة، سيدنا فعلا بطل و قديس بهذا المقياس، و لكن الضغط الأكبر علية ليس الحكومة أو الإخوان بل دعوة الأقباط المفتوحة للفساد. متشكر جدا على الإستضافة الكريمة للخمس سنين اللى فاتوا لكنى لا أستطيع تحمل المطاوعين لهذا أترككم على خير. |
#68
|
|||
|
|||
نحن من العصافر لا نخاف شىء ولكن نريد من الاخوه الاقباض المساعده من الداخل والخارج والله معنا جميعا ونرجو من البابا شنوده ان يفوض الامر الى اقباط المهجر وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
|
#69
|
|||
|
|||
للمرة المائة _ فين دليلك و لا انت قصدك إيه ، لو سمحت خليك علي ادك ، انت فين و قداسة البابا فين
ايش جاب .... جنب الملوك |
#70
|
|||
|
|||
dيا اخى الغزيز انا لا اتكلم على الناحيه الدينيه انى اتكلم من الناحيه الاخره وهى السياسه وامور الدوله والشعوب انى اعرف انى ليس من اهل الدين ولكنى مصر مسحى اغار على دينى اعرف ان هذه البلد قبطيه وان
|
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
البابا شنودة: تعداد المسيحيين في مصر ١٢ مليوناً والكنيسة تعرف عدد «شعبها» ولا يهمنا ا | abomeret | المنتدى العام | 8 | 30-10-2008 03:43 AM |