اين الكشح فى محكمة العدل الدوليه

اعزائى:
لقد قرأت موضوعا فى المنتدى القديم عن تحويل قضية الكشح لمحكمة العدل الدوليه,,, فأين و عدكم ام انها كانت عواطف مشحونه و كلمات براقه مثل كلمات حكومتنا الديموقراطيه دائما؟؟ هل كنتم تهدئون النفوس فقط؟؟؟


كما ان لى اقتراح آخر بوضع فيلم الكشح على النت حتى يتمكن اكبر عدد من الناس خارج مصر من رؤية سماحة الإسلام و ديموقراطية مصر و وحدتها الوطنيه

[saker_america]

يا I LOVE JESUS فيلم الكشح وصل امريكا قبل الناس فى مصر ميتفرجوا علية او يسمعوا عنة

مش محتاجين نحطة على النت

اما موضوع القضية فى المحكمة الدولية اكيد نام واتركن على الرف وضاع وسط القضايا الدولية الاكبر
لان فى ناس بينددو به>ة القضايا اما احنا نايمن فى العسل نوم

على فكره انا سألت و عرفت إن الكشح موجوده فى محكمة العدل الدوليه و مغطينها بعلم مصر,,,

لماذا لا تأخذون الموضوع موضع الجديه ؟؟؟ لماذا لا تتقدموا لمحكمة العدل الدوليه و تعرضون القضيه . هل نسيتم قولكم الحقوق لا تمنح بل تنتزع؟؟؟؟ ان استسلمنا هذه المره ايضا سنكون بالتالى اعطيناهم الرخصه لكى يعطونا دائما على قفانا فهذه سلبيه مريضه
و بالنسبه للفيلم انا اقصد و ضع اجزاء مثل اجزاء فيلم ظهور العذراء فى اسيوط حتى يتمكن كل واحد فى مصر او خارجها من رؤيته فانتم كما تعلمون حرية التعبير فى مصر التى تحرم اقتناء مثل هذا الشريط,,,

لقد نشرت الموضوع فى الإقتراحات و الشكاوى ولكننى لا حظت قلة المترددين و السخريه منه لذلك ففكرت فى نشره على الملأ هنا:

أعزائى:
لقد قرأت موضوعا فى المنتدى القديم عن تحويل قضية الكشح لمحكمة العدل الدوليه,,, فأين و عدكم ام انها كانت عواطف مشحونه و كلمات براقه مثل كلمات حكومتنا الديموقراطيه دائما؟؟ هل كنتم تهدئون النفوس فقط؟؟؟


كما ان لى اقتراح آخر بوضع فيلم الكشح على النت حتى يتمكن اكبر عدد من الناس خارج مصر من رؤية سماحة الإسلام و ديموقراطية مصر و وحدتها الوطنيه

[masri40]

موضوع المحكمة الدولية لن يتم بين يوم وليلة
فتحتاج الى اثبات ان المحكمة المصرية اخطأت او ان البوليس تقاعس فى جمع الادلة او ... أو.. حاجات كتير
فوق ده وده محتاجين مبالغ ضخمة لتحريك الدعوى وزى ما سيادتك عارف الاقباط لم ينضجوا سياسيا بعد وكل تبرعاتهم تذهب للكنائس اما المنظمات السياسية فغالبا ما تعتمد على تبرعات اعضائها فقط والقليل ممن يساعد



ولا تنسى ان الكثيرين من القائمين على الكنائس دكتاتوريين ولا يريدون ان يروا زعيما للاقباط غيرهم واحيانا كثيرة يعملون ضد هذه المنظمات التى تعمل لمصلحتهم اولا واخيرا
وبعض هذه القيادات الكنسية بالمهجر عايزين يتحرقوا بجاز فهم ملكيون اكثر من الملك ويمنعون حتى توزيع النشرات التى تتحدث عما يحدث للاقباط بمصر

آسف ولكننى رأيت بعينى ما حدش قال لى
بصراحة ما تفعله المنظمات القبطية بالرغم من قلة مواردها يعد معجزة

وبدلا من فش غلنا فيهم المفروض نساعدهم

ربنا يعوضكم و لكن استمروا فى الصلوات لأن الغير مستطاع عند الناس مستطاع عند الله و لكنى اسأل اذا كان الموضوع تهدئة عواطف أم بجد و لكن تعترضه بعض المشاكل؟؟

[yaweeka]

الحدق يفهم




شوية صبر بس

[Mrs 2ana 7or]

الكشح بعد 6 سنوات

فى ليله من الليالى صاخبة المشاعر التى تشعر بها بانه ان لم تفتح الجروح مع احد سوف تجن و يشت عقلك و خصوصا ان الجروح كثيره ينطوى القلب عليها صامتا
اخبار مصر - اخبار الاقباط - الاحداث المؤسفه متكررة الحدوث للاسف فى هذه الايام
اجتمعت انا و صديق عزيز جدا و قريب من قلبى نتحدث و نقلب المواضيع و التاريخ و الاحداث منها احداث الاسكندريه - محرم بك و بطمس و غيره و غيره من الالام الكبيره و الايام السوداء التى تمر و مرت منذ قديم الاذل بالكنيسه - خطف - اجبار على الاسلام و غيره و غيره من الموضوعات التى تشعر بعدها بغصه كبيره فى حلقك مع الاحساس بالضعف و المهانه حيث انك ليس لديك ماتفعله بتاتا
فالبنات تخطف و تجبر على الاسلام و البيوت القبطيه اصبحت مرصد لكل مسلم - ذئب يتحين الفرصه لكى ينقض عليها فى اى وقت - الفاظ بذيئه تقال فى حق المسيحيين و الاقباط كل يوم فى المساجد - فى الزوايا - فى البيوت - فى العمل - فى الشارع - فى كل مكان
تسائلنا فى جلستنا هذه - {لماذا}؟ - هذه الكلمه المتردده فى كل المناسبات
ماذنب اقباط العديسات - {لماذا}؟
ماذنب اقباط الاسكندريه - {لماذا}؟
ماذنب اقباط ابو قرقاص - {لماذا}؟
ماذنب اقباط الكشح - {لماذا}؟
قريه صغيره - اصبحت اشهر من العاصمه - دم كثير - اخبار متفرقه
لاتعلم ماهو الصحيح و ماهو الصادر من شهود العيان و ماهو الذى حدث - كل ماتعلمه انت و اعلمه انا بانها كانت مذبحه
راح ضحيتها 21 شهيد سالت دماؤهم الذكيه على ارض الكشح كما سالت دماء القديسه دميانه فى البرارى و الرهبان ببرية شيهيت و دماء شعب دم نهور { دمنهور } و دماء شهيد بطمس فادى المطران الذى ضحى بنفسه و سالت دماؤه على الطريق من من ؟
جيش مصر - حامى الاراضى المصريه
اصبح الان يسيل دماء الاطفال و الشباب و النساء و الشيوخ المسيحيين
هل تعلم لماذا ؟؟
-قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ
عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ
-قَاتِلُواْ الَّذِينَ
لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ
اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ
الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
-يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ
وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
-يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ
وَلْيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
-فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ
فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ
وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ
وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
- اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ
وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ
مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً
لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
- وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى
الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ
يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ
اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

اتريد اثباتات اخرى على مدى الكره الاعمى لدى المسلمين ليس للاقباط فقط بل للعالم كله لانه لايعترف بهذا النبى الكاذب الذى قال عنه الرب يسوع المسيح الذى انا لست مستحقا حتى لذكر اسمه القدوس
هذا هو الدليل و هذه هى اجابة التساؤل الذى يقفز الى ذهنك كلما ترد اليه الاحداث التى تجرى فى مصر الان و التى حدثت و مازالت فى كل الانحاء
فتح موضوع الكشح و لم ندرى بانفسنا اللا و نحن فى القطار متجهين الى سوهاج و منها الى الكشح
تساءل الكثيرين عن لماذا قررتم الذهاب و لماذا هذه السرعه و لم يكن لدى اى رد لا اعلم لماذا - احسسنا اننا يجب ان نكون هناك
نسال - نتساءل - نعرف - نسمع - نشاهد


يتبع

[Mrs 2ana 7or]

هناك عدة اسئله كانت تدور فى ذهنى منذ ان فتح ملف الكشح فى سنة 1998
1- الكاهن الذى تحمل كل هذه الالام مع شعبه - يحتضنه - يشعر بكل جرح و كل طلقه نار اتجهت الى كل ابن من ابناؤه - الشخص الذى ناله الالم فى قرابة دمه و فى قلبه الكبير فى ان واحد - كنت اتسال عن مايدور بداخله - الالم - الغصه - الذكرى فى كل شبر من ارض الكشح العزيزه - ماذا يدور فى راسه الان - بما يشعر - من هو - من هو - من هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2- 21 شهيد سالت دماؤهم الذكيه على ارض الكشح - من هم - كيف استشهدوا - هل هم فقط كانوا نتاج الحقد و الكره الاسلامى الاعمى ام يوجد قصص و قصص كثيره لا نعلم عنها اى شئ و هل ماسمعنا عنه حول قصصهم هو فقط الذى حدث ام هناك الكثير و الكثير لا ندرى عنه شئ
3- الامن - اين - ماذا فعل - ساعد - ام قاوم - استسلم - ام اراد الموت للمسيحيين ؟؟؟؟
4 - مسلمى الكشح ام مسلمى الكشح و البلاد المجاوره
5- النار - الغضب الالهى - رد الرب يسوع على دماء الشهداء الصارخه
6 -مسيحى الكشح الان - من - هل هو المتسامح المستسلم الذى يقول فى كل وقت و فى كل حين ربنا يسامحهم - ام ترك هذا الجرح الكبير تغيير اكبر فى داخله - يتعامل مع المسلم الان بطريقته بكل حذر متوقع منه الغدر فى كل لحظه ؟؟؟؟؟؟
7- من كان بطل احداث 2000 الالفيه الجديده هناك - الفية الدماء و كشف الوجه القبيح هناك و فى كل مكان - وجه الاسلام وحش هذا الزمان - الاكل كل من يقف امامه بكل وحشية و كره - الذى اشعر بكل تاكيد من داخلى ان الله وضع له نهايه قريبه ساراها بعينى - انا غير المستحق
ركبنا القطار - لا نعلم - نريد ان نعلم - احسسنا بشعور زائر اورشليم بعد صعود المسيح الراغب فى معرفة ماحدث من شهود العيان - الشهود
بعد اعوام و اعوام سوف تكون ذكرى اليمه ليس لها شهود عاصروها - فشعرنا اننا يجب ان نكون معهم الان - نسمع و نسجل
و كان
اخذت الرحله 7 ساعات و صلنا الى سوهاج ليلا لنجد سياره فى انتظارنا للذهاب الى قريه الشهداء و فى الطريق تحدثنا مع السائق - احد ابطال قرية الشهداء
يوم اتنين يناير سنة 2000 - يوم - ورقه فى نتيجه - صباح و مساء لكل الناس
اما عندنا فكان بدايه مرحله عمريه جديده - تطور كبير فى داخلنا لم نكن نحسب له و لم نكن نتوقعه
يوم 1 يناير 2000حدثت مشاده بين تاجر اقمشة و اتنين مسلمين انتهت بتكسير محلات اقباط من المسلمين و لم تكن كثيره و لم يكبر الموضع عن ذلك اللا ان الدم الصعيدى الحامى صعد فى عروق الاهالى و قاموا بالرد على المسلمين و ضربهم و طردهم من البلد حيث انهم كانوا من المناطق المحيطه و ليس من الكشح نفسها - خرج الشيطان مكسور و ماادراك من هو الشيطان نفث السموم فى وسط القرى المحيطه باخبار كاذبه عن تسميم المياه و قتل المسلمين و اصابتهم فى الكشح و هذا ما لم يحدث اصلا
جاء الامن - كلمه و ليس فعل - الامن - احس المسيحيين بالامان ظانين ان الامن هنا و يالها من خدعه - اجتمع الامن مع المسلمين و قليل من الاقباط و زرع مدير الامن بذرة الشيطان فى هذا الاجتماع - قال لو راح شوية مسيحيين كانوا هيتعلموا الادب و ماكانش جرى اللى جرى - شعر كل من كان حاضرا من المسلمين انه هذا هو الضوء الاخضر
و كان يوم 2 يناير 2000 المتاريس على اطراف المدينه تحصر المسيحيين بالداخل تاركه كل من هو عائد من عمله او فى الحقول او يقطن بيوت مجاوره للمسلمين - وحده دون حمايه - بل مباركه كل ما سوف يحدث له

يتبع

[Mrs 2ana 7or]

كل شارع بالدور - كل بيت بالدور - اهانات - صلب - تعذيب - تعليق فى مراوح السقف -كهربة الاجساد - ضرب الامهات - منعهم حتى من التقاط اولادهم الرضع من على الارض -ربط الايادى و الاعين - لممممممممممممممممممممماذا ؟
حتى ان الكثير من الرجال اعترفوا بما لم يعرفوه اصلا لمجرد الخلاص من العذاب و حماية النساء من الاغتصاب و المهانه
اتهم ابن تاجر كبير مسيحى - تصوروا - مسيحى
ابونا جبرائيل - كان معهم خطوه بخطوه - شاهد اولاده مربوطين و معذبين و سيوف النار فى قلبه تجوز - لم يملك ما يفعله سوى الشكوى الى الله
من فمه - ياريتنى كان معايا كاميرا كنت صورت اللى حصل للناس - قاعه كبيره مليانه اقباط - متكتفين و متغميه عنيهم لدرجة ان واحد منهم كان يضع طرف الجلابيه بفمه و يلحس البول الذى على الجلابيه من العطش
يارب يسوع
ليه يامسلمين
لماذا و انتم تعلمون علم اليقين بان كل هؤلاء لم يعرفوا و لم يفعلوا اى جرم يستحقوا عليه ما جرى لهم
جاء وفد من الصحفيين و الفنانين لكى يقول ان مصر فى امان و ان هناك تضامن و محبة تلف كل الفئات و تربطهم ببعض نفس الرباط الذى كان يربط الشاب الذى كان يستجدى البول من رداؤه و يده خلف ظهره ليسد عطشه
يارب يسوع
لم يقدر ابونا جبرائيل على التظاهر و كل هذه السيوف فى قلبه و انفجر مع هذا الوفد و مع مدير الامن
و كانت الطامه العظمى و انكشف الستار بعدذلك عن مؤامره على عائله بسيطه و شاب مسيحى بسيط اسمه شيبوب
خرج ابن التاجر الكبير و اتهم شيبوب بالجريمه الاصليه و برروا قتله للشابين المسيحيين بانهم قد اغتصبوا اخته هنيه - يارب يسوع - لم يكتفوا باتهامه زور و لا باضاعة دم الشابين و كل ما عاناه بل طعنوه بسيف كبير فى شرفه و شرف عائلته - ماذا اقول
كان كل الاهتمام متجه الى ابن التاجر بقطر التاجر الكبير و لم يتوقع اى شخص ماحدث لشيبوب
فى المحكمه تم تغيير اشكال بعض الجناه من المسلمين لكى لا يتعرف عليهم الضحايا و تم احكام القضيه على شيبوب فى مؤامره لم يسبق لها مثيل فى القضاء المصرى الشهير بهذه المؤامرات
و نام الموضوع و راح الضحية شاب مسيحى لم يقدر احد ان يفعل له شئ و هو الان يقضى فترة العقوبه لا ندرى ماذا يحدث له
لم يكتفى الامن بهذه المهزله - بل اتهم ابونا جبرائيل ب 14 جنايه - منها فتح النار على الناس فى الكشح - بالله عليكم يامسلمين - هل تصدقوا هذا الكلام - لن ارد

و جاء يوم راس السنه - الالفيه الجديده - بعد ان ظن الناس ان الجراح التأمت - و لكن الدماء كانت ساخنه فى جروح 1998 و اقدر ان اقول الى وقتنا هذا الدماء مازالت دافئه فى الجروح
تعارك تاجر اقمشه مسيحى مع اثنان من المسلمين حول بعض الامور فى الشراء و البيع و قاما{ هذان الطليقان الى يومنا هذا} بتكسير محلات اقباط و التعارك الشديد مع التاجر و بعض الاقباط و طبعا الاقباط لم يسكتوا - قام بضربهم و طردهم من القريه و هذا رد فعل طبيعى لهذا التصرف الغريب من هذان الشيطانان و فوجئ اهل القريه بالامن و المدرعات تملا القريه


يتبع

[Mrs 2ana 7or]

كانت الاهالى فى منتهى البساطه و السذاجه لدرجة انهم تخيلوا ان وجود الامن يعنى الامان و ياله من منطق مقلوب
فوجود الامن فى مصر - يعنى القتل و الاعتقال - لم تصل اليهم هذه الحقيقه المره
او نقدر ان نقول وصلت متاخره جدا
فرضت المتاريس و طلب من كبار البلد الاجتماع لحل المشكله و جاء مدير الامن هذا الرجل الذى لا يقال عنه سوى انه شيطان يتكلم عن لسان رئيس هذا العالم
زرع بذرة الشيطان بجملة - لو راح شوية مسيحيين كانوا هيتعلموا الادب و ماكانش جرى اللى جرى
فى نفس الوقت كانت هناك اشياء تحدث فى القريه متناقضه تناقص تام
اولا كان المسيحيين يشعرون بالامان التام لوجود الامن و يجلسون فى البيوت يتسامرون و يتناولون العشاء و يعيشون حياتهم العاديه
ثانيا كان المسلمين ينشرون الشائعات فى البلاد المجاوره من ان المسيحين كانوا قد قاموا بتسميم المياه و قتلوا العديد من المسلمين بالكشح وذلك لكى يستنفروا اخوانهم بالبلاد المجاوره للقتال و الجهاد فى سبيل الله
اى اله ؟ اله الكذب - اله القتل - الاله الضعيف المعتمد على البشر فى الدفاع عنه - يالا العقليه الاسلاميه - الى الان لا استطيع تصورها او فهمها - عقليه مريضه يجب القضاء عليها
و جاء صباح اليوم الثانى من يناير سنة 2000 - يوم المذبحه الكبرى
هجم المسلمين على الاطراف و منع الامن الاقباط من التحرك بالقنابل المسيله للدموع و اصبح العائد من عمله و الزارع فى حقله و الجار للمسلم فى يد المسلم تماما - تحت اسماع و ابصار الامن و الحكومه ادام الله علينا امنها و امانها
دارت قصص يشيب لها الولدان بعد ذلك - من قتل من على الاسطح بالرصاص الى اتهام القتلى من النساء بالفجر و محاولة الصاق التهمه بذويهم القتلى ايضا - الى الحرق الى مدى عدم التعرف على الجثث - الى قتل الاطفال بالرصاص و الفؤوس ووضعهم اسفل السيارات و المرور عليهم مرات و مرات لالصاق التهمه بالطرق و السائقين - الى موظفى الرى المختبئين و حماية الرب لهم بعد القبض من جهة المسلمين على واحد من الموظفين استبد به القلق على ذويه فقرر الخروج و اعماهم الرب عن كينونته سواء مسيحى او مسلم - مجرد تم سؤاله اذا كان هناك مسيحيين مختبئين فى المبنى ام لا و قال لهم لا و تم انقاذ مالا يقل عن 18 مسيحى بيد الله - الرب يسوع المسيح له المجد - الى الطريق البحرى للقريه المخضب بدماء الشهداء من اوله الى اخره لدرجة ان ابونا جبرائيل الى وقتنا هذا يقوم بتمجيد كلما قادته رجلاه الى هذا الطريق - الطريق الذى رفع بيديه الطاهرتين جثث الشهداء ابناؤه من عليه- الى الهجوم المسلح على البيوت و قتل السيدات الكبار و الحاق العاهات المستديمه بالبنات - الى تكسير و نهب المحلات و الورش من الماكينات و البضائع
الشهداء و قصصهم - حسب كتاب{ احباؤنا شهداء الكشح} لابونا جبرائيل - الشاهد على المذبحه - المذبوح فى دمه و قلبه حيث انه كان قد طاله الالم فى عائلته و فى اولاده ابناء الكشح

يتبع

[Mrs 2ana 7or]

1- الشهيد عمدان ظريف قديس
شماس و خادم فى التربيه الكنسيه تائب و معترف يخدم مذبح الرب و يتناول من الذبيحه و يحمل اطفال فصله فى قلبه مهتما بخدمتهم و تعليمهم يعمل بالوحده الصحيه مخلصا فى محبته لرؤسائه كم قاد والده الضرير الى الكنيسه المقدسه باهتمام ليكون مواظبا على القداسات و كم اهتم بالفقراء و المرضى ليعطيهم حقن مجانا فى بيوتهم و هو اخ بار باخوته و اخواته محب للحق فهو خادم للحق كان عائدا من مستشفى دار السلام الى قريته قرية الكشح فى عربه اجره و فى الطريق بالقرب من عزبة البطيخ خرج عليه بعض من اهل القريه اعترضوا طريق العربه و طلبوا من راكبى السياره ان ينطقوا الشهادتين{ اما عمدان فكان يعانى من شلل الاطفال و معه اخ مسيحى طلب منه عمدان ان يجرى و يهرب حيث ان عمدان لا يستطيع - قال له اهرب و اتركنى انا} كان هذا عن لسان ابونا جبرائيل و ليس مذكور بالكتاب
و اقال لهم انزلونى اولا من العربه { بعد ان انقذ العزيز عليه كان يخطط ان يذهب الى الاعز - ربنا يسوع المسيح } و امام الجميع رشم ذاته بعلامة الصليب : بسم الاب و الابن و الروح القدس الاله الواحد امين
ثم قال : و الان افعلوا بى ماشئتم ----------- ياربى يسوع ------ اليس هذا اسطافانوس رئيس الشمامسه - اول شهيد فى المسيحيه على يد شاول الطرسوسى حليف الشيطان انذاك
فانهال عليه الاثمه ضربا بالعصى على راسه حتى اسلم الروح و صعدت روحه الطاهره و صار عمودا حيا فى اورشليم السمائيه


2- الشهيد ناصر تادرس لوندى
ولد فى 12 -12 -1974
شاب فى نضرة الشباب عمره 25 عاما لم يتزوج بعد - يعيش بين خمسة اخوه و اخوات مع ابيه الطيب القلب

3 - الشهيد تادرس لوندى تادرس
ولد فى 2-5-1924
فلاح هادئ الطباع محب للعطاء اعتاد ان يعمل وليمه سنويه فيها يعطى الفقراء و المساكين و هو يعطى عشور البهائم قائلا { كل ده فضل الله } و يوصى زوجته دائما ان لا ترد سائلا يسال صدقه ايا كان دون فحص و كان الشهيد تادرس يمتلك حديقه بها نخيل و قد اعتاد ان لا يبيع منها شيئا بل يوزع كل انتاجها على الفقراء بعد ان ياخذ هو قسطا له و لاولاده كان حب العطاء لدى الشهيد تادرس ثمره من ثمار عشرته مع الله فقد تميز الشهيد بالصلاه الانفراديه فى حجره مغلقه فى البيت بالاضافه الى الصلاه فى الكنيسه التى كان يواظب عليها هو و ابنه الشهيد مع مواظبته على الاعترافات و التناول و فى يوم الاحد المبارك 2 - 1- 2000 و بعد العوده من القداس الالهى فوجئت هذه الاسره المباركه بطلقات النيران تخترق بيتهم الهادئ و الابواب تكسر و يقتحم البيت المصون و بعد ان اطلق احد الغوغاء الرصاص على ناصر فسمع صوت يصرخ - قلبى قلبى و سمع صوت الاب يصرخ من اعماقه - قتلوك ياابنى فرد عليه احد المسلحين المسلمين و قال له انت ايضا سنقتلك ثم اطلق عليه الرصاص فسقط فى دمه ميتا و بعد ما قتلوا - سرقوا و نهبوا كل ما فى البيت و العربات التى تنقل المسروقات تنتظرهم بالخارج خطه متكامله تنفذ فى هدوء دون مقاومه

4- الشهيد عاطف عزت ذكى
ولد فى 1-1-1976
تزوجت حديثا و زوجتى هى اماثل صليب نجيب و عمرها 21 سنة و كل هذا يوضح ان لى جسدا فاين اخفيتموه لقد احرقتم ايها الاشرار جسد اخى فى المسيح الشهيد معوض شنوده و لكنكم لم تخفوا جسده تماما و قد استخدمنى الله ان اكون العائل الوحيد لامى و اخوتى الثلاثه بعد ان مات ابى و انا فى العاشره من عمرى و كنت اعطى كل دخلى لوالدتى فتقوم هى بالصرف على البيت و يشعر اخوتى الثلاثه بان امى هى التى تعولهم و كنت اكتفى بان اطلب دعوات امى كلما خرجت الى العمل و فى يوم الاحد 2 يناير 2000 عدت من الصلاه فى كنيسه القديسه العذراء بدير النغاميش و سمعت بالاضطرابات الحادثه فاسرعت الى والدتى التى كانت بالحقل و معها ال*****ه لاعود بها سريعا الى البيت و هناك انهال الاشرار علينا ضربا بالعصى و المطاوى و كسروا ذراع امى ثم راى الاشرار على ذراع عاطف وشما لصورة العذراء امنا جميعا - فقطعوا يده بالساطور الذى كان مع احدهم ووضعوا عليه كومه من البوص و اشعلوا النيران فاحترق الجسد و لم يبقى منه سوي جزء يسير لا يتعدى 30 سم بلا ملامح تاركين اما مكلومه حزينه و قد رات بعينها ابنها فى بركة دماؤه
امنا الحبيبه - جاز فى قلبك سيف - مثل امى العذراء الحنون - اى مجد و اى بركه و اى نعمه لك ياامى
اين الجثه
و هل خرجت شهادة وفاه للشهيد عاطف عزت ذكى الى الان لم يحدث هذا و حتى كتابة هذه السطور مازال اسم عاطف عزت ذكى فى عداد الاحياء و لم ينتقل اسمه الى دفاتر الوفيات
نعم انها شهاده من حكومتنا الرشيده ان عاطف مازال حيا فهل يحسب الذين استشهدوا فى سبيل مسيحيتهم امواتا انهم احياء فى احضان القديسين
و الان نحن نسال
هل صعدت جثة الشهيد عاطف الى السماء ان البقيه الباقيه منها لاتزال ترقد فى ثلاجة مستشفى دار السلام


يتبع

[Mrs 2ana 7or]

5- الشهيد ممدوح نصحى صادق
ولد فى 8 - 8 - 1968
حصلت على دبلوم تجاره و قد كانت كنيسة القديس ابى سيفين محبوبه الى قلبى اتردد عليها بفرح و كان الصوم له مكانته فى قلبى و كانت زوجتى و اولادى الثلاثه محبوبين الى قلبى احنوا عليهم اعطيهم دفئا يفتقرون اليه اليوم فاسالوهــــــم
و تضيف امه المكلومه كان ابنى قرة عينى يرعانى و يهتم بى يعيننى على تربية اخواته اللائى بفقده فقدوا عائلهم الوحيد على الارض و كان يهتم باخته المتزوجه تاخذ قسطا من عنايته و يتردد عليها من وقت لاخر ليقوم مقام ابيه الذى سبق فرقد تاركا اياه ليهتم بى ثم كان يوم الاحد الموافق 1 - 2 - 2000 الذى اختاره الله لاستشهادى حينما اطلقت النيران على بيتنا فكسروا الابواب و اقتحموا البيت ينهبون امتعته و تجمعت اسرتى فى حجرة واحده معى كنا نظن انهم سيكتفون بالنهب و السرقه و لكنهم اطلقوا الاعيره الناريه على فسقطت على الارض شهيدا ثم جروا جثمانى على السلم بينما كنت الفظ انفاسى الاخيره و لم يكتفوا بهذا فاطلقوا الرصاص على زوجتى التى كانت تلوذ بالفرار الى بيت ابيها فاصابوها بطلقه فى كتفها و امام ابنائى مينا 6 سنوات و كيرلس 5 سنوات و ابرام سنتين سقطت فى بركه من دمائى و لست اعلم هل سمعوا صوت دمى الذى كان يصرخ الى الله و هل لعنت الارض التى وطاتها اقدامهم اينما ذهبوا و اينما حلوا و لم يرتوى الاشرار قتلا و نهبا لكنهم اشعلوا النيران فى بيتنا فلعل منظر النيران المشتعله تروى ظماهم التعس

6- الشهيد رفعت فايز عوض
ولد 1-9-1985
بدير النغاميش تلميذ غض فى نهاية دراسه الاعداديه يصلى بانتظام بكنيسة العذراء بدير النغاميش و يخدم فى الكنيسه شهورا متصله يصلى فى حجرته الخاصه رافعا يديه الصغيرتين لمده طويله
ركب دراجته عائدا من الكشح الى بلدته و فى الطريق قابلهم و فى مقابلتهم لقاء بالشر و الغدر بالحقد و الكراهيه بالشهادتين او القتل و صوبوا عليه اسلحتهم - اطلقوا النيران و سقط جسده الصغير البرئ الهادئ ارتفعت روحه الطاهره و ظلت ترتفع جدا و فى احضان ربنا يسوع المسيح الذى تنتظره سمع صوته الحلو ينادى قائلا - دعوا الاولاد ياتون الى لان لمثل هؤلاء ملكوت السموات و قيد الحادث على ان الشهيد وقع من السياره و تم ارغام والده على هذه الاقوال و ضاعت كل التعويضات الارضيه و لم يحسب فى تعداد الشهداء و اغفل تماما فى الارض و لكنه فى عداد السمائيين يسبح مع المائه و الاربعه و الاربعين الفا البتوليين غير الدنسين


7- الشهيد وهيب جرجس حنا
ولد فى 4-7-1949
مزراع له اسره كبيره مكونه من والدته و زوجته و ابناؤه العشره رجل تقى يواظب على الصلاه الانفراديه بالاجبيه حريص على الصوم يقرا فى الكتاب المقدس بانتظام و يهتم ان يكون له كتابه الخاص به عرف دائما بوليمه سنويه فى عيد الشهيد مارجرجس و باعطاؤه عشورا من ثمار ارضه الزراعيه و فى يوم 2-1-2000 كان جالسا بين افراد اسرته اقتحم البيت مجموعه مسلحه مكونه من اثنى عشر فردا تقريبا و طلب احدهم من احد افراد البيت فتح انبوبة الغاز او احضار جركن جاز نزل الشهيد من الطابق الثانى الى الطابق الارضى و قد بدا حديثه الى جماعة المسلحين ظانا منه انه يقنعهم بانه انسان مسالم لادخل له مع احد فى شئ و لكن احد المسلحين تقدم لقتله فصرخت زوجته نعمه رياض و هى تحاول ان تضع نفسها بدلا منه فقال لها : ابعدى اتركينى فانا ساذهب للمسيح و عند هذه العباره اطلق الاشرار عليه الرصاص فنقل الى المستشفى و هناك مات متاثرا بجراحه و اصيب ابنه برصاصات اخرى و لم يكفيهم ذلك فاشعلوا النيران فى المنزل حتى احترق و فى المستشفى التى انتقل اليها الابن المصاب بدا يسال الطبيب عن حالة ابيه فلم يعلم انه قد مات تماما و لم يفده الطبيب بشئ و فى اليوم التالى راى الابن المصاب فى حلم البابا كيرلس و من خلفه والده الشهيد انحنى الشهيد وهيب جرجس على ابنه فى حنو قال له لماذا تبكى ياابنى ؟؟
فقال له الابن انا لا اعرف اين انت الان قال الشهيد ياابنى انا رحت هناك و البسونى اكليل مشيرا الى اكليل كان يلبسه و تكرر هذا الحلم مرتين ثم عرف باستشهاد ابيه


يتبع

[Mrs 2ana 7or]

8- الشهيد وائل الضبع ميخائيل
ولد فى 2-3-1983
كنت بكرا لابى ووحيدا و لى ثلاثة اخوات يصغرونى و قد كنت طالبا فى السنة النهائيه من التعليم الثانوى الصناعى جاهدت ان اعيش امينا فى كل شئ محبا و محبوبا من الذين احاطوا بى و كانوا يصفوننى باننى انسان خدوم كانت لذتى ان استمتع بقصص الشهداء من خلال اشرطة الفيديو فقد كانت بطولاتهم تستهوينى و شهادتهم القويه و استشهادهم ياثر قلبى بمحبتهم و كم كان قلبى فرحا فى الفترة الاخيره من حياتى على الارض بسيامة الكهنه الجدد الذين انضموا الى خدمه قريتنا و لذلك ذهبت لزيارتهم بدير امنا العذراء مريم بالمحرق فى فترة خلوتهم بعد سيامتهم مباشرة و كنت اعد الايام مشتاقا لعودتهم و لكنهم قتلونى مرتين مره عندما كنت اطرق باب بيتى لادخل و فعلا فتح ابى الباب و لكن الطلقات الناريه اصابت رقبتى و انا لا ادرى انه بينما كانت يدى تطرق باب بيتى الارضى كان قلبى يطرق باب بيتى الابدى غير المصنوع بالايدى و ان ابى السماوى كان اسرع بكثير فى فتح باب الفردوس لى قبل ان يفتح ابى باب بيته لم يقصر ابى فى الارض فقد نزل مسرعا و فتح بابه ارتميت فى احضانه و امتلات ملابسه بدمائى الطاهره و حملنى ابى الحنون و جرى بى يطلب النجده و يحملنى الى الاسعاف و صرخ من اعماق قلبه فى سماعة التليفون يطلب النجده و لكن كانت غيبة وسائل الانقاذ قتلا ثانيا


9- الشهيد معوض شنوده معوض
ولد فى 3-2-1950
بينما كنا نتحرك مع المسؤلين و هم يمرون على بيوت الشهداء و حولهم مجموعه متكامله من رجال البحث الجنائى و مختلف التخصصات التى تساعد فى مهمتهم استوقفنا شابين صغيرين و معهم بعض الصبيه يقولون لنا انهم راوا جثه محروقه فى الحقول و على التو امسك رجال الامن باحد الشابين و قالوا لهم بلاغكم كاذبا فانت تعطل العمل و امر احد الضباط جنديا فامسكه ليركبه عربة البوليس و ارتعب الشاب و ندم على انه فعل
فامسك احد الكهنه الولد من يد الضابط { اكيد ابونا جبرائيل لانى سمعت منه القصه هكذا } و خاطب المسؤلين قائلا دعوا هذا الشاب سوف لا يبلغ بشئ و خذوا منى هذا البلاغ تناقل الى مسامعى ان هناك جثه فى الحقل و لست اعرف مدى صدق الخبر فماذا انت فاعل ؟؟؟؟؟ فاجاب الرجال المسؤلين سنذهب الى هناك و ذهبنا جميعا و هناك تحت كومه من البوص المحترق كانت الجثه المحترقه و التى لم يتبقى منها الللا حجما صغيرا جدا بحيث لا يتمكن لاحد ان يتعرف على صاحب هذه الجثه فقد امتهن الاشرار حرمتها و حرقوها تماما فطمست كل معالمها و استمرت هذه الجثه عشرون يوما مجهولة الهويه و اخيرا تمكنوا من معرفة صاحبها بواسطة خاتم كان متبقيا فى يده و انه الشهيد معوض شنوده معوض متزوج من مايزه جرجس صادق عمره نحو التسعه و الاربعين سنه يعمل فى البقاله و له ابنين و ابنتين سهيردبلوم تجارة و اميل يعمل نجارا و سحر طالبه بالتعليم الثانوى و عماد طالب اعدادى كان الشهيد انسانا طيب القلب محبوب حلو اللسان يهتم بارضاء والدته و اخواته يتردد كثيرا على الاديره و يواظب على الصلاه و حضور القداسات و كان اخر مره يتقدم لسر التناول قبل استشهاده باسبوع واحد كان دائما يردد عبارة ان شاء الله او ربنا يسهل الامور و فى يوم الاحد 2 يناير كان عائدا من اولاد طوق الى الكشح و هناك عند عزبة البطيخ انزلوه من العربه و لم ينقل لنا احد ماذا قيل له و ماذا قال فالمعروف من قصة الشهيد عمدان ان هؤلاء القتله كانوا يستوقفون العربات يطلبون من الراكبين الشهادتين فمن شهد سلم و من لم يشهد صار شهيد الله و يبدوا ان الشهيد معوض كان المسيحى الوحيد فى العربه و لذلك لم ينقل لنا احد قصته و لكن من المؤكد انه رفض ما امروا به شاهدا بانه مسيحى الامر الذى يستحق القتل رميا بالرصاص فى عرفهم و هذا ماحدث و سقط معوض فى دماؤه شهيدا ثم ارادوا ان يخفوا جريمتهم فالقوه فى المزارع ووضعوا فوقه كميه من البوص اشعلوا النيران فظلت النيران تاكل فى الجسد الطاهر الذى قدم محرقه الى الله و تصاعدت رائحته الذكيه امام الله فقبلها اما القاتلون الحارقون للانسان الادمى الذى خلقه الله فليفرحوا بافكارهم و بمبادئهم و بما يعتقدون و سياتى اليوم الذى فيه نقف جميعا و الشهداء من امامنا امام الديان العادل و سنرى ماذا يكون
مذبحة الحقل الشهيره
بينما كان فى الحقل ثمانى اشخاص يجلسون فى هدوء و سلام اكثرهم كان عائدا لتوه من صلاة القداس الالهى و التناول من الاسرار المقدسه التقوا بالاستشهاد كانت اعمارهم تتراوح بين سن الشيخوخه فى الثمانين من العمر مثل الشهيد جابر سدراك سعيد الى الطفل فى الحادية عشر من عمره مثل الشهيده ميسون غطاس فهمى و كانوا ثلاثة مجموعات
الشهيدان عادل غطاس فهمى و اخته الصغيره الشهيده ميسون
اربعه منهم من اسرة واحده اب هو الشهيد حليم فهمى مقار و ثلاثه من ابناؤه هم الشهداء زكريا و اشرف و الامير
الشهيدان جابر سدراك سعيد و حفيده الشهيد رفعت زغلول جابر
فقد هجمت مجموعه كبيره من المسلحين يحملون البنادق و الخناجر و السكاكين و احدهم يحمل ساطور هؤلاء هجموا على الثمانيه الذين فى الحقل ووجهوا بنادقهم الاليه صوبهم و اطلقوا النيران دون يستمعوا لصرخات شيخ يناهز الثمانين من عمره او استرحام طفله فى العاشره من عمرها
فاجعه للانسانيه هذه المذبحه ففى دقائق قليله يستشهد ثمانية اشخاص بيد اخوتهم فى الوطن الواحد بلا معركه او حتى خلاف و قد استشهد هؤلاء الثمانيه يوم الاحد 2 يناير 2000 قبيل عيد الميلاد بقليل مسرعين لياخذوا اكليلهم مع صفوف الشهداء حتى نذكرهم فى ذوكصولوجية باكر اثناء تسبيحات الكنيسه المقدسه و نقول اكاليل غير مضمحله جعلها الرب على جميع صفوف الشهداء و خلصهم لانهم التجئوا اليه - و عيدوا معه فى ملكوته و فى مكان واحد و زمن واحد من اجل سبب واحد هو اسم المسيح له المجد الذى يحملونه استشهد هؤلاء معا


يتبع