ثمانى فتاوى لهدم الكنائس

[elmafdy]

ثمان أسباب عشان تقوم تهدم الكنايس وأنت مرتاح الضمير .. اتفاق ابن القيم و ابن تيمية و السبكي على جواز هدم الكنائس جديدها و قديمها و لو من غير وجه حق .. اقتباس من موقع الاخوان المسلمين!!


أدلة هدم الكنائس !!!
ما نقله ابن القيم عن المالكية في حكم الأمصار التي وجدت فيها الكنائس ومن المالكية الذين بحثوا في موضوع الكنائس الإمام أبو بكر محمد بن الوليد الفهري الطرطوشي المالكي في كتابه ( سراج الملوك ) قال في حكم الكنائس

( أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن تهدم كل كنيسة لم تكن قبل الإسلام ومنع أن تحدث كنيسة وأمر أن لا تظهر عليه خارجة من كنيسة ولا يظهر صليب خارج من الكنيسة إلا كسر على رأس صاحبه وكان عروة بن محمد يهدمها بصنعاء وهذا مذهب علماء المسلمين أجمعين وشدد في ذلك عمر بن عبد العزيز وأمر أن لا يترك في دار الإسلام بيعة ولا كنيسة بحال قديمة ولا حديثة . وهكذا قال : الحسن البصري قال : من السنة أن تهدم الكنائس التي في الأمصار القديمة والحديثة ويمنع أهل الذمة من بناء ما خرب ) أ.هـ

((2))

وأما الأمصار التي مصَّرها المسلمون كالبصرة والكوفة وبغداد فلا يجوز إحداث الكنائس فيها ولو وجدت وأُحدثت وجب هدمها حتى لو اختار الإمام أن يقر أهل الذمة فيها، فلو أقرهم مع الذمة (على أن يحدثوا فيها بِيعة أو كنيسة أو يظهروا فيها خمراً أو خنزيراً أو ناقوساً لم يجز، وإن شرط ذلك وعقد عليه الذمة كان الشرط والعقد فاسداً، وهو اتفاق من الأئمة لا يعلم بينهم فيه نزاع)

أحكام أهل الذمة – ابن قيم الجوزية – 120/2

(3))

"أيما مصر مصرته العرب فليس للعجم أن يبنوا فيه بيعة ولا يضربوا فيه ناقوساً ولا يشربوا فيه خمراً ولا يتخذوا فيه خنزيراً"

ابن عباس
واحتج بهذا الإمام أحمد
[ المغني – ابن قدامة – 811/12]،

((4))

وفي كتاب (الأموال) لأبي عبيد القاسم بن سلام، و (مصنف ابن أبي شيبة) قال: سئل ابن عباس عن أمصار العرب أو دار العرب هل للعجم أن يحدثوا فيها شيئاً؟ فقال: ( أيُّما مِصر مَصَّرتْهُ العربُ فليسَ للعَجمِ أن يبنوا فيهِ بناءً ولا بيعة ولا يضربُوا فيه ناقوساً...).

قال القاضي تقي الدين السبكي: (وقد أخذ العلماء بقول ابن عباس هذا وجعلوه مع قول عمر، وسكوت بقية الصحابة إجماعاً)

((5))

وقال: (أجمع العلماء رحمهم الله على تحريم بناء الكنائس في البلاد الإسلامية وعلى وجوب هدمها إذا أحدثت)

اللجنة الدائمة

((6))

(كتب عمر بن عبدالعزيز إلى عروة بن محمد أن يهدم الكنائس التي في أمصار المسلمين، قال: فشهدت عروة بن محمد ركب حتى وقف عليها ثم دعاني فشهدتُ كتابَ عمر وهدْمَ عروة إياها، فهدمها)

((7))

وروى عن معمر عن إسماعيل بن أمية أخبره: (أنه مرَّ مع هشام بحدة وقد أُحدثت فيها كنيسة فاستشار في هدمها فهدمها هشام)

((8))

قال الحسن البصري قال: (من السنة أن تُهدم الكنائس التي بالأمصار القديمة والحديثة)

سؤالي الآن هل يصح هذا الاجماع الذي نقله ابن القيم و ابن تيمية و السبكي على جواز هدم الكنائس جديدها و قديمها و لو من غير وجه ؟؟!!!

ملحوظه : مره أخرى أؤكد ان العيب ليس فى المسلم المتعصب و لا السلفى و لا الوهابى ولا عضو الجماعه الاسلاميه و لا حتى عضو تنظيم القاعده , العيب ليس فى فهم المسلم لدينه , و لا فى التيارات الوافده و لا فى التعاليم الخاطئه , العيب فى المنبع نفسه , الشر و الكراهيه و رفض الاخر و القتل و الدم و كل الموبقات هى قيم اسلاميه أصيله , بل أننى لا أبالغ اذا قلت انها هى محور الاسلام و عموده الفقرى , بل هى كل الاسلام . . .

و بعد كده لسه حد ممكن يتخيل انه ينفع يكون فيه تعايش بين الاقباط و المسلمين !!!
احنا بس اللى غاويين نتعلق فى الحبال الدايبه و نضيع وقتنا فى محاولات مستحيل تثمر عن شئ , مع ان الاولى أننا نستفيد من الوقت ده فى تحرك ايجابى مثمر فى الاتجاه الصح .

ربنا موجود

المفدى

[el chife]

كل الأنظمة العربية تقوم على الشريعة الاسلامية وتطبق مفاسدها على الأرض
والارهاب والخراب والدمار هو حصيلة هذة التعاليم التى ولدت الفتاوى المتطرفة والعنصرية.
فالحقد الاسلامى الذى يحرق ويهدم الكنائس ودور العبادة كالنار التى تهدم وتحرق صاحبها والفتنة التى تصنعها يد شيوخ الارهاب الاسلامى ستحفر لهم القبور بقوة رب المجد.

حرق وهدم الكنائس لن يضعف إيماننا لأن كل مسيحى فى العالم يسكن بداخلة كنيسة وكما قال الكتاب المقدس لن تقوى عليها أبواب الجحيم.