التنصير حقيقه ام خيال ؟.. .. اعترافات متنصرين

[honeyweill]

http://www.jesus-for-all.net/media/10000_converted.wmv

قناه tv 5 العالمية تتكلم عن المتنصريين


http://www.dreamsandvisions.com/Engl...os/Mohamed.wmv

اختبار محمد من نيجريا

................................

2 million ethnic Muslims adopted baptism in Russia while only 2,5 thousand Russians converted to Islam - expert

Moscow, November 1, Interfax - The number of ethnic Muslims in Russia who adopted Christianity is 2 million, while the number of the Orthodox who have been converted to Islam is only 2,5 thousand, stated Roman Silantyev, executive secretary of the Inter-religious Council in Russia.

‘Christianization happens not so much as a result of some purposeful missionary activity (in which only Protestants are engaged) as under the influence of Russian culture which has express Christian roots’, Silantyev said in a interview published this week by the Itogi weekly.

According Silantyev, the converts are predominantly Muslims by birth, while ‘those who really confess Islamic values and attend mosque on a regular basis rarely change their faith’.

‘The assimilation of ethnic and religious minorities is an inevitable process in any society. In Russia it is accelerated due to extremist activities’, the Islamic researcher believes.

For instance, he says, as a result of what happened in Beslan, the proportion of Muslims in North Ossetia has decreased at least by 30%, while in Beslan itself, where Muslims had comprised from 30 to 40% of the population, their number has decreased at least by half.

‘As even Muslim sources confirm, after each terrorist action, thousands and may be even dozens of thousands of ethnic Muslims adopt baptism’, Silantyev stated.

At the same time, the expert accounts for the small number of ethnic Orthodox people who have adopted Islam for the last 15 years, among other things, by the fact that ‘for some reason Russians seem to be more willing to join sects than Islam

http://www.youtube.com/watch?v=pXiY5-nJVNM
اتصال تليفونى من سعودى ترك الاسلام و تنصر بى البى سى

http://www.almesryoon.com/ShowDetail...D=34335&Page=6
الأزهر يعترف بعجزه في مواجهة حملات التنصير بالدول الأفريقية

[honeyweill]

http://files.ww.com/files/28665.html
إختبار الاخت رحاب-مدرسه فى مدرسة حلمية الزيتون مع الاستاذه ناهد متولى-اختبار رائع وتشرح اجرام امن الدوله فى مطاردة المتنصرين

[honeyweill]

جـــديد..مبشرين من اصل يهودي-يجمعون التبرعات من حول العالم لانشاء فضائيه موجهه لايران لتزايد عدد من يرتد منهم عن الاسلام-اختبار مولى ايرانى-ملايين يتركون الاسلام ويتحولون للمسيحيه


http://files.ww.com/files/45186.html

[honeyweill]

http://files.ww.com/files/46587.html

منذ قليل استضافت غرفة فوتوك لنشره الاخبار القبطية علي البالتوك شات الاخ محمد حجازي _بيشوي_ من مصر في لقاء مطول ومناقشات حول مشاكل المتنصريين مع الكنيسة القبطية واختباره مع الاسلام والجماعات وامن الدولة - حضر الحوار اكثر من خمسمائة شخص من رواد الغرفه وتم نقلة مباشر لغرف مسيحية اخري
كان هذا يوم 5-5-2008
.............................................

[honeyweill]

http://au.youtube.com/watch?v=a6tKXK...eature=related

http://au.youtube.com/watch?v=9evsFt...eature=related

http://au.youtube.com/watch?v=QtZnBp...eature=related

المتنصر الشهير ماجد الشافي يفضح مماراسات النظام العسكري الاسلامي في مصر
ضد المتنصريين امام العالم في برامج شهيره

[honeyweill]

معلومات تنفيها السلطات وتؤكد أن النـــصاري كلهم أجانب
تقرير: التحول إلى النصرانية يتزايد بين شباب الجامعات في تونس

تونس - د ب أ

ذكر تقرير إخباري الثلاثاء 22-1-2008 أن تونس تشهد إقبالا واسعا على "حملات تبشير" تجري حاليا في البلاد التي يعتنق 99% من مواطنيها الإسلام.

وقالت مجلة "حقائق" التونسية إن تونسيين، خاصة من الشباب وطلاب الجامعات، يقبلون على التحول للمسيحية والقيام بـ"حملات تبشير في محيطهم" مضيفة أن مجموعة منهم أسست موقعا على شبكة الإنترنت لهذا الغرض أطلقت عليه اسم "البشارة".


ويتضمن الموقع شهادات لمن يقول إنهم تونسيون "اعتنقوا المسيحية" من بينهم فتاة تدعى حنان وتقول: "أنا من تونس العاصمة، قبلت المسيح في يونيو/حزيران 1999 أنا انتمي لكنيسة محلية ناطقة باللهجة التونسية. المسيح هو كل شيء في حياتي ولا أقدر أن أتصور حياتي من دونه".

وكتب على الصفحة الأولى من الموقع إن "الفصل 5 من دستور الجمهورية التونسية يضمن حرمة الفرد وحرية المعتقد ويحمي حرية القيام بالشعائر الدينية ما لم تخل بالأمن العام".

ووضع القائمون على الموقع رقم هاتف محمول بتونس وعنوان بريد إلكتروني لتسهيل الاتصال بهم. كما وضعوا رابطا إلكترونيا نحو برنامج بعنوان "عسلامة"، وهي عبارة تعني مرحبا باللهجة التونسية، يبث على قناة فضائية موضحين أنه "أوّل برنامج تونسي يقدم على القنوات المسيحية وتبثه قناة الحياة.. يعنى بتقديم تعاليم السيد المسيح كما هي مكتوبة في الإنجيل".

والسلطات التونسية تنفي بشدة أن يكون هناك من التونسيين من تنصر، وتشير إلى أن عدد المسيحيين في تونس يناهز 20 ألفاً كلهم أجانب، فيما تشير وزارة الشؤون الدينية التونسية إلى أن عدد الكنائس المنتشرة في تونس يصل إلى 11 كنيسة.

http://www.alarabiya.net/articles/2008/01/22/44555.html

شاهد صدمة المسلمين من الخبر

[honeyweill]

التقارير تشير إلى ارتفاع أعدادهم
جهات ألمانية تطالب بحماية مسلمين تحولوا للمسيحية من تهديد بالقتل

اهتمت صحيفة ألمانية في عددها الصادر الاثنين 14-1-2008 بمسألة تحول بعض الاشخاص المسلمين إلى الديانة المسيحية في ألمانيا وأبرزت تعرضهم للسب والضرب والتهديد بالقتل في بعض الأحيان من قبل اقربائهم الرافضين لفكرة تحولهم عن الإسلام، قائلة إن هذا الخطر يزداد إذا حاول أحدهم أن يستقطب أفرادا آخرين إلى معتقده الجديد.

وقد التقت صحيفة "دي فيلت" الالمانية بمجموعة من المسلمين الذين تحولوا إلى المسيحية في الكنيسة البروتستانتية التركية بمدينة كولونيا غربي ألمانيا ونشرت بعض المشكلات وحالات الاضطهاد التي تعرض لها هؤلاء من قبل أقربائهم، فتحكي امرأة تركية تحولت للمسيحية تدعى ساسيده (60 عاما) أنها حينما سافرت إلى تركيا لتشييع جنازة أمها منعتها أختها وزوج أختها من رؤية جثة أمها قبل الدفن معللين ذلك بأنها "لم تعد طاهرة بعد أن ارتدت عن الإسلام" وقالت ساسيده: "لقد سامحت أختي لأن الله يأمرنا بذلك".


ويحكي شخص آخر أنه تعرض للاضطهاد من أقاربه بعدما أعلن هو ووالداه تحولهم إلى المسيحية حيث زارهم ابن أخيه في منزلهم واعتدى بالضرب على والده العجوز لأنه "دنس شرف العائلة بارتداده عن الإسلام".

وذكرت أورسولا شبولر-شتيجمان أستاذة العلوم الإسلامية في جامعة ماربورج الألمانية استنادا على أقاويل بعض المتحولين إلى المسيحية أن عائلات هؤلاء ينبذون ويضربون ويطردون كل من خرج عن الإسلام بل قد يصل الأمر إلى قتلهم أو حرقهم.

وتشير الكنيسة البروتستانتية التركية في كولونيا إلى ارتفاع أعداد العائلات المسلمة المتحولة إلى المسيحية من ثلاثة إلى أربعين عائلة خلال الأعوام الخمسة عشر السابقة، كما أعلنت كنائس تركية أخرى في ألمانيا عن تزايد أعداد المتحولين إليها.

وتختلف الآراء في الكنيسة البروتستانتية في ألمانيا حول جدوى البعثات التي تقودها الكنيسة للتبشير بالدين المسيحي بين المسلمين حيث يرى البعض أن على الكنيسة البروتستانتية أن تستخدم الحق الذي يكفل حرية الأديان وتقوم ببعثاتها التبشيرية بين المسلمين المقيمين في ألمانيا، بينما يعارض آخرون هذه البعثات ويرون أنها تتسبب في خلق النزاعات والكراهية بين المسلمين والمسيحيين الأمر الذي دفع بعض علماء الدين من المسيحيين إلى كتابة خطاب صريح يحذرون فيه من المخاطر المترتبة على هذه البعثات وقد أيدتهم في ذلك بعض الروابط الإسلامية.

ويشير هؤلاء المعارضون إلى أن البروتستانت من ذوي الأصول التركية أو العربية الذين تحول معظمهم من الإسلام إلى المسيحية في ألمانيا هم أكثر الأشخاص المعرضين لمخاطر الاضطهاد خاصة حينما يحاولون اجتذاب مسلمين آخرين إلى دينهم الجديد.

http://www.alarabiya.net/articles/2008/01/14/44207.html

[honeyweill]

المتنصر وليد شوباط يفضح الاسلامي

في مؤتمر للقوات الجوية بجامعة كولومبيا
جدل في امريكا بعد دعوات من "مسلمين سابقين" للتحول إلى المسيحية

يذكر أن الإنجيلية هي الملة النصرانية السائدة في الولايات المتحدة وتتميز بميل شديد لتنصير الديانات الأخرى بما فيها الطوائف المسيحية الأخرى ودعمها العقائدي لإسرائيل على أن وجود الدولة العبرية وبقائها هي خطوة أولى "لعودة الرب" إلى الأرض.

وكانت "الجمعية الأمريكية" التابعة لجامعة كولومبيا قد شاركت في تنظيم المؤتمر الذي استمر لمدة أربعة أيام حول قضايا تتعلق بالإرهاب وسبل العمل على ما تسميه أمريكا "الحرب على الإرهاب".

واستضاف المؤتمر وليد شويباط، والذي يعرف نفسه بأنه كان إرهابي سابق ولكنه ترك الإسلام وتحول إلى النصرانية، وكمال سليم، قس مسيحي ويدعي أنه كان عضو منظمة التحرير الفلسطينية وينقل الأسلحة بين إسرائيل والأراضي الفلسطينية عن طريق أنفاق، وزكريا عناني، الذي يصف نفسه بأنه إرهابي مسلم سابق.

وأمام المستمعين من طلاب أكاديمية القوات الجوية قال شويباط انه كان يدرب زوجته "باستمرار على النمط الإسلامي المعتاد في ضرب الزوجات". وقال إنه قام بزرع قنبلة في إحدى المرات ضد مصرف بقصد "قتل اليهود".

هذا وقد أصدر وليد شويباط كتابا رائجا اسمه "لماذا نريد أن نقتلكم" حقق منه أرباحا كبيرة.

وأمام جمع من طلاب الأكاديمية علاوة على 200 طالب من الطلبة الدوليين في الجامعة، قال الثلاثة، إن الطريق الوحيد لمحاربة "الإرهاب" هو "تحويل سكان كوكب الأرض المسلمين – أي خمس سكان الأرض - إلى المسيحية".

ومع تزايد ردود فعل الطلاب الغاضبة نأت "الجمعية الأمريكية" المنظمة للمؤتمر بنفسها عن الأمر كله، قائلة على لسان ميجان وين، منسقة البرنامج بالجمعية: "لم يبدوا لي أنهم ممثلون صادقين لأي شيء".

وأضافت وين أن اختيار المتحدثين "فشل كبير من جانب الإشراف" والتي قالت إن أكاديمية القوات الجوية هي من كانت تشرف عليه.

ومن جانبه قال عمر خليفة، أحد طلاب جامعة كولومبيا والذي كان حاضرا في المؤتمر والذي استمر أربعة أيام: "تركنا دراستنا لمدة أسبوع لمحاولة أن نجد حلول، وليس لنسمع لشخص يتحدث مثل واعظ، وكأنه في كنيسة".

وانتقد بعض طلاب الجامعة موقف الحكومة الأمريكية من هؤلاء المتحدثين وكيف أنهم يعترفون أنهم إرهابيين وقاموا بقتل المئات وعمليات تفجير دون أن تقوم مباحث التحقيقات الفيدرالية أو الإدارة الأمريكية باتخاذ موقف ضدهم في حين يتم التحقيق مع مسلمين او عرب لمجرد الاشتباه في بعض الكلمات.

وقال حيدر حمزة، وهو طالب مدرسة الأمن العالمي بالجامعة: "الأمر الوحيد الذي أفكر فيه عندما استمع إليهم، هو لماذا لم يسجنوا في أي مكان؟ لماذا هم خارج السجن؟".

وأضاف حمزة: "أعتقد أن من غير المناسب حقيقة أن نأتي من كل مكان بالعالم لنجلس ونستمع لرجال قتلوا المئات من الناس ونستمع إليهم ليخبرونا ما هو الصحيح وما هو الخاطئ".

يذكر أن الثلاثة يعدون ضيوفا دائمين في أغلب منتديات المحافظين الجدد والهيئات الموالية لإسرائيل. كما أنهم يعدون ضيوفا في كبرى الشبكات الإعلامية الأمريكية التي ترعى وجهة نظر الإدارة الأمريكية في ما يسمى "الحرب على الإرهاب" مثل شبكة فوكس نيوز الإعلامية والمعروفة بانتمائها للمحافظين الجدد.

ويتم تقديم الثلاثة دائما على أنهم "إرهابيين سابقين"، لكن عناني، العضو السابق في منظمة التحرير الفلسطينية، رفض الإشارة إليه باعتباره "إرهابيا سابقا"، معتبرا أن هذا الوصف لا ينطبق عليه، وقال: "أنا لم أكن إرهابيا، لقد كنت مقاتلا متشددا في حرب أهلية". وأضاف عناني: "لقد خلقوا هذه الصورة".

وقال عناني إنه وُلد في لبنان، وانضم إلى مجموعة صغيرة من الشباب المقاتلين عندما كان في سن الـ13، وكانت هذه المجموعة مدعومة من منظمة التحرير الفلسطينية.

ويزعم عناني أنه بوصوله سن الـ17 عاما كان قد قتل 223 شخصا، ثم تحول إلى المسيحية في ذلك الوقت وصدر أمر في لبنان بقطع رأسه لتحوله للمسيحية.

يذكر أن كل متحدث من الثلاثة قد حصل على 13 ألف دولار لحضور المؤتمر.

هذا وقد كانت جامعات أمريكية أخرى قد استضافت وليد شويباط العام الماضي منها جامعة ميتشجان في آن اربر وجامعة ويسكنسن وجامعة ياشيفا للدراسات اليهودية في نيويورك وهناك أنباء عن استضافته قريبا في جامعة نيويورك.

http://www.alarabiya.net/articles/2008/03/04/46461.html

[AleXawy]

الالاف المسلمين يعتنقون المسيحية فى قرغيزياAl Jazeera TV

http://video.aol.com/video-detail/--...a-tv/301422433

[faraway5050]

إبن المحبة - السعودية

أنا شاب عمري خمس وعشرين سنةً تركت الإسلام قبل مدة. كنت سابقاً أتابع برامجكم وخصوصاً التي تنتقد الإسلام، وكنت كأي مسلم اغضب وأحياناً أغيّر القناة وادعو عليكم بالهلاك وبزلزلة الأرض تحت أقدامكم وشل السنتكم وايديكم، حتى حركتم عقلي وبدأت بالبحث والدراسة. عندما كنت مسلماً كنت اتعلم أن المسيحية دين الإجرام لأننا منذ صغرنا نتعلم بأن المسيحية والمسيحي هو ذلك الإنسان في الحروب الصليبية وانهم اناس بلا أخلاق وبلا رادع وان نساءهم كاشفات وعاريات وربما يزني الأخ مع أخته والقس مع المصليات لأن الإنجيل يامرهم بذلك. صدقوني هذا ما كانوا يعلمونه إيانا عن المسيحيين. ولكن عندما قرات الإنجيل لم اجد ولا كلمة واحدة تأمر المسيحيين بهذا، بل كله عفة وطهارة وقداسة. ومن هنا بدات بالبحث والدراسة في الدين المسيحي وكنت أسأل نفسي لماذا كانوا يخدعوننا ولماذا كل هذا التشويه بالمسيحية؟ أثناء بحثي بالمسيحية كنت لا أزال اربط الحروب بالمسيحية وأتصور أن بوش هو إنسان مسيحي حقيقي يمثل المسيحية وكنت أكره المسيحية بناءً على تصرفات أتباعها حتى إلتقيت بإحدى المسيحيات في إحدى المنتديات ونصحتني بألاّ أربط بين الدين والسياسة وأن اركز على نصوص الإنجيل لكي ارى الكم الهائل من المحبة الموجودة فيه وأن انسى امريكا وغيرها. وفعلاً نفّذت كلامها بالرغم من أنني وجدت صعوبة في ذلك ولكني كإنسان متعطش للسلام والأمان دخلت المسيحية قلبي وملأتني سلاماً فهي ديانة الحب والسلام. أنا قبلت الرب منذ شهرين ونصف وأصبحت إبناً له لا اعاني من مشاكل في إيماني الذي أعيشه بيني وبين نفسي ويكفيني ان اشعر بالمحبة والسلام بعكس حياتي السابقة حيث كنت احب القتال والجهاد لنصرة الدين وإختراق المواقع المعادية للإسلام وخلق الرعب فيها. ما اجمل أن نعيش حياة المحبة والسلام والعلاقة الحقيقية مع الرب الحقيقي."
(إبن المحبة - السعودية.)

[honeyweill]

الأكراد يديرون ظهورهم لصلاح الدين و يتنصّرون!
مسؤول أمني: نحن لا نعارض التبشير و لا نسعى لمنعه

نزار جاف: تواترت الأنباء کثيرا بخصوص تزايد أعداد المواطنين الأكراد الذين يتحولون من الديانة الاسلامية الى النصرانية، ورغم أن نوع تلك الانباء وحجمها قد تجاوز حدود"المألوف" و صار في حكم البديهيات التي لاتقبل النقاش، أضف الى ذلك روح التكتم و التحفظ الذي تبديه السلطات الكردية من الموضوع و تسعى لكي تنأى بنفسها بعيدة عنه رغم انها لم تبد أي اعتراض ولم تمارس أي ضغوطات
دير مار متى التاريخي في الموصل

ضد هذه الشريحة التي غيرت دينها، بيد أن المعلومات الواردة والموثقة تتحدث عن ضغوطات "شعبية" متزايدة على هؤلاء المتنصرين وقد أدى ذلك "بحسب تلك المعلومات" الى رجوع البعض منهم عن "تنصره" أو دفع بالبعض الاخر منهم إلى أن لا يبدي حماسا أو اندفاعا "أکثر من اللازم" تجاه دينه الجديد، ورغم أن هذه "الضغوطات الشعبية" قد ساهمت في إبطاء عملية التنصّر غير انها لم توقفها بالمرة إذ ان هناك سعيًا مضادًا تقريبا لكسب المزيد من الناس الى النصرانية.

والامر الذي لابد من الانتباه إليه و الوقوف عنده أيضا، هو أنه وقبل بدء البعض من المواطنين الكرد بتغيير ديانتهم الى المسيحية، کانت هناك حرکة نشطة بين البعض من الاوساط المثقفة الكردية بخصوص العمل على العودة إلى الديانة الكردية الاصيلة"الزرادشتية"، وقد أثار هذا الموضوع جدلا و لغطا بين المثقفين الكرد أنفسهم بين مؤيد و متحفظ و رافض لذلك و لازال رحى ذلك الصراع"الفکري"دائرا لحد الان ولکل فريق أسبابه و مبرراته.

التنصّر بدأ من عاصمة الإقليم:
أکثر من ألف کردي مسلم "سابقا"تنصروا في مدينة"أربيل"عاصمة إقليم کردستان التي تتميز بکونها

كنيسة في عينكاوة
واحدة من أکثر المدن الکردية محافظة على العادات و التقاليد والقيم الدينية، ورغم أن العدد أعلاه قد لا يکون موثقا بصورة دقيقة، لکن مصادر موثوقة و مطلعة و متابعة لهذه القضية تصر على ان الرقم قد تجاوز الألف منذ أشهر عديدة، وعملية التنصّر کما تشير المعلومات الاولية التي استقيناها بصعوبة، بدأت من خلال ما سمي(الکنيسة الکردية"، وقد تأسست في بدايات عام 2000 و 2001، وهي تبشر بعقائد مسيحية بروتستانتية و ترتبط بکنائس أميرکية. ولم تکن عملية"إستنطاق"المتنصرين الکرد في مدينة أربيل بتلك السهولة، إذ إن غالبية المتنصرين يدرکون أن الاوضاع"الفکرية و السياسية و الاجتماعية" ما زالت دون المستوى المطلوب للمجاهرة بالامر، ولاسيما ان بعضا منهم أبدى تخوفه من نشوء حرکات متطرفة انفعالية مناهضة لهم قد تلجأ لاستخدام "العنف الدموي"ضد المتنصرين و قتلهم باعتبارهم "مرتدين" عن الديانة الاسلاميـة.


وقد کان أمرا لافتًا للنظر أن تکون المدينة الکردية الثانية التي يتنصر فيها الناس، هي مدينة"رانية"التي انطلقت منها شرارة الانتفاضة الجماهيرية الکردية عام 1991 ضد النظام السابق، وهي مدينة تغلب عليها القيم القروية بشکل واضح، لکن المثير في الامر، هو أن الکرد الذين تنصروا في هذه المدينة قد زاد عددهم على"300"فرد بحسب مصادر مطلعة رفضت الافصاح عن نفسها لأسباب متعددة، قد تقدموا بطلب للجهات الرسمية بخصوص فتح کنيسة خاصة لهم، وهو أمر تجاهلته السلطات من دون أن تقوم بأي تضييق على المتنصرين. أما في المدن الاخرى، فإن العملية تجري أيضا ولکن بوتيرة قد تکون لأسباب عديدة أخف و أبطأ من هاتين المدينتين المشار إليهما آنفا.

ولم يکن في ما يبدو بالهين إستنطاق أو إجراء أي مقابلة مع جهة کردية رسمية حول هذه القضية، لکننا تمکنا من التحدث الى مسؤول أمني رفيع المستوى طلب عدم کشف اسمه، وقد أشار هذا المسؤول إلى أن السلطات الامنية في الاقليم"بشکل خاص"على علم و دراية بحجم و مستوى الحرکة التبشيرية في مدن کردستان وهي"کما أصر على ذلك"محدودة و بطيئة في انتشارها. وحين طلبنا منه إعطاءنا موقف السلطات الامنية من هذه القضية قال:"نحن لا نعارضها و لانسعى لمنعها و کل إنسان حر في تغيير عقيدته و اختيار ما يراه ملائما وفقًا لرؤيته، خصوصا طالما کانت هذه المسألة ضمن الاطر القانونية و لاتخل بالامن و الاستقرار"، وحين سألناه عن ردود الفعل المحتملة"إقليميا"على ذلك، أجاب قائلا:"نحن لانؤمن بالقمع و لانريد أن نوظفه کوسيلة للإبقاء على حالة يريد المرء من تلقاء نفسه أن يغيرها"، ولما ألمحنا للمبشرين و الموقف الرسمي الکردي منهم قال مبتسما:"أليست هنالك حرکات للتبشير بالديانة الاسلامية في الغرب بوجه عام و في أوروبا بشکل خاص؟ هل حلال على المسلمين کسب ال***** والعکس حرام؟".
وقد تسنى لنا الالتقاء بعدد من المتنصرين الکرد في مدينة أربيل، مع الاشارة الى أن معظمهم لم يحبذوا أصلا إثارة الموضوع عبر المنابر الاعلامية من أصله، لکن إصرارنا على نقل جانب"حي"من الصورة دفعنا إلى الإلحاح بهذا السياق حتى رضخ البعض منهم و أجابوا على أسئلتنا بحذر بالغ.
أول الذين التقيناهم"أ. ف"من مدينة أربيل وقد أفاد بأنه يعمل کموظف حکومي وهو في العقد الرابع من عمره وبادرناه بالسؤال:
ـ لماذا غيرت ديانتك؟
قال وهو ينظر إلينا بنظرة المشكك:"لقد وجدت في الديانة المسيحية ضالتي و اشعر بحالة ارتياح تغمر أعماقي و قد صرت أحد أتباع المسيح".
ـ هل أنت متزوج؟ وإذا کان الجواب بالإيجاب، ماذا عن بقية أفراد عائلتك، هل تنصروا أيضا؟
لا تتعجب إذا أخبرتك بأن تنصري کان بتأثير من عائلتي نفسها، وقد تنصروا قبلي.
ـ ألم تکن هناك إعتراضات من الاهل و الاقارب بخصوص ما قمت به؟
بالطبع عارضني الکثيرون منهم، لکنها قناعتي الشخصية و"إيماني"الذي تيقنت منه.

ـ هل کنت تعلـم شيئا عن الاسلام، وهل کنت ملتزما من الناحية الدينية؟
کنت ملتزما بالصلاة و الصوم ولم أترك فريضة صلاة حتى يوم تنصري، وأعلم الکثير عن الديانة الاسلامية بصراحة لم أتنصر اعتباطا.
لکن الامر قد يبدو مختلفا مع"ق.د"الذي لم يتجاوز بعد العقد الثاني من عمره، وکانت الابتسامة لا تفارق وجهه طوال حديثه معنا.
ـ من الذي قادك إلى تغيير ديانتك للمسيحية؟
وهل أنا عربة کي يقودني أحدهم؟ أنا بنفسي و بقناعتي التامة صرت مسيحيا وأشعر أنني قد اکتشفت نفسي الان.

ـ تعني أنك کنت ضائعا أيام کنت مسلما؟
هل تريد أن تؤلب الناس علينا؟ أنا مرتاح في تنصري و ليس لي علاقة بغيري!

لکننا حين التقينا بالمدعو"آري خضر"من مدينة رانية و الذي تنصر لفترة معينة و عاد عن ذلك بعد مدة، فقد تحدث بشيء من التفصيل وقال"إنتميت للکنيسة الکردية وقد كنت سببا في کسب انتماء الکثير من الناس إلى الديانة المسيحية و حتى ان عوائل برمتها قد تنصرت، ويقول إن عدد المتنصرين ما يقارب 75 الى 100 فرد و تجد بينهم المراهقين و الشباب و رجالا في سن الاربعين أيضا، لکن النسبة الغالبة هي للشباب. آري الذي ترك الديانة المسيحية و يعمل الان شرطيا في مدينة رانية يقول:"شعرت انهم يخدعونني و انهم يمارسون عملا سياسيا ولهذا تخليت عنهم". و يستمر آري بکلامه فيکشف أن هناك"العشرات من العوائل الکردية في مدينة رانية والتي تعمل لحد الان من أجل نشر هذه الديانة بين الناس". وحين سألناه عن مدى علاقته بتلك الکنيسة أيام کان نصرانيا، فقد قال:"کانت الکنيسة تعينني لأنني کنت راعيها، وهذه مرتبة لاتمنح لأي کان، وکانت إعانتهم بحدود"350 الى 400$"، ولکن کانت هناك إعانة لکل من تنصر، کل بأسلوب و طريقة خاصة".

وعن سبب انتشار التبشير في رانية فقد علل ذلك بقوله"السبب الرئيس هو انه دين مسالم و ينهي المعاناة الروحية للانسان"، غير ان الامر المثير و اللافت للنظر ان آري خضر قد قال عن الفترة التي کان فيها نصرانيا:"في ذلك الوقت حين کنت أعمل للمسيح کانت روحي مطمئنة".

أما"صابر سنديکا"من مدينة قلعه‌ دزة، الذي تنصر هو الاخر، فيقول عن التنصير في المدينة، إن هناك الکثيرين من الذين تنصروا خصوصا عوائل بکاملها. ويشير الى ان رجال الدين في مدينة قلعه ‌دزة قد تحدثوا عنه و تسببوا في إثارة مشاکل له، وقد قال صابر"مضت ستة أعوام على اختياري لهذا الدين".

و يشير المتنصرون الى رغبتهم في ان تقر حکومة الاقليم في الدستور مادة تجيز للکرد الذين قاموا بتغيير ديانتهم الى المسيحية أن يغيروا دينهم في هويات احوالهم المدنية من مسلم الى مسيحي. وقد أکد العديد منهم انهم متفائلون من تحول معظم الشعب الکردي في السنوات القادمة للمسيحية، لأن"بحد زعمهم" الانسان في تلك الديانة يکتشف حريته الروحية.

http://www.elaph.com/ElaphWeb/Reports/2007/2/211715.htm

يدوم صليبكم يا شباب المسيح ومداخلاتكم الرائعه
يدوم صليب رب المجد عاليا بمذيد من المتنصريين

[john mark]

جدل حول التنصير في المغرب

GMT 15:45:00 2005 الخميس 12 مايو

أحمد نجيم
-----------------
أحمد نجيم الدار البيضاء: قال أحمد التوفيق، وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، إن الجسم المغربي في غاية الحساسية ولا يقبل الدخيل في وحدته المذهبية، فكيف يقبل بما هو أعظم من ذلك"، وكان المسؤول الحكومي يجيب في البرلمان المغربي عن انتشار ظاهرة التنصير في المجتمع المغربي.
ونفى المسؤول الحكومي المغربي أن يكون لأجانب مقيمون إقامة قانونية فوق التراب المغربي علاقة بالتنصير.
وتحدث في تدخله أمام البرلمان عن الفقر والتنصير: "إن فقراء المغرب أبعد الناس عن مضايقة عقيدتهم بسبب الفقر، ولا يمكن أن ينظر إلى أعمال الخير والمواساة التي تقوم بها، بشكل محدود، جهات كنسية، على أنها أعمال مغرضة. وشدد على أن المغرب متشبث بتقاليده ودينه على أسس شرعية منها حماية الدين، يقظ على الدوام وحريص على دينه وعلى وحدة مذهبه، وهو بعد هذا كله جسم ذو مناعة تشهد بها وقائع التاريخ وستظل تشهد بها، سيما والتبشير بمختلف الأديان في العالم في تواصل مفتوح، ولم يعد قاصرا على الاتصال المباشر بل هو مادة عشرات القنوات التلفزية والإعلامية والإنترنت والمراسلات البريدية وغيرها.
وكانت وسائل الإعلام المغربية أفردت ملفات في الأسابيع الأخيرة عن ارتفاع ظاهخرة التنصير أو ما سماه المفكر المغربي عبد الهادي بوطالب في جريدة الأحداث المغربية قبل أيام ب"هجمة الكنسية الأنجيلية الأميركية على الإسلام في المغرب والجزائر"، معتبرا حركة التنصير تدخل في المخطط الأميركي، وربطت صحف أخرى محسوبة على الأصوليين المغاربة بين مهرجان الروك بمدينة مراكش وبين هذا الاتجاه التنصيري. وقدمت وسائل الإعلام المغربية إحصائيات ذهبت إلى أن 45 ألف مغربي اعتنقوا المسيحية.
أن وسائل الإعلام نشرت إحصائيات متضاربة مفادها أن 45 ألف مغربي اعتنقوا المسيحية، وان هناك خطة محددة في الزمان ترمي إلى تنصير نسبة مائوية مهمة من المغاربة في المستقبل.
http://www.elaph.com/Politics/2005/5/61681.htm

[جمانا]

سلام محبة ..
و الذي يزيد الأمر فخرا، وهو أن المغربي لا يعامل بديانته ، فالدين ليس مكتوبا على البطاقة الوطنية،...
لأن المغرب شعب وليس تجمعا سكانيا ، ولا يخش المغرب شيئا ، فليس للتنصير ضرر على المواطن المغربي ، لأنه مهم كانت ديانة المغربي يهوديا أو مسلما أو مسيحيا ، وأو حتى من دون ديانة ، فتجمعنا راية رفرافة في الأفق و وطن واحد ، ونردد جميعا شعارا ، الله الوطن الملك....
و لن نبالي بأي كلام كيفما كان ، ..
قال حملات تنصير قال ، المواطن حر في اختيار دينه...ما دام لا يمس حرية الآخرين...

صلواتكم للبنان

[Zagal]

Muslims Leaving Islam


Read
http://www.islam-watch.org/leavingis...ving-Islam.htm

[honeyweill]

سؤال محيرني: كيف أستعد لمقابلة الموت الجسدى ؟؟

إن كل شخص آمن بالسيد المسيح وأعتمد حصل على نعمة الميلاد الثاني من فوق، فدفن الإنسان العتيق وقام إنساناً جديداً روحياً ينبغي أن يحيا حسب الروح لا حسب الجسد (رومية 8 :1). 2. إذا أخطأ الإنسان المسيحي وعاش حسب الجسد فينبغي أن يعود في أقرب فرصة (الآن) بالتوبة كما يقول الكتاب: " هوذا الآن وقت مقبول ، هوذا الآن يوم خلاص" (2 كو 6 : 2) ، حتى لا يهلك بسبب تأخيره إذافاجأه الموت الجسدي 3. لابد لنا أن نستمع إلى كلمة السيد المسيح ونؤمن به فلا يكون للموت الأبدي سلطان علينا : " الحق الحق أقول لكم أن من يسمع كلامي ويؤمن بالذي أرسلني فله حياة أبدية
ولا يأتي إلى دينونة بل قد انتقل من الموت إلى الحياة" (يوحنا 5 : 24). 4. لابد لنا أن نحفظ كلمة الله ونطبقها عملياً في حياتنا وحينها لا يكون للموت الأبدي
سلطان علينا: " الحق الحق أقول لكم إن كان أحد يحفظ كلامي فلن يرى الموت إلى الأبد". (يو 8 : 51) 5. لابد لنا أن نحب الأخوة ونطرد من قلوبنا كل مشاعر الكراهية : "نحن نعلم أننا قد انتقلنا من الموت إلى الحياة لأننا نحب الأخوة، من لا يحب أخاه يبقى في الموت" ( 1 يو 3 : 14 ) 6. يجب ان نكون أمناء في الحياة بكل جوانبها الإيمانية والروحية والاجتماعية كما يقول الكتاب:" كن أميناً إلى الموت فسأعطيك إكليل الحياة". (رؤ 2 : 10) وفي النهاية ، وطالما أن الموت ضرورة حتمية ، وأنه آت لا محالة فكيف تكون مشاعرنا تجاهه ، وهل نحزن حينما يختطف الموت أحد أحباءنا؟ إن مشاعر الحزن تجاه فراق أحد الأحباء هي مشاعر ضرورية وهامة، تماماً حينما نحزن في وداع أحد الأحباء وهو ذاهب في رحلة طويلة إلى مكان بعيد، فلن نستطيع أن نراه أو نحدثه أو نناقشه ، وسنشعر حتما بألم ناتج عن هذا الفراق. ولكننا لا ينبغي أن نفرط في هذه المشاعر كالذين ليس عندهم رجاء، فنحن نؤمن أن الموت هو انتقال وبداية لحياة أبدية سعيدة مجيدة ، وليس نهاية وهلاك، نؤمن أننا انتقلنا جميعاً من الموت إلى الحياة. وأننا حتما سنتقابل معاً مرة أخرى في ملكوت السموات. أما مشاعرنا تجاه الموت فينبغي أن تكون مشاعر الاستعداد لا الخوف، دعونا نستعد حتى ننجو من الهلاك في بحيرة النار والكبريت (الموت الثاني)، دعونا نتمسك أكثر بالرب، نبني علاقة حية معه بالصلاة والكتاب المقدس والتوبة، حتى إذا جاء نستمع إلى ذلك الصوت المبارك: " تعلوا إلي يا مباركي أبي رثوا الملك المعد لكم من قبل تأسيس العالم".