بعد زواج المسيار والسياحة إليكم زواج البنطلون

[COPTIC KNIGHT]

http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=93430

زواج البنطال

بقلم حمدى رزق ١٣/٢/٢٠٠٨
شر البلية ما يضحك، فوجئت بالحارس الذي كان يعمل بالقرب من منزلنا يوزع حلويات علي أصدقائه، وما إن رآني حتي قفز صوبي وقدم لي شيئا منها، قلت له: ما المناسبة؟

* قال: لقد رُزقت ولداً.

** باركت له وأخذت الحلاوة ثم مضيت.. ولكن سرعان ما رجعت، فأنا أعلم أن الحارس يعيش في البلاد منذ أكثر من سنتين لم يغادرها لحظة، وزوجته في باكستان، فكيف رُزق بولد؟

قلت: ربما تزوج هنا وأنا لا أعلم مع أنه كان يخبرني بأتفه الأخبار، رجعت وسألته: رُزقت بولد هنا ام في باكستان؟ * قال: في باكستان طبعاً؟

** قلت: ولكنك لم تغادر البلاد منذ أكثر من عامين، فكيف تُرزق بمولود وأنت بعيد عن زوجتك؟

* قال: هذا شيء شائع عندنا هناك، الكثير منا يغادر البلاد ويترك زوجته وأولاده وحدهم، ولكننا نُرزق بأولاد بين فترة وأخري، ولا يعود الواحد منّا إلا وله العديد من المواليد وفي مختلف الأعمار. ** قلت متعجباً: ولكن كيف؟

* قال: إن أحدنا يترك بنطاله (سرواله) عند زوجته، ومن خلاله يتم الحمل، فالولادة. ** قلت: ومن علّمكم هذا؟

* قال: شيوخ المنطقة، إنهم يؤكدون أن الأولاد هم لنا طالما أن سراويلنا عند زوجاتنا!!!

يقول صاحب الرسالة: أعلم أنكم تضحكون الآن، ولكنني تألمت لهذا المسكين لأنه كان واثقاً من كلامه، بل ويفتخر، ويوزع الحلويات مبتهجاً بالمولود الجديد، يعتقد فعلاً أن المولود هو ابنه، توثقت من الأمر، وسألت العديد من العمال الآسيويين أكدوا لي الموضوع نفسه، فالأمر بالنسبة إليهم مغطي شرعياً من شيوخهم.

الحمد لله، زواج البنطال (البنطلون) لم ينتشر بعد في أوساط المصريين في الغربة، لايزال مقصورا علي العمال الآسيويين، وإلا لصارت جرسة، الراجل يسافر ويترك بنطلونه، وكل شهرين ثلاثة يرسل بأمنياته الحارة، البنطلونات ترد إلينا في طرود، وكل زوجة تذهب لمكتب البوستة تتسلم البنطلون وتوقع في دفتر البنطلونات بالتسلم، حذار من اختلاط البنطلونات (الأنساب). البوسطجي سيمر ليتأكد من تمام الحمل وموعد الولادة، تسليم وتسلم.

لن نعدم شيخا يحلل زواج البنطال، من حلل زواج المسيار يحلل زواج البنطال، توقعات باحتدام الجدل الفقهي، هل زواج البنطال يجوز في حالة البنطلونات المصنوعة من الأقمشة التخليقية، البوليسترات مثلا، أم يقتصر علي البنطلونات من أصل نباتي، القطنية والصوفية؟! زواج البنطال البوليستر جائز لكنه مكروه، والله اعلم، ما موقف الشرع فيمن لايرتدي بنطلونا، ويفضل عليه الجلباب ذا الأكمام الواسعة؟!

وحتي لا أشق عليكم، زواج المسيار للتيسير الجنسي لمن هم علي سفر، يعني شقة مفروشة في شارع جامعة الدول العربية وزوجة من البدرشين لمدة شهرين، إيجاب وقبول وشهود عدول، عادة ما يلجأ شباب البعثات إلي الخارج للدخول بأجنبية، فإذا نجح طلقها، وإذا أخفق حصل علي الجنسية.

المسفار علي وزن المسيار، تقبل به الفتيات رغبة في مواصلة تعليمهن في غيبة محرم، زوج يكمل شروط البعثة، عادة ما تطول البعثة، لأن نجاح المبتعثة يعني الطلاق.

كان لابد من زواج البنطال، فإذا الميسور يتميسر، أقصد يتزوج بالمسيار خلال سفرته حتي لا يتعدي حدود الله، والثرية تتمسفر، أقصد تتزوج في سفرتها، المسيار من السير، والمسفار من السفر، فإن العمال الغلابة في بيوت المتميسرين والمتمسفرات يتبنطلون.

[smile]

عزيزى
مصر
لو نظرنا للموضوع نظره عميقه عندك نسبه الاميه عاليه جدااااااااااا لو الشيخ قال لهم تعملوا كذا وكذا ويا سلام لو شويه احاديث هيصدقوه !!!!!!
لكن هناك المثقفين هيرفضوا لان الحيوانات المنويه لا تقدر ان تعيش اكثر من ساعتين او 72 ساعه داخل الرحم .... لكن هل سيقول المثقفين هذا العلم او هيقولوا اسمع كلام الاحاديث

[وطنى مخلص]

الآن فهمت كيف ان عبد اللات ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد منات قد انجب ولده بعد اربعة سنوات من موته
الرجل يا جماعة كان عنده بنطلون جينز قبل ما يموت و البنطلون الجينز بعد وفاة صاحبه آلى على نفسه الا ان يكمل الرسالة فظل هذا البنطلون الجينز ينكح آمنة نكاحا شرعيا حلالاً اربعة سنوات متصلة دون كلل
بنطلون و نعم الرجال

[COPTIC KNIGHT]

المشكلة عند المسلمين ان اي حاجة ممكن تنكح اي حاجة و يخلفوا كمان
حتي و لو باللاسلكي عشان كدة الست لازم لها محرم لدخول النت و حرام شرعا ان تتعري امام *** دكر

بس رغم كل ده ستات المسلمين بيقرطسوا رجالتهم تمام حتي افتكروا معايا الست الماليزية التي
تعاشر ضيف البيت على "سبيل الخطأ

http://www.alarabiya.net/articles/2007/10/16/40382.html
الادهي انها اقنعت القرطاس اللي متجوزاه ان الضيف خمها و هي يا حرام مش واخدة بالها و الراجل صدق

الاعجب بقي الزواج من القران

بعد آخر الصرعات والموضات الاسلامية للزواج " النكاح "!

المتعة !
العرفي !
المسيار !
زواج - فرند !



هذه المرة .. النكاح ليس من بشر !!!

انما مع القرآن !!!!!!!!!!!!!

اصبحوا ينكحون نساءهم مع القرآن !!!!!


والمصيبة .. انهم يتهمون الناس بتحقير قرآنهم .. بينما هم اعظم من يمتهن كرامته !!!


لنقرأ الخبر ..



جدل باكستاني حول ظاهرة زواج النساء من "القران الكريم"

دبي - العربية .نت

أثارت ظاهرة زواج النساء من "القران الكريم" جدلا كبيرا في الأوساط الباكستانية ، حيث تسعى الحكومة لمنعها، فيما تشجعها بعض الأسر خاصة في اقليم السند الجنوبي، وذلك لمنع المرأة من الزواج من أي شخص.

ويتم عقد قران المرأة على المصحف الشريف الذي يعتبر في هذه الحالة زوجها الذي تبقى معه في داخل الغرفة ولا يحل لها ان تقترب من اي رجل او تقترن بأي احد حتى لو مات ولي امرها لان جميع الرجال يخشون ان تحل عليهم اللعنة اذا هم اقتربوا من امرأة متزوجة من القرآن ، بحسب تقرير أوردته صحيفة السياسة الكويتية الجمعة 6-4-2007.

ويقول علماء دين ومفكرون باكستانيون انهم بالتعاون مع الحكومة وعلماء الاجتماع والناشطون السياسيون في اقليم السند الجنوبي الباكستاني يبذلون جهودا كبيرة من اجل القضاء على ظاهرة ما يعرف ب"زواج المرأة من القرآن الكريم" بأمر من ولي أمرها (والدها أو شقيقها) لمنعها من الزواج من أي رجل كان.

ويوضحون ان هذه الجهود تأتي في وقت ترسخ فيه لدى العرقية السندية الباكستانية هذا النوع من الزواج من اجل استغلال الدين في حرمان المرأة من حقوقها الطبيعية في الزواج والانجاب والميراث, بل وحق الحياة نفسه.

ووفقا للصحيفة ، يقول الباحث الباكستاني طاهر حيات ان هناك بعض الاختلاف حول هذا النوع من الزواج الذي قال عنه عدد من المؤرخين انه يمثل بعض التأثير المتبادل بين المسلمين والهندوس منذ فترة دولة الهند الواحدة وقبل انفصال باكستان في دولة مستقلة على 1947 من القرن الماضي.بينما يقول عدد آخر من الباحثين ان هذا النوع من الزواج الباطل هو موروث سندي خالص يعود الى عادة خاصة لابناء الاقليم الذي تحكمة الانظمة القبلية والعشائرية.

وأوضح الباحث الباكستاني أن الهند كانت ومازالت عبارة عن خليط من الديانات والمذاهب والتقاليد ومزيج من العرقيات, إلا ان المسلمين والهندوس كانوا يمثلون اكبر هذه التكتلات الدينية في الهند القديمة التي كانت تشمل باكستان ، ولان المسلمين انفصلوا عن الهندوس بعد ان عايشوهم قرونا طويلة من الزمن لذا فقد ظلت لديهم بعض التقاليد الهندوسية حتى بعد انفصالهم في دولة مستقلة ذات طبيعة اسلامية, ومن بين ذلك هذا النوع من الزواج الباطل والذي يسمي الزواج بالمصحف الشريف.

وقال ان هذا الزواج يمثل تقليدا ساريا في اقليم السند الباكستاني بشكل خاص (جنوب شرقي باكستاني على الحدود مع الهند وتقطنه عرقية يطلق عليها مسمى السنود اضافة الى عرقيات محلية أخرى يرتكز زواج المرأة بالمصحف الشريف على منع حصولها على ميراثها من الأراضي الزراعية التي تعتبر وجه السيادة في المنطقة.وحول كيفية عقد هذا الزواج يقول متابعون لهذه الظاهرة انه لا بد ان تكتمل في المرأة جميع الشروط الشرعية لعقد القران الصحيح. (وغالبا ما تكون من اسرة ذات سيادة ونفوذ تخشى عليها) ثم يتم عقد القران على نسخة من المصحف في حفل يحضره الاقارب والجيران, وبعد ذلك لا يحق للمرأة ان تتزوج رجلا طيلة حياتها لأنها تصبح شخصية مقدسة يرجع اليها الكثير من الناس للتبرك وقضاء الحوائج ورد الشرور باعتبار انها زوجة المصحف الشريف.
وروى الباحث طاهر حيات قصة امرأة تعرضت لهذا النوع من الزواج, مشيرا الى انها بعد ان زوجها اقاربها من المصحف الشريف حملت وانجبت, وعندما سألها أهلها عن تفسير لما حدث, اضطرت إلى اخفاء حقيقة علاقتها مع أحد الرجال, وقالت انها لم تدع اي شخص يقترب منها , فما كان منهم إلا ان اسبغوا على المولود هالة من القدسية وأصبحوا يفدون اليه للتبرك وللتداوي من الأمراض
_________

الرابط :

http://www.alarabiya.net/Articles/2007/04/06/33246.htm



والمضحك ... ان امرأة خلفت واد زغنطوط بعد زواجها من القرآن ..!!!!!!

وصار المسلمين .. يقدسونه ويتبركون به !!!!!!!!!!

بركاتك ياض .. يا ابن الورق !!!!!


والانكى .. انهم يقيمون الدنيا على رسام كاريكاتير !!!!!

[kotomoto]

و هل يا ترى ما هو نوع البنطال الشرعى المطلوب؟ هل بنطال من وبر الماعز فقط ؟ ام يجوز استعمال الجنز المحرم شرعا ؟
فى وجهة نظرى هذه الفتوى ستكون الحل الأكبر لمشكلة تداول الحبه الزرقاء فى مصر و الدول الإسلاميه
نسألكم العافيه أن تدلونا يا أهل الفتوه.
و الله الموفق.

[menaa2005]

زواج البنطال

بقلم حمدى رزق ١٣/٢/٢٠٠٨


شر البلية ما يضحك، فوجئت ####################
.



____________
كل واحد يخللى باله من بنطلونه ماحدش يعرف الظروف بين يوم وليلة ها تلاقي الناس بتقولك : مبروك جالك ولد !!
منين وازاى ؟ إسأل بنطلونك

[Pharo Of Egypt]

رجل يكتشف بعد عشر سنين انه عقيم و له ابن فى حوار فى برنامج تسعون دقيقة


http://engeel.net/page111.html

[عاطف المصرى]

المشاركة الأصلية بواسطة COPTIC KNIGHT

http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=93430
زواج البنطال
* قال: هذا شيء شائع عندنا هناك، الكثير منا يغادر البلاد ويترك زوجته وأولاده وحدهم، ولكننا نُرزق بأولاد بين فترة وأخري، ولا يعود الواحد منّا إلا وله العديد من المواليد وفي مختلف الأعمار. ** قلت متعجباً: ولكن كيف؟

* قال: إن أحدنا يترك بنطاله (سرواله) عند زوجته، ومن خلاله يتم الحمل، فالولادة. ** قلت: ومن علّمكم هذا؟

* قال: شيوخ المنطقة، إنهم يؤكدون أن الأولاد هم لنا طالما أن سراويلنا عند زوجاتنا!!!

المسلمون اثبتوا عمليــــا انهم اعظم المفكرين فى هذا الكون

فهم افضل من حللوا الحرام وحرموا الحلال

واثبتوا للعـالم انهم الامه الوحيده التى جمعت بين نقيضين

فهم يتحدثون خيرا - ويفعلـــــون شرا

آه .. نسيت ان انوه ان المسلمين من اعظم المفكرين فى الشر

----------------------

من سيفصلنى عن محبه المسيح
المصــــــــرى

[knowjesus_knowlove]

إلحقووووووووووني ياجدعااااااان

بنطالي إتسرق إمبارح....
وقلت مش مشكلة...
لأن عندي بناطيل تانية كتير .....
ولكن بعد قراءة هذا الموضوع زاد قلقي جداً ....
إذ ربما تكون إحدى جاراتي الباكستانيات هنا في موزمبيق قد سرقته.....
فباللات عليكم دلوني كيف أوقف مفعول هذا البنطال حتى لا يأتي يوماَ فأجد من يطرق بابي قائلاً: مبروووووووووك جالك ولد ؟

[agentsmith_3]

طبعا المظلم من دولة لو عاوز يخلف بسرعه
ما يسبش البنطلون

يسيب ما تحت البنطلون " الاندر وير "

و يا سلام لو يقطع الحاجة الي المحمد كان يملكها و كان املك المحاشير لها و يسيبه للمنكوحه المحجبة علشان تنفذ الكلام الاسلامي ده

ولو استدخلت المرأة ذكر بهيمة وجب عليها الغسل،ولو استدخلت ذكرا مقطوعا فوجهان أصحهما يجب عليها الغسل ...

بس خلاصة الكلام

هو بيطبق القاعدة الفقهية

الولد للفراش و للعاهرة الحجر

وواضح ان المسلمين كلهم منسوبين للفراش

[جعفر الخابوري]

السؤال: ما هي شروط صحة الزواج الشرعي؟!

** يجيب الشيخ زكريا نور من علماء الأزهر: للزواج الشرعي شرطان الشرط الاول ان تكون الزوجة غير محرمة علي من يريد الزواج بها بأي سبب من اسباب التحريم المؤبد او التحريم المؤقت والشرط الثاني أن يحضر عقد الزواج شاهدان رجلان أو رجل وامرأتان واركان الزواج الايجاب والقبول.

فالايجاب هو ما صدر أولا من أحد العاقدين تعبيرا عن إرادته في ايجاد الارتباط وإنشائه والقبول هو ما صدر ثانيا من الآخر للدلالة علي موافقته ورضاه بما أوجبه الأول وقد يكون الموجب اي الباديء هو الزوج او وكيله او وليه والمقابل هو الزوجة او وكيلها اووليها وقد يكون العكس ولابد أن يكون الايجاب والقبول بلفظين علي صورة الفعل الماضي مثل زوجتك موكلتي فيقول الآخر قبلت وان يكون الإيجاب بلفظ مشتق من الزواج او النكاح او مشتق بما يدل علي تمليك العين في الحال مثل الهبة والتمليك والبيع وان يكون القبول بأي لفظ يدل علي الموافقة والرضا مثل قبلت ورضيت ووافقت.

المصدر : جريدة " المساء " المصرية