تم صيانة المنتدي*** لا تغير فى سياسه من سياسات المنتدى اكتب ما تريد لان هذا حقك فى الكتابه عبر عن نفسك هذه ارائك الشخصيه ونحن هنا لاظهارها
جارى تحميل صندوق البحث لمنتدى الاقباط

العودة   منتدي منظمة أقباط الولايات المتحدة > المنتدى العربى > المنتدى العام
التّسجيل الأسئلة الشائعة التقويم

المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 23-05-2007
كشكش بيه كشكش بيه غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
المشاركات: 997
كشكش بيه is on a distinguished road
انتم زعلانين ليه؟؟؟ مفروض تشجعوا اخوتكم المسلمين عشان يتمسكوا بدينهم، مش مهم يدخل الدماغ، لكن المهم انك لوعاوز تشوف وجه وشعرزميلتك المنقبة او المحجبة،وطبعا ده شىء مخجل وحرام شرعا فلازم تيجى على نفسك وتعمل الحلال المسموح وهو الاطلاع على صدرها ومص الحلمات، وطبعا خمس رضعات ... قال يعنى مره واحدة مش كفاية!!! ولازم تشبع منها الاول ... اقصد تشبع من لبنها وبعد كده مسموح لها ان تكشف لك وجهها.
مش عارف ومش متأكد من فتوى سمعتها من قبل وهى :
عن قطونيل بن جيل قال:
لا يجوز لزميلتك فى العمل ان ترد عليك السلام الا بعد ان تخلع ملابسها الداخلية
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 24-05-2007
الصورة الرمزية لـ موسي الأسود
موسي الأسود موسي الأسود غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: موزمبيق الشمالية
المشاركات: 10,370
موسي الأسود is on a distinguished road
تحريم الرضاعة من ماء الفحل

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنها أخبرته ‏
‏أن ‏ ‏أفلح ‏ ‏أخا ‏ ‏أبي القعيس ‏ ‏جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن أنزل الحجاب قالت فأبيت أن آذن له فلما جاء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخبرته بالذي صنعت ‏ ‏فأمرني أن آذن له علي ‏
‏و حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏أتاني عمي من الرضاعة ‏ ‏أفلح بن أبي قعيس ‏ ‏فذكر ‏ ‏بمعنى حديث ‏ ‏مالك ‏ ‏وزاد قلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال ‏ ‏تربت ‏ ‏يداك أو يمينك


صحيح مسلم بشرح النووي

قوله : ( عن عائشة أنها أخبرته أن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة ) ‏
إلى آخره , وذكر الحديث السابق في أول الباب عن عائشة أنها قالت : ( يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل علي ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة ) . ‏
اختلف العلماء في عم عائشة المذكور , فقال أبو الحسن القابسي : هما عمان لعائشة من الرضاعة أحدهما أخو أبيها أبي بكر من الرضاعة ارتضع هو وأبو بكر رضي الله عنه من امرأة واحدة , والثاني أخو أبيها من الرضاعة الذي هو أبو القعيس وأبو القعيس أبوها من الرضاعة وأخوه أفلح عمها وقيل هو عم واحد , وهذا غلط فإن عمها في الحديث الأول ميت وفي الثاني حي جاء يستأذن فالصواب ما قاله القابسي وذكر القاضي القولين ثم قال : قول القابسي أشبه لأنه لو كان واحدا لفهمت حكمه من المرة الأولى ولم تحتجب منه بعد ذلك فإن قيل فإذا كانا عمين كيف سألت على الميت وأعلمها النبي صلى الله عليه وسلم أنه عم لها يدخل عليها واحتجبت عن عمها الآخر أخي أبي القعيس حتى أعلمها النبي صلى الله عليه وسلم بأنه عمها يلج عليها ؟ فهلا اكتفت بأحد السؤالين ؟ فالجواب : أنه يحتمل أن أحدهما كان عما من أحد الأبوين والآخر منهما أو عما أعلى والآخر أدنى أو نحو ذلك من الاختلاف فخافت أن تكون الإباحة مختصة بصاحب الوصف المسئول عنه أولا والله أعلم . قوله : ( عن عائشة أن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها ) , وفي رواية ( أفلح بن أبي القعيس ) وفي رواية ( استأذن علي عمي من الرضاعة أبو الجعد فرددته قال لي هشام : إنما هو أبو القعيس ) وفي رواية ( أفلح بن أبي قعيس ) قال الحفاظ : الصواب الرواية الأولى وهي التي كررها مسلم في أحاديث الباب وهي المعروفة في كتب الحديث وغيرها , أن عمها من الرضاعة هو أفلح أخو أبي القعيس وكنيته أفلح أبو الجعد و ( القعيس ) بضم القاف وفتح العين وبالسين المهملة . ‏

قوله صلى الله عليه وسلم : ( تربت يداك أو يمينك ) ‏
. سبق شرحه في كتاب الغسل .

رضاع الكبير له أصول تاريخية يا اخوة و المسلمون مفطومين علي رضاع الفحول ... وحدث بلا حرج ...
__________________

كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18
لى النقمة ان اجازى يقول الرب
رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب
الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون
إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 24-05-2007
الذهبيالفم الذهبيالفم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2005
الإقامة: في عيني الله
المشاركات: 6,772
الذهبيالفم is on a distinguished road
لازم وثيقة لإثبات الرضاعة ، حتي لا يتزوجها .
ولكني أتسأل لأصحاب الصوت العالي و الضجة الكبري حول الفتوة .
أليس العيب كل العيب في الدين نفسه ؟ وفي رسوله الذي يُبيح هذا الفساد ؟
دعوة لكل مُسلم حتي يُفكر ، ويُحي الضمير الميت .

آخر تعديل بواسطة الذهبيالفم ، 24-05-2007 الساعة 02:54 PM
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 25-05-2007
الصورة الرمزية لـ Safnat_Fa3nash007
Safnat_Fa3nash007 Safnat_Fa3nash007 غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: May 2005
الإقامة: +++ في مصر القبطيه +++
المشاركات: 6,377
Safnat_Fa3nash007 is on a distinguished road
+++

ليديز آن جينتلمان

نقدم لكم

الفيلم الذي حطم الملايين
" رضاعة الشنتير (الكبير) " هههههه

اول فيلم يضاهي افلام هوليوود يشاهدونه على اسلامهود

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 2222222222222222222222222.jpg (31.8 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 42)
__________________
+


لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه
"بإسم رب القوات"
(قداسة البابا شينوده الثالث )


الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 25-05-2007
الذهبيالفم الذهبيالفم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2005
الإقامة: في عيني الله
المشاركات: 6,772
الذهبيالفم is on a distinguished road
مسالة مقززة ولكنها تكشف الإسلام من جذوره وعمقه .
الإسلام يا مُسلمين انكشف وظهرت حقيقتة الشريرة .
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 25-05-2007
الصورة الرمزية لـ Safnat_Fa3nash007
Safnat_Fa3nash007 Safnat_Fa3nash007 غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: May 2005
الإقامة: +++ في مصر القبطيه +++
المشاركات: 6,377
Safnat_Fa3nash007 is on a distinguished road
+++ "إرضاع البالغين" بين غنى التراث واصطياد "الثغرات" +++

[web]http://www.alarabiya.net/views/2007/05/25/34799.html[/web]
__________________
+


لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه
"بإسم رب القوات"
(قداسة البابا شينوده الثالث )


الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 25-05-2007
الصورة الرمزية لـ موسي الأسود
موسي الأسود موسي الأسود غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: موزمبيق الشمالية
المشاركات: 10,370
موسي الأسود is on a distinguished road
في القانون المصري بيعطي الحق للموظفة المرضعة تاخير أو الانصراف مبكرا ساعة حسب رغبتها و تسمي هذه الساعة ساعة الرضاعة و بتكون بقرار من الرئيس المباشر للعمل ...
يا تري يا صفصف ها نشوف اليوم التي سيطبق فيها ساعة الرضاعة لكل الموظفين ذكورا و اناث حيث ان مفهوم الرضاعة من المجاعة أصبح أشمل و أعم من المفهوم المتداول سابقا .
__________________

كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18
لى النقمة ان اجازى يقول الرب
رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب
الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون
إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه

آخر تعديل بواسطة موسي الأسود ، 25-05-2007 الساعة 08:10 AM
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 25-05-2007
الصورة الرمزية لـ Safnat_Fa3nash007
Safnat_Fa3nash007 Safnat_Fa3nash007 غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: May 2005
الإقامة: +++ في مصر القبطيه +++
المشاركات: 6,377
Safnat_Fa3nash007 is on a distinguished road
+++

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة موسي الأسود مشاهدة مشاركة
في القانون المصري بيعطي الحق للموظفة المرضعة تاخير أو الانصراف مبكرا ساعة حسب رغبتها و تسمي هذه الساعة ساعة الرضاعة و بتكون بقرار من الرئيس المباشر للعمل ...
يا تري يا صفصف ها نشوف اليوم التي سيطبق فيها ساعة الرضاعة لكل الموظفين ذكورا و اناث حيث ان مفهوم الرضاعة من المجاعة أصبح أشمل و أعم من المفهوم المتداول سابقا .

لو طبق هذا الموضوع فعلا فأنا اكثر شخص مستفيد من هذا الموضوع , لاني بإحتكاك مباشر مع المحجبات وكلوا بيطلع من تحت ايدي هههههه



حبدأ بتحضير جلنات فاضيه لاستعاب الحليب الفائض
__________________
+


لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه
"بإسم رب القوات"
(قداسة البابا شينوده الثالث )


الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 26-05-2007
كشكش بيه كشكش بيه غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
المشاركات: 997
كشكش بيه is on a distinguished road
ومازال مسلسل رضاعة الكبير مستمرا

[web]http://www.alawan.com/index.php?option=com_content&task=view&id=477&Item id=10[/web]
الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 26-05-2007
الصورة الرمزية لـ Safnat_Fa3nash007
Safnat_Fa3nash007 Safnat_Fa3nash007 غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: May 2005
الإقامة: +++ في مصر القبطيه +++
المشاركات: 6,377
Safnat_Fa3nash007 is on a distinguished road
+++ القرضاوي " رضاعة الرجل " حرام +++

طالعتنا صحيفة القُدس المُختله في عددها الصادر اليوم السبت الموافق 26/05/2007 أخر صفحه بمقال يقول :




الصور المرفقة
نوع الملف: jpg KARDAWIIIIIIIIIIII.JPG (101.6 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 72)
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf page36.pdf (459.8 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 0)
__________________
+


لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه
"بإسم رب القوات"
(قداسة البابا شينوده الثالث )


الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 26-05-2007
الذهبيالفم الذهبيالفم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2005
الإقامة: في عيني الله
المشاركات: 6,772
الذهبيالفم is on a distinguished road
هو مسمعش عن حديث رضاعة الكبير ولا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لو مسمعش يا ريت الشيخ عبد المُهدي عبد القادر يسمعه .
وياريت يجبله واحدة ترضعه عملا بكلام رسول الله .

آخر تعديل بواسطة الذهبيالفم ، 26-05-2007 الساعة 01:04 PM
الرد مع إقتباس
  #15  
قديم 26-05-2007
الصورة الرمزية لـ الحمامة الحسنة
الحمامة الحسنة الحمامة الحسنة غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2007
الإقامة: فى جنب يسوع المجروح
المشاركات: 6,398
الحمامة الحسنة is on a distinguished road
كويس إن الدكتور القرررررداوى أفتى إن رضاعة الكبير حرام !! ده تقدم عظييييييييييم
فى الفكر العربى. عقبال مايبطل عبط وجنان وميبقاش يتجوز بنات من عمر أحفاده
بس كان المفروض أفتى ان الرضاعة على الاقل تكون فى بزازة علشان مايزعلش الناس منه .
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت امريكا. الساعة الآن » 08:26 PM.


Powered by: vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.

تـعـريب » منتدي الاقباط