كنيسة صول - مقاله جميله بقلم عمرو حمزاوى

[elmafdy]

كنيسة صول - بقلم عمرو حمزاوي


لن تتمكن مؤسسات الدولة بمفردها من احتواء أعمال العنف الطائفى التى شهدتها مصر فى اليومين الماضيين، وعلينا جميعا كقوى وطنية ومجتمع مدنى وحركات شبابية وشخصيات وطنية عامة ودعاة دين معتدلين التحرك سريعا للحيلولة دون استمرارها أو اتساع نطاقها والانتصار لحقوق المواطنة المتساوية للمصريين جميعا ولدولة القانون.


كنت فى وفد المصالحة الذى ذهب إلى قرية صول بمدينة أطفيح وتحدث مع أهالى القرية فى محاولة لاحتواء الأزمة التى اشتعلت هناك بين المسلمين والمسحيين وأسفرت عن هدم كنيسة الشهيدين واعتصام مجموعة من الشباب المسلم لمنع إعادة بنائها. وهى الأزمة التى كان لها توابع مخيفة فى القاهرة وأسفرت عن مواجهات عنيفة بين مسلمين ومسيحيين وسقوط 13 قتيلا، بينهم 11 مصريا مسيحيا. حديث وفد المصالحة مع أهالى صول ركز على ضرورة إعادة بناء الكنيسة التى هدمت فى مكانها، ومعاقبة من تورط فى الهدم، وإنهاء الاعتصام لتمكين القوات المسلحة من الوفاء بالوعد الذى قدمته للمصريين المسيحيين بالشروع فورا فى إعادة البناء.


البعض من أهالى صول من المسلمين، وهم أكدوا أنه لم يحدث تهجير للأسر المسيحية من القرية وهو ما أكدته أيضا أسر مسيحية وإن عبرت عن خوفها الشديد من الحالة الراهنة، جادل الوفد فى مسألة إعادة بناء الكنيسة فى مكانها ومعاقبة المتورطين فى الهدم.


الحجج التى سيقت هنا دارت حول قناعة هذا البعض من المسلمين بعدم ملاءمة مكان الكنيسة نظرا للكثافة السكانية العالية للمسلمين فى المنطقة المحيطة وكون الكنيسة بدأت كدار مناسبات، وكذلك استحالة معاقبة الأعداد الكبيرة من المسلمين الذين تورطوا فى الهدم. والحقيقة أن مثل هذه الحجج شديدة الخطورة إن قبلت أو سمح لها أن تحدد طريقة الخروج من أزمة التوتر الطائفى فى صول.


فلا يمكن قبول أن ترتب جريمة الهدم لدار عبادة مكتسبات لمن تورط فى هدمها تتمثل فى نقلها إلى مكان آخر. كذلك لا يمكن قبول حديث البعض عن أن بداية البناء كانت لدار مناسبات ثم تحولت إلى كنيسة، فالثابت أن المسيحيين تعبدوا وصلوا داخل هذا البناء وصار دارا للعبادة لها قدسيتها. أما حجة أن ظروف المكان لا تسمح بوجود كنيسة نظرا لكثافة المسلمين العالية فهى شديدة الخطورة وتعنى أن الحق فى التعبد وحرية ممارسة الشعائر الدينية هما حق وحرية تحتكر الأغلبية (الترجمة المجتمعية العامة لحجة الكثافة السكانية) تحديد كيف يمارسان على أرض الواقع.


وفى هذا تمييز وظلم بين ضد المصريين المسيحيين وإخضاع لهم لأهواء وهواجس (الادعاء بوقوع أعمال سحر وشعوذة) المصريين المسلمين أصحاب الكثافة السكانية الأعلى على امتداد الوطن. مثل هذا التوجه يفتح الأبواب على مصراعيها لفعل شيطان الفتنة الطائفية وينذر، إن لم يرفض، بأخطار جسيمة علينا جميعا.


أؤمن أيضا بضرورة الانتصار لحكم القانون فى ما خص محاسبة المتورطين فى هدم الكنيسة.


فلا يجوز لنا ونحن نعمل على بناء مصر الديمقراطية والعادلة أن نقبل استمرار التسويف الذى صبغ تعامل نظام مبارك مع مرتكبى أحداث العنف الطائفى وعن التأخر البالغ فى محاسبتهم قضائيا.


ولا يمكن لى كمواطن أن أقبل إطلاق الحديث على عواهنه والدفع بأن الآلاف قد شاركوا فى هدم الكنيسة ومن ثم يصبح من غير الواقعى محاسبتهم.


فالمؤكد أن مجموعة صغيرة بدأت الفعلة الإجرامية وأن شخوصهم معلومة لأهل القرية.


محاسبة هؤلاء قضائيا، وبجانب دور المجالس العرفية للترضية والمصالحة وإتاحة الفرصة أمام المسلمين للتبرع لبناء الكنيسة، ستنتصر لمبدأ حكم القانون وتطمئن المصريين المسيحيين بأن دور عبادتهم ليست أهدافا سهلة للأعمال الإجرامية لفئات مضللة وأن قدسية الكنائس لا تختلف بأى حال من الأحوال عن قدسية دور العبادة الأخرى.

[makakola]

مقالة جميلة وبتثبت أن هناك كثيرون شرفاء في مصر، لكن يتم إهابهم كما يتم إرهابنا تماما، وعلينا البحث عنهم ونضع يدنا بيدهم لغسل مصر من الوهابية

[emad62]

نحن الان فى المنطقه الخطر
اما داخلين على فوضى تدمر البلد وتقضى على الجميع المسلم قبل المسيحى
اما داخلين فى مصاف الدول المتقدمه

تعال شوف فى القنطرة شرق كنيسة مساحتها اكثر من خمسة افدنة
وعليها من الصلبان اكثر من الف صليب لم يمسها احد من المسلمين
فلابد ان هناك فى منطقة الكنيسة المهدمة اسباب وراءها مسيحيون
لذا تم الاعتداء على الكنيسة
تعال شوف فى الاسماعيلية كنيستان فى اكبر شوارع الاسماعيلية
فى امتداد شارع الجمهورية واحدة
والاخرى فى شارع المدارس وهما من اكبر واحدث الكنائس فى الاسماعيلية
ولم يتعرض لهما اى مسلم
المهم معرفة الاسباب التى ادت الى الحادث
فليس هناك نار بدون دخان وليس هناك دخان بدون نار
المهم معرفة الاسباب الحقيقية التى ادت الى ذلك
فليس من فراغ ان اذهب واهدم الكنيسة بدون مبرر
والاكان من الاولى هدم كنيسة القنطرة شرق
والتى فى منطقة قليلة السكان
قليل من العقل واتركوا الولولة

[BIANCO]

فلابد ان هناك فى منطقة الكنيسة المهدمة اسباب وراءها مسيحيون
لذا تم الاعتداء على الكنيسة

فعلا منطق معقول جدا !!
إذا كان القاتل ذبح عشرة أشخاص و مثل بجثثهم فأكيد أنهم إستفزوه بكلمة أو بنظرة أغضبته المسكين .المفروض مراعاة شعور هؤلاء القتلة و المجرمين لأنهم في العادة بيكونوا مرهفي الحس.

المشاركة الأصلية بواسطة bianco

فعلا منطق معقول جدا !!
إذا كان القاتل ذبح عشرة أشخاص و مثل بجثثهم فأكيد أنهم إستفزوه بكلمة أو بنظرة أغضبته المسكين .المفروض مراعاة شعور هؤلاء القتلة و المجرمين لأنهم في العادة بيكونوا مرهفي الحس.

طيب### قل لى لماذا لم تحدث تلك الحوادث
سواء فى القنطرة شرق او غرب او الاسماعيلية او فايد؟؟؟؟
هات مبرر معقول فى ردك

[emad62]

المشاركة الأصلية بواسطة القديسى

طيب### قل لى لماذا لم تحدث تلك الحوادث
سواء فى القنطرة شرق او غرب او الاسماعيلية او فايد؟؟؟؟
هات مبرر معقول فى ردك

المبرر العقلى
ان الساده المسلمين همج ****
وانت تتوقع انه لابد من حرق الكنائس فى كل مكان
هل هذا منطق الاسلام
السرقه والهدم
اسمع يا نصه
تعلق احدى الاخوات المسلمات

ماذا يريد الاعباط اليس من حق الجيش هدم كل اوكار الرزيله