|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#1
|
||||
|
||||
حركة كفاية تتظاهر أمام كنيسة العذراء بالحلمية
القاهرة- دعت حركة كفاية إلى مظاهرة يوم الاربعاء أمام كنيسة السيدة العذراء التي تتمتع بمكانة خاصة لدى الاقباط فى مصر. وكانت الحركة في إطار مظاهراتها قد شاركت في مظاهرتين بالشموع أمام مسجد السيدة زينب الذي يزوره الآلاف من المسلمين يومياً من أجل الصلاة وأمام ضريح سعد زغلول زعيم ومؤسس حزب الوفد. من جهة أخرى، طالبت حركة محامين من أجل التغيير بدستور مصري جديد وقررت عقد أول مؤتمراتها الخميس للتضامن مع القضاة، وأصدرت بيانها التأسيسي يوم الاربعاء الذي وقع عليه عدد كبير من رموز المحامين المعروفين من كافة التيارات السياسية أشهرهم أحمد نبيل الهلالي الناشط اليساري المعروف وقال بيان حركة إن حركة محامين من أجل التغيير تهدف إلى جمع صفوف المحامين الغيورين على مصلحة الوطن ليصبحوا جزءاً فاعلاً في حركات التغيير التي فرضت نفسها على الساحة السياسية في الآونة الأخيرة ، وشدد البيان على أنه من غير الممكن التقدم خطوة واحدة على طريق التحول الديمقراطي إلا بصياغة دستور جديد للبلاد ليصبح دستوراً ديمقراطياً تكون فيه الحرية هي القيمة العليا. وقال البيان إن الحركة ستسعى باستخدام كافة الوسائل السلمية من أجل تحقيق أهدافها التي تلتقي مع مطالب القوى السياسية المصرية المختلفة، وعلى رأس هذه المطالب ضرورة التداول السلمي للسلطة وتقليص صلاحيات رئيس الجمهورية مع تحديد فترة الرئاسة بما لا يزيد على مرتين. وطالب البيان بإلغاء حالة الطوارئ وإطلاق الحريات العامة وإلغاء قانون التجمهر وقانون النقابات المهنية وتنقية جميع القوانين والتشريعات المصرية من النصوص التي تتعارض مع المواثيق الدولية لحقوق الإنسان وخاصة قوانين العقوبات والإجراءات الجنائية والعمل والنقابات العمالية، كما طالب البيان بإطلاق حرية الرأي والتعبير وتداول المعلومات وإلغاء العقوبات السالبة للحرية في جرائم النشر. وطالب الموقعون على البيان بالإشراف القضائي الكامل على الانتخابات في ظل سلطة قضائية مستقلة وأكدوا تضامنهم مع القضاة ومطالبهم التي أعلنوها في جمعيتهم العمومية في الثالث عشر من مايو 2005 وقال جمال عبد العزيز المحامي وأحد مؤسسي الحركة "مؤتمرنا الأول عن القضاة يعكس قناعة المحامين بأن استقلال السلطة القضائية إحدى الضمانات الأساسية للديمقراطية، وسوف نستخدم كل وسائل الضغط من تظاهر واعتصام ومؤتمرات وندوات من أجل تحقيق أهدافنا التي يأتي على رأسها استقلال القضاء " |
#2
|
|||
|
|||
الحركة المصرية... مظلة من لا مظلة له
"كفاية" .. من أم العواجز إلى أم النور نبيل شرف الدين من القاهرة: بدا الفرق واضحاً بين "حجم" مظاهرة حزب التجمع اليساري المعارض، ذات الحضور المتواضع على رغم تصريح السلطات لها بالسير وسط القاهرة وصولاً إلى مقر البرلمان، وغياب رئيس الحزب عنها، وبين "أربعائية" الحركة المصرية من أجل التغيير المعروفة باسم (كفاية)، أي المظاهرة التي تعهدت الحركة بتسييرها مساء الأربعاء من كل أسبوع، للتذكير بالاعتداءات التي شهدها يوم "أربعاء الاستفتاء" في أيار (مايو) الماضي، والتي وصلت إلى حد هتك عرض بعض الصحافيات والمحاميات، في سلوك غير مسبوق. "أربعائية كفاية"، تنتقل ـ بذكاء وتلقائية ـ من رمز مصري إلى آخر، فمن ضريح سعد باشا زغلول أحد أبرز رموز مصر الليبرالية التي غيبت وشوهت منذ وصول العسكر للسلطة عام 1952، إلى ضريح "أم العواجز"، أي السيدة زينب، التي يتفنن المصريون في إطلاق الصفات النبيلة عليها، فهي أم العواجز، وهي رئيسة الديوان، وهي نصيرة المظلومين ومقصد المكلومين، وصولاً إلى كنيسة "أم النور" في إشارة إلى السيدة مريم العذراء، التي تتجلى كلما ألمت بمصر الملمات، كما حدث حين ضربت الهزيمة مصر في مثل هذا الشهر، حزيران (يونيو) عام 1967، التي هزت المجتمع المصري بعنف . وفضلاً عن القيمة الرمزية لمغزى التظاهر بالشموع أمام كنيسة "السيدة العذراء"، فإن هناك دلالات سياسية واجتماعية أخرى غير خافية، فبعد "كنس" ضريح السيدة زينب، تأتي خطوة جديدة لتؤكد على روح التسامح، ونبذ الطائفية، والتأكيد على أن الحركة التي ولدت خارج رحم الأحزاب والدولة، والتي تضم في عضويتها إسلاميين معرفين مثل محمد عبد القدوس وعبد المنعم أبو الفتوح، لكن منسقها العام هو القبطي جورج اسحق، وبهذه الترتيبات التي تبدو عفوية، فإنها تتجاوز بالفعل أوزان كافة أحزاب المعارضة التي تحظى بالشرعية منذ أكثر من ربع قرن، لكن هاهو حزب (الوفد) يلغي المظاهرة التي سبق وأعلن عن تسييرها، وحزب (التجمع) اليساري يخرج بمظاهرة "هزيلة" تستحق الشفقة أكثر مما تثير السخرية، بينما تحشد الحركة التي لم يتجاوز عمرها شهوراً معدودة الآلاف في سياقات ودلالات تستفز الحزب الحاكم، إلى حد التحرش بأعضائها وضربهم وهتك عرض عضواتها، أو حتى من يظن أنهن من عضواتها، بينما يتضح لاحقاً أن المصادفة وحدها هي التي قادتهن إلى مكان المظاهرة، كما حدث مع الصحافية المصرية نوال علي، ولعل هذا ما يؤكد أن انعدام الثقة الشعبية لم يعد حكراً على الحكومة وحدها، بل نافستها فيه أحزاب المعارضة، التي طالما عبر البسطاء في الشارع عن أنها "جزء من النظام"، تؤدي دوراً ما لصالح تجميله، ولكنها غير قادرة على تحديه فضلاً عن تغييره، وهي التي تعيش على عطاياه وهباته وتستمر برضاه ودعمه . أم النور إذن .. لبى مئات من أنصار (كفاية) التي يبدو أنها صارت "مظلة من لا مظلة له"، ونواة تجمع شعبي يتجاوز الأيديولوجيات والتنميط والتدجين، وتوجهوا إلى حيث تقع كنيسة السيدة العذراء، في حي الزيتون شرق القاهرة، وهي واحدة من أشهر كنائس مصر، واكتسبت شهرتها من إعلان البطريرك الراحل البابا كيرلس رسمياً في نيسان (أبريل) من العام 1968، أن السيدة مريم العذراء تجلت عدة مرات في الكنيسة، وخرجت صحيفة (الأهرام) الرصينة شبه الرسمية بهذه الرواية في حينها التي تقول إن "الخفراء حسن عواد، وعبد العزيز علي، ومأمون عفيفي مدرب السائقين، وياقوت علي، وهم من العاملين في جراج عام تابع لهيئة النقل العام، الذي يقع في شارع طومانباي أمام كنيسة العذراء بالزيتون، لفت نظرهم وجود ضوء باهر يخرج من القبة الرئيسية للكنيسة، وإذا بهم يشاهدون فتاة بثياب بيضاء وساجدة فوق القبة فتسمرت أقدامهم وأصيبوا بالدهشة من هول المشهد وإذا بالفتاة التي رأوها تسير على سطح الكنيسة بالقرب من حافتها، فتصور فاروق محمد عطوة أنها فتاه تريد الانتحار بإلقاء نفسها من فوق سطح الكنيسة، وكانت تقف في بعض الأحيان على القبة شديدة الانحدار فأشار إليها وصاح بأعلى صوته: " حاسبي يا ست، حاسبي ياست، حاسبي لحسن تقعي"، و"البقية معروفة"، كما علق على هذا التقرير الخبري التاريخي موقع "منال وعلاء" الذي أسسه مصري وزوجته كأحد منابر التعبير الإليكتروني عن حالة الحراك السائدة في مصر . واللافت في سلوك قوات الأمن المصرية أنه شهد تحولات واضحة، فمن المواجهة الحادة لفض هذه المظاهرات، والتحذيرات التي أطلقها وزير الداخلية من عدم التسامح مع أي خروج على الشرعية، والنداءات التي أطلقها صحافيون وكتّاب محسوبون على دوائر الأمن بعدم التظاهر حتى لا يضرب الارتباك العاصمة المصرية المزدحمة أساساً، مروراً بتسامح قوات الأمن مع المتظاهرين المعارضين والاكتفاء بدور سلبي حيال ما قد يقع من اعتداءات من جانب من يحشدهم الحزب الوطني (الحاكم) من "جمهور مصطنع"، وصولاً إلى مرحلة "ضبط النفس"، التي تصل في بعض الأحيان إلى "حوار ودي" بين رجال الأمن ونشطاء حركة (كفاية)، مع الاكتفاء فقط بحصار المتظاهرين ضمن حيز محدود، حتى تنفض المظاهرة في سلام، ويتفرق المتظاهرون من تلقاء أنفسهم، من دون وقوع مصادمات إلا في أضيق نطاق ممكن، وهو ما عبر عنه أحد أبرز قادة (كفاية) هاني عنان بقوله إن الحركة اكتسبت حق التظاهر كأمر واقع http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2005/6/72914.htm |
#3
|
|||
|
|||
حاكموا جلادى الكشح الدين لله والتعذيب للجميع |
#4
|
||||
|
||||
استعمال السيدة العذراء من اجل تحقيق مكاسب سياسية اسلوب منحط ويجب على كل قبطي في مصر او خارجها إدانته بشدة. انا لم اتصور في حياتي ان تصل وقاحة بعض اليهوذيين الى هذا الحد.
كـفـايـة مـسخـرة |
#5
|
|||
|
|||
ايه وجهة نظرك؟
وكيف تم الاساءة الى السيدة العذراء؟ ومين اليهوذيين اللى بتتكلم عنهم هنا؟ |
#6
|
|||
|
|||
إقتباس:
إقتباس:
|
#7
|
||||
|
||||
http://copts.net/forum/showthread.ph...DF%DD%C7%ED%E5
هى ديه حركة كفايه, نقلا عن الأقباط متحدون www.copts-united.com |
#8
|
||||
|
||||
إقتباس:
|
#9
|
||||
|
||||
عزيزي حركة كفاية حمار مسيحي يركبه الإخوان للوصول إلى السلطة, وإذا نظرت جيدا للمتظاهرين فستجد معظمهم من إخوان الخراب اصحاب الذقون والذبيبة.
|
#10
|
||||
|
||||
آسف علي التعديل عليك ياآستاذنا ياويكا
الدين لله و التعذيب للاقباط
__________________
مسيحي من الارض المصريه القبطيه المحتله الي الابد قويه يامصر بالمسيح |
#11
|
||||
|
||||
هل تعرفون زعيم اكبر عصابة إجرامية في العالم؟ واكبر تاجر مخدرات في مصر؟
|
#12
|
||||
|
||||
حطوا الزفت على الأطران كفاية طلعت من الأخوان
|
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|