بعد دفاع الأقباط عن أنفسهم .إحتواء ازمات طائفية في كفر الشيخ ومطاي المنيا

[john mark]

إحتواء أزمتين طائفتين بكفر الشيخ ومطاي بالمنيا!


21/10/2008 - 12:00:30 CEST
متابعة – نادر شكري
نجحت الجهود الأمنية والشعبية والكنسية في إحتواء أزمتين طائفتين بمحافظتي كفر الشيخ والمنيا وإستقرار الأوضاع بعد نشوب أزمة بكفر الشيخ بسبب إختفاء فتاه قبطية والقبض على بعض الأقباط والمسلمين, وإخلاء سبيلهم ليلة أمس في حين عقدت جلسة صلح عرفية بقرية سيلا الغربية بمركز مطاى بعد إشتباكات بين مسلمين وأقباط القرية بإستخدام الطوب وإخلاء سبيل جميع المتهمين..

* إحتواء أزمة بسيدي سالم بكفر الشيخ!

نجحت الجهود الأمنية والكنسية في إحتواء أزمة بمركز سيدي سالم بكفر الشيخ عقب إختفاء فتاة قبطية منذ أسبوع وإحتكاك أسرتها بضرب بعض المسلمين, القمص بطرس بطرس بسطوروس وكيل مطرانيه كفر الشيخ قال أنه منذ أسبوع إختفت فتاة قبطية في سن العشرين من عائلة سعد جمال وقامت أسرة الفتاه أول أمس بتصرف غير حكيم بالمشاجرة مع أحد عائلات المسلمين الذين إتهموهم بمسئولية إختفاء الفتاه القبطية وعقب المشاجرة حدث إختفاء لأحد الشباب المسلمين, وإتهم المسلمين الأقباط بخطفه وقامت الأجهزة الأمنية بالعثور على الشاب المسلم المختفي وتم القبض على أربعة اقباط وإثنين من المسلمين, وتم إخلاء سبيل الجميع ليلة أمس الإثنين ووعدت الأجهزة الأمنية والمحافظ بالتدخل للكشف عن مصير الفتاة وأكد القمص بطرس أن الاوضاع هادئة وتم عقد جلسة صلح لتسوية الأمور وإحتواء الأزمة سريعاًَ مشيراًَ أن كفر الشيخ تتميز بالهدوء والإستقرار بين جميع أبنائها

* وإحتواء أزمة بمطاي بعد إشتباكات بالطوب بسبب إمتناع بائع قبطي عن بيع الخمور!

تم إحتواء أزمة طائفية بقرية سيلا الغربية التابعة لمركز مطاي بالمنيا بعد أحداث مؤسفة وقعت الثلاثاء الماضي 14أكتوبر عقب وقوع شجار تحول إلى معركة بالطوب من أعلى أسطح المنازل بين مسلمي ومسيحيي القرية على اثر خلاف وقع بين بائع خمور مسيحى يدعى عبده حبيب بنيامين ومشتري مسلم يدعى يوسف حافظ متولى, حيث إختلفا عندما أخبر البائع القبطي المشتري المسلم أنه توقف عن بيع الخمور, بينما لم يصدقه المسلم وأصر على الشراء و تطورت الأوضاع لمشاجرة بين الطرفين, وتوسعت إلى معركة بين المسلمين والأقباط بالقرية بإستخدام الطوب إستمر إلى قرابة الساعتين وأسفر عن إصابة فرج حكيم توفيق وميلاد صادق مجلي والطفل كيرلس عطا جيد (9 سنوات) الذي أصيب بنزيف حاد في أذنه اليسرى وأصيب من الطرف الأخر مصطفى عبد الشافى وتم إحتجاز 3 أقباط ومسلم وأفرج عنهم جميعاًَ ..
وصرح القس قسطور عبد المسيح أن الأوضاع هادئة بالقرية لم تستدعي التواجد الأمني بعد عقد جلسة صلح بين الجميع وتسوية الأمور والإفراج عن جميع المتهمين مشيراًَ أن علاقات المسيحيين والمسلمين بالقرية تتسم بالهدوء معتبر أن الحادث فردي ناتج عن لحظته وتم إحتواءه سريعاًَ.
يذكر أن نسبة المسيحيين بقرية سيلا الغربية تتعدى40% من سكان القرية ويقطن أغلب الأقباط بمنطقة وسط القرية بينما يقطن المسلمون بالجزء الجنوبي والشمالي منها.

نقلا عن موقع الاقباط متحدون

http://www.copts-united.com/08_copts.../21/12434.html

[john mark]

ومازالت الفتاه مختفيه رغم ان الامن اعاد لهم الشاب المسلم المختفي هل هذا عدل ؟

هل رايتم عندما يتحرك الاقباط ماذا يحدث ؟ لن يدافع عنكم أحد مالم تدافعون عن انفسكم وتكونون اقوياء بإيمانكم .

الف شكر لاسره المخطوفه فلكم الحق في الدفاع عن انفسكم ولا تهدأوا مالم تعود الفتاه
..........................
اقباط المنيا (دارفور مصر ) يجبرون علي بيع الخمور هل يريد المسلمين العربجية والمتطرفيين وشعب البطاله علي تسيير الاقباط حسب اهوائهم ؟
فلا تكونون يا اقباط (شخشيخه في ايد حد ) اعملوا الي انتم عايزينة .
.......................
علي الاسرتان في اسيوط وسوهاج التي اختطفت بناتهم ان يعيدوهم بالقوه او يردوا الصاع بصاع ونشكر الرب في تعامله مع الشعب الله في مصر المنتهك علي مرأي ومسمع من العالم كلة .بالسماح لنشر كلمتة بين الذئاب لتتحول الي جنود في كنيستة .

شكرا

[john mark]

متى يتم حسم ظاهرة اختفاء الفتيات القبطيات القاصرات؟؟
20/10/2008
نادر شكري-الأقباط متحدون

اختفاء فتاتين بأسيوط وسوهاج وأسرتهن يطالبان بالكشف عن مصيرهن

مازالت ظاهرة اختفاء الفتيات القبطيات القصر لم تجد حلاً أو حسماً من جانب الجهات الأمنية التي عادة ما تأخذ موقف سلبي بعدم الكشف عنهن أو طمأنة أسرهن الذين قاموا بإرسال عشرات الاستغاثات دون جدوى، ويعرض "الأقباط متحدون" اليوم وقعتين اختفاء من محافظتي أسيوط وسوهاج.

* "وردة" ذهبت ولم تعد!
الأولى: من محافظة أسيوط حيث اختفاء الفتاة القاصر وردة باتلله زكريا خميس من قرية كوم أبو حجر مركز صدفا محافظة أسيوط، حيث صرح عبد الرحيم زكريا خميس عم الفتاة أن وردة عمرها 17 عام و9 شهور وهي تدرس بالصف الثاني بالثانوية التجارية بصدفة وهي شقيقة لثلاثة فتيات أخريات منهن أثنين متزوجات، وكانت الفتاة تساعد والدها في التجارة بمحل لبيع الألبان والجبن وكان يتردد عليهم شخص يدعى محمد غريب من مركز دشنا بقنا للتجارة، وكانت الفتاة تقوم بعملية الحسابات مع والدها.

وأشار عم الفتاة أنه منذ أسبوع قام محمد بالاتصال بالفتاة وقال لها تقابله خارج القرية لتأخذ مبالغ من المال لوالدها نظراً لتعطل سيارته وعدم قدرته دخول البلدة، وعندما ذهبت الفتاة لم تعود منذ 16 سبتمبر الماضي وقامت الأسرة بإرسال العديد من الشكاوى والاستغاثات لكافة الجهات بدءاً من جهاز أمن الدولة ورئاسة الجمهورية للكشف عن مصير الفتاة وعودتها لأنها قاصر طبقاً للقانون.
وأضاف عم الفتاة أن الشرطة ألقت القبض على محمد غريب وشريكه شوقي إبراهيم حسن منذ يومين بقسم شرطة دشنا وتخشى الأسرة تواطؤ الشرطة وأن يتم الإفراج عنهما دون العثور على الفتاة المخطوبة لابن عمها وليد عبد الرحيم زكريا مؤكداً أن الفتاة لم تكن لها أي علاقة بهذا الشخص التي اتهمته الأسرة بخطف الفتاة.

* الأم تصرخ أين يوستينا؟؟!
أما الحالة الثانية تدعى (يوستينا . م) فتاة قاصر في الثامنة عشر، وأصدر مركز الكلمة لحقوق الإنسان بياناً بشأن اختفاءها، جاء فيه أن يوستينا فتاة قاصر في الثامنة عشر من عمرها، وطبقاً لقانون الطفل المصري وطبقاً للاتفاقيات الدولية فهي لا تزال طفلة، تعيش في إحدى قرى محافظة سوهاج وهي خادمة بالكنيسة الإنجيلية، شاء قدرها العاثر أن تتعرف على زميل لها بالكلية ومن نفس المحافظة الجنوبية والذي دخل منزل الأسرة في ثياب الوداعة ولكن كما قال الكتاب (احترزوا لأنهم سيأتونكم في ثياب حملان ولكنهم في باطنهم مثل ذئاب خاطفة) طلب منها مذكرات ومحاضرات ليصورها بدلاً من شراءها لأنه لا يستطيع دفع تكلفتها التي تفوق قدراته المالية، أعطاها زجاجة مياه شربتها المسكينة وبعدها بأيام قليلة اختفت يوستينا بحثوا عنها في كل مكان فلم يجدوها، أبلغوا الشرطة والنيابة وكل الجهات متهمين ذلك الضيف الثقيل باختطافها ولكن دون جدوى!!

فلا شرطة تبحث أو تتحرى ولا نيابة تأمر وتضبط ولما تتحرى الشرطة ولمن تضبط النيابة فالفاعل معروف والجاني مألوف -وإن شئت الدقة فهو أليف- وسلوا الضابط خالد خلف الله الذي يتستر على جريمته وبعد أربعه أشهر أو أكثر قليلاً وتحديداً في السابع من أكتوبر الجاري اتصلت يوستينا -التي سميت قسراً وغدراً باسم سلوى- بأمها (إخلاص عبد النور انجلى) وصرخت صرخة مكتومة: أنقذيني يا ماما أنا عاوزة أشوفك ضروري!! انقطع بعدها صوت الهاتف ولم تعد تتحدث يوستينا وربما تكون المكالمة الأخيرة كما فهمت الأم المكلومة وعادت الأم تبلغ وتشتكي وتبكي فهل من مجيب لصراخ السيدة (إخلاص) التي عاشت وأخلصت من أجل ابنتها وربما تموت دون أن تراها!!!

.......................

ممن تطلب الأسر المستهتره الغير محافظة معرفه مصير بناتها ؟ من خاطفيهم ؟
غريبه فعلا
ولكن وانتم في قلب الصعيد لو لم تكونوا رجال وتغسلوا شرفكم فلن يهتم ولن يلتفت لكم احد بعد الان وهناك فرق كبير بين أسر مفككة ومستهتره وأسرفي بيوتها إسم الله وروحه القدوس تحميهم لانهم محافظين ومؤمنين وغير سلبيين ومستهتريين و(كفتة )

الأمن ينتشر في مدينة بكفر الشيخ لمنع مصادمات طائفية بعد هروب مسيحية مع مسلم وزواجهما

كتب مجدي أبوالعينين وأحمد يوسف ٢١/ ١٠/ ٢٠٠٨

حاصرت قوات الأمن المركزي أمس، كنيسة مار جرجس في مدينة سيدي سالم بكفر الشيخ ومنزلي أسرة مسيحية، وأخري مسلمة، تحسباً لوقوع مصادمات بين المسلمين والمسيحيين في المدينة، بعد هروب فتاة مسيحية مع شاب مسلم وإعلان إسلامها والزواج منه.

قالت مصادر أمنية إن أمل مجدي عازر «٢١ سنة»، طالبة في معهد حاسب آلي خاص، تعرفت علي مسلم يدعي رجب عبدالمنعم زهرة «٣٩ سنة»، صاحب مطعم ومسجل تاجر مخدرات، وسبق حبسه سنتين في إحدي القضايا، وكان متزوجاً من قبل ولديه عمرو «١٨ سنة» وغادة «١٢ سنة»، ونشأت بينهما قصة حب أخفياها في بداية الأمر، إلا أنهما اتفقا علي الهروب والزواج.

وقال عدد من الأهالي إن الشاب والفتاة هربا في ١٣ أكتوبر الجاري من المدينة التي تضم عدداً كبيراً من الأقباط إلي القاهرة، حيث أعلنت الفتاة إسلامها وتزوجا وانتقلا إلي الإسكندرية وأقاما في حي ميامي، واتصلت الفتاة بأهلها وأبلغتهم بهروبها مع رجب،

مؤكدين أن أسرتها اختطفت ٢ من أصدقاء الشاب هما فوزي أبوزهرة وشعبان عبدالمجيد وأجبرتهما علي الإفصاح عن مكان ابنتهم، إلا أن أسرتي الشابين أبلغتا أجهزة الأمن بواقعة اختطافهما، ونجحت الشرطة في إطلاق سراحهما.

وأضاف الأهالي أن أسرة الفتاة لم تحرر محضراً باختفاء ابنتها، لأنها كانت تعلم أنها هربت مع أحد الشباب، خاصة أن الفتاة كانت لها علاقة مماثلة من قبل، لافتين إلي أن أسرتها لم تجدها في الإسكندرية، بعد البحث عنها بالتنسيق مع أجهزة الأمن هناك، مما يعني احتمال هروبها إلي مكان آخر.

[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة Room1

أمل مجدي عازر «21 سنة»، طالبة في معهد حاسب آلي خاص، تعرفت علي مسلم يدعي رجب عبدالمنعم زهرة «39 سنة»، صاحب مطعم ومسجل تاجر مخدرات، وسبق حبسه سنتين في إحدي القضايا، وكان متزوجاً من قبل ولديه عمرو «18 سنة» وغادة «12 سنة»،

حاول ان تتخلى عن تتبع سيرة محمد ابن عبد اللات ابن كـــلاب و كن و لو للحظة واحدة اقل غباء من عهدنا بك يا حجرة الـــكـــلـــب
دعك من كون الخاطف المجرم الارهابى تاجر المخدرات تابع سٌنة اوسخ الخلق عليه نكحات اللات "رجب عبد المنعم زهرة " هو من فصائل حيوان" العرب الاوسخ " اى ليس اصلا من بنى البشر حتى تحبه كما تزعم احدى بنات حواء المنتسبات للجنس البشرى

و لكن الحب اساسا يتطلب حوارا بين طرفيه و يتطلب تقارب فى القدرات العقلية بين المحبين

* فكيف تريد من احد يا حجرة الـــكـــلـــب ان يصدق ان مهندسة شابة سنها 21 سنة تحب تاجر مخدرات جاهل خريج سجون و مسجل خطر ؟؟؟؟؟؟ كهل فى العقد الرابع من العمر ؟؟

* تاجر المخدارت خريج السجون المسجل خطر من الممكن ان يخطف مهندسة شابة

و لكن هل من الممكن ان مهندسة شابة (حتى لو كانت من جنس حيوان العرب الاوسخ مثل محمد ابن عبد اللات تماما ) تحب تاجر مخدرات جاهل خريج سجون مسجل خطر كهل فى العقد الرابع من العمر ؟؟؟؟؟؟؟

ثم يتسائلون لماذا كل المتخلفين فى العالم هم من جنس حيوان العرب الاوسخ و كل الارهابيون فى العالم هم من جنس حيوان العرب الاوسخ

السبب ببساطة ان حيوان العرب الاوسخ مفتقد تماما لأى درجة من ردجات العقل او الضمير

المشاركة الأصلية بواسطة Room1

وقال عدد من الأهالي إن الشاب والفتاة هربا في ١٣ أكتوبر الجاري من المدينة التي تضم عدداً كبيراً من الأقباط إلي القاهرة

قال عدد من الاهالى ام قال اوسخ الخلق الذى امركم بالكذب فى ثلاثا هذه احداهم يا حجرة ال*** ؟؟؟؟
انها وسيلتكم ايها الارهابيين فى فبركة الاكاذيب مع التنصل منها و تعليق اكاذيبكم على شماعة المجهولين تتبعا لسيرة اوسخ الخلق

ثم ان تلك المدينة كلها من المستوطنين العربان المحمديين و عدد اهل مصر الاصليين فيها لا يتجاوز عائلة واحدة صغيرة !!
فكيف ايها الكاذابونم جعلتم بها عدد هائلا من القبط يهرب من وجوههم تاجر المخدارت المسجل الخطر الجاهل الكهل خريج السجون بالمهندسة الشابة التى خطفها

[melo@eygpt]

شى جميل الى عملوه اهالى الفتاه مش لازم دائما نقف مكتوفى الايدى هذه الايام لا ينفع ان نكتف ايدينا (السيد المسيح قال للذى لطمه لماذا تلطمنى ) لا يجوز ان نبقى سلبين يجب ان يكون هناك موقف ومواقف ومهما تكون النتائج لن تكون اسوء من ان نكون ملطشه خطفت بنت من عندنا نخطف مقابلها واحده (معلش ) بس نحسس هولاء اننا موجودون وقادرون الامن لن يفعل لنا شى اسوء مما يفعله دائما ياتى فى النهايه (اريد فى كل موقف ان يكون لدينا كارت نلعب به )