|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
10-02-2006
|
|||
|
|||
|
تلفيق التنبؤات
" السيد يعطيكم نفسه آية : أى أن الله يعطى نفسه آية ... أى أن الله يولد من عذراء " الرد: التمس لكم العذر فى اعتقادكم ان يسوع هو الله بحسب هذه الترجمة لانه بالفعل لو ان النص يقول :ان الله يعطى نفسه آية , فهذا يدل على ان يسوع هو الله او ان الله سيقدم نفسه آية متجسدة فى يسوع , لكن الترجمة العربية المغرضة والغير دقيقة والتى لم تخطر على بال كاتب السفر هى السبب فى سوء فهمك وسوء فهم كثير من اخواننا المسيحيين المتكلمين بالعربية ومنهم قساوسة وكهان !! ان الاية يخاطب فيها يهوه آحاز الملك قائلا : " ان الرب نفسه ( اى بنفسه ) سيعطيك علامة sign " ( الرب بنفسه) هو الذى سيقدم الاية وليس (الرب نفسه ) هو الاية , وشتان الفرق !! وحتى تتأكد من هذا ارجع لاى ترجمة غير الترجمة العربية الميمونة التى ترجمها فاندايك فى القرن التاسع عشر والتى اوحت لك بهذه الفكرة المغلوطة !! على سبيل المثال ترجمة الملك جيمس تقول : Therefore the Lord himself shall give you a sign لم تقل الترجمة الانجليزية ذائعة الصيت مثلا : Therefore the Lord shall give you himself a sign ( الرب سوف يعطيك نفسه آية ) !! وها هو النص العبرى للآية متبوعا بترجمة علماء اليهود للانجليزية יד לָכֵן יִתֵּן אֲדֹנָי הוּא, לָכֶם--אוֹת: הִנֵּה הָעַלְמָה, הָרָה וְיֹלֶדֶת בֵּן, וְקָרָאת שְׁמוֹ, עִמָּנוּ אֵל. وترجمه علماء اليهود الى اللغة الانجليزية هكذا : 14 Therefore the Lord Himself shall give you a sign: behold, the young woman shall conceive, and bear a son, and shall call his name Immanuel وذلك من الموقع اليهودى الذى يورد نصوص العهد القديم والتلمود : http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt1007.htm وها هو النص كما جاء بالترجمة القياسية المنقحة RSV Therefore the Lord himself will give you a sign وارجع لاى ترجمة بأى لغة فستجد فكرة (ان الاله يقدم نفسه آية ) لا اساس لها كما اوحت لك الترجمة العربية , الا اذا كنت تؤمن بوحى ترجمة فاندايك العربية !! 
|
|
#2
10-02-2006
|
|||
|
|||
|
التلفيق الثاني :
أشعياء 7 : 3فَقَالَ الرَّبُّ لإِشَعْيَاءَ: «اخْرُجْ لِمُلاَقَاةِ آحَازَ أَنْتَ وَشَآرَ يَاشُوبَ ابْنُكَ إِلَى طَرَفِ قَنَاةِ الْبِرْكَةِ الْعُلْيَا إِلَى سِكَّةِ حَقْلِ الْقَصَّارِ لقد طلب الرب من أشعياء النبي أن ياخذ أبنه شآر ياشوب معه لملاقاة الملك آحاز …….فلماذا ؟؟؟؟؟؟ لماذا يطلب من النبي أشعياء أصطحاب أبنه معه ؟؟؟؟؟؟ الأجابة نراها في النبؤة التالية : 16لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ تُخْلَى الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ خَاشٍ مِنْ مَلِكَيْهَا». لقد أراد الله أن يكرم النبي أشعياء و أبنه فجعل أبنه شآر ياشوب علامة لآية سيعملها الله مع شعب يهوذا و الملك آحاز , أن شآرياشوب أبن أشعياء النبي كان صبي صغير في ذلك الوقت و قد أوضحت سيادتك أن عمره كان حوالي 10 سنوات و في الشريعة اليهودية هناك سن للطفولة و سن لمعرفة الخير و الشر و هو ما نعرفه عندنا حاليا بسن البلوغ أو الرشد و يكون في حدود من 16 الى 18 عاما ثم سن لأكتمال الرجولة و هو سن الثلاثين . شأرياشوب لم يكن قد بلغ سن معرفة الخير و الشر بعد و لهذا جعل الله بلوغ شآرياشوب تلك السن علامة على أخلاء أرض آرام و اسرائيل من ملكيهما ---- يا ترى لماذا طلب يهوه من اشعياء ان يأخذ ابنه شارياشوب معه فى مقابلة آحاز ؟ وتطوعت سيادتكم مشكورا بالاجابة على سؤالك وقلت ان الاجابة نراها فى نبؤة الاية 16 لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ تُخْلَى الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ خَاشٍ مِنْ مَلِكَيْهَا اى انك ترى ان الصبى المذكور فى الاية 16 هو شارياشوب اى ان النبؤة تقول : قبل ان يعرف شآرياشوب ان يرفض الشر ويختار الخير تخلى الارض التى كان آحاز يخشى من ملكيها ( ملك آرام وملك اسرائل ) واعذرنى صديقى العزيز فسأرد عليك بصراحة دون نفاق او مجاملة ان هذا التأويل للنصوص من ناحيتكم اما انه سوء فهم غير مقصود ( واتمنى ذلك ) واما انه تدليس وتلفيق متعمد ينكشف زيفه من النصوص التى تستند عليها نفسها تقول ان شارياشوب هو الاية ( العلامة ) ---- لقد أراد الله أن يكرم النبي أشعياء و أبنه فجعل أبنه شآر ياشوب علامة لآية سيعملها الله مع شعب يهوذا و الملك آحاز ----- ما هذا ؟ هل حقا قال النص ان الله اعطى آحاز شارياشوب علامة لاية سيعملها الله مع يهوذا وآحاز ؟ من اين لك هذا ؟ ان العلامة الاية التى قدمها يهوه لاحاز لم يحبل به بعد ولم يولد بعد , بينما شارياشوب كان حيا يرزق ويسير على قدمين وسبق ان قابل الملك مع ابيه !!! لو قرأت نص الاصحاح بموضوعية ستجد ان اشعياء وابنه ذهبا الى آحاز ليطمئناه , وما يعنينا هنا ان هناك شخص موجود سبق ان حبل به وولدته امه اسمه شارياشوب اصطحبه ابوه وقابل آحاز , ومرت مدة من الزمان على وجود ابن اشعياء شارياشوب لم يحددها الكاتب , ثم بعد هذه المدة يقول الكاتب : 10 ثُمَّ عَادَ الرَّبُّ فَقَالَ لِآحَازَ: 11«اُطْلُبْ لِنَفْسِكَ آيَةً مِنَ الرَّبِّ إِلَهِكَ. ماذا تعنى كلمة " ثم " ؟ بعد المقابلة والتى حضرها اشعياء وابنه , عاد الرب مرة ثانية يكلم آحاز وفى هذه المرة طلب من آحاز ان يطلب آية ( علامة sign ) وبديهى ان الاية ( العلامة ) لم يكن لها وجود حتى هذه اللحظة ورفض آحاز اى اية من منطلق التقوى ومن منطلق كيف يجرب الرب الهه لكن يهوه اصر على ان يقدم لاحاز آية ( علامة ) حتى هذه اللحظة مشروع الاية لم يعلن بعد وليس له اى وجود ثم يحسم يهوه الامر ويعلن عن الاية : 14وَلَكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ». وهكذا بدأ مشروع الاية ( العلامة ) المقدمة لاحاز وما هى هذه الاية ؟ انها نبؤة عن عذراء ( شابة ) تحبل وتلد ابنا اى ان الاية ( الابن ) مازال فى عالم الغيب ولم يحبل به بعد ولم يولد بعد ان الاية المقدمة لاحاز هى فى هذا الطفل الذى ستحبل به تلك العذراء فما دخل شارياشوب بهذه النبؤة ؟ ان شارياشوب كان قد حبل به وولدته امه وكبر واصطحبه ابوه فى مقابلة آحاز وذلك قبل الاية ( العلامة ) التى قدمها يهوه لاحاز بسنين فاذ بك يا صديق تخلط الاوراق وتجعل شارياشوب هو الاية التى قدمها يهوه لاحاز !! وليتك قدمت ولو مببرات واهية على هذا الزعم , لكنك للاسف تغاضيت عن سياق النص , وقمت بلا وجه حق وباسلوب تعسفى بربط الاية 16 بشآرياشوب ان الاية 16 تقول : قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ تُخْلَى الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ خَاشٍ مِنْ مَلِكَيْهَا» على اى اساس تستند ان " الصبى " فى هذه الاية هو شارياشوب ؟ ان ذكر شآرياشوب جاء فى الاية الثالثة وانقطع ذكره وبدأ الحديث من الاية 11 عن آية ( علامة ) الطفل الذى ستحبل به الشابة وعن كيف ان امه ستسميه عمانوئيل , وكيف انه سيأكل زبدا وعسلا عندما يصل لسن معرفة الخير والشر , ويستطرد النص : 16لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ تُخْلَى الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ خَاشٍ مِنْ مَلِكَيْهَا». فكيف تزج بشارياشوب فى هذا السرد المتصل عن مولود العذراء ؟ ان هذا تعسف ما بعده تعسف لا منطق ولا سياق يؤيده البديهى ان النص بدأ من الاية 11 حتى الاية 16 فى الحديث عن مولود العذراء فلماذا اقحام شارياشوب فى الاية الاخيرة علما بان الكاتب لو كان يقصد شارياشوب لذكره بالاسم بدلا من الحديث عن افعال وملابسات تعود جميعها الى مولود العذراء الاية التى قدمها يهوه لاحاز , والا فان كاتب السفر اراد تضليل القارئ ولجأ للغموض عمدا ! وواضح انك لجأت لهذا التعسف التأويلى للهروب من مأزق كبير ان الاية 16 تعلن بجلاء ان فى زمن الصبى " الاية او العلامة المقدمة لاحاز " سوف تخلى ارض المملكتين التى كان آحاز يخشى منهما , وهذا يعنى ان اية يهوه لاحاز بان طفلا سيولد من عذراء وانه اسمه سيكون عمانوئيل , يعنى ان هذا سيتم ويتحقق فى زمن وفى حياة آحاز ومن ثم لا علاقة لهذا المولود ولهذه النبؤة بيسوع المسيحية الذى جاء بعد موت احاز بمئات السنين فكان لابد من اختراع مثل هذا التأويل الذى قمت سيادتكم بعرضه للهروب من هذا المأزق فجعلت من الطفل الواحد المذكور فى النبؤة طفلين احدهما يسوع وتنطبق عليه جزئية ميلاده من عذراء والاخر شارياشوب وتنطبق عليه جزئية اخلاء المملكتين فى زمن آحاز , هذا بالرغم من ان نبؤة اشعياء نفسها تطبق الجزئيتين على نفس الطفل !!
|
|
#3
10-02-2006
|
||||
|
||||
|
تصدق انت يابنى صعبان على قوى على الحاجات اللى بتنقلها ومش فاهم منها حاجه ن شوف التلفيق فى الاتى ( من احد المواقع الاسلامية ) :
إقتباس:
 
__________________
+++ سيظل رأيك ضعيفاً حتى يقول الآخر رأيه فأنت لا تعيش فى هذا العالم وحدك عيناك ترى زاوية وعيون الآخرين تجمع كل الزوايا فلا داعى لاغتيال الآخر لمجرد أنه يختلف معك فى الرأى والقناعات... +++++++
|
|
#4
10-02-2006
|
|||
|
|||
|
ولا تقربوا الصلاة....................!
ولا تقربوا الصلاة .....
لقد نهي الاسلام عن الصلاة.....ما رايك في هذا القول؟ واسمح لي اولا تسمح ساجاوب بدلا منك ..احم..احمم....بالطبع سترغي وتزبد وتقول لي بالفم المليان (كمل الآية) اما انا فساجوبك بهدوء..لكن لي سؤال هل تقرا بنفسك في الكتاب المقدس ام انك من رواد القص واللصق؟ مش هنتظر اجابتك لانك بصراحة بتغيب عني وانا ورايا غيرك!! لو انت بتقر ا في الكتاب المقدس ركز لانة ان كنت بتقرأ فية وانت مركز يبقي مفيش امامنا غير امرين ..اما انك بتصاب بعمي مؤقت وفي الحالة دية ربنا يشفيك..امابتستعبط وفي الحالة دية فانت بتستعبط نفسك وبتستعبط ناس مسلمين غلابة مش فاهمين حاجة لكن من سذاجتهم وثقوا فيك لو انت من بتوع القص واللصق يبقي مكانك مش هنا ...مكانك في برامج الاطفال!!! والان حان موعد الاجابة ....كمل الية ياحمادة ياحبيبي زي الشاطر ..ولا اكملها لك انا ؟ بردة مش هستناك ..!  ها السيد الرب يعطيكم نفسة آية ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعوة عمانوئيل(الذي تفسيرة اللة معنا). .هذا يكون عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام. ودية كانت تكملت الاية التي تنسف كل التخريف(المسكنات التي تحاولون بها تبرير انفسكم امام انفسكم قبل اي شخص) 
|
|
#5
10-02-2006
|
|||
|
|||
|
انت يا بني عبيط و لا ايه ؟
انت بتدعي ان احنا بنقول حاجات و بترد على نفسك ؟؟ انت مجنون يا محمدي ولا ايه ؟؟؟ الاية ما بتقولش الله يعطي نفسه اية ، و عمر ماحد قال كده يا ابو ريالة الآية بتقول " ها العذراء تحبل و تلد ابنا ويدعون اسمه عمانؤيل " دي نبؤة عن ولادة طفل من عذراء و هذا الطفل هو عمانؤيل : الذي تفسيره الله معنا ..... فهمت حاجة ؟ ياريت تبقى بعدين لما تتكلم تذكر المرجع المسيحي اللي بيقول الكلام الأهطل اللي انت بتدعيه على المسيحيين ... وبعدين نصيحة ، مالك انت بالحاجات دي ؟ انت ابلعلك حبتين بركة وبلع بمج بول بعير واتغطى كويس وحتصحى زي الفل !
|
|
#6
10-02-2006
|
||||
|
||||
|
أستاذ محمد
أنا لم أفهم كلامك عن النبوءة الثانية أما بالنسبة للنبوءة الأولى + و لكن يعطيكم السيد نفسه آية ها العذراء تحبل و تلد ابنا و تدعو اسمه عمانوئيل (إشعياء 7 : 14) الرد بأختصار هذه النبوءة هى عن ميلاد يسوع المسيح رب المجد من عذراء لم يولد أى شخص فى الدنيا من عذراء الا رب المجد أما عقيدة التجسد الالهى فتؤكدها نبوات آخرى كثيرة ليكن فى معلومك يا أستاذ محمد أن العقيدة المسيحية قائمة على أساس من الصخر الأساس هو كلمة الله الحية فى كل الكتاب المقدس و ليس آية واحدة فقط نبوات العهد القديم عن التجسد الألهى + يولد لنا ولد و نعطى ابنا و تكون الرياسة على كتفه و يدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا أبا أبديا رئيس السلام (إشعياء 9 : 6) + هوذا الرب يخرج من مكانه و ينزل و يمشي على شوامخ الارض (ميخا 1 : 3) + ابتهجي جدا يا ابنة صهيون , اهتفي يا بنت أورشليم , هوذا ملكك يأتي اليك , هو عادل و منصور وديع و راكب على حمار و على جحش ابن أتان (زكريا 9 : 9) + أما أنت يا بيت لحم أفراتة و أنت صغيرة أن تكوني بين ألوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل و مخارجه منذ القديم منذ أيام الازل (ميخا 5 : 2) و قد تحققت كل هذه النبوات العجيبة حرفيا فى العهد الجديد بميلاد رب المجد + بالاجماع عظيم هو سر التقوى , الله ظهر في الجسد (تيموثاوس الأولى 3 : 16) أما عن تلفيق النبوات يا أستاذ محمد أحب أقوللك أن هناك بحث اسلامى يقول أن سفر نشيد الأنشاد يتنبأ باسم " محمد " أين هذا ؟  البحث الاسلامى يقول أنه فى الآية القائلة + حلقه حلاوة و كله مشتهيات هذا حبيبي و هذا خليلي يا بنات أورشليم (نشيد الأنشاد 5 : 16) أين اسم " محمد " هنا ؟ ؟ ؟ البحث الاسلامى يقول أن الأصل العبرى يقول ... حلقه حلاوة و كله مشتهيات هذا محمديم يا بنات أورشليم ... و البحث يقول أن محمديم هو صيغة التعظيم لاسم " محمد " شفت النكتة ؟ ؟ ؟  بعد الهجوم الشرس من المسلمين على سفر نشيد الأنشاد ها هم الآن يقولون أنه يتنبأ باسم " محمد " حاجة تضحك بجد لو عايز المقالة كاملة أبعتهالك
__________________
ان طلبنا الله فأنه يظهر لنا . . . و ان تمسكنا به فأنه يبقى معنا
(sml21) (sml21) (sml21) الآنبا أرسانيوس معلم أولاد الملوك (sml21) (sml21) (sml21)
|
|
#7
10-02-2006
|
|||
|
|||
|
يا سيد محمد
اذا كنت من النوع الذى يحافظ على عقله و يخاف عليه فلا يستعمله مطلقا مكتفيا بأن يكون ببغاء ينقل فكر اخرين فيؤسفنى ان اخبرك ان مكانك ليس هنا و لن تجد احد يكلف نفسه عناء الرد على كلماتك - عفوا اقصد كلمات صاحب الاعتراض الاصلى - يمكننا ان نجيب فى حاله من اثنين : 1) أما ان يكون صاحب تلك الاعتراضات و الاستفسارات هو الذى يحاورنا فى المنتدى , و ينتظر منا ردا . 2) أو نجيبك انت على استفساراتك انت و اعتراضاتك انت , التى نتجت من قراءاتك و بحثك أنت , على الاقل لتتمكن من شرح استفساراتك جيدا و تفهم ردودنا عليها . أما أسلوب القص و اللصق , فهو اسلوب الببغاوات فى ترديد ما لا يفهمون و نقل ما لا يدركون , و أكرر لك هنا ما قلته لأيمن فى منتدى اخر , لمن سنجيب على تلك المواضيع المنقوله , و كيف ستفهم الاجابه أذا لم تكن قد فهمت السؤال اساسا , هل قرأت الكتاب المقدس موضع تلك الاستفسارات , هل قرأت تفسيرات له , هل قرأت الخلفيه التاريخيه و الاجتماعيه لتلك النصوص , ماذا ستفهم من اجاباتنا عندما احكى لك احداث تاريخيه و تفسيرات انت لم تسمع عنها شيئا . و فى النهايه اكرر اهلا بأى استفسار أو سؤال من صاحبه , اما النقل و الترديد دون فهم كالببغاوات فهو أمر لا يستحق عناء الرد عليه , بل و لا يستحق حتى الوقت الضائع فى قراءته . المفدى
|
|
#8
12-02-2006
|
||||
|
||||
|
الاخوة الافاضل
الاخ الببغاء ينقل الردود الخاصة باأحد الموضوعات التي كنت أناقش فيها أنا و الاخ أبانوب الاخ سواح في منتدى نادي الفكر العربي و كان عنوان موضوعه : تلفيق النبوات كيف لفق كتبة الانجيل النبوات عن يسوع ستجدوا أنه يقوم بقص و لصق الردود الموجودة بذات الموضوع فهو ينقل الاجابة و ينقل الرد أيضا راجعوا الرابط التالي للموضوع http://nadyelfikr.net/viewthread.php...d=20148&page=6 و تحديدا الاجابة 56 ولكم السلام و التحية عبد المسيح
__________________
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخُمِهَا. فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصاً وَمُحَامِياً وَيُنْقِذُهُمْ. فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ وَيَعْرِفُ الْمِصْريُّونَ الرَّبَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وتقدمه وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْراً وَيُوفُونَ بِهِ. وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِباً فَشَافِياً فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ. «فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ فَيَجِيءُ الآشوريون إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الآشوريين. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلْثاً لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ بَرَكَةً فِي الأَرْضِ بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ». www.copts.net
|
|
#9
12-02-2006
|
|||
|
|||
|
هو حمادة 2006 انقطع عنه الوحي ولا ايه ؟؟؟
|
|
#10
12-05-2010
|
|||
|
|||
|
حلقة جديدة من الخبل الاسلامي منتشر باسم مفاجاة الى كل مسلم ومسيحي ويهودي
شفتوا المفاجأة؟؟؟؟؟
مش نشيد الانشاد طلع بيتكلم عن المحروس محمد؟  وبيقوللك ايه ان نشيد الانشاد 16:5 حلقه حلاوة و كله مشتهيات هذا حبيبي و هذا خليلي يا بنات اورشليم وان الكلمة دي قبل القرن التامن وقبل اضافة حروف العلة تتنطق محمد كله مشتهيات מחמד (ملحوظة: من باب الفضول حطيت الكلمة في جوجل ترنزليت وطلعلي المعنى الحيوانات الاليفة  )المهم وعشان نتاكد ندي العهد القديم لراباي ونشوفه هيقولها ازااااي ودة كان نفس كلام الشيخ احمد ديدان وبعدين بقى في الجزء التاني لقيته قلب ان ازاي اليهود ولاد وسخة والمسيحيين زيهم وماشيين ورا اليهود اللي هيودوهم في داهية وفي الاخر شوية قرآن يشرحوا القلب على صوت انشاد ديني من فرقة الـ Chipmunks وطبعا اللي عمل الفيديو اللي دارس في الاكاديمية الله اعلم اكاديمي ايه بالظبط شغال الله ينور اص من كذا فيديو على كذا ساوند تراك افلام اجنبي عشان يقول ان كلمة كله مشتهيات كانت اصلا حيوانات اليفه (اسف اقصد محمد) قبل وضع الفاولز في العبرية في القرن التامن! تعالوا نفتح نشيد الانشاد دلوقتي ونقراه من اول وجديد دة القساوسة والحاخامات كانوا بيضحكوا علينا من القرن التامن http://www.youtube.com/watch?v=s4iJO...eature=related آخر تعديل بواسطة أبرهة العصبي ، 12-05-2010 الساعة 09:46 AM السبب: حطيت لينك الفيديو
|
|
#11
06-08-2010
|
|||
|
|||
|
اليوم السابع" أول فيلم وثائقى بـ"الإنجليزية" يؤكد وجود اسم النبى محمد في التوراة
بالفيديو.. "اليوم السابع" يكشف عن أول فيلم وثائقى بـ"الإنجليزية" يؤكد وجود اسم النبى محمد صلى الله عليه وسلم فى التوراة
الجمعة، 6 أغسطس 2010 - 15:38 مشهد من الفيلم الوثائقى استطاع "اليوم السابع" أن يحصل على فيلم وثائقى أعدته مجموعة غربية من المتخصصين فى مقارنة الأديان تثبت نبوءة النبى محمد - صلى الله عليه وسلم - ورسالته فى التوراة "العهد القديم"، وذلك باللغة الإنجليزية مصحوبًا بترجمة عربية. وتضمن الفيلم اعترافات من يهود وحاخامات بأن محمد – صلى الله عليه وسلم - رسول للعالمين، وأن عدائهم له من منطلق رفضهم لعلو أى عقيدة فوق عقيدتهم. كما يتعرض الفيلم من خلال الدلائل، والمتخصصين فى التوراة واللغة العبرية، ورود اسم النبى محمد فى إصحاحات تم ترجمتها بشكل خاطئ من أجل إنكار رسالة الإسلام، كما تضمن الفيلم عرض مجموعة من الإصحاحات التى تؤكد أن الرسائل متتابعة ومتتالية ومنها رسالة محمد - صلى الله عليه وسلم. ويعرض "اليوم السابع" للفيلم الذى يعد وثيقة تاريخية بالغة الأهمية. http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=262856&SecID=12 الفلم في الرابط اعلاه آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 08-08-2010 الساعة 11:54 PM السبب: رجاء قراءة الموضوع من البداية بعد الدمج مع موضوع مماثل
|
|
#12
06-08-2010
|
|||
|
|||
|
مشاركة: اليوم السابع" أول فيلم وثائقى بـ"الإنجليزية" يؤكد وجود اسم النبى محمد في التو
ياليت ما يتحذف وتردون عليه لو كنتم واثقين ................
|
|
#13
06-08-2010
|
|||
|
|||
|
مشاركة: اليوم السابع" أول فيلم وثائقى بـ"الإنجليزية" يؤكد وجود اسم النبى محمد في التو
عايز الرد الى هينسف شبهتك تماماً اهوه
اليوم السابع عرفت تضحك عليكم يا مسلمين  ولعبه بالبيضه والحجروجبتكو مره شمال ومره يمين انتم يا مسلمين متعرفوش يعنى ايه اعلام مره اليالي الحمراء ومره نبوة محمد المزعومه هههههههههههههههه انا اشفق عليكم من مدي الجهل بالوقع المعاش قال فيلم وثائقى ههههههههههههههههههه
|
|
#14
06-08-2010
|
|||
|
|||
|
مشاركة: اليوم السابع" أول فيلم وثائقى بـ"الإنجليزية" يؤكد وجود اسم النبى محمد في التو
منتهى الفلس يا مسلمين
بقى اخرتها اخر ما تتزنقوا تحاولوا تتمحكوا في الانجيل عشان تقولوا ان الرمة ده رسول! مش ده نشيد الانشاد اللي كنتو بتقلوا ادبكم عليه وبتقولوا عليه انه كلام جنسي؟ جايين دلوقتي تقولوا انه بيتكلم عن المحروس؟ محمديم مين والناس نايمين على العموم الرد جي وهيتعمل في فيديو بردو بس رد هيخلي اليوم الساقع والمحور يندموا انهم نبشوا في الموضوع ده
|
|
#15
06-08-2010
|
|||
|
|||
|
مشاركة: اليوم السابع" أول فيلم وثائقى بـ"الإنجليزية" يؤكد وجود اسم النبى محمد في التو
إقتباس:
يا بن حثيلين : إلي متي تكذبون وتصدقون كذبكم ؟؟؟!!!!!!!! فاليهود لم يعادوا محمد ولا الاسلام بسبب ما تقول ؛ لأن ما تقوله هو أمر يمس العقيدة الاسلامية التي تنص علي أن معتنقيها هم أعلي الناس ؛ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ {آل عمران/110} أرأيت ماذا يقول قرآنك في أهل الكتاب الذين منهم اليهود ؛ فلو آمنوا لكان خير لهم وأكثرهم الفاسقون ؛ أما أنتم فخير أمة . وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {آل عمران/139} فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ {محمد/35} أنتم الأعلون ؛ وكثيراً ما يردد مشايخكم هذه الكلمة بأنكم أصحاب الدين الأعلي ؛ فكيف تنسب هذا الكلام لليهود ؟؟؟ أما من جهة العداء فهو ليس منهم بل من محمد ؛ الذي وضع عداوةً بينه وبين اليهود < ليوم الدين > ؛ ولماذا ؟ وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ {المائدة/64} لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ --- {المائدة/82} السبب الحقيقي للعداوة هو عدم اعتراف اليهود بنبوة محمد وتحديهم له بالأسئلة التعجيزية له والتي لم يستطع ان يرد عليها --- أسئلتهم --- ومن امثلتها ؛ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً {الإسراء/85} والسائلون كانوا هم اليهود ولم يسعفه الوحي إلا بعد اسبوع ؛ وبرد غير واضح علي الاطلاق ؛ لذلك كانت العداوة . أفيقوا يا مسلمين وكفوا عن تصديق الأكاذيب .
__________________
لا يسر بقوة الخيل لا يرضى بساقي الرجل . يرضى الرب باتقيائه بالراجين رحمته.(مز 147 : 10) آخر تعديل بواسطة KARAM ، 06-08-2010 الساعة 07:11 PM
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
