من هو الشيخ الشعراوى ؟ " محظور لأقل من 55 سنة "

[boraee]

انا اعرف واحد قريبي كان في عزاء لاحد الاطباء المشهورين وكان في العزاء الشخ الشعراوي ...بيقولل ان الشعر اوي قلب الميتم مسخرة وقعد يضحك وكان منظره زي اللي شارب حاجة ......يظهر حد ضحك عليه وسقاه حاجة اصفرة وعمل معاه حاجة وحشة

[dan_3ds]

مع كامل احترامى لكل الاعضاء و لادارة المنتدى - الا انى لا اوافق على هذا الاسلوب فى عرض فضائح لانسان مات و ربنا يرحمه.

كان الافضل لنا ان نستعرض الكلام العجيب الذى كان يقوله و نرد عليه. و لا تنسوا انكم بهذا الاسلوب تعثرون اخواتنا و ربما يحاسبنا الرب لاننا كنا السبب فى سقوطهم فى الخطية و استخدام اسلوب الشتائم. (و لو انهم يستخدمون هذا الاسلوب حتى لو قلنا فيهم كل خير!)

الفتاوى الطبية للشيخ الشعراوى : أطفال الأنابيب (أنزحة) والتشوه الخلقى دليل على قدرة الله، زى العجل بخمس أرجل، سبحان الخالق

خالد منتصر
khmontasser2001@yahoo.com
2004 / 7 / 4
الفتاوى الطبية للشيخ الشعراوى : أطفال الأنابيب (أنزحة) والتشوه الخلقى دليل على قدرة الله، زى العجل بخمس أرجل، سبحان الخالق.
فقد حاور فيهما محمود فوزى الشيخ الشعراوى وعنوانهما(الشيخ الشعراوى وفتاوى العصر) و (الحكمة الإلهية للمرض والشفاء).
طبعا سمعنا عن حكاية زرع الأعضاء واعتراض شيخنا الشعراوى عليها وهذه هى الخطورة كما ذكرنا من قبل لأنه لو تعلق الأمر بمجرد أقوال فى تليفزيون أو فى كتاب لهان ذلك ولكن الأمر تطور إلى فزع فى مجلس الشعب من مجرد مناقشة قانون يبيح نقل الأعضاء والى آلاف يسافرون إلى الخارج ويدفعون مئات الملايين هرباً من جحيم مطاردات مجحفة، ومركز زراعة كلى عالمى يئن تحت وطأة الفتوى ،ومركز زراعة قرنية واعد يغلق أبوابه نتيجة هجمة غوغائية، ومعهد عالمى للكبد هو مجرد لافتة بالنسبة لعمليات الزرع، ورسائل دكتواره تقدم ولكنها توضع على الرف ...الخ،هذا التعطيل بل والإجهاض لقانون زرع الأعضاء يأتى من تساؤله لماذا تبعدون الإنسان عن لقاء ربه ؟ (ص29 كتاب الحكمة الإلهية)،باختصار تباً لكل طب ولعنة على كل دواء لأن كل هذا سيبعد الإنسان عن لقاء الرب كما يقول الشيخ الجليل ،ولو طبقنا هذه النظرية الشعراوية على البشر كان لابد أن يموت كل إنسان عند ولادته أى ان السر الإلهى لابد ان يصعد مع انقطاع الحبل السرى .. فعلا إحنا بنتكلم جد إذا كانت السرعة هى أهم العوامل المؤثرة فى لقاء الإنسان بربه!!..
أما عن عمليات التجميل مثل إزالة أصبع زائدة فى اليد فيهاجمها الشيخ الشعراوى هجوماً شديدا بحجة ان الإنسان لما يرى واحداً بستة صوابع يقول يا سلام شوف الخالق سبحان الخالق. بدليل أننا حين نجد شواذاً فى الحيوانات كأن نجد عجلاً بخمس أرجل بنحافظ عليه ونضعه فى متحف وكذلك إذا وجدنا سمكة غريبة نضعها فى متحف العلوم المائية!! (ص90..الحكمة الإلهية)..
والسؤال هل لابد لكى نقول سبحان الله أن يتعذب هذا البنى آدم نفسياً بهذا الشكل البشع، فنحن من الممكن أن نقولها حين نرى زهرة جميلة، طاووساً بديعاً،طفلاً يحسب كالكمبيوتر أو بطلا للجمباز يتحرك برشاقة، لماذا لا يصح ان نقول سبحان الله مع مثل هذه الحالات المبهجة ونقولها فقط حين نرى إنساناً مشوهاً!!
حتى العقم أو عدم الإنجاب لم يسلم من تدخلات الشيخ الشعراوى فهو يتساءل "ما هى موضة أطفال الأنابيب التى انتشرت هذه الأيام؟ ايه الانزحة دى".. ويؤكد "اننى فى دهشة من حكاية الذرية وحكاية العزوة التى ينادون بها.. إلا نرى ان الأولاد شقاء لآبائهم" (ص70.. فتاوى العصر)".
أيصح يا شيخنا الجليل أن تسمى أطفال الأنابيب "أنزحة"، تسمى محاولة الأنثى ان تكون أماً والرجل ان يكون أباً "انزحة" !!! سبحان الله.
إسمحوا لى هذه قسوة.. وندعو الله ألا يعرض أولادك أو أحفادك إلى مواجهة هذه اللحظة التى يدخلون فيها على الطبيب مطرقى الرءوس والدموع تنهمر من عيونهم يطلبون مجرد أمل.. مجرد كلمة بابا أو ماما.. يا شيخنا الجليل توجد حالات لا ينفع معها إلا أطفال الأنابيب ولا تجدى معها إلا مثل هذه المحاولات التى تسخر منها… ومهما كان ضعف نسبة نجاحها فلابد ان نحاول .. وهذه الحالات مثل انسداد قناتى فالوب أو الضعف الشديد فى عدد أو حركة الحيوانات المنوية..الخ.. ماذا نفعل مع مثل هذه الحالات انقف صامتين أم نهز أكتافاً ونصرخ فى وجوهم ونعمل لك ايه ياسى انزوح يا بجح.. عايز تبقى أب.. عايزة تبقى أم.. أما شئ عجيب!!…
وللآسف ستظل مثل هذه الفتاوى فرامل تكبح أى تقدم لعجلة الحضارة.. وسنظل نحن على يقين من أننا لكى نحلم بالمستقبل لابد ان نغلق العيون وننسى أننا لكى نحلم بحق وحقيقى لابد ان نمتلك عقلاً.،فى البداية نمتلك عقلا وبعدها يحلها حلال.

فضل الاستاذ ابراهيم عيسى الاجابة على اسئلة الزوار على هيئة نقاط مجملة تناول فيها ما طرحه زوار الموقع من تساؤلات ، وذلك تجنبا لتكرار الاجابة عن الاسئلة المتشابهة . ولذا لزم التنويه من جانبنا .
الشيخ الشعراوى
مازال ما كتبته عن الشيخ الشعراوى ، رحمه الله ، موجودا فى كتبى ومن ثم يمكن الرجوع إليه ومحاسبتى على أى حرف كتبته عنه ، لقد اختلفت ولازلت مع أفكار الشيخ حول موقفه من العلم ومن الغرب ومن المرأة ، فالشيخ رحمه الله كان معاديا للثلاثة ومروجا لأراء مذهلة فى تزمتها وتطرفها . وكان فى المحاور الثلاثة على نقيض أراء الشيخ العظيم الراحل الغزالى ( لماذا لم يذكرنى أحد بكم مدحت وشكرت وحمدت للغزالى فضله وفكره ؟ )

أفكار الشيخ الشعراوى مازالت وستزال موجودة فهو لم يأت بكثير من عنده أكثر مما تزدحم به كتب غلاة ومتطرفى الفقه والتفسير . ومن يرى فى كلامى شططا وفى نقدى له عبطا ليرجع لنصوص ما كتبت وبينى وبينكم كتابات الغزالى رحمه الله والشيخ القرضاوى أمده الله بالصحة والعافية وطول العمر ، فضلا عن الشيخ الشعراوى أو أى شيخ آخر ليس فوق النقد وليس موضع تقديس وكما نردد دائما المقولة الإسلامية شاهقة الروعة ( لا يعرف الحق بالرجال ولكن يعرف الرجال بالحق ) ومن الواجب علينا أن تختلف مع من يملكون بلاغة الحجة أكثر من منطقها و نجادل ونناقش من يمتلكون نفوذ القبول وحب الجماهير لنحذر من أن الحب لا يعنى التصديق المطلق .

http://us.moheet.com/asp/war-show2.a...086&do=1040977

[tarekmounir]

هناك الكثير ممن احبوا هذا الشيخ .. ولكن هناك من تقرب منه فنفر منه ووصفه بالطاغوت
هنا رابط ...... على مسؤليتى
http://www.sh-faleh.com/files/vpftqaqasq.doc

السايت مش عايز يشتغل اعمل ايه قوللى

http://www.akhbarelyom.org.eg/akhbar...2982/0101.html


ادخلوا هذا الرابط لتجدوا الفضايح وفين فى جريدة اخبار اليوم على عينك يا تاجر

http://www.investigateislam.com/arabic.htm

[tarekmounir]

المشاركة الأصلية بواسطة copticdome

السايت مش عايز يشتغل اعمل ايه قوللى

http://64.233.187.104/search?q=cache...8%AD+%22&hl=en

س ـ هناك بعض الأسماء أرجوا أن تذكر صلتك بهم ?????

الشيخ أحمد حسن الباقورى
ج ـ الشيخ أحمد حسن الباقورى كان صديقآ وأذكر أنه دعانى لألقاء محاضرة وكان عنوانها "العدالة الأجتماعية فى المسيحية " وبعد المحاضرة قال لى أنا موافق على كل شيئ جاء بها ولكن أريد أن تغير عنوانها من "العدالة الأجتماعية فى المسيحية " الى "العدالة الأجتماعية فى كل الأديان "
2 ـ الشيخ الشعراوى
ج ـ عندما كان مريضآ فى لندن فأرسلت أليه أحد الأساقفه ومعه كاهنين للسؤال عنه وتقديم هديه له فتأثر جدآ وعندما عاد قال لى "أبناؤك طوقوا عنقى بجميل لن أنساه "
ـ وفى أحد المرات كان فى جناز أبراهيم باشا فرج وكان سكرتيرآ لحزب الوفد وحضر الشيخ الشعراوى وقمت بصلاة الجناز وقلت فيها " الموت حكم على جميع الناس وعندما قربت نهاية داود النبى نادى أبنه سليمان وقال له ياأبنى أنا ماض فى طريق الأرض كلها فتشدد وتشجع وكن رجل " وذكرت بعض الأبيات الشعرية المؤثرة وكان من ضمنها قصيدة " لست أدرى " فتأثر منها الشيخ الشعراوى وبعد الجناز دخل معى بالمكتب وكان معنا الوزير أحمد طعيمه وطلب منى كتاب به شعر
ومن بعدها ترك الأشياء السابقة فعلآ المحبة تكسب
3 ـ مكرم عبيد
كنت أحب فيه الفصاحة والبلاغة والنزاهة كنت أحفظ له بعض الكلمات المشهورة وهو أحد أدباء اللغة العربية فى المحسنات البديعة أو الجناس مثل " الرجل الحق يكبر دون أن يتكبر " و " ويحتفظ بثباته فى وثباته"
" أفرحوا لا بشهوة نلتموها بل بشهوة أذللتموها "
" ديوان المحاسبة أصبح ديوان المحاسيب وحقآ ماذا يمنع الحاسب أن يكون حسيب " وهكذا
وقد أورد قداسته بعض من ذكرياته :
عندما حضر السادات لوضع حجر الأساس لمستشفى مار مرقس تكلمت عن الدور الذى قام به الأقباط فى الطب
وذكرت مكانة أهل الكتاب فى القرآن وأن القرآن وضع اليهود والذين أشركوا فى ناحية ووضع أهل الكتاب وال***** فى ناحية أخرى
كنت فى برنامج تليفزيونىمع سمير صبرى وكنت قد ذكرت أن كلمة لغة ليست عربية أنما مأخوذة من اليونانية لوغوس بمعنى كلام ونقول لسان العرب وليس لغة العرب وألفت كتاب أهديت نسخة منه للشيخ الشعراوى وأهدانى عباءة فى هذا الوقت

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ...
‏
سئل فضيلة العلامة وأسد السنة ، محدث العصر الشيخ : محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - أن هناك من ‏يحب الاستماع إلى الشيخ الشعراوي ، والشيخ الشعراوي يخرج كثيراً على التلفاز ، نريد نقداً أو بعض المآخذ لو ‏تفضلتم بعرض المآخذ على الشيخ الشعراوي .
‏
فأجاب :- الذي نحن نعرفه عنه أنه خلفي أشعري ...
فذكر لي فيما بعد هو نفسه صاحبنا ، قال :- كنت مع صاحب لي في سيارته لما ذهب إلى الشيخ الشعراوي وحضر ‏جلسته ثم أركبه معه في السيارة ليوصله إلى مكان ، فاغتنمت الفرصة وركبت مع صاحبي وأجريت الحديث التالي ‏بيني وبين الشعراوي ، من شان يختبره في عقيدته ، قال :- يا أستاذ أريد أن أستفسر منك قوله تعالى في القران ‏الكريم في غير ما آية واحدة (( الرحمن على العرش استوى )) ايش المعنى ؟ ، قال :- استوى بمعنى استولى !! ، ‏صاحبنا عنده شيء من العقيدةالصحيحة فأخذ يناقشه يعني يناقش الشيخ فكبُرَ ذلك على الشيخ ، ولكن صاحبنا تحمل ‏ذلك فوجه سؤال حساساً عندنا نحن معشر السلفيين وهو كما أول له الآية في ذاك التأويل وهو تأويل باطل كما ‏سأذكر قريبا أن شاء الله ، فقال له :- طيب يا أستاذ إذا قال لك قائل أين الله ؟ فقال :- أعوذ بالله لا يجوز أن يقول ‏الإنسان أين الله ؟ الله في كل مكان ، قال:- يومئذ عرفت عقيدته أنها منحرفة عن الكتاب والسنة فما عدت اهتممت ‏به اهتمامي الأول ، هذه قصة وقعت .
الشاهد الآن أن آية (( الرحمن على العرش استوى )) للعلماء المسلمين في تفسيرها قولان ، قول للسلف وقول ‏للخلف .
السلف يقولوا :- (( الرحمن على العرش استوى )) أي استعلى ولذلك نحن نقول في كل سجود " سبحان ربي ‏الأعلى " تطبيقاً لقوله تعالى (( سبح اسم ربك الأعلى )) .
القول الثاني والذي قاله الشعراوي (( الرحمن على العرش استوى )) أي استولى ، هذا التأويل من أبطل الباطل ‏لأنه يصور هذا المعنى بأنه هناك مغالبه بين الله وبين غيره ، لكن الله تغلب عليه فاستولى على ملكه ، فهل يقول ‏هذا مسلم ؟ .

http://sahab.net/sahab/showthread.ph...light=C?O??C??

الصاعقه الفضيحه الجنسيه للشيخ الشعراوى و كبار شيوخ فى جريدة الاخبار و روزاليوسف

http://www.investigateislam.com/arabic.htm

انا مبسوط جدا لمدى ردود الافعال من الجانبين المسلم والمسيحى
وهذا يدل على الاستجابة التى كنت ما اتوقعها لمثل هذه المقالات القنبلة الموقوتة لفضايح الشيخ الوقور المغفور له الشيخ محمد متولى الشعراوى

وعموما اذا كان allat اقفل الكلام فى الموضوع فاحب اقوله ان الموضوع مازال مفتوح والحمد الله فالقنبلة التى القتها انفجرت فى الاسلام ذاته اقد فضحت ( مجدهم فى خزيهم )

وياريت المنتدى ياخد باله ان لسه فى فضايح تاية لم تعلن بعد كله باوانه ويا خبر بفلوس بكره يبقى ببلاش

وشكرا لحسن استمعاكم

في الاسبوع نفسه الذي كتبت فيه عن الفضيحة الجنسية التي اتهم بها الشيخ شعراوي نقلا عن جريدة " اخبار اليوم " المصرية .... فاجأتنا جريدة " صوت الامة " القاهرية الاسبوعية الواسعة الانتشار التي يتولى رئاسة تحريرها الصحفي المعروف " عادل حمودة " بمانشيت احتل ربع الصفحة الاولى من العدد رقم 165 الصادر في 26 يناير الماضي يقول : " بلاغ للنائب العام وشيخ الازهر ... اعترافات منقبة على شريط كاسيت .... شيخ تلفزيوني شهير يغرر بنساء المسلمين .... عاشرها عامين بفتوى ثم أنكر انها زوجته .... يقابل ضحاياه علنا في فنادق خمس نجوم .... طلبت منه حقوقها الشرعية فهددها بتلفيق قضية اداب " .

* الموضوع نشر في صفحتين كاملتين ( الصفحة 12 والصفحة 13 ) وكتبه الصحفي محمد الباز وشهد على الحوار مع السيدة المنقبة صحفيان هما ياسر الزيات ومحمد العسيري

الموضوع اثار ضجة كبرى في مصر .... ومع ان الجريدة لم تذكر صراحة اسم الداعية الا ان جميع المصريين عرفوه لان الجريدة ذكرت انه يقدم برنامجا دينيا اسبوعيا من التلفزيون المصري( القناة الاولى ) .... وبالتالي توجهت اصابع الاتهام فورا الى فضيلة الشيخ محمد جبريل أحد اهم الشيوخ النصابين في بزنس " الفتوى " والذي يبيع الفتاوى والاشرطة على الانترنيت من خلال موقعه وتحت عنوان " جبريل مول " .

حكاية الشيخ صالح كامل وزوجته ممثلة الاغراء صفاء ابو السعود التي هوجمت حتى على صفحات مجلة روزاليوسف القاهرية المعروفة بوقارها وجديتها ... بخاصة عندما كشفت المجلة النقاب عن ان الشيخ يلتقي بزوجته كلما زار القاهرة في احد فنادق الخمس نجوم " وهو زواج عجيب يسمى بزواج المسيار " وهو نوع من زواج المتعة ... اقول : حكاية هذا الرجل تصلح مدخلا لفتح ملفات الاثرياء السعوديين ممن يسيطرون الان على امبراطوريات اعلامية ارضية وفضائية تستنزف المال السعودي العام دون ان تقدم هذه الامبراطوريات الاعلامية خدمة واحدة للدولة السعودية ... او للشعب السعودي .... الامر الذي جعل محطة فضائية لبنانية محلية وهي محطة نيو تي في تتسبب بأزمة عربية لمجرد انها اعلنت عن برنامج حواري سيتناول الوضع الداخلي السعودي ... عداك عن برامج محطة قطر الفضائية " الجزيرة " التي تبتز السعودية بشكل واضح وملموس ومدروس دون ان تخشى ردة فعل الاعلام السعودي لان هذا الاعلام يسيطر عليه رجال من طراز صالح كامل .. رجل حلب بلده حتى اكتنز ... واستثمر امواله في كل ما هو شرعي وغير شرعي ... واطلق هو والوليد بن طلال فضائيات لم تترك " مومس " في علب الليل الا وقدمتها لنا على انها " فنانة " .... فضائيات انشغل اصحابها في الزواج من " فنانات " والانفاق على مهرجانات " فنية " ليس فيها من الفن الا اسمها .

اما صفاء ابو السعود ... فمداها الدور الذي لعبته في فيلم " عماشة في الادغال " الذي يقال ان زوجها صادره واتلفه حتى لا يرى الناس زوجته المصون في مايوه البكيني الذي ظهرت به في جميع مشاهد الفيلم وكان المايوه البكيني طريقها الى الشهرة ... والى فراش العتال السعودي السابق الذي يتاجر هذه الايام بكل شيء ... بدءا بالبنوك الاسلامية وانتهاء بافلام الدعارة التي يعرضها بين الفينة والفينة في محطته الفضائية ..

فتح ملف قناة (اقرأ) الاسلامية
لا اجد فرقا كبيرا بين "محطة الجزيرة" ومحطة "آرت" رغم ان الاولى تبدو اخبارية متخصصة فيما تعتمد الثانية على الترفيه والتسلية ... فالمحطتان تهدفان بالنهاية الى نتيجة واحدة وهي تخريب عقل الانسان العربي وافساده والهاءه وتزوير التاريخ ونهب الخيرات من قبل اصحاب هذه المحطات من شيوخ وامراء وحكام جهلة اعلمهم انهى الثانوية العامة دفشا.

في الحلقة الماضية القينا اضواء على الطريقة التي توصل بها صالح كامل الى صفاء ابو السعود وكيف اشتراها من ابيها بعد ان عمل كسائق باص في السعودية وتلقينا اتصالات كثيرة تسأل عن هذا الجانب من حياة صالح كامل الذي يتستر على ماضيه ويحاول ان يقدم نفسه في صورة غير التي يعرفها به السعوديون ... فصالح كامل - لمن لا يعرفه - كان مجرد موظف في وزارة المالية وقد حصل على الوظيفة لكون والده كان موظفا اداريا في مجلس الوزراء وكان راتب صالح كامل بالكاد يكفي للانفاق عليه وعلى زوجته واولاده منها وكغيره من موظفي الدولة استغل عمله للحصول على اعمال اضافية حكومية مثل نقل البريد الى القرى النائية فاستقال من عمله عام 1972 واشترى عدة سيارات سلمها لعدد من السائقين الهنود وبدأ يحصد الاف الريالات من وزارة النقل مقابل هذه الخدمة ثم استغل عمله السابق في الوزارة للحصول على عقود صيانة بعد ان وظف ميكانيكيين وفنيين هنود ايضا وتعلق صالح كامل بالهنود يعود الى كونه ينحدر اصلا من ام هندية ولعل هذا يفسر اصراره على ارتداء الثوب الهندي .... واهل مكة يعرفون جده الذي كان يعمل في مهنة الطوافة وسقي الماء والعتالة ... اما علاقته بمصر فبدأت باستيراد الملابس الرياضية والاحذية وبيعها للمدارس ومن خلال هذه المهنة نجح في التعرف على والد صفاء ابو السعود وتقدم للزواج منها رغم فارق السن الكبير بينهما ووافقت صفاء التي كان نجمها الفني انذاك في افول والتي اضطرت الى تمثيل افلام عربية وهي شبه عارية ووجدت صفاء ان ان ثروة الرجل تغنيها عن كبر سنه فهي لن تعيش معه في السعودية وقد قبل صالح كامل بهذا الشرط ونجح في اخفاء امر زواجه من صفاء عن زوجته وعن ولديه عبدالله ومحي الدين .... لكن ثروته ظلت متواضعه قياسا بغيره الى ان تنبه الى فكرة التجارة بالاسلام فأطلق مشروع بنوك البركية التي حققت له عائدا رهيبا لم يحلم به وبدل ان يوظف هذا العائد الذي جمعه من اموال المسلمين المودعة في بنوكة الاسلامية في خدمة المسلمين انصاع لاقتراح زوجته ممثلة الاغراء السابقة فاطلق مشروع محطة ارت للافلام والتي تخصصت بعرض كل الافلام الممنوعة المليئة بالمشاهد الجنسية العارية ومن هنا ضحكت كثيرا عندما زعمت صفاء في تصريحها لمجلة الاهرام العربي ان زوجها صالح رفع لها كرباج التقوى !!

من حق صفاء ابو السعود ان تتباهى بكرباج "التقوى" الذي رفعه لها زوجها صالح كامل صاحب محطة آرت وهو الكرباج نفسه الذي رفعه الشيخ حمد لزوجته موزة التي اصبحت مفكرة عربية وزعيمة سياسية تنظر في شئون الحكم تماما كما تنظر صفاء في شئون الفن!