تسجيلات فيديو بخصوص موضوع مني يعقوب

[MeGoO]

http://www.copts-united.com/gnews/gn...from=&ucat=13&
هل منى على قيد الحياة؟ ولماذا يتلاعب الأمن بمطران الأقباط الكاثوليك ويصر على عدم اظهار الفتاة!!
الفيوم – نادر شكرى


عروس جميلة كان من المنتظر أن تزف إلى عريسها في شهر سبتمبر المقبل وبالتحديد بعد عشرة ايام ...إسمها مني يعقوب قرياقص - 23 سنة - خريجة كلية التربية بالفيوم تعيش في فيلا بداخل مزرعة خاصة باسرتها فالمنطقة هي ملك ( الصعايدة ) الذين انتقل جزء منهم الي الفيوم من محافظة اسيوط فالاسرة حالها متيسر جدا ومني تعيش في جو من السعادة دائما مع اخواتها - لها اخ واحد فقط وخمس فتيات منهن اخت راهبة في دير الفرنسيسكان - وابن عمها قسيسيا للطائفة الكاثوليك بالفيوم والتي تنتمي لنفس الكنيسة .

لم يكن اختيار منى لحبيبها سوى بإرادتها بعد قصة حب دامت طويلا فهو شاب وسيم متعلم مثقف رومانسي وفي نفس الوقت ابن خالتها كانت اجمل لحظة في حياتها- كما كانت تقول- عندما تم إعلان خطبتها وكم كانت السعادة التي تشعر بها عندما يسألها الأصدقاء والأقارب عن خطيبها... كانت دائما تتحدث عنه وعن أخلاقه ومدي الحب الذي يكنه لها منتظرة مرور الوقت سريعا ليجمعهما بيتا واحدا معا بعد ان إختار عش الزوجية فى القاهرة.

لكن القدر الاسود كان أسرع ل يقطع عنها الفرحة التي كانت تنتظرها طوال هذه السنوات ... كانت ( مني ) مشغولة بالتجهيز والاعداد لفرحها القريب فكانت يوميا تذهب لمدينة الفيوم مع والدتها لشراء مستلزمات الفرح حيث تقع المزرعة علي بعد 10 كيلو متر من مدينة الفيوم وفي أمس الاربعاءالماضى "عند ذهابها ايضا لإستكمال المستلزمات الأخري مع والدتها وصديقتها "المسلمة" ذهبت بمفردها الي إحدى المحلات لاستكمال جزء من "الجهاز" وكانت والدتها في محل اخر اختصارا للوقت ولكن تاهت مني عن أمها فقامت بالاتصال بها وقالت لها أن تنتظرها عند محل (..) وقامت بالاتصال بخطيبها بالقاهرة لتخبره أنها سوف تأتى الى القاهرة لاستكمال المستلزمات الاخرى مع والدتها قبل الاختفاء بوقت قليل .

انتظرت الأم طويلا ولكن لم تأتي مني وهنا كانت الصدمة التي لا اعرف لماذا جاء ت وهل دفعت مني ثمنها فدائا للاخرين أو عقابا للاخرين!! ... لا اخاف شيئا اكثر من خوفي علي اسرتها لانهم لن يجعلوا هذا يمر" مرور الكرام" فأعراض ( الصعايدة ) لا يعرف معناها مثل هؤلاء الاشخاص الذين لا يعرفون معني للشرف وقيمة للأعراض لانهم يقومون علي بيئة إختلطت فيها قيم الانحراف وسط مزيج من التدين الزائف .

مع مرور الوقت ووسط التحريات الخاصة لاسرتها - فى ظل غياب واضح من الامن المتطرف - عرفوا ان احد الاشخاص حاول مضايقتها من قبل ( واسمه خالد طه عمران ) من قلمشاة بالفيوم ( متزوج ) وقد اختفي تماما بعد أن قامت أسرة الفتاة بالذهاب الي منزله وقالت زوجته بعد معرفة ما فعله زوجها أنها لا تعرف اين ذهب، فخالد عمران هو احد المتطرفين المعروفين بالفيوم بعلم الامن وهو الشريك الاساسي لكل ما يحدث للاقباط هناك. والأمن وعد بإعادة الفتاة إلى أهلها لكنه تنصل من وعوده كالعادة.

حالة غليان تعيشها عائلة الفتاة والتي يمكن ان تتحول لدمار ومذبحة للجميع وسط دولة يباع فيه أعراض الاقباط بإيدي حكامها الذين يتحدثون عن حقوق الأقباط وانهم جزءا من هذا الوطن في حين تحول المتطرفين من المسلمين الي عيون تتربص بالابرياء والفتيات القاصرات والمقبلات علي الزواج حتي ينتظرون اللحظة التي( ينشهون فيها لحم الاقباط ) وهم لا يختلفون كثيرا عن اكلي لحوم البشر الذين نسمع عنهم في بلاد الغوغاء .وقد أرسل الأقباط العديد من الشكاوى والفاكسات الى رئاسة الجمهورية والجهات الرسمية لتوضيح الموقف بالبراهين والأدلة التى تؤكد تعسف الجهاز الأمنى الذى تلاعب بمطران الأقباط الكاثوليك الأنبا انطونيوس عزيز بعد ان اخذ وعدا بمقابلة الفتاة ولكن جاء رد الأمن بعد ذلك ان الفتاة لم يعثر عليها مما أدى الى استياء قيادة الكنيسة الكاثوليكية بعد هذا التلاعب الذى يمكن ان يؤدى لمذبحة وفتنة جديدة بالفيوم ،وتعجب الجميع لماذا يصر الأمن على عدم اظهار الفتاة- إن كانت على قيد الحياة ولم تتعرض للقتل او الأذى من جانب المختطف الذى قدم عقد زواج عرفى غير موثق ينص على زواجه من الفتاة بتاريخ 29 يونيو الماضى بالقاهرة - والسؤال هنا لماذا لم تهرب الفتاة فى هذا التوقيت معه وكانت الفرصة سهلة أمامها إذا كان عقد الزواج صحيحا ؟!

فى الوقت ذاته تم الافراج عن الشاب المتهم من النيابة دون ظهور الفتاة أو استجوابها وهو ما يؤكد أن الفتاة فى خطر أو تم قتلها او تم تزوير هذا العقد او الضغط عليها للتوقيع به رغما عنها ولاسيما أن الجهات الأ منية اكدت أن الموضوع بعيد كل البعد عن الاديان ولكن كل الأدلة تؤكد ان الأمن متعسف فى هذه الازمة (كالعادة) بعد معرفة ان هناك صلة قرابة بين الشاب وأحد ضباط مباحث أمن الدولة بالفيوم.

ولذا مازالت الكنيسة تصر على ظهور الفتاة ومقابلتها بالاسرة أو المطران للتأكد من حقيقة ما أصاب الفتاة لاسيما ان هذه ليست الحالة الأولى بالفيوم بعد إختفاء ثلاثة فتيات خلال الأيام الماضية إثنتين من مدينة الفيوم والثالثة من مركز أبشواى وهو ما يثير الشكوك حول هذة الظاهرة السائدة منذ ثلاثة سنوات .

هذا ولكم نص البيان الذى أرسله عم الفتاة وابن عمها القس بكنيسة الأقباط الكاثوليك بالفيوم الى رئيس الجمهورية :

أغيثونا من الظلم والاضطهاد الواقع علينا حيث أنه تم اختطاف ابنة شقيقي منذ يوم 17 / 8 /2006 وقمت بتحرير محضر اختطاف قيد تحت رقم 9895 سنة 2006 اداري قسم الفيوم وتم اتهام المدعو / خالد طه عمران خالد وفوجئت بأن جهاز الأمن أحضر المدعو / خالد طه وتم سؤاله بديوان قسم الفيوم بالمحضر وذلك على غير المعتاد وعرض على النيابة العامة والتي اصدرت قرار يخالف جميع الأعراف والقوانين في تحقيقات النيابة العامة وهو يصرف المشكو في حقه من ديوان القسم بعد أخذ التعهد عليه بالحضور عند طلبه والأغرب من ذلك تقديمه صورة ضوئية من عقد زواج عرفي مؤرخ فيه 29 / 6 /2006 وهو عقد غير موثق أما التعسف من جهاز الأمن والتقصير من النيابة العامة في مباشرة التحقيق حسب المجرى العادى في مثل هذه الأمور يتبين في النقاط التالية :-
FOLLOWED

[MeGoO]

CONTINUE

أولاً : تم سؤال المتهم واستجوابه في القسم وكان يجب على النيابة العامة تحقيق الواقعة تحقيقاً قضائياً كون الواقعة جناية خطف واكتفت النيابة العامة عندما عرض عليها المتهم باعطاء قرار خلف أوراق المحضر باستيفاء الأوراق بسؤال منى يعقوب قرياقص وهي المجني عليها وأن ما قامت به النيابة العامة في ذلك مخالفة قانونية صارخة ضاربة بتعليمات النيابة العامة عرض الحائط وتراخي منها في مباشرة اختصاصها كصاحبة اختصاص اصيل في مباشرة وتحقيق الدعوة الجنائية وهي خط الدفاع الأول للشاكي هذا إلى جانب أن النيابة العامة عندما قررت استيفاء الأوراق بسؤال منى يعقوب قرياقص وهي المجني عليها فهل تأكدت أنها مازالت على قيد الحياة أم لحق بها أذى عن طريق الخطف وكان الواجب على النيابة العامة الذي يفرضه القانون عليها أن تباشر اختصاصها كجهة تحقيق تمثل المجتمع أن تتحفظ على المتهم لحين سؤال المجني عليها ولكن جاء قرار النيابة العامة يجانبه الصواب .

ثانياً : قد تجاوز المحقق بقسم شرطة الفيوم اختصاصه بسؤال المتهم في مثل هذه الواقعة وهي جناية خطف إلى أن يثبت العكس لأن القانون يوجب تحقيقها تحقيقاً قضائياَ عن طريق النيابة العامة .

ثالثاً : حتى الآن ومنذ تاريخ 17 / 8 / 2006 لم يتم تنفيذ قرار النيابة العامة من جهات الأمن المختصة باستدعاء المجني عليها وسؤالها ومواجهتها بأقوال المتهم .

رابعاً : إن ما عولت عليه النيابة العامة في قرارها الصادر بالمحضر بالاستناد إلى أقوال المتهم وصورة ضوئية من عقد زواج عرفي لم تثبت صحته ولا يمثل دليل قاطع من الناحية القانونية على صحة أقوال المتهم وقامت بصرفه اقتناعاً منها على صدقه على غير العادة كجهة تحقيق يفرض عليها القانون والتعليمات الصادرة لها باتباع اجراءات قانونية معينة في مثل هذه الوقائع .
خامساً : أن الغريب في الأمر والذي يدل بدليل قاطع على تقصير الجهات الأمنية والنيابة العامة في التحقيقات أن المجني عليها مخطوبة بعقد خطوبة رسمي بمعرفة الكنيسة مؤرخ في 28 /4 /2006 ولم يفسخ هذا العقد حتى الآن ومحدد موعد 7 / 9 / 2006 لعقد قرانها على هذا الشخص المخطوبة له وأثناء شراء لوازم الزفاف تم اختطافها هذا إلى جانب استناد جهات التحقيق على صورة عقد زواج عرفي وهو محرم شرعاً ويحارب من قبل الأزهر الشريف ولا يشجع عليه ولم تقره الطرف الآخر في الواقعة المشروحة بالتظلم فكان يجب على النيابة افتراض أن هذا العقد مزور وتحقق الواقعة تحقيقاً قضائياً مع التحفظ على المتهم حتى انتهاء التحقيق .
سادساً : أن الشخص المتهم بالاختطاف معروف عنه أنه يمر بضائقة مالية وقام بالنصب على عديد من الأشخاص وأن ذلك معروف للشخص العادي وقد دلت تحريات جميع الجهات الأمنية من جهاز أمن الدولة وادارة البحث الجنائي أن عملية اختطاف الفتاة هي في الأساس عملية ابتزاز مادية لأهل الفتاة لحل مشاكله المادية وهذا الابتزاز سوف يؤدي حتماً إلى حدوث مشاكل بين العائلتين .
سابعاً : منذ قرار النيابة العامة بتاريخ 17 / 8 / 2006 وحتى الآن قررت جميع الجهات الأمنية أن الفتاة مع الشخص المتهم بالخطف ولكن رفضت كل هذه الجهات توفير مقابلة للفتاة مع اهلها أو مع القيادات الدينية للكنيسة رغم الوعود بذلك من جهاز أمن الدولة لمطران الفيوم وهذا يؤكد أن الفتاه واقعة تحت ضغط اكراه مادي ومعنوي وجسدي إن كانت على قيد الحياة لأن هذا التعتيم من قبل الجهات الأمنية يوحي بصحة هذا الافتراض رغم إلحاح رؤساء الكنيسة في طلب مقابلتها ومواجهتها بهذه الأمور لكن رفض الجهات الأمنية يؤكد لسيادتكم مدى الظلم والتعسف والاضطهاد الواقع علينا من جهات الأمن .

ثامناً : أن أهل المجني عليها قاموا بعمل عدة تلغرافات ولكن دون جدوى وكان الأغرب من ذلك قيام الجهات الأمنية بالفيوم بتضليل الرؤساء المباشرين لهم بالأجهزة الأمنية بالقاهرة باعطائهم معلومات غير صحيحة بأن عقد الزواج موثق وليس عرفي وأن الفتاة قامت بذلك بمحض ارادتها علماً بأنه لم يتم استجوابها أو اقرارها بذلك على وجه رسمي أو على وجه ودي أمام أحد رجال الدين أو اهلها مما يتبين معه أن الجهات الأمنية بالفيوم غير أمينة على نقل الواقعة وفق للحقائق التى تم سردها بهذا التظلم .
لـذلك
نلتمس من سيادتكم التكرم بسرعة اتخاذ اللازم خوفاً من حدوث مشاكل تكدر الأمن العام وحرصاً منا على القاعدة الأساسية التي ينادي بها رئيسنا المحبوب أن المواطنين أمام القانون جميعاً سواء وأن مصر لكل المصريين .
لا استطيع ان اقول في النهاية وانا اجمع ما تبقي من افكار في عقلي الذي تحول الي ماكينة وقود تشتعل فيه النيران من كثرة هذه العمليات التى تستهدف الاقباط الي ان ادعوى كل العقلاء المصريين ان ينقذوا هذا الوطن من يد المتطرفين فهذه رسالة الي كل مسلم ومسيحي يشعر بقيمة الشرف والحق كما ادعوى كنيستي ان تدافع عن شرف اولادها وكفاها ان تطاطي وتتنازل عن حقوق ابنائها مقابل فتات من اجهزة الدولة وهو ما يستلزم عقد مؤتمر عاجل يجمع كل الطوائف المسيحية لمناقشة هذه القضية ووضع قواعد او قانون يعرض على رئيس الجمهورية لحسم مثل هذه الأزمات بعيدا عن الجهاز الأمنى وهو ما يجدد المبادرة التى طرحتها جريدة" وطنى" "حول انشاء مجلس قومى للمواطنة " وسحب الملف القبطى من الجهاز الأمنى الذى تحوطه الشبهات والريبة وهو ما سيمثل حلا حاسما لاحدى قضايا الأقباط المتفجرة خلال السنوات الأخيرة .

[boulos]

صلواتنا لتعود منى سالمة الى أسرتها. ومن جهتنا لابد من التكاتف هيا بنا لنشر الخبر فى جميع منتدياتنا. وارساله الى الخارج أيضا حتى نفضح تلك الأعمال الاجرامية البشعة. دول ناس تخاف ما تختشيش.

[MeGoO]

اختفاء قبطية قبل زفافها وزميلها المسلم يقول إنها زوجته
http://www.alarabiya.net/Articles/2006/08/22/26822.htm

دبي - فراج اسماعيل

يثير اختفاء فتاة صعيدية قبطية كاثوليكية في مدينة الفيوم (100 كم جنوب غرب القاهرة) قبل زفافها بأيام وأثناء تجهيز بيت الزوجية مخاوف من أجواء توتر طائفية جديدة على خلفية اتهامات مستمرة من بعض الأقباط في الداخل ومنظمات أقباط المهجر باختفاء فتياتهن وتعرضهن للأسلمة على أيدي شباب متطرف من المسلمين.

طالبت أسرة الفتاة الرئيس حسني مبارك بالتدخل واجبار الجهات الأمنية في الفيوم على الاستجابة لطلب رئاسة الكنيسة الكاثوليكية بلقاء الفتاة والتحقق من صحة ادعاء الشاب المسلم بأنها زوجته بموجب عقد عرفي وقعاه معا في القاهرة.

وقال محسن شكري محامي الفتاة منى يعقوب قرياقص (23 سنة) وتعمل مدرسة لـ(العربية.نت) إن الاختفاء هذه المرة ليس له علاقة بالدين حيث إن الأجهزة الأمنية أبلغت أسرتها أنها لا زالت مسيحية ملتزمة بدينها، رغم أن زميلها في العمل (مدرس) والمتهم باختطافها واخفائها عرض في تحقيقات النيابة معه ورقة زواج عرفي تم بينهما في القاهرة، لكن شكري يقول إنه اطلع على هذه الورقة وهي عادية ليست مكتوبة من أي محام وغير موثقة، وتحمل توقيعها باسمها المسيحي.

وتشك أسرة الفتاة أن هذا التوقيع مزور، لأنه يعود إلى شهر يونيه الماضي بينما اختفت الفتاة يوم الأربعاء 17/8/2006 مما يثير في رأيهم علامة استفهام حول سبب بقائها كل هذه المدة في بيت اسرتها بعد توقيع عقد الزواج العرفي، وعدم هروبها معه من القاهرة بعد توقيع العقد.

النيابة حققت مع المتهم واسمه خالد طه عمران (متزوج وأب لأربعة أولاد) وتم الافراج عنه بعد أخذ تعهد عليه بالحضور عند استدعائه، كما طلبت النيابة احضار الفتاة لمعرفة ملابسات زواجها منه، وما إذا كانت قد تعرضت لضغوط أو خطف، وهذا ما لم يتم حتى الآن حسب قول اسرتها.




المطران يطلب لقاء الفتاة

وطلب انطون عزيز مطران الكنيسة الكاثوليكية من الجهات الأمنية مقابلة الفتاة والاستماع اليها، لكن المحامي شكري يقول إنه "لم يتمكن من ذلك حتى الآن رغم أنه طمأن تلك الجهات التي أعربت عن تخوفها على حياة مني من رد فعل اسرتها الصعيدية، بأنه سيقابلها في القاهرة ولن يسلمها لأسرتها".

واتهم المحامي محسن شكري "جهات أمنية في مدينة الفيوم بالتقصير والتعتيم في علاج هذه المشكلة التي قد تتسبب دون داع في توتر طائفي". مشيرا إلى أن "البلاغ كان بخصوص جناية خطف واتهام شخص معين، إلا أنه تم الافراج عنه بعد التحقيق معه، مع أن المعروف في الحالات الشبيهة، أن يعرض المتهم على النيابة ويتم التحقيق القضائي معه، وحبسه احتياطيا لمدة أربعة أيام تمدد إلى أن تأتي المجني عليها، وتؤكد هذا الاتهام أو تنفيه، وفي هذه الحالة يمكن اخلاء سبيله".




زواج عرفي في القاهرة

وأضاف: "ما حصل في هذا البلاغ، أنهم أتوا به خلسة إلى أمن الدولة وسئل في هذا الاتهام، فأظهر ورقة زواج عرفي منها، وهي ورقة اطلعت عليها، ليست موثقة ولا لها أية صفة رسمية، ولا اسم محام، ومن الممكن أن تكون فبركت بعد البلاغ باختفاء منى. وبعد ذلك عرض المتهم على النيابة وقامت باخلاء سبيله واستدعاء الفتاة لسؤالها".

واستطرد المحامي "لم تظهر منى حتى الآن، ولم يتم الاستجابة لرؤساء طائفتها الدينية لمقابلتها وسؤالها، فقاموا بارسال شكاوى للجهات المسؤولة في القاهرة".

وقال "اختفاء الفتاة لا علاقة له بالدين، وقد ذكرت الجهات الأمنية أن منى لا زالت مسيحية متمسكة بدينها". مضيفا "لا نعرف ماذا جرى لها، لكن حتى الآن القضية جريمة خطف، ولن يتغير هذا الوصف قبل أن تأتي البنت وتقول إنها لم تختطف".

وتساءل "لماذا لم يأتوا بها؟.. هذا قد يجعل الأمور تتطور وربما تثير أجواء التوتر الطائفي. رفضوا أن نقابلها لنعرف ما إذا كانت قد تزوجت من هذا الشاب برغبتها، أو أنها تعرضت لضغوط".

وقال "طالما أنها لم تظهر فاننا لا نستبعد أي احتمال بما فيه أنه تم التخلص منها بالقتل، أو أنها تعرضت للتعذيب وآثاره على جسمها، فلو رأيتها وبها علامات ضرب على وجهها مثلا فهذا يعني أنها تعرضت لإكراه".




شكوك في اختطاف بقصد الابتزاز

وأشار إلى "أنها قد تكون اختطفت بغرض ابتزاز اسرتها، سيما أن المتهم اشتهر بقضايا نصب على الآخرين في مدينة الفيوم، وكان متغيبا لثلاثة شهور. هناك سر غامض لم نصل حتى الآن إلى كشفه، وسيحسمه ظهور الفتاة".

وقالت أسرة الفتاة - 23 سنة خريجة كلية التربية بالفيوم - إنها اختفت يوم 17/8/2006 بعد أن ذهبت إلى محل تجميل بمدينة الفيوم تملكه صديقتها المسلمة، حيث كانت تستعد لزفافها على ابن خالتها التي ارتبطت معه بقصة حب، وقد اختارا أن يكون بيت الزوجية في القاهرة، وهي أخت لأخ واحد وخمس شقيقات بينهن راهبة في دير الفرنسيسكان، وابن عمها قسيس للطائفة الكاثوليكية بالفيوم.

وفي هذا اليوم اختفت تماما بعد أن اتصلت بخطيبها في القاهرة لتخبره بأنها سوف تأتي إليه لاستكمال المستلزمات الأخرى للزواج.

واتهمت الأسرة زميلا لها في العمل وهو خالد طه عمران باختطافها بعد أن عرفوا من تحرياتهم الخاصة أنه كان دائم المضايقة لها في الفترة الأخيرة.

ويقول نادر شكري وهو مراسل صحفي وأحد جيران الأسرة في المنطقة التي يسكنها أغلبية من الصعايدة الأقباط المهاجرين من محافظة أسيوط، إن "منى تنتمي لأسرة ميسورة الحال، وتعيش في فيلا. وتمت خطوبتها في الكنيسة الكاثوليكية في شهر ابريل الماضي، بينما ورقة الزواج العرفي تبين أن تاريخ زواج عمران بها هو 29 يونيه. والغموض في هذا الزواج انها استمرت رغم ذلك في الاقامة مع اسرتها ولم تهرب معه، بل إنها كانت تشتري تجهيزات بيت الزوجية حتى اليوم الذي اختفت فيه".

وأضاف: "هناك جوانب غامضة في الموضوع تثير شكوكا كثيرة، منها أنها ربما تعرضت لاكراه، فاضطرت للخضوع لضغوطه. ولذلك طلب مطران الكنيسة الكاثوليكية لقائها للتحقق مما حصل معها وأنها لا زالت على قيد الحياة".


FOLLOWED

[MeGoO]

CONTINUE
وسطاء بين اسرتي الفتاة والشاب

وقال نادر أن "وسطاء حاولوا تصفية الموضوع بين أسرتي الفتاة والمتهم، وأن شقيقه قال إن والدها وافق على زواجها منه، لكن الحقيقة أن الوالد اصيب من أربع سنوات بنزيف وجلطة في المخ ولا يدري عن أي شيء حوله".

وبعثت عم الفتاة بشكوى إلى الرئيس حسني مبارك جاء فيها ""أغيثونا من الظلم والاضطهاد الواقع علينا حيث إنه تم اختطاف ابنة شقيقي" وأضاف أنه "تم تحرير محضر اختطاف قيد تحت رقم 9895 سنة 2006 إداري قسم الفيوم، واتهام المدعو خالد طه عمران خالد، وفوجئت بأن جهاز الأمن أحضر المدعو خالد طه وتم سؤاله بديوان قسم الفيوم بالمحضر، وذلك على غير المعتاد وعرض على النيابة العامة والتي أصدرت قرارا يخالف جميع الأعراف والقوانين في تحقيقات النيابة العامة، وهو يصرف المشكو في حقه من ديوان القسم بعد أخذ التعهد عليه بالحضور عند طلبه والأغرب من ذلك تقديمه صورة ضوئية من عقد زواج عرفي مؤرخ فيه 29 /6/2006 وهو عقد غير موثق".

وأضافت الشكوى أن " المجني عليها مخطوبة بعقد خطوبة رسمي بمعرفة الكنيسة مؤرخ في 28 /4 /2006 ولم يفسخ هذا العقد حتى الآن ومحدد موعد 7/9/2006 لعقد قرانها على هذا الشخص المخطوبة له وأثناء شراء لوازم الزفاف تم اختطافها، هذا إلى جانب استناد جهات التحقيق على صورة عقد زواج عرفي وهو محرم شرعاً ويحارب من قبل الأزهر الشريف ولا يشجع عليه ولم تقره الطرف الآخر في الواقعة المشروحة بالتظل، فكان يجب على النيابة افتراض أن هذا العقد مزور وتحقق الواقعة تحقيقاً قضائياً مع التحفظ على المتهم حتى انتهاء التحقيق".

واستطردت " الشخص المتهم بالاختطاف معروف عنه أنه يمر بضائقة مالية وقام بالنصب على عديد من الأشخاص، وأن ذلك معروف للشخص العادي وقد دلت تحريات جميع الجهات الأمنية من جهاز أمن الدولة وادارة البحث الجنائي أن عملية اختطاف الفتاة هي في الأساس عملية ابتزاز مادية لأهل الفتاة لحل مشاكله المادية وهذا الابتزاز سوف يؤدي حتماً إلى حدوث مشاكل بين العائلتين" .




الفتاة تعيش مع المتهم بخطفها

وقالت شكوى الاسرة لرئيس الجمهورية "منذ قرار النيابة العامة بتاريخ 17/8 /2006 وحتى الآن قررت جميع الجهات الأمنية أن الفتاة مع الشخص المتهم بالخطف، ولكن رفضت كل هذه الجهات توفير مقابلة للفتاة مع أهلها أو مع القيادات الدينية للكنيسة رغم الوعود بذلك من جهاز أمن الدولة لمطران الفيوم، وهذا يؤكد أن الفتاة واقعة تحت ضغط اكراه مادي ومعنوي وجسدي إن كانت على قيد الحياة، لأن هذا التعتيم من قبل الجهات الأمنية يوحي بصحة هذا الافتراض رغم إلحاح رؤساء الكنيسة في طلب مقابلتها ومواجهتها بهذه الأمور، لكن رفض الجهات الأمنية يؤكد لسيادتكم مدى الظلم والتعسف والاضطهاد الواقع علينا من جهات الأمن".

واتهمت الشكوى الجهات الأمنية بالفيوم "بتضليل الرؤساء المباشرين لهم بالأجهزة الأمنية بالقاهرة باعطائهم معلومات غير صحيحة بأن عقد الزواج موثق وليس عرفيا، وأن الفتاة قامت بذلك بمحض إرادتها علماً بأنه لم يتم استجوابها أو اقرارها بذلك على وجه رسمي أو على وجه ودي أمام أحد رجال الدين أو أهلها".

وكانت الكاتدرائية المرقسية بالعباسية في القاهرة – المقر الروحي للبابا شنودة بابا الأقباط الارثوذكس – قد شهدت في الاسبوع الأول من ديسمبر 2004 احتجاجات لمئات الشباب المسيحيين وحوداث شغب احتجاجا على اختفاء سيدة تدعى وفاء قسطنطين زوجة قس مدينة وادي المطامير في محافظة البحيرة، والتي قيل حينها انها اسلمت، وأدت هذه الأزمة إلى غضب البابا واعتكافه في دير الانبا بيشوي بوادي النطرون، قبل ان تسلم وفاء للكنيسة وتعلن عودتها للمسيحية.

كما تدخل الرئيس مبارك شخصيا في ديسمبر الماضي وطلب التحقيق الرسمي في اتهام سيدة قبطية من مدينة شبين الكوم في محافظة المنوفية لشابين مسلمين بخطف ابنتيهما والزواج منهما واجبارهما على اعتناق الاسلام، وذلك بعد ظهورها في برنامج تليفزيوني باحدى القنوات المصرية الفضائية الخاصة.

[قبطى مسيحى حر]

تنتشر فرق الاسلمة فى مصر لتغرر بالبنات المسيحيات ـ ومعظمهن قاصرات ـ حيث يتبعون اساليب قذرة فى تحقيق اهدافهم الدنيئة مثل : أن يقوم أحدهم بتمثيل دور المحب الولهان على فتاة صغيرة ويفرش لها الأرض حريرا حتى تسقط فى براثنه
أو تقوم مسلمة باستدراج فتاة مسيحية للسؤال عن أمها المريضة وهناك تفاجأ ببعض صناديد الإسلام ذوى اللحى الكثيفة فيعتدون عليها . ثم يهددونها بصور التقطت لها اثناء الغزوة المباركة فترضخ مكرهة ( احدى هؤلاء الفتيات لم تبع مسيحها وفضلت ان تلقى بنفسها من النافذة من ان يدنسها احد )
أو أن يستغلون ضيق العيش عند احداهن فيتحولقون حولها ويتم إغرائها بحياة وردية مع شاب تختاره في شقة مفروشة

وغير ذلك من الأساليب الرخيصة ، وماذا تكون النتيجة :
1 ـ تفاجأ الضحية بعد السقوط بأن الوعود البراقة قد تبخرت فى الهواء وحل محلها الإحتقار والإزدراء وينتهى بها الحال فى شارع الضياع أو الخدمة المهينة فى بيت احد الأشاوس
2 ـ يتم صرف المكافأة السخية من دولة البترول الوهابية لمن غرر بالضحية ........ وهذا هو الإسلام . ارجو عدم حجب تعليقي هذا وإلا فإننى سانشره فى كل المنتديات وشكرا

[برنسيسة الاسكندرية]

بسم الاب البادى والابن الفادى والروح القدس علية قوتى واعتمادى
اتمنى من اللة ان يقف مع شعبة وان ينظزر بناتة بعين الرئفة ويرحمهم ويقوى ايمانهم ويثبتهم فى ايمانهم حتى اكليل الشهادة انا من اللذين اتمنى اكليل الشهادة باسمك ياللهى ورجائى الى كل بنت ثباتك فى المسيح افضل عن اسلامك لشيئ مصنوع من ايدى الناس الاسلام ببساطة هو عبارة عن حلم باطنى انسان يدعى محمد نام يوما ما استيقظ وصرخ وقال اسمعونى نزل عليا وحى وبعد فترة سمعنا واحد تانى بيقول لا الوحى كان نازل عليا بس محمد اخدو قبلى بزمتكم بتحسبوها ازاى ازاى تؤمنو بانسان يشرب خمر ويعشق النساء والزنا
ابنة المسيح والاسكندرية

[MeGoO]

من تعليقات زوار موقع العربيه:
163 - مصر مهد الطائفية و التعصب الاعمى
ابو راس |23/08/2006 م، 09:15 صباحا (السـعودية) 06:15 صباحا (جرينيتش)
لقد زرت مصر اكثر من مرة و الشيء الغريب انني في كل مرة ارجع الي هذه البلد العزيز اشعر بان المكان اختلف بعض الشيء ففي كل عام تزداد مظاهر الطائفية و العنصرية و التعصب الممزوج بقدر كبير من التخلف , فالشارع المصري اصبح نسخة طبق الاصل عن اي شارع اخر في افغانستان و اغلبية الشعب قرر ان يسلك في طريق لا رجعة منه. هذا الطريق هو طريق الدروشة و اطلاق الذقون و غيرها من مظاهر التخلف الازلي الذي يميز اؤلئك المتعصبيين الرجعيين اصحاب الفكر المتخلف. فمصر ارض الكنانة اصبحت مرتعا و بيئة خصبية لافكار التعصب الانهزامية الهدامة, و المصريون غدوا `دروايش` على الطريقة الافغانية و لما لا فمن الناحية الاقتصادية الدروشة ارخص و من المعروف ان غالبية المصريون يعيشون ما دون خط الفقر. فقد تجلت مظاهر الدروشة و التبعية الايرانية الافغانية عندما اطل علينا `الاخوان` و `الاخوات` على شاشة التلفاز خلال الانتخابات المصرية الاخيرة, فللوهلة الاولى حسبت نفسي اشاهد لقطات من انتخابات تجري في قندهار و كابول و كلما شاهدت اكثر شعرت بالاسف على هذا البلد العزيز و على القلة العاقلة المتبقية. انا لست مندهش عندما اسمع عن عمليات خطف و ارخاب و قتل فهذه كلها ثمار `الدروشة` و شكرا للعربية على المصداقية و الموضوعية

[قبطى مسيحى حر]

مداخلتى السابقة كتبتها فى موقع العربية فلم ينشروها ودائما تأتى منهم هذه الرسالة(تم استلام تعليقك، نشكر لك تجاوبك، ونرجو منك دوام التواصل، كما نلفت إنتباهكم أنه نظرا لكثرة التعليقات الواردة إلينا، قد يتأخر نشر تعليقكم. ننصــــحكم بقراءة صفحة أسئلة شائعة)هذه الرسالة تعنى أنه يتم قراءة التعليقات ونشر ما يخدم قضيتهم الباطلة ويخشون التعليقات التى تفضح مخططاتهم !! لقد اعدت التعليق لموقعهم مرة اخرى مضيفا هذه العبارة : (..للمرة الثانية اكتب تعليقى هذا لكم راجيا تسجيله هنا ! لماذا تخشون نشره ؟ أتخشون الحقيقة ؟ لوكان كلامى باطلا انشروه وردوا عليه واظهروا الحقيقة .أم أنكم فقط تنشرون شتائم وقباحات طرف ولا تنشرون ردود الطرف الآخر ..لقد قمت بنشر نص المداخلة فى منتدى اقباط الولايات المتحدة امس وساتابع النشر فى باقى المنتديات تباعا حتى ارى مداخلتى على موقعكم )

[MeGoO]

من أفضل تعليقات زوار العربيه:
240 - أضعتم الحضارة المصرية
نوبي مصري |23/08/2006 م، 01:02 مساء (السـعودية) 10:02 صباحا (جرينيتش)
آمن المصريين القدماء بالحياه بعد الموت و بالحساب و أن كل أنسان أثناء حسابه سيحلف أنه لم يلوث النيل و لم يؤذي طفلا ولا شيخا و لم يستمع إلى بكاء طفل إلا و قضى له حاجاته و أنه أحب كل الناس و لم يكره أحد ......كل هذا بالرغم من تعددية دينية لم تحدث في أي مجتمع أنساني........... أين أنتم يا مصريين من هذه الحضارة و أين أنتم من الحضارة الأنسانية عامة لوثتم النيل (مصر) و كرهتهو ا بعضكم ولا تقبلوا التعددية (الآخر) الدينية و لا الفكرية ولا السياسية و لا اللغوية و لا تسامحون أطلاقا ماذا فعلتم بالأسلام و بالمسيحية أيها الجهلاء الحاقدين و أين أنتم بين الأمم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا خسارة يا مصر و يا خسارة يا نيل

[honeyweill]

هما مش اهلها صعايده يروحوا يخدوها ويضربوه بالجزمه علي دماغ دين اهله

وميسبوش بنتهم ويجوزوها لولد مسيحي محترم احسن

لما هو عارف انها مسيحيه بيتجوزها ليه ده بقي عندنا مينفعش ولا هو في الاسلام بس محللين لنفسكوا الي محرمينوا علي الناس

اه يابلد عايزه امريكا

[kokylove]

بتقولو انا فى واحد سابت المسيح علشان خاطر واحد مسلم احنا عمرنا ما نقدار نسيب المسيح علشان خاطر حاجه مشو موجوه من الاخر علشان خاطر تخريف وبعدين المسيح عمرو ما يسيب شعبو وياريت الى كل البنت و الود لاش تقعو فى احب واحد او وحده مسلمه علشان دولى بيسحبو رجلك كل عمرهم ما حبنا و خد بالكم من نفسكم اكتر من كده واثبتو فى ايمنكم وفى اسم المسيح الرب لان الرب نور وخلاص الى كل البنت و الود بلاش تقوع فى على الحب من الاديان الاخر و الميسح يحفظ شعبو ويحفظ عليهم من اعدئهم ربنا معكم بنت المسيح koky

[قبطى مسيحى حر]

[على موقع العربية قرأت تعليقًا لأحد المسلمين ولأنه لم يعجبنى كلامه المسموم ولأن موقع العربية لن ينشر تعليقا يفضح مخططاتهم كما حدث مع تعليقى على نفس الموضوع وقد اعدت نشره فى هذا المنتدى المحترم لذلك نقلت لكم تعليق هذا المسلم لأرد عليه واتاحة الفرصة لمن يشارك وهذا ما قاله :
( 26 - ذلك عيسى ابن مريم..قول الحق الذى فيه يمترون
ابن الخطاب |22/08/2006 م، 11:00 مساء (السـعودية) 08:00 مساء (جرينيتش)
بسم الله والحمد لله وحده لا شريك له..والصلاة والسلام على افضل رسل الله واكرم مخلوق على الله ..والسلام على سيدنا عيسى ابن مريم عبد الله ورسوله وكلمته القاها الى مريم وروح منه وبعد...انا من رأيى انهم يتركوا الامور الشخصية دى لاصحابها..واعتقد انها مش قاصر عشان يفرضوا عليها انها تبقى من اتباع بولس او من اتباع الاسلام العظيم ..يعنى لا اكراه فى الدين... دى انسانه رأت وتيقنت من نور الله سبحانه وتعالى وعرفت الحقيقه ..الحمد لله اولا واخرا ..اللهم ثبتها على الايمان والتوحيد..وصلى اللهم وسلم وبارك على محمد وال محمد واصحابه والتابعين باحسان الى يوم الدين )
انتهى كلام ابن ال.......خطاب وليته ماتفوه بشئ ، ولكنه نطق بما فى داخله من حقد وبما فى فكره من تراهات . فى بدئ كلامه لاحظوا كيف تكلم عن محمده . وكيف تكلم عن مسيحنا القدوس ولن أرد عليه إلا بما ورد فى كتابهم الذى عندما تحدث عن ام المسيح قال :( إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين ) لم تنل إمراة من نساء العالمين هذا الشرف العظيم.حتى أم محمد نفسه لم تنل هذا الشرف بشهادة القرآن نفسه!!... ولم تنل القديسة العذراء مريم هذا الشرف العظيم فى القرآن إلا لأنها ولدت ابنًا عظيمًا يفوق فى عظمته كل مواليد نساء العالمين بلا استثناء !!! ولا يحتاج فى عظمته الى شهادة أحد الموتورين البلهاء .وإذا كانت مريم أفضل نساء العالمين فيكون المسيح أفضل مواليد العالمين ـ فاهم يا ابن الخطاب ـ..
صاحبنا يقول : ( يفرضوا عليها انها تبقى من اتباع بولس او من اتباع الاسلام العظيم ) يجب أن يعلم هذا المريض أن المسيحية قـد اسسها السيد المسيح له كل المجد وسلمها للتلاميذ والرسل وبعد زمن جاء شاول من عمق الخطيئة ليصبح بولس اعظم خادم للمسيح وللمسيحية إذًا المسيحيون ليسوا من أتباع بولس ولكنهم اتباع للمسيح المبارك القدوس الذى اسس مسيحية عظيمة بالمحبة والتسامح وليس كالذى ينتشر بالحروب والقتل والتخريب والترهيب والاغتصاب وغيره من الاساليب ال****ة .
حضرته يقول : ( لا إكراه فى الدين ) لا يا شيخ !! إذًا أتسمح لأبوك أو أخوك أو أختك لو انشرح صدر أحدهم للمسيحية باعتناقها دونما تطبيق لحد الردة؟؟؟؟؟؟
ويقول أيضًا : ( دى انسانه رأت وتيقنت من نور الله ) من اين لك هذا اليقين ؟ هل سمعت من فمها ذلك ؟ وهل سمح لك الأمن بلقائها حتى تتيقن من تيقنها ؟ ولو كان الامن ـ الذى يحدد إقامتها ـ متيقنا من تيقنها لكان قد جعلها تعلن هذا التيقن الذى تتوهمه أمام الملأ ولكن الأمن لم يفعل ذلك لأنه على علم تام وتيقن عظيم انها مازالت تعيش فى نور المسيح حتى يتم لهم احكام المؤامرة وإسقاط الضحية فى براثن المعصية .. وأنصحك انه بعد اتمام المؤامرة بشهور إسأل عليها ستجدها فى الشارع تستعطى حسنة أو خادمة فى أحد البيوت أو فى مستنقع من المستنقعات ..هذا إذا لم تكن قدعادت إلى حظيرة الإيمان المسيحى المستقيم بعيدا عن حبائل الشيطان ومكائده والكنيسة باقية إلى الأبد وأبواب الجحيم لن تقوى عليها .

[kokylove]

احنا الحمدل الله مش ناقصنا حاجه بس انتم بتعرفو تضحكو على البنت كويس اوى و بتعرفو تدخللهم من فين وانا معيا ناس مجربا الموضوع دى بس باسم المسيح هو بيقدر يحفظ على بنتو وبعدين انتم اصلنى مفكمش حاجه خلاص صح علشان احنا نعجب بيكم انت بس عوزين تخدو شباب و بنات الكنيسه علشان تقولو انهم سبو المسيحيه و رحو الى الدين الصح على فكره الكلم دى كلو غلط و ربنا يحفظ على اولد منكم
ابنة المسيح كوكى

[MeGoO]

يا عم عروسه زى القمر, غنيه, تبص لواحد منتن عنده 4 عيال ليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ده أكيد ذقنه كمان كانت مقمله معفن من الغيط

مش عايش فى فيلا

جاتكوا نيلا