|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
22-07-2005
|
||||
|
||||
قرارات المجمع المقدس الخاصه بـ " يوم الصلاة العالمى "
جريدة الكتيـــبه الطـــيــبيـــه. العدد الحادى عشر. أبيب 1721ش, يوليو(تموز)2005 قرارات المجمع المقدس الخاصه بيوم الصلاة العالمى استدراك: نشرت الجريده فى عددها العاشر الصادر فى بؤونى/يونيو(حزيران)2005م- بالصفحة الرابعه مقالا بعنوان" مصر تشهد اهتزاز جبل المقطم للمرة الثانيه" بقلم الصحفى: ناجى وليم رئيس تحرير جريدة " عالم المشاهير" الذى نقل وقائع " يوم الصلاة العالمى " الذى استضافته كنيسة القديس سمعان الدباغ بالجبل المقطم بالقاهره. و من حيث أن هذا اليوم قد جمع و فودا من كنائس مختلفة, اشترك كل منها بالصلاة وفق معتقده و طريقته فى الصلاه, فلقد أتت الألفاظ و الكلمات المعبره عن صلاة كل وفد منهم -ـــ بما فيهم وفود الكنائس الإنجيليه -ــ لا تتفق بالطبع و تعبيرات الصلاة بكنيستنا الأرثوذوكسية, و قد استخدم كاتب المقال بعضا من هذه الكلمات كما هى بحذافيرها مثل: "فإننا ننتظر النهضة فى مصر..." و " ابدأ فى مصر النهضه و اطلق الشرار.." و " الروح القدس قرر أن يقتحم الكنيسة بروح نهضة غير عاديه و أن يفاجئ الكنيسة بإعلانات سماوية تفوق حدود المنطق و العقل", و " هذه الإجتماعات تنبئ أن النهضة فى الطريق إن لم تكن قد بدأت فعلا !!", بل و لم يخل المقال من نقل مناخ الصلاة الذى صاحب هذا اليوم مثل : " لم يكن هناك احتياج لفترة راحه من التصفيق و الهتاف لأن الجميع كانوا مشغولين بالمسيح..." , علاوة على اقتباس جزء من الصلاة التى تلاها أحد آباء الكنيسة تحت عنوان "صلاة مصر " بحذافيرها. و بمتابعة ما تم فى الإجتماع اللاطائفى بكنيسة العذراء و القديس سمعان الدباغ بالجبل المقطم بالقاهره, فإن الكورال كان قد قدم ترانيما لها طابعا خمسينيا ً بقيادة أحد القسوس البروتستانت, و كان رد فعل الحضور لايتفق و أسولب العبادة داخل كنائسنا القبطية الأرثوذوكسيه. و قد فوجئ نيافة الأسقف العام الذى حضر برنامج هذا اليوم, بأن البرنامج لم يكن له الطابع المسكونى السليم الذى تعود مجلس كنائس الشرق الأوسط أن ينظمه. و أن الإجتماع لم يكن فى إطار مجلس كنائس الشرق الأوسط. و شعر بالإستياء و عبر عن ذلك لعديد من الآباء المطارنه و الآساقفه -ـ بعد ذلك -ـ و لكنه لم يمكنه من تغيير المسار لأنه لم يكن مسؤولا عن إعداد البرنامج و تقديمه. قرارات المجمع المقدس: قد أفادنا صاحب النيافه الحبر جزيل الإحترام و التوقير الأنبا بيشوى مطران دمياط و البرارى و سكرتير المجمع المقدس بأنه قد حرصت لجنة الإيمان و التعليم و التشريع المجمعيه على أن تشاهد بنفسها برنامج يوم الصلاة العالمى من خلال التسجيلات, و فوجئت بأن البرنامج و ما ورد فيه من عبارات و ما ذ ُكرعنه من مقالات, انما هو بقصد اعلان " أن النهضة قد بدأت فى الكنيسه " !! و كأن الكنيسة كانت غائبه و فى انتظار البوتستانت لكى "يقتحم الروح القدس كنيستنا"!! و " يفاجئها بإعلانات سماويه تفوق حدود المنطق و العقل" !! و للأسف, فإن بعض الآباء الكهنة المحسوبين فى كنيستنا قد سايروا تلك الأفكار و العبارات.و لقد قدمت اللجنة المجمعيه إلى المجمع المقدس توصية ذكرت فيها ما سبق أن أصدره المجمع المقدس من قرارات, و ذلك بهدف عدم تكرار مثل هذا الأمر داخل كنائسنا القبطية الأرثوذوكسيه. و قد وافق المجمع المقدس برئاسة قداسة البابا المعظم الأنبا شنوده الثالث على توصيات اللجنة المجمعيه, و فى جلسته المنعقده بتاريخ الثامن عشر من يونيو للعام الخامس بعد الألفيه الثانيه للميلاد(18/6/2005م) أصدر القرار التالى: بخصوص محاولات التغلغل البروتستانتى, و بناء ً على ما ذكره قداسة البابا فى جلسة المجمع بتاريخ(6/6/1998م) أن هذا الأمر مستمر بنشاط كبير يحتاج إلى دراسة. و أن من ضمن أسباب هذا النشاط: الترنيمة ذات الموسيقى الصاخبه, و استغلال النشاط المسكونى , و محاولة الإختراق تحت ستار أرثوذوكسى. و بناءً على ما نبه عليه قداسته فى جلسة المجمع بتاريخ (2/6/2001)م على أنه يجب الإحتراس مما تسمى بإجتماعات مسكونيه أو لا طائفيه إلا لو كانت معتمده من مجلس كنائس الشرق الأوسط, فإن المجمع المقدس يؤكد على ضرورة الإلتزام بهذه القرارات, و عدم السماح بقيام كورال غير أرثوذوكسى بالآداء داخل كنائسنا القبطيه الأرثوذوكسيه, و كذلك عدم السماح بإقامة صلوات غير أرثوذوكسية فى كنائسنا. جريدة الكتيـــبه الطـــيــبيـــه. العدد الحادى عشر. أبيب 1721ش, يوليو(تموز)2005
__________________
KOTOMOTO
|
|
#3
22-07-2005
|
|||
|
|||
|
لماذا لانجد للمجمع المقدس هذا الحماس فى الرد على اهانات الاعلام المصرى وتشويهه المتعمد للايمان المسيحى؟
|
|
#4
22-07-2005
|
|||
|
|||
|
والسؤال الذى سألته وانا بتصفح المجلة
كيف تم عمل وتخطيط الاحتفالية وتنظيمها بدون علم هذا الاسقف العام ( لماذا لم يتم ذكر اسمة ) والصلاة مقامة على كنيسة ارثوذكسية على العموم وماله احتفال السنة القادمة سيقام فى استاد القاهرة وهتشوفوا العدد اللى هيروح بدل العدد اللى كنا هنجذبة
|
|
#5
22-07-2005
|
||||
|
||||
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بجد حرام علينا اللى بنعمله فى نفسنا يعنى بالذمه لما شيخ الازهر يصلى عندنا بعد الافطار اللى بيتعمله فى رمضان يبقى حلال و لما اخوتنا فى المسيحيه يصلوا عندنا هو دا اللى يبقى حرام بجد انا هطلع من هدومى مع احترامى الشديد لنيافة الانبا بيشوى دا المثل البلدى بيقول (انا و اخوايا على ابن عمى و انا و ابن عمى على الغريب )
 سؤال موجه لأعضاء المجمع المقدس عامة و الى نيافة الانبا بيشوى خاصة .... يا ترى زى ما انتوا بتاخدوا هذه القرارات الحاسمه للاحتراس من التعاليم الغريبه عن الكنيسه الارثوذكسيه ليه مبتخدوش موقف من التعاليم الاسلاميه المفروضه على ابناء الكنيسه فى المدارس و الجامعات و جميع المراحل التعليميه؟؟؟؟؟؟؟  .... ليه مش بتاخدوا مواقف من الاضصهاد الموجه لابناء الكنيسه فى هذه البلد ( بدل ما تعملولهم موائد الرحمن كل رمضان ) ؟؟؟؟؟؟؟؟ .... ليه مش بتاخدوا موقف من الاعلام المصرى الذى يجرح فى معتقداتنا و فيه هجوم صريح لكنيستنا الارثوذكسيه ؟؟؟؟؟؟ ليه و ليه و ليه و مليون ليه يا اصحاب الرعيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا ريت تنشغلوا بالرعيه شويه بدل ما انتوا مشغولين بمحاربة بعضكم داخل الكنيسه الارثوذكسيه و محاربه الطوائف الاخرى  ارجو الحل من نيافتكم على هذه الاستفسارت الموجهه لنيافتكم و افيد علم نيافتكم اننى من ابناء الكنيسه الارثوذكسيه و لكننى تعلمت بهذه الكنيسه الصراحه و عدم تغييب العقل فا رجوا الاجابه التى تحترم عقلى دون سماع كلمه ( لا حل و لا بركه ) التى اصبحت كقطعه العلكه فى افواه احد الاساقفه المشهورين و المعروف عنه ذلك من قبل كثيرين
|
|
#6
22-07-2005
|
|||
|
|||
|
الفرق يا فاديوس كالآتي :
1- لما شيخ الأزهر واللي معاه يصلوا ما بيصلوش جوا الكنيسة 2- ولما بيصلوا ما بيقولوش لك تعالى صلي واسجد معانا انما اللي حصل كالآتي : 1- تمت اقامة صلوات غير أرثوذكسية في أحد كنائسنا 2- الصلوات المذكورة ليست تحت اشراف مجلس كنائس الشرق الأوسط 3- صلوات وترانيم مخالفة لعقيدتنا وايماننا تمت داخل كنيستنا زي بالظبط ، لما واحد يوزع كتاب مليان عقائد لشهود يهوه عليه صورة قداسة البابا --- سيجنال ، مفيش مشكلة يقام مكان ما يقام ، طالما خارج كنيستنا لو كان تحت اشراف مجلس كنائس الشرق الأوسط كان يبقى معلش ، انما حركة فردية زي دي ، ما تنفعش --- في الآخر ، قرارات المجمع المقدس ليست قرارات فردية ، بل هي قرارات كنسية عقيدية لابد من احترامها والعمل بها ، مثلها مثل قوانين مجمع نيقية وأفسس ومخالفتها تجلب القطع والفرز من الكنيسة
|
|
#8
22-07-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
المجمع المقدس يختص بما يحدث في داخل الكنيسة وليس بما يحدث خارجها إذا بدأنا بالرد على الاعلام المصري ، سنرد بالمثل على كل انسان على كل محطة تلفزيونية واذاعية أو جريدة أو كتاب يقوم بقول أي شيء عن المسيحية في العالم كله اما الذين من خارج فالله يدينهم فاعزلوا الخبيث من بينكم (1كو 5 : 13)
|
|
#9
22-07-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
فالكنيسة في يد الماسك السبع كواكب وكما سبق أن أشرت فرأي المجمع المقدس ليس رأيا شخصيا بل رأيا عقيديا
|
|
#10
22-07-2005
|
||||
|
||||
|
+++
إقتباس:
انا اؤمن بهذا المثل واعمل به وارجوا من الجميع ان يحذوا حذوي
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث )
|
|
#11
22-07-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
i just want to ask you , what is an orthodox ? what is an evangelical ? what is a catholic ? and all the others .. aren't they christians ? when jesus comes, is he going to choose any one by his dinomination ? wasn't jesus' blood shed for us all exactly the same ? in heaven, we are all going to be praising his name together no matter what church we attend on earth. we can't limit God's grace. the grace in front of which we are all exactly the same. i'm telling you that nothing makes Jesus mmore happy than seeing his children praying and worshipping him together from all churches. about the example that you gave .. you can't just compare christians from other churches with Jehovah's witnesses. that is just wrong. unlike Jehovah's witnesses, all christians believe that Jesus is our lord and savior and that he died for us all. just .. that's all i wanted to say about it. i know that you're reading my words and not getting angry at me at all. because i know you got the love of Jesus in your heart. it's the love that gets us all together as christians. God bless you 
|
|
#12
22-07-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
ثم أنى لا اسخر فهذا هو الواقع http://www.copticpope.org/modules.ph...ticle&artid=14 ستجد ان البابا هنا يطالب بتدخل مجلس الأمن والأمم المتحدة ! اما ما يحدث للأقباط فنشكر عليه السيد الرئيس ونبوس إيده ليقبل ترشيحه مرة أخري ، او كما قال المجمع المقدس "أن الكنيسة تؤيد مبارك “لما له من موقف حازم في قضايا الشرق الأوسط والسودان وحفظ مكانة مصر.. لذلك يناشدونه بالاستجابة لرغبات الجماهير بترشيح نفسه لدورة تالية”" بالذمة ده كلام يمثل رأى كنيسة مارمرقس !!! الاستجابة لرغبة الجماهير !!! يعنى نودى وشنا فين من الناس اللى ها تاكل وشنا بسبب بيان اقل ما يوصف به انه منافق وكاذب كهذا؟ موقفه من السودان !!! ألا يعلم ان موقف مصر من السودان هو انصر اخاك ظالما او مظلوما !! الا يعلمون انه لولا تدخل امريكا وانجلترا ودول الاتحاد الافريقى (الغير عرب) فى السودان لتم القضاء على جنوب السودان وبالمرة بلعوا دارفور ... الخ؟ هذه هى حقيقة موقف مبارك من السودان http://copts.net/forum/showthread.php?t=7280 اما عن الكنيسة ، فهى ليست مبان وجدران بل جماعة المؤمنين السيد المسيح جاء من أجل الانسان المجمع المقدس عمل زى اللى ما قدرش على ال...ار..ففرد عضلاته على السرج انا فقدت احترامى للقيادة الكنسية لانى اجدها منافقة فى الكثير من الأحيان ومستعد ان اقولها فى وجههم. لقد عزلوا انفسهم عن آلام الشعب وأخذوا فى النفاق المستمر للقيادة السياسية ثم أخذوا يحاربون طواحين الهواء متوهمين أن هذا هو عدوهم الذى يتربص بهم ! آخر تعديل بواسطة yaweeka ، 22-07-2005 الساعة 05:43 PM
|
|
#13
22-07-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لكن الخلاصة العامة فيه عقيدة سلمها الآباء الرسل الأطهار ،وهذه العقيدة الايمانية ، تم اضطهادنا وتعذيبنا واحتقارنا وقتلنا وطردنا .... الخ لأجلها ، فاشتريناها بدمائنا ودماء أجدادنا ولن نفرط فيها أبدا وعلى مر العصور ستجد ان هناك من انحرف عن تلك العقيدة المسلمة إلينا ، بدءا من ماني ، مرورا بأريوس وبولس الساموساطي ونسطور وأوطاخي وغيرهم .... وعلى فكرة معظم الهراطقة مؤمنين بلاهوت المسيح الكنيسة لابد لها أن تكون واحدة في الفكرة والإيمان والتعليم ، بدون تلك الوحدانية تنقسم والمملكة المنقسمة على نفسها تخرب وهذا ما تفعله الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ، بتوحيد صفوفها ، وتنقية نفسها من الذين يخدمون أنفسهم بدلا من خدمة الله والتزامها بالتعليم المسلم لنا من الآباء الرسل وعدم الحياد عنه وهذا هو ما يميز التعليم الأرثوذكسي ، تعليم كتابي رسولي لا يشق له غبار فكما يتضح لنا ، هناك الإيمان وهناك الإيمان المخالف ولا توجد شركة ايمانية بين الاثنين فكيف تصح الصلاة بين الاثنين؟؟ لن أقبل العبارات التي قيلت في هذا " المؤتمر " ولن يقبلوا الهيتينيات التي تبدأ بـ" بشفاعات والدة الإله القديسة مريم ، يا رب انعم لنا بمغفرة خطايانا ..." أين الشركة في الإيمان؟؟ لا توجد ، إذا لا يوجد مبرر للصلاة مع ليس من لنا معهم شركة في الإيمان ولماذا يستخدمون كنيستنا للصلاة؟!!!! ألا يقدرون على بناء واحدة خاصة بهم؟؟ يللا كفاية كده ، عشان مش عايز أطول في الكلام
|
|
#14
22-07-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
كيف تم عمل وتخطيط الاحتفالية وتنظيمها بدون علم هذا الاسقف العام ( لماذا لم يتم ذكر اسمة ) والصلاة مقامة على كنيسة ارثوذكسية معنى هذا اما ان القيادة الكنيسة لا تدرى او لا تسيطر ؟ هذا ماقصدتة بسؤالى والا كيف تم الاعداد لهذة الاحتفالية الكبرى وقبلها تمت الدعوات والتحضيرات وكل هذا والكنيسة لا تعلم او تعترض ؟ غريبة جداااا
|
|
#15
22-07-2005
|
|||||
|
|||||
|
إقتباس:
يمكنكأن تفرق بين الاثنين ،؟ رأي قداسة البابا يخص قداسة البابا وحده فقط قرارات المجمع المقدس ، تطبق على الكنيسة ككل إقتباس:
ده كلام البابا لوحده ، مش قرار مجمع مقدس الخروج على قرارات المجمع المقدس توجب الحرم والقطع من شركة الكنيسة فهل هذا ينطبق على انتخاب مبارك من عدمه؟؟ هل لو قبطي لم ينتخب مبارك سيحرم من الكنيسة؟؟ الرجاء عدم الخلط بين رؤية البابا السياسية وقرارات المجمع المقدس إقتباس:
http://www.copts.net/forum/showpost....95&postcount=3 سواء أيدته الكنيسة أم لم تؤيده ناجح ناجح إقتباس:
وما صفاتهم ؟؟ نفس الإيمان و العقيدة والصلوات ليتمكنوا أن يصلوا جميعا بنفس واحدة (اع 1 : 14) بدون الإيمان المشترك ، تصبح الجماعة الواحدة ممزقة ولا تعد واحدة بعد وتصبح جماعات كثيرة ، جماعات = كنائس ، وليست كنيسة المجمع المقدس مهمته هو المحافظة على الايمان والتعليم المسلم الينا لو كان هذا " المؤتمر " في الشارع ، ما كنت ستسمع بأي قرارات مجمعية ، لكن لأن المؤتمر كان بكنيستنا ، فلابد من الوقوف وقفة حازمة ضد هذا التصرف الخطير . لو كان هذا " المؤتمر " تحت رعاية مجلس كنائس الشرق الأوسط ، ما كانت ستحدث مشاكل ولكن هذا " المؤتمر " كان بتمويل وحضور من خارج الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ومجلس كنائس الشرق الأوسط إقتباس:
لا توجد طواحين هواء ، بل عدو ماكر له من الخبرة آلافات السنين واسمع لقول الكتاب ثم نوصيكم ايها الاخوة باسم ربنا يسوع المسيح ان تتجنبوا كل اخ يسلك بلا ترتيب و ليس حسب التعليم الذي اخذه منا (2تس 3 : 6) فاثبتوا اذا ايها الاخوة و تمسكوا بالتقاليد التي تعلمتموها سواء كان بالكلام ام برسالتنا (2تس 2 : 15)
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
