حمله لدعم ساويرس والإقتصاد القبطي كنوع من محاربة مصرية للارهاب

[honeyweill]

حمله ضخمة لدعم ساويرس واعمالة الاقتصادية كنوع من المحاربه ضد
الارهاب من المصريين ضد معتنقين العروبه والوهابيه البدويه

1 من لديه خط موبينيل يشتري اكثر عدد ممكن من الخطوط ويعطيها لمن ليس معهم من الاقباط والمسيحين والمسلمين المصريين وليسو الاعراب الاسلاميين احفاد البدو

2 وضع قنوات ساويرس قنوات اساسيه علي الاقمار الاصطناعيه لكل الاقباط


3 نشر حمله المقاطعه التي بدأتها الشبكه السلفيه الارهابيه لمجرد ان ساويرس اعطي تصريحات حول الحجاب الايراني الشيعي الذي يكرهونه ولكن استغلوها لمهاجمه الاقباط واقتصادهم الذي يعمل فيه المسلمين والبهائيين والاقباط والعلمانيين من جميع الجوانب


4 وضع شعار الاقباط والاقتصاد علي تشيرتات وتوزيعها في الكنائس

5 رد كل المواقع القبطيه علي حمله الكراهيه ضد الاقباط كجزء من الضاطهاد الوهابي للطوائف المختلفه عنهم واولهم الشيعيه والاديان الاخري والديانه المسيحيه العاليه حقدا وغيظا منهم

6 اقتصاد الاقباط يحتل بقدرته وبركه الله اكثر من نصف الاقتصاد المصري دعوي لتسفير اموال الاقباط خارج مصر علي غرار اقتصاد واموال رجال الاعمال الاقباط خارج مصر

7 دعوي لمقاطعه كل الشركات الاسلاميه ودعم الشركات الاسلاميه الشيعيه ودعم الشركات والاقتصاد لاي انسان غير مسلم سني وهابي

8 دعم موبينيل ومجموعه اوراسكوم الاقتصاديه المصريه القبطيه العالميه في البورصه المصريه بشراء اسهمها لرفع اسهمها لاعلي مستوي والتاكيد وتوضيح ان شركات المنافسه لموبينيل ساويرس له فيها اسهم ضخمه

9 وضع الموضوع برمته امام قداسه البابا شنوده والكنيسه القبطيه كجزء من مهاجمه المجتمع القبطي في مصر والعالم من المتطرفين الارهابيين الوهابيين بطبيعه الحال

10 وضع صور وشعارات عليها هتقاطعني هقاطع والبادي اظلم وماالارزاق الا من عند رب العباد

................................................

[alfekry]

وأنا موافق و هشتري خط موبينيل بدل فودافون
كان المفروض الكلام ده يبقى من زمان بس معلش كله بوقته

[موسي الأسود]

صباحو عسل يا هني

دائما اخبارك مولعة نار
انا سمعت انا ساويرس باع الشركة من مدة و له فيها الآن نسبة مثل نسبته في فودافون يعني هو كلتا الحالتين كسبان كسبان .

وماهي شركة موبينيل لساويروس !!!يا هني دي لعبته في السوق المصرية للاتصالات

[amirco]

يارب لا اقول اكثر من يا رب انت عالم بحالنا نحن الاقباط تدخل بقوتك وانقذ اولادك

[churchill2]

الحمد للة العيلة كلها موبينيل
وياريت اللي عندة dsl يشترك مع لينك دوت نت وبلاش تي اية داتا المملوكة للأرهابيين اوساخ

[alfekry]

المواقع التابعة لشركة لينك أون لاين
http://www.linkonlinecorp.com

[honeyweill]

النقاب والحجاب المحمدي بين الطوائف والمسيحيون [RIGHT]

بدأت الحمله المحمديه علي ساويرس لمجرد انه ابدي رايه في الحجاب الايراني الشيعي المتذايد في مصر والذي يعيبه السواد الكاحل واللون القاتم الذي يدعوا الي تغيير صوره الدوله ومن المعروف ان مصر مجتمع ضخم لو تفشت فيه الظاهره اكثر من هاذا ستكون وبائييه علي التعداد الديني في مصر المسيحي والسني الاسلامي والشيعي والبهائيي والعلماني والالحادي والذي سيجعل الدوله المصريه كما لو كانت مهيئه لاستقبال الاخوان رؤساء عليها وتتحول مصر الي افغانستان جديده تكون نهايت حضاره سبعه الاف سنه تحت صواريخ الحروب

النقاب الاسلامي السني : له شكل موجد فهو فضفاض يرتدي من تحته بنطلون اوجلباب اخر كي لا يظهر الجسم في الاضاءه ويغطي الوجهه نهائيا او تترك العينان

النقاب الخليجي : النقاب الخليجي يظهر دائما علي الموضه فبدأ يدخل فيه الوان ولكنه يحتفظ بشكله
الاسود غالبا مطعم بالترتر والخرز والتفصيلات المودرن وهو يرتديه الفتيات الصغيرات والمتوسطات في السن ويظهر العينان المتكحلتان بالعدسات الملونه ورسومات الجفون التي تثير الرجل اكثر من المراه العاريه تماما وغابا يكون ضيق من المنتصف مرسوم علي الجسم وليس لاصق عليه وياخذ شكل السمكه من الذيل ليغطي الارجل وله ترحه منفصله ملفوفه بشكل افقي علي الراس

الاسدال الايراني : هو ينتشر في ايران ودول الخليج عند الجاليات الشيعيه الخليجيه وهو عباره عن قطعه قماش طويله تغطي المراه من رايها لرجليها وله فتحه طوليه تثبت بدبابييش عند اعلي الراس لتمسك الاسدال وكلمه اسدال اي تغطيه كاسدال الستار وهو اسود وقماسته لامعه قليلا ومسموح برداء الملون علي الراس تحته لانه يثبت في منتصف الرأس

الحجاب المصري المشهور : غالبا يظهر الحجاب المصري متحرر وعلي الموضه جدا وهي قماشات تلف باشكال رائعه علي راس الفتيات

الخمار المصري : قطع ملونه من القماش الرخيص ويرتدينه الريفيات غالبا وهو عباره عن غطاء ياخذ الجسد من الراس الي السره وتحته جلباب ليس مهم لونه ولكنه يكون فضفاض


الشادور الافغاني : هو غطاء اسود كاحل او ازرق يرمي علي جسد المراه كغطاء السياره ومغلق حتي من فتحه التهويه تكون علي شكل شبكه للسماح للمراه ان تتنفس داخل هذا السجن المتنقل او القناع الجسدي وهو نفس نتيجه النقاب والاسدال

الترحه المسيحيه والرداء الرهباني
الترحه المسيحيه من قماشات توضع علي الراس ملونه ودائما امام هياكل الكنائس القبطيه خاصه وغالبا يرسم عليها صور مسيحيه للسيده العذراء يقابله رداء الراهبات وهو الذي يغمي الجسد بالكامل ولكنه داخل الاديره وليس للاستعراض في حياه الارض
في العالم الارضي لان الرهبان اصبحوا ارواح سماويه وليسوا يعيشون تحت سلطان الشيطان رئيس العالم الارضي وانما تحت سلطان الله رئيس العالم السماوي الاعلي والاساسي فهم بعيدون عن جاذبيه الارض المليئه بالخطايا وهي جاذبيه الشيطان وانما هم يطيرون في احضان العالم السماوي تحت الملك فكيف يطلبون منا ان نتوقف عن الرداء الرهباني والترح كما نريدهم يتوقفون عن الاشياء المفزعه اعلاه من الاسدال والنقاب الاسود المخيف وليس الحجاب العادي المتعارف عليه ورغم هذا لك يطلب انسان ان يتوقفن نسائهم عن ارتداء اي شيء واولهم ساويرس ولكنه اعتبره حريه شخصيه ولكن رفض الاسدال والشادور والاشياء التي ليست من المصريه في شيء ولاثقافتها من منطلق وطني بحت وليس طائفي كما حولها ليصطادون في الماء العكر
.................................................. .............
بدأت الحمله من غرف المحمديه في البالتوك علي يد المشهور وسام الحلوف بائع جرائد يعمل في مهاجمه الكنيسه والمسيحين والكتاب المقدس ودائما نتائجه فاشله الا في هذه المره التي استطاع فيها ان يقدم حمله قويه في غرفته وعلي الموقع السلفي لديهم وهو ماقوبل علي البالتوك من الاقباط ولكن تم تصعيد الموقف الي ان وصل للعربيه الاخباريه عن طريق السعوديين وهو دعم اكبر للحمله الارهابيه علي الاقباط والمصريين المسالمين المتحضريين ليفتن بهم ويضرب وحده المتجمع المصري ويهاجم اقوي امبراطوريه اقتصاديه في مصر

ولذلك بدأت حملتنا القبطيه المحاربه للارهاب المحمدي والحمله لم تكن هدفها هو الحزن علي التصريحات قدر ماهي موجهه الي الاقباط وهو التوبيك الذي تم كتابته في البدايه مقاطعه الاقباط في كل شيء لسبهم الرسول الاعظم للمحمديه ومنها الي الامساك بتصرحيات ساويرس وتحريفها كالعاده المحمديه ومهاجمته الرجل الي ان وصل الموضوع للمؤسسات الاخباريه ليكون عليا العيان ليضعوه في موقف محرج وتكون ضربه للاقباط او ان يقدم لهم قرابيين الولاء فيكون اسلامهم لمحمد حصل علي غنائم قبطيه جديده

او كما يدعونه اسلم تسلم علي ردود العربيه وهم نف سالاشخاص الذين يردون من بدأوا الارهاب علي الرجل الوطني القبطي المصري الرائع الناجح

والحمله لم تبدأ عليه كعلماني قال شئيا بل هي بدأت علي الاقباط كمجتمع واقتصاد ومن ثم عليه كرجل اعمال عملاق رغم ان تصريحات موجهه للشادور او ما كان يقصده بالاسدال الايراني المنتشر بتفشي الان في مصر بين الجماعات والاخوان خاصه وهو جزء من خطه تحويل مصر الي اريان جديده وتشييعها وهو مايرفضه السنه والوهابيون ويحاربون بيه الشيعه ليل نهار علي الشات الحواري الديني
ولكنهم الان هدفهم قبطي بحت ولذلك لابد من تصعيد حملتنا وتطويرها لتكون جزء من حربنا الشريفه المقدسه ضد قوي الظلام والارهاب وخفافيش المحمديه
وشكرا [/RIGHT]

[honeyweill]

شكرا لكل منكم من اشترك في نشر وتوعيه المجتمع بما يحدث فيه ....... من رجال الاقباط هنا في كوبتس

[honeyweill]

بفلوسنا ياساويرس

خت قصدها تكنولوجيا ياخويا

دائما يتكلم الاسلاميين حول هذه الحمله الارهابيه الدعويه للارهاب والتفخيخ والتفجير للمؤسسات القبطيه في مصر كجزء من الحرب علي الاقباط والمجتمع المصري المنفتح ككل واضطهاده من هذه القوي الظلاميه كان شعار حملتهم مش بفلوسي ياساويرس هنغير المحطه وهنغير الخط

اذا كنت عزيزي الارهابي تعتبر ان ساويرس يحاربك باموالك فانت مخطيء فساويرس رجل مصري علماني سواء كان مسحيي او مسلم قبطي او عربي او مستمصر ولكنه في النهايه قال رائيه بكل صراحه في مجتمع يفترض انه حر وليس به احتقان وهابي لابد من علاجه من الحكومه باقصي سرعه وهو متمثل في السلف والاخوان اعداء الحريه والسلام

اذا كنت عزيزي الارهابي قد دفعت في شريحه موبينيل المملوكه لساويرس احدي شركاته وهي اصغر استثمار اقتصادي له في مصر الذي يفضل الاستثمار فيها لانها بلده فليس معني هذا انك تعتقد عزيزي الارهابي ان مااخذته من خدمه اتصالات في وقت كان التلفون الارضي في اعلي مستوي من سعره وكنت تتالم بسبب عدم سرعه الحياه ومللها بدون خدمه اتصالات هذت العالم ومصر فانت عزيزي الارهابي استفدت بالتكنولوجيا التي جلبتها شركه موبينيل ومؤسسه الاتصالات التابعه له الي مصر وقت ماكانت هذه التكنولوجيا الرقميه ليست موجوده فما دفعته كان مقابل خدمه تستفيد منها والان موبينل تسببت في جلب مذيد من التكنولوجيا الحديثه في مجال الاتصالات وليس من حق اي انسان الاستفاده منها مقابل مادي يدفعه وبرغم هذا منافسه موبينل حققت انخفاض في الخدمه استفاد منها الشعب المصري ككل فساويرس احد المصريين المستثمرين المكروه من الاخوان لانه يعارضهم والسلف لانه قبطي استغليتم تصريحاته لتحرفوها وتقومون بحمله فاشله ظهرت فاشله قبل ان تولد هذفها اسكات ساويرس عن مهاجمه الاخوان وضربه في ماله باسلوب محمدي خبيث ومعروف ادي الي عمليه عناد قبطي وشعبي من المصريين الاحرار الرافضيين للدكتاتوريه الاخوانيه السلفيه الدينيه الارهابيه الاصوليه

هل سكت ساويرس بالعكس ستتسبون في احداث عمليه عند علي اساس طائفي بين المسلمين والاقباط وباقي الطوائف المصريه من جهه ومن السلف والوهابيون من جهه

فكل المعتدلين دينيا من كل الطوائف ييعلمون ماهو اسلوب هؤلاء الاوغاد في تحريف التصريح الخاص بساوري بل يعلم الناس ان هؤلاء يعلمون انه ليس مقصد ساويرس فهو ليبرالي ينادي بالحريه ويعتبر الازياء الاسلاميه كلها حريه ولكنه رفض طمس الهويه المصريه وثقافتها امام الهويات السعوديه والخليجيه والان الايرانيه وهو محق ويتفق معه ملاييين المصريين في رفض الهويات العربيه البدويه القادمه من وراء الصحراء الي ارض النيل والحضاره لتحويل شعبها الي مجرد شعب تابه للسعوديه والبدو
ويتم السيطره عليها وتنتشر في مصر المتعه الاسلاميه وملك اليمين وغيرها من المتع الذي ينتظرها عموم الشعوب البدويه من التهجم علي الشعب المصري ونسائه وجميعنا نري ماذا تسببت فيه هذه الثقافه من الاف قضايا الطلاق بسبب اللواط في المعاشره علي الطريقه السعوديه والزواج لمده شهر والهرب من مصر او الزواج وتعمل في النهايه خادمه لازواجه في السعوديه او تطرد وتعود مره اخري دفع ثمنها المسلمين في مصر وحدهم غاليا فالاقباط والبهائيين والعلمانين الملحدين يرفضون هذه الثقافه او الاقتراب منها او جعهلها تقترب منهم فلم يدفع ثمن هذا سوي المسلمين في مصر من خونه مصر الاسلاميين واعوانهم الاعراب في الجزيره العربيه

الان حرفت تصريحات ساويرس لتقابل بحمله فاشله لمقاطعته ليساوموه الاخوان علي عدم رفضه لهم في كل تصريحاتهم السيئه وهي ان دلت تدل علي بدايه خروج الديناصور القبطي من القمقم بسبب سياسه الاسلام الاخوان وهي سياسه طائفيه ستشعل مصر وتجعلها كالعراق و نهايتها عوده سيناء لاسرائيل و احتلال مصر وتدمير اقتصادها للابد

بالاضافه الي ان مثل هذه الحملات علي اساس طائفي لاد وان تقابل بحزم من النظام والا ستكون العواقب وخيمه علي الدوله ككل

ما اخذ من الاقباط كثير والاجيال الجديده الحره رافضه لكل اشكال الدكتاتوريه بمافيها محاوله الاسلامين فرض دكتاتوريتهم علي الدوله المصريه والتي ستتسبب في حرب طائفيه ودوليه علي مصر بشكل مؤكد لو لم تحارب الدوله الاخوان وخاصه بعد تصريحات الازهر الغير مسئوله في توزيع كتب وافكار الاخوان

فبهذا هي تبث روح الانفصاليه ومشكلات طائفيه دينيه في المجتمع المصري سواء مع الاقباط او البهائيين او العلمانيين او حتي المذهب الشيعي الاسلامي

[para`o]

كيميت ساجى تدعم ساويرس

أثارت التصريحات التى أدلى بها المهندس نجيب ساويرس أشهر رجال الاعمال المصريين فى المؤتمر الصحفى الذى عقده جدلاً واسعاً و ثورة عارمة فى صفوف الأسلاميين الذين وجدوا فى تصريحات رجل الأعمال المصرى ضالتهم المنشودة للهجوم على شخصه و مؤسساته التى طالما أرقت جماعات الأسلام السياسى باعتباره كمسيحى أغنى أغنياء مصر و كان المهندس نجيب ساويرس قد أدلى فى حديثه الصحفى بتصريحات أنتقد فيها أسلمة المجتمع المصرى و التشبه بأيران و دول الخليج و أعلن عن قلقه لتراجع التسامح المصرى الشهير و أعلن عن شعوره بالغربة عندما يتجول فى شوارع القاهرة و كأنه يتجول فى أيران و كان المهندس نجيب ساويرس قد أنتقد بشده موقف الأخوان المسلمين الرافض لترشح القبطى المسيحى او المرأة لرئاسة الجمهورية و أعلن عن اطلاقه قريباً لقناتين أحداهما أخبارية و الأخرى للأفلام فى محاولة منه لصد مد التطرف الدينى التى تشهده مصر حالياً
و رغم ان تصريحات السيد نجيب ساويرس ليس فيها ما يسئ للأسلام او لأى دين ألا أن أنصار التيارات الأسلامية من المتربصين قد وجدوا ضالتهم المنشودة و أخذوا يدقون طبول الحرب ضد الرجل مطالبين بمقاطعة شركاته و منتجاته فى مصر و كافة الدول الأسلامية و وصلت بالبعض لأطلاق التهديدات بتفجير مؤسسات شركة أوراسكم التى تمتلكها أسرة ساويرس كما جاء فى تحقيق الأستاذ نبيل شرف الدين الذى نشره موقع الأقباط متحدون عن موقع إيلاف
http://www.copts-united.com/newsnet/...rom=&ucat=125&
و أنطلاقاً من أيماننا بحرية الرأى و أقتناعنا بمدى مصرية و ليبرالية المهندس نجيب ساويرس وجدنا لزاماً علينا أن نعلن تضامننا مع هذا الرجل المصرى الشجاع معلنين رفضنا التام لكل محاولات الأرهاب الفكرى التى يوجهها اعداء الحرية ضده و نهيب بكل المصريين الشرفاء من كافة طبقات الشعب المصرى الأصيل الوقوف صفاً واحداً ضد أعداء الحرية و محاكم التفتيش الأصولية و ضد ظاهرة التكفير و التخوين و الأرهاب الفكرى المتعمد ضد كل الأصوات المصرية الليبرالية و إذ نعلن تضامننا الواضح مع المهندس نجيب ساويرس
نصرخ فى وجوه كل المتطرفين : نعم لمصريتنا ... نعم لوحدة شعبنا ... نعم للليبرالية ... نعم للمواطنة ... نعم لحرية التعبير
اوراسكم و موبينيل و أو تى فى صروح مصرية خالدة تقف شامخة فى سماء الشرق الأوسط فحافظ عليها و لا تقاطعها لأنها جزء من أنجازات المصريين
كيميت ساجى : مصر تتحدث
www.kimit-sagi.co.nr
kimit_sagi@yahoo.com

ياريت لو المثقفين يطلعوا بيان و نجمع عليه توقيعات

[honeyweill]

رأيك يساوي حياتك..ساويرس نموذجاً!!!


اسم الكاتب : هاني دانيال
23/11/2007

حينما قرأت هذه المقالة علمت أنها بعيدة تماماً عن العقل، ولا تمت للمصلحة العامة بشيء،لأنها إحتوت على كلمات تخاطب أفراداً بعينهم وبصورة أقرب إلى التحريض من التعبيرعن الرأى، وبالطبع توقعت ماذا سيحدث عقب قراءة هذه المقالة على نطاق واسع، خاصة وإننى شاهدت بنفسي ماذا فعلت مثل هذه المقالات من قبل، وكيف تخاطب النفس البشرية بصورة مباشرة وبعمق، وكأنها كالسم في العسل، ربما هناك من يقرأها لأول مرة سيجد أنها مفيدة وتثير بداخله شجن وحسرة وألم على ما وصل إليه حال المجتمع المصري، والسهام الموجهه إلى الدين الإسلامي، في حين هناك من العقلاء من يقرأون هذه الرسالة بمزيد من الحذر نظراًَ لما يترتب عليه تداعيات لا نهاية لها إلا بإثارة مجموعة من المواطنين على شخص بعينه، ولا أحد يعلم ماذا يحدث بعد هذا الإنقلاب، فهذا وحده في علم الغيب!
ربما أسمعك عزيزي القاريء تسأل نفسك عن من أتحدث؟، وأحب أن أقول لك إننى سأقول لك إسم هذا الكاتب في نهاية هذا المقال إذا كنت لا تزال تفكر ولا تعرف إسمه، أما ما أود التركيز عليه هو حملات المقاطعة التي نتجت عن هذا المقال ضد المهندس نجيب ساويرس، وحملات النقد الشديدة التي تعرض لها لمجرد أنه أفصح عن رأي خاص به، وعلى الرغم من أن الدستور المصري والعهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية يحق من خلالهما لكل مواطن مصري أن يعبر عن آرائه دون تضييق، ولكن للآسف هناك من يتربص بمثل هذه النوعية من الآراء لكي يحقق مصالح شخصية له على حساب أمن المجتمع وسلامته، بل ومن أجل مصلحة شخصية لا أكثر ولا أقل، وحانت هذه الفرصة على طبق من ذهب، خاصة وأن هذا الرأي يتعلق برمز ديني مقدس عن الأخوة المسلمين، فلم يرحم هذا الكاتب أحد، ولم يفكر مطلقاً في كيفية التعامل مع ما يكبته، ولم يشعر بأهمية القلم الذي أعطاه الله سبحانه وتعالى إياه لخدمة المواطنين ومصلحة بلده وليست لخدمة مصالحه لشخصية!!!
فعلى سبيل المثال لا الحصر قال هذا الكاتب مخاطباً ساويرس "لقد تحدث ساويرس أكثر من مرة عما يسميه بالإضطهاد الذي يعانيه الأقباط، وأنا أقول له هناك مشاكل نعم، وهناك مطالب نعم، ولكن قل لي بالله عليك: هل ما تردده يخدم الأقباط ويخدم وحدة الوطن، أم أنه يثير الحقد والفتن في النفوس؟!"ثم إستطرد بقوله "عليك أن تعي أن مصلحة مصر تتناقض تناقضاًَ جذرياًَ مع إدعاءاتك وأقاويلك، فالمصلحة تعني الحرص على هذا الوطن وسلامته، والبعد عن أساليب الإثارة والفتن والتهديد والوعيد، وإذا كان هناك الكثيرون قد صمتوا ولم يردوا عليك لسبب أو لآخر، فثق أننا لن نصمت في مواجهة خروجك عن المألوف وسعيك لإثارة الفتنة، سنكشف ونتصدى ونوضح حقيقة حملاتك أمام الجميع، فقد بلغ السيل الزبى، وضاقت الصدور ووصل الإحتقان إلى مداه"!!!

عن أي إحتقان يتحدث السيد الفاضل؟، وإذا كان يفسر هذا الرأي بإعتباره إحتقان فماذا عن عشرات المشكلات التي تحدث بين المسلمين والأقباط في مختلف القرى والنجوع، بل أن مدينة الأسكندرية الهادئة أصبحت معرضة في أي وقت لفتنة طائفية بسبب حالة الإحتقان الموجودة هناك، ولم يحرص عزيزنا الفاضل على طرح أي حلول لما قد يترتب عليه حدوث أي مشكلة تهدد سلامة هذه المدينة، كذلك إعترف بوجود مشكلات للأقباط ولكن ماذا قدم من حلول لمواجهة هذه المشكلات؟، وهل يذكر لنا ولو لمرة واحدة قام بطرح أي مشكلة من مشكلات الأقباط بالعقل؟، أم ينسى كتاباته أيام وفاء قسطنطين، وماريان وكرستين، زينب، وحجم الكراهية التي تولدت داخل النفوس بسبب هذه المقالات؟!!!
أعتقد أن القاريء من حقه أن يعرف أن بين نجيب ساويرس وحضرتك العديد من القضايا المرفوعة أمام ساحات المحاكم، وبالطبع هناك قضايا خسرتها وهناك قضايا فزت بها، أما من غير المعقول أن تستغل هذه الكتابات لتحقيق مصالح شخصية بينك وبينه، والحقيقة أنا هنا لا أدافع عن نجيب ساويرس، فهو يملك من الرأي والمكانة والحُجة ما يمكن أن يدافع بها عن نفسه، ولست هنا أيضاً ضدك عزيزي الكاتب، ولكنني أختلف معك في كثير من كتاباتك وخاصة ما يتعلق بالأقباط، صدقني أنا في مرة تخيلت نفسي مواطناً مسلماً وقرأت ما كتبته عن وفاء قسطنطين وإستغلال الجريدة بأكملها لهذا الموضوع وتخيلت نفسي لا أعرف أي معلومات عن هذا الموضوع سوى من خلال ما هو موجود فى ا لجريدة، فشعرت بأن البابا شنودة أخطأ، وأن المسيحيين لابد من محاربتهم، ولابد من الإمساك بأقرب سكين لطعن أي مواطن مسيحي أراه أمامي حتى ولو جاري، لأن ما هو مكتوب كان يثيرني بدرجة كبيرة، تخيل ما هو إنطباع المواطن المسلم أصلاً الذي لا يعرف أي شيء سوى ما تكتبه؟!!
ولكي أقدم لك دليلاً على ما وصل إليه مقالك، ما تم نشره في موقع العربية نت ـ لم أشاء أن أستخدم أي موقع قبطي او إسلامي للمقارنة حتى لا أتهم بالتحيز ـ ولكن هذا الموقع يعبر عما أبحث عنه، نشر الموضوع كاملاً وكيف أن هناك من بدأ في إطلاق حملة لمقاطعة منتجات وشركات ساويرس، ووجدت أن هناك 85 تعليق ـ حتى كتابة هذه السطور ـ منهم 40 تعليق ضد ساويرس،35 تعليق في صالح نجيب، والباقي محايد، ولكن الأغرب هنا هو تحويل الحوار من مجرد رأي في الإسدال الإيراني ـ رغم أن نجيب أطلق عليه شادور ـ إلى هجوم على الدين الإسلامي، ومن ثم دافع الكثيرون عن الدين الإسلامي رغم أن ساويرس لم يشير إليه سوى بإحترامه للدين ولكنه يتحدث عن ثقافة، بل هناك من وصفه بكلمات يعف اللسان عن ذكرها، فهناك من قال"إحنا عاوزين واحد زى هتلر يخلصنا من ساويرس وأمثاله، ساويرس الجربوع، ياسفيه يا ناقص..إرحل يا *** بلادك اليونان" وغيرها في حين دافع عنه البعض بسبب حبهم للثقافة العلمانية او إنتمائهم القبطي!!!
هذا ذكرني بمقال سبق أن كتبته هنا حينما تحدث عن تقرير إخباري تلقفته وكالة أنباء أجنبية حول إنتشار الحجاب في الإسكندرية ورغم أنها مدينة ساحلية والشواطيء تمتليء بها هذه المدينة إلا أن المايوه لم يعد له وجود، وهنا تعرضت لهجوم شديد وكأني أنا معد التقرير، أو كأنني أخطأت في حق الدين الإسلامي، فأنا لم أشر إليه من بعيد ولا من قريب، فكل ما قمت به هو الإشارة إلى الزى المصري الأصيل، ولماذا نسمح بزي وافد، مثلما كان لدينا فقه عظيم تركه لنا الليث بن سعد، ولكن للأسف تركناه وإتبعنا فقه آخر ضيق للغاية، ورغم ذلك مازلنا نتحدث عن الزعامة ونحن نترك كل ما تميزنا به لنأخذ أقل ما يقدمه الآخرون!!!
عزيزى الكاتب الكبير مصطفى بكري..أرجو أن يتسع صدرك وتتقبل مني هذه الكلمات، فالموضوع ليس شخصي، وليس بيني وبينك أي شيء، فأنت كاتب صحفي كبير، ولكن أرجوك أن تعرف قدر الكلمات التي تكتبها في جريدتك، وأن تدرك أن من يقرأ هذه الكلمات هم ناس بسطاء مثلما يقرأها مثقفون، وأرجو أن تفرق بين المصلحة العامة والمصلحة الشخصية، فما كتبته ترتب عليه مثل هذه الحملات، وتطورت إلى أن هناك من يطلب نفسه على غرار ما حدث لفرج فودة، فهل هذا في مصلحة الوطن؟، وهل مجرد رأي أصبح عقابه الموت؟! هكذا وصل الأمر فما هو ردك؟!

http://www.copts-united.com/wrr/go1....from=&ucat=32&

[sammy]

ماتزعلوش منى... أنا راجل براجماتى سياسى ونظرتى لبعيد ومتأكد إن التضحية هى الطريق لأخذ الحقوق...
لذلك رأيى هو الآتى بدون زعل:
أتمنى أن ينجح السفليون فى دعايتهم لقاطعة سوايرس!
وأتمنى أن يتم تفجير بعض شركات ساويرس وأن تنضم الدولة المصرية للسفليين وينجحوا فى تطفيش ساويرس وإخوته خارج مصر!
هل تعرفون ماذا ستكون النتيجة؟
إحسبوها وقولوا لى....!

[Cancopt]

النتيجة ستكون نجاح اكبر لساويرس و خراب اكثر لمصر الوهابيه

[sammy]

المشاركة الأصلية بواسطة Cancopt

النتيجة ستكون نجاح اكبر لساويرس و خراب اكثر لمصر الوهابيه

طبعا... بس ده مش قصدى.
أعتقد أن الحركة القبطية فى المهجر ستكسب سندا مهما جدا يتلقى الشعلة من المهندس أبادير.
إيه رأيكم؟

[para`o]

وساعتها هتتشرد أكتر من ربع مليون أسرة يعولها عمال و موظفين فى شركات ساويرس و سيؤثر سلبا على الأقتصاد المصرى و خاصة السياحة و لأتصالات مما سيؤدى إلى مزيد من الفقر و الجوع و البطالة للشعب المصرى الغلبانى بمختلف أديانه يا جماعة حرام عليكم أرحمو الشعب الغلبان اللى مش لاقى ياكل و لا يتعلم و لا يشتغل و كل همكم تزودوا أقباط المهجر بصوت أضافى لا هيقدم و لا هيأخر