الجديد

[iwcab]

لقيت المواقع اللى بأدخلها مافيش فيها جديد قلت أشوف موقع جديد ، فدخلت موقع نادى الفكر العربى .. لقيت هناك إبن العرب - مشرف ، وحارس السراب ، ومسلمة ( كانت عندنا هنا شوية أيام ) ، وفيه واحد إسمه أبانوب حاطط كام موضوع - واحد عبارة عن قصص من السنكسار وواحد عن كفن السيد المسيح ، وماكنتش ملتفت للموضوع ده ، لكن بيقول إن الكفن حقيقى ويوضح إن المسيح عانى آلام صعبة على الصليب ، وجايب صور كتير

[Pharo Of Egypt]

المشاركة الأصلية بواسطة iwcab

موقع نادى الفكر العربى .. لقيت هناك حارس السراب ، ومسلمة ( كانت عندنا هنا شوية أيام ) ،

[iwcab]

كان فيه مرة واحد بيوعظ وقال : لو جبنا جرنال ولقينا فيه حادثة والضحايا أسماء مسلمين فلا يصح أن نفرح
ولقيت فى المقال التالى من كلام البابا :
على ان اسوأ انواع الفرح الخاطىء فرح الانسان بسقطة عدوه

فرحته بهلاك اعدائه فرحته بهلاك اعدائه وضياعهم لذلك يقول الكتاب :

" ولا يبتهج قلبك اذا عثر لئلا يرى الرب ويسوء ذلك فى عينيه " ام 17:24

ويقول ايضا " المحبة لا تفرح بالاثم " 1 كو 13
http://www.cairod-church.org/forum//...&threadid=1357

[iwcab]

المفروض إن الكاتب بيبقى شمعة تضىء للآخرين ، لكن فى جرائد المسلمين ( والغربيين ) تشعر إن كل كاتب بيشعل شمعة لكن من الظلام وليس من النور ، وتشعر إن الكتاب هم كتيبة تحمل مشاعل الظلام ، فى الرابط الموجود تلاقى كاتب بيقول إن الجرائد الأمريكية الكبيرة إعتذروا عن سياستهم فى الحرب ، ويطالب الكاتب - ياسر عرفات - بالإعتذار ، فالكاتب إختار أضعف رئيس عربى حالياً وطالبه بالإعتذار ولو طلب من الملك فهد الإعتذار فلن تنشر مقالته وسينقطع عنه المدد الكبير
http://www.asharqalawsat.com/view/le...15,250252.html

--------------------------
قصة تارك للإسلام
http://ladeeni.net/pn/Article75.html

-----------------------

بأفكر فى أحوال المنتدى هنا وبقية المواقع اللى بتعبر عن المنتمين للأقباط ، وتغير أحوال المنتدى وثبات حاله على إعتبار إنه موقع لرماة الحجارة والمعترضين والشاكين ورثاة الذات ، الحاجات دى كلها بتبقى للإنسان أو للأمة اللى لسه فى أول الطريق الروحى ( زى أيوب لما كان حزين فى بداية تجربته ) ، لكن لما تقترب التجربة من نهايتها يقترب الإنسان من الفرح والإنطلاق وينسى نفسه ويندمج فى العمل والنشاط ، فالسياسة الموجودة عند من يكتبون هنا - وفى المواقع القبطية المماثلة - تخلينى أشعر إننا عايشين فى جيتو للمنتمين للأقباط ، ناس محصورين فى أنفسهم وحقوقهم وذم الآخرين ولومهم والفرح بعيوب ونقائص الآخرين
فعاوزين نستمد توجهاتنا وقيمنا من المسيحية ومن الكتاب المقدس ، فنشكر بدل من أن نشكو ، ونعطى بدل من أن نطالب ، ونفرح بدل من أن نحزن ، ونأخذ المكان الأخير ، وننتظر خلاص الله بصبر وإيمان ، ونسعى لخلاص الآخرين بدل مانسعى لكبحهم وإظهار خطأهم

[iwcab]

زواج المتعة
http://ladeeni.net/pn/Article75.html

تساؤل مهم
http://ladeeni.net/pn/Article67.html


ال*****
http://ladeeni.net/pn/Article33.html

[iwcab]

مأمون فندى
http://www.asharqalawsat.com/view/le...16,250398.html

تفسير سورة
http://ladeeni.net/pn/Article55.html

محمد والنساء
http://ladeeni.net/pn/Article28.html

[iwcab]

يمكن أول رسالة كتبتها فى المنتدى هنا كانت عن الأسماء ، وعن تغير الأسماء فى الجيلين الأخيرين ، وكانت الردود بتقول : مافيش مشكلة .. ده تطور ، وعادى أى أسماء ماشية وخلاص .

الإسم هو إشارة ودلالة على القيم التى يؤمن بها المجتمع ، فحالياً - مثلاً - بنلاقى الأسماء القبطية غالباً فى أسماء الأجداد وآباء الأجداد ، وهى الأجيال التى لم تأخذ التعليم الحكومى ( العربى والغربى ) ولم يعملوا فى الحكومة ولم يعيشوا معتمدين على الأموال الحكومية والخدمات الحكومية ، فالإسم إشارة مهمة على القيم الهامة التى يؤمن بها المجتمع ، فلو وجدنا 3 أسماء مثل : باسيليوس - خالد - بيتر ، فالأول يمثل الإنتماء القبطى والتانى الإنتماء العربى والتالت الإنتماء الغربى .

فى الأجيال القديمة ( قبل الغرق فى ما تقدمه الحكومة ) كان الناس بيحصلوا على تعليم عملى ( اساساً ) وتعليم شفهى عن المبادىء والقيم التى يجب أن يعيش بها ، لكنهم لم يكونوا يحصلوا على تعليم نظرى منظم ( قبطى أو عربى ) .. لأن التعليم القبطى المنظم ممنوع ، والتعليم العربى لم يكن يلزمهم لأن الوظائف الحكومية كانت محدودة وغير متاحة إلا للقلة ، فإحتفظ الناس بقيمهم القبطية عبر الأجيال
لكن لما أصبح التعليم العربى والغربى متاحان وإستمر التعليم القبطى ممنوع ، أصبح عندنا كل الناس مثقفين بثقافة عربية وبعضهم بثقافة عربية وأجنبية

لكن الثقافة القبطية أصبحت فقط معروفة عند من يبحث عنها ( فردياً ) ويحصلها كيفما إتفق ، ومن هنا إختفت الأسماء القبطية وإستبدلت بحسب القيم والثقافات المتاحة ( أى بأسماء عربية وأجنبية ) .

[iwcab]

مقال لسيد القمنى
http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?aid=20501#


فى سوبر ستار
http://www.daralhayat.com/culture/tv...txt/story.html

[iwcab]

المعروف أن المسيحية تعتبر المقوم الأساسى للشخصية القبطية ، وبالتالى إذا كانت عندنا حركة قبطية لازم يكون الدين المسيحى مقوم أساسى فيها ، وإهتمام المسيحية الأساسى هو خلاص النفوس عن طريق حلول المسيح بالإيمان فى قلوبنا فتتكون فينا صورة المسيح ونشاركه حياته الأرضية والأبدية
فأتمنى تكون فيه حركة قبطية بهذا الشعار :
ديانتنا : المسيحية
ولغتنا : القبطية
ورسالتنا : الروحية

[iwcab]

البحث عن ضمير غير موجود
مثلما يرفع المسيحيون عرائض للمجتمع الإسلامى وحكامه ، يرفع صحفيون عرائض للتجار والمحتكرين ، ومصير جميع العرائض واحد وهو الإهمال والإزدراء
http://www.elaph.com/NewsPapers/2004/8/5319.htm

[iwcab]

والعاديات ضبحاً
الفاعلات ذبحاً
يسرقون البلاد ويسمونه فتحاً
ومن يعترض يملئون جسمه كسراً وجرحاً
أفسدوا المجتمع فإمتلأ قيحاً
ويسوسون المجتمع بالإرهاب ضرباً وسحباً
أهل البلاد كانوا يعملون وهم مشغولون لعباً ومزحاً
ويسرقون الأموال ويبنون بها قصوراً وصرحاً
يعيشون بأسافل الأعمال ، والحق يطرحونه طرحاً
فضاع الجمال من الوجود وإمتلأ قبحاً
فكفى كفى لقد رأينا أزماناً طويلة سيئة وردحاً
وآن الأوان لكى يكون للمخبوء كشفاً وفضحاً
وأن يكون لمن أحسن مكافأة ومدحاً

[Pharo Of Egypt]

أنا قلبى حاسس أنك بتنتقد الأسلام يا يوساب!! أنت واخد ضربة شمس ولا حاجة؟

[iwcab]

لازم ننتقد الإسلام والعلمانية
------------------
محطات
http://www.alarabiya.net/Article.aspx?v=5796&I=

---------------------

نظرة
http://www.asharqalawsat.com/view/le...19,250897.html

--------------------
الأوربيين علمونا إزاى نلبس
كله ضيق فى ضيق والرقبة لها ربط وحبس
والبدلة تلبسها كأنك مصبوب فى الجبس
معاملة صعبة كلها ضغط وخسف
وكأن الجسم ده عدو وخصم
فيه فرق .. بين بلاد غرقانة فى التلج وبلاد غرقانة فى الشمس
لكن العقول جه فيها تعمية وطمس
مافيش رابط بيننا وبين الغرب إلا فى الشكل واللبس
فى الواقع بيننا وبين الغرب قرون أكتر من خمس

-------------------------------------
إلى أبونا زكريا ( أو لأى شخص )
إوعظ بشر وإكرز
إنشر البذار وإغرز
بكره الزرع يكبر ويبرز
والزرعة تشير لعمل الإيمان وترمز
وثروة روحية تجمع وتكنز

[iwcab]

كل مرة أدخل موقع البى بى سى فى صفحة الآراء .. أخرج وحاسس إن مخى بقى بسيسة من التضارب الكامل فى الآراء حول كل موضوع .. فالشخص اللى شايفه واحد ملاك .. واحد تانى يقول : ده شيطان ، والشخص اللى واحد شايفه إنه وطنى ومناضل .. واحد تانى شايفه مجرم وحرامى ، وهلم جرا حوالين كل موضوع بحيث يتعذر الوصول إلى رأى من خلال قراءة الآراء المتضاربة كلية
---------------------
فى موقع الفكر العربى وضعت مسلمة موضوع :
http://www.nadyelfikr.net/viewthread...tid=20891&sid=
وهو عبارة عن كلام رئيس كنيسة إنجلترا عن إنصراف الناس عن المسيحية وإنها لم تعد مرجع للشباب فى حياتهم ، وإذا كان نصف سكان الغرب إنصرفوا عن المسيحية ، ففى الشرق الإسلامى إنصرف ( 80 - 90 % ) من السكان عنها ، لكن الفرق إن التغيير فى الشرق حصل على فترة زمنية كبيرة فى حين إنه فى الغرب حصل فى فترة زمنية قصيرة
والإرتداد عن المسيحية لا يعنى أنها خطأ ، فالكتاب يعرفنا أن قليلين سيخلصون ، وبيعرفنا بحدوث الإرتداد وأن المسيح لا يأتى إن لم يأتى الإرتداد أولاً ، وفى حياة السيد المسيح إنصرف عنه الناس مرة ، ومرة عند الصلب هرب التلاميذ .. لكن ده لا يعنى خطأ المسيحية أو أنها لن تنتصر

[iwcab]

كان فيه موضوع إمبارح دورت عليه هنا مالقتوش ( يمكن أكون قريته فى موقع تانى ) ، عن ظهور السيد المسيح لأطفال كانوا محبوسين فى مقبرة ، وجابوا الموضوع ده فى التليقزيون وناس شافوه ، وبعدين أنكروه رغم إن أبونا مكارى قال إن فيه 8 كانوا حاضرين العظة بتاعته وشافوا البرنامج ، الغريب فى الموضوع الإنكار الرسمى ، وحتى الكنيسة ماقالتش مايشفى الغليل ، والمطلوب إن وطنى تعلن أنها هتتلقى رسائل من الناس عن الموضوع ده ، وكل واحد شاف البرنامج يقول ماشاهده وفى أى قناة وفى أى برنامج ، وتتكتب الشهادات دى فى الجرنال ، لأنه مش معقول عشرات ومئات والوف من الناش يتفقوا على الكذب الجماعى ، ومش معقول التليفزيون والأجهزة الرسمية تكذب علنى وعينى عينك ، وحتى الكنيسة تقول كلام بين البينين
------------------------
وجدت فى موقع الفكر العربى إن الحوار الدينى شغال عندهم ( رغم إنه شبه توقف عندنا ) ، فمش عارف المسيحيين أخدوا حقهم هنا ورايحين يأخدوا حقهم هناك ، وألا الناس مش عايزين يجيئوا هنا لما يواجهونه من هجوم عنيف ، وحتى المسلمين المؤدبين بيتعرضوا لهجوم عنيف ( تستخدم فيه جميع أساليب الكلام ) ، أعتقد إن أى واحد بيتكلم بأدب لازم الرد عليه بنفس الأسلوب ، ويتم منع الهجوم الجارح الشخصى