|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#1
|
|||
|
|||
جمال اسعد وبباوي :المتنصرين عملاء والاقباط لايرحبوا بهم
اليوم السابع والمصري اليوم جمال أسعد: المتنصرين عملاء لدول اجنبية والاقباط لا يرحبوا بهم نبيل بباوي: المتنصرين مش هيفرقوا مع الاقباط يغوروا سحر جعاره : المتنصرين مجرد أسماء فى سجل العملاء، مجرد أياد مفخخة بسمسرة الأوطان والأديان، وملوثة بالخيانة. أشعل الدكتور محمد رحومة أستاذ الشريعة وعميد كلية الدراسات العربية بجامعة المنيا سابقاً، قبل أن يتحول إلى المسيحية، معركة دينية جديدة تمثلت فى إعلانه إنشاء فرع من مؤسسة "حررنى يسوع" فى القاهرة برئاسة الناشطة الحقوقية نجلاء الإمام التى أصبح اسمها بعد أن تنصرت "كاترين". رحومة اعتبر فى بيانه، أن "الرب شاء فى الإعلان عن أنفسهم وبداية قضيتهم فى الظهور على الساحة الدولية"، وربما كانت هذه العبارة سبباً فى أن تفتح عليه النار. الأصل فى قضية الإيمان والانتقال من دين إلى دين آخر أنها قضية خاصة جداً وذاتية بين الإنسان والله وتأتى بعد قناعات بالدين الجديد الذى يتبناه الشخص، كما يوضح جمال أسعد الباحث القبطى، أن ما يصاحب تلك "التنقلات" من "زفة" إعلامية مقصودة تسئ إلى الإيمان وليس لها علاقة بالدين، وهى تقع الآن ضمن "التجارة العالمية بالأديان" بحسب ما ذكر أسعد لليوم السابع. وأضاف أسعد، أن هذه التجارة دخل فيها أفراد ومنظمات إقليمية وإعلامية، بل إن دولاً تلعب دوراً ما وراء تلك التجارة وهذا تعديل لمقولة العالم والمفكر الشهير صاموئيل هانتجتون، ما يحدث هو صراع أديان وليس صراع حضارات يعتمد على مؤشرات سياسية واقتصادية فى المقام الأول، لكنه يستغل التدين الشكلى المسيطر على الشعوب والناس، فمن يؤمن فليؤمن بينه وبين الله وليمجد أبانا الذى فى السماء دون أن يعيش دور "المسوق". رحومة نفسه يعترف، كما ذكر فى بيان تأسيس فرع المؤسسة بالقاهرة، أن تاريخ مظاهرة البيت الأبيض فى 18 أغسطس 2009 مثل له منعطفاً خطيراً ومهماً "فى كفاحهم الشاق من أجل الاعتراف بهم وتذليل الصعاب التى تعترضهم، ولنصرة المقهورين الذين يطلبون نجدتهم"، خاصة أن عدداً من الهيئات الدولية قد أعلن عن العمل والتنسيق معهم وهو الذى دفع الدكتور نبيل لوقا بباوى عضو مجلس الشورى لاتهام رحومة ورفاقه من يقوم بهذا الفعل بـ"ارتكاب جريمة جنائية" ويجب أن يعاقب عليها، لأن ذلك يخلق احتقانًا، فلا المسلمون يريدون الذين أسلموا ولا الأقباط يفرحون بالمتنصرين "هيعملوا بيهم إيه؟ مش هتفرق 1 أو 5 أو حتى 100 اللى يغور يغور". بباوى قال فى تصريحات خاصة لليوم السابع: للأسف كل من يترك دينه يكون غير مطلع ولا فاهم وأغلب قضايا الانتقال بين الأديان لا تتم عن اقتناع وإنما مجرد "سبوبة" وده بيكون لصالح منظمات أجنبية مشبوهة لها علاقة بأجهزة مخابراتية تنفذ أجندات خارجية تضر باستقرار البلد. وحول ردود الأفعال المتطرفه بخصوص منظمة حررنى يسوع سحر الجعارة - المصري اليوم لست بحاجة لمقدمة طويلة عن إيمانى بحرية العقيدة، بل على العكس أنا على حافة الكفر بكل الحريات!!. ومراجعة موقفى من دعم قضية البهائيين، وحق المسيحى «العائد» فى استخراج أوراقه الثبوتية، إن كان هذا هو «التطرف».. فمرحبا به!!. فمادام أحد الأديرة، (حذفت الاسم عمدا)، يفتح أبوابه لتعميد المتنصرين، والقمص «عبدالمسيح بسيط» يعلن قبول «نجلاء الإمام» بين صفوف الأقباط، وينصب نفسه «محاميا» للدفاع عنها!. فيما تلتزم الكنيسة بالصمت التام، مما يعنى موافقة ضمنية على اللهو بأمن البلد، واللعب بكرة نار الفتنة الطائفية.. ومادام هذا هو موقف المؤسسة الرسمية والروحية للأقباط، فما معنى الاحتكام لصوت العقل؟. ألم يعتكف قداسة «البابا» من قبل لتعود «وفاء قسطنطين» لأحضان الكنيسة!!، فلماذا يطلب منا أن نكون رعاة لعملية التنصير «الوهمى»؟. «المسيح» برىء من كل من يقامر بدينه طمعا فى تأشيرة هجرة. لكن الغريب أن الدكتور «نجيب جبرائيل» المستشار القانونى للبابا «شنودة»، صرح لجريدة «القدس العربى» بأن رفض الكنيسة، خلال القرون الماضية، التصريح بالتبشير كان خطأ فادحاً لم يقره المسيح، الذى طالب أتباعه بأن يبشروا بالديانة التى جاء بها(!!). والأغرب أن جمعية «حررنى يسوع» عرفت طريقها إلى وسائل الإعلام، لتعجل بالمواجهة المحتملة بين أقباط مصر ومسلميها. وفى مناخ كهذا، يصبح الصمت «جريمة» لا يقبلها الضمير الوطنى، ولا يقرها دين من الأديان. نحن أمام «مؤامرة» متكاملة الأركان، تعصف باستقرار الوطن، يشارك فيها أقباط المهجر بـ«التمويل» وبعض المتطرفين الأقباط بإحماء مشاعر الغضب، ودولة عاجزة عن حماية أمنها من «العبث المنظم»!. الإسلام ليس طرفا فى معركة الصراع على كعكعة «دعم الأقليات»، وزعزعة المنطقة بالفتنة الدينية. أنا لا أدافع – هنا - عن ديانة خرجت منها (مدعية)، تحترف التربح من الهجوم على الدين، واستغلال وضعية المرأة العربية فى ضرب الدين الإسلامى. بل أدافع عن بلد يتمزق بين الفقر والفساد، والفاشية الدينية، ويترنح تحت عصا (عصابة دولية) تحتل البلاد بـ«الريموت كنترول»!. «كاترين» أو «رحومة» مجرد أسماء فى سجل العملاء، مجرد أياد مفخخة بسمسرة الأوطان والأديان، وملوثة بالخيانة. لا يهم إن كان الدكتور «محمد رحومة - سابقا» أفاقا أو نصابا، سجل جرائمه المالية والأخلاقية ليس أخطر من قنبلة «حررنى يسوع»!!. كيف تصمت الدولة (بكامل أجهزتها) على وثائق تدين أحد الأديرة (بالصوت والصورة)، وتقف عاجزة أمام جبروت (نجلاء - سابقا)، وسعيها لتنصير أطفال، هم بالضرورة، مسلمون تبعا لديانة الأب؟. لا أتصور أن دور الدولة هو حماية «كاترين» من مزاعم التهديد بالقتل!. لا أظن أن واجبنا - الآن - تهدئة خاطر المسلمين، ومجاملة أعضاء الكونجرس الأمريكى، خوفا من قطع «المعونة». واجبنا هو توعية طرفى الفتنة بأبعاد المؤامرة، التى تستغل الحمية الدينية، وتوقيت زيارة رئيس الدولة الأخيرة لأمريكا، كما تستثمر أطماع «توريث الحكم» لفتح ثغرة فى عمق الأمن القومى. هناك سعى دؤوب لفرض سيناريو «الحرب الأهلية» على مصر.. إنه نموذج «الديمقراطية العراقية». والخريطة السياسية جاهزة تماما لتنفيذ المخطط الأمريكى: (الإخوان فى مقابل «حزب التوريث البعثى».. وبينهما شعب منهك بالقهر والفقر!!). الشعب لم تعد لديه مناعة ضد حالة «الدروشة» الجماعية، وليس لديه حصانة ضد التعذيب والتجويع والإذلال. لم يكن ينقصنا إلا: «كاترين الإمام» لتكتمل حلقات مسلسل الانهيار السريع، فإما أن نسقط فى بئر «الإخوان» أو ينشلنا طوق «التوريث».. ولا عزاء لكل الملل والأديان!! تعليقا على التصريحات العنصرية ضد المسيحية لماذا دائما يضعون ان مسبب الفتنه المسيحيون ؟ ولماذا يضعون دائما ان التبشير سبب للفتنه بينما يمارس المسلمين حريتهم بالتبشير بدينهم والاساءه للاديان الاخرى ؟؟ لماذا حين يتحول مسلما للمسيحية يصبح عميلا بنظرهم لينشر الفتن ؟؟ ما هذا الافلاس التي تتكلم عنه الكاتبه سحر جعاره وخونه الاقباط والذين يدعون خوفا على مصر .؟؟؟ هل التبشير او تنصر الناس سبب للفتنه ؟؟ ان المسلمين هم اول من يسببون الفتنه بين الناس وهم من يتحرشون بالاقليات المسيحية وغيرها. |
#2
|
|||
|
|||
مشاركة: جمال اسعد وبباوي :المتنصرين عملاء والاقباط لايرحبوا بهم
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن لن نحاسب اى شخص الحساب عند الله والطبيعى ان لايحزن المسلم على من ترك الأسلام فهذه حريته الشخصيه وقناعته الخاصه واختياره دون اجبار ويجب على الدوله ان لاتقف فى وجه اى مسلم يريد تغير دينه فمجرد الأبقاء عليه يعتبر وصمه فى جبين الأسلام والحقيقه عندما سمعت نجلاء الأمام وهى تبكى وتعترف انها مدهونه طين ووحل وانها 36 سنه متعاصه قرف الحقيقه اتمنيت انها تنضف انا ما اعرفش ايه اللى كانت بتعمله مخليها حاسه انها وسخه وعايزه تنضف لاكن مبروك عليها الصابونه |
#3
|
||||
|
||||
مشاركة: جمال اسعد وبباوي :المتنصرين عملاء والاقباط لايرحبوا بهم
إقتباس:
تصدق الدمعه فرت من عينى من التأثر يا اخ خالد البيبانى
لا بجد وحد الرده هل نسخ من جمله ما نسخ ؟؟ ولا كله عند العرب صابون ؟؟ عموما يا عزيزى فيه ناس ما بتنضفش ولو إنغسلت بميه المحيط |
#4
|
|||
|
|||
مشاركة: جمال اسعد وبباوي :المتنصرين عملاء والاقباط لايرحبوا بهم
إقتباس:
يا معلم ما اهى عايشه فى مصر حد طبق عليها الحد انت بتتلكك حد كلم محمد حجازى حجازى لن يزيدكم شىء فهو ليس مثل تيمور لنك عندما اسلم وصلت الأمبراطوريه الأسلاميه الى حدود الهند ولن ينقصنا شىء فهو ليس كالأمبراطوريه الرومانيه التى عندما اعتنقت المسيحيه سقطت الى الهاويه على يد المسلمون |
#5
|
||||
|
||||
مشاركة: جمال اسعد وبباوي :المتنصرين عملاء والاقباط لايرحبوا بهم
إقتباس:
بتلكك؟؟؟؟ مالنا ومال حجازى ونجلاء إحنا بنتكلم عن حد من الحدود سيادتك نسخته هو أنا اللى شرعت الرده وطبقتها لأنى إله ضعيف أشترى ذمم من يتبعنى بالمال ومن يرتد منهم يدفع رقبتـه أتي علي رضي الله عنه بزنادقة فأحرقهم ، فبلغ ذلك ابن عباس فقال : لو كنت أنا لم أحرقهم ، لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تعذبوا بعذاب الله ) . ولقتلتهم ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من بدل دينه فاقتلوه ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6922 خلاصة الدرجة: [صحيح] عن عكرمة, أن عليا أحرق ناسا ارتدوا عن الإسلام, فبلغ ذلك ابن عباس فقال : لم أكن لأحرقهم بالنار ؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تعذبوا بعذاب الله . و كنت قاتلهم, لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : من بدل دينه فاقتلوه . فبلغ ذلك عليا, فقال : و يح أم ابن عباس ! الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 5/305 خلاصة الدرجة: صحيح |
#6
|
|||
|
|||
مشاركة: جمال اسعد وبباوي :المتنصرين عملاء والاقباط لايرحبوا بهم
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال يا معلم ماذا فعلتم مع بعض من اسلموا بدون حد رده ولاغيره اهو الدين عندكم سداح مداح لا احكام ولا شرايع ولا سنن لو تركناك فى مكان واحد مع استاذ جمال او دكتور نبيل واهم لايزالوا مسييحين بل ومن خيرة المسيحيين وفخر كل الأقباط ماذا سيكون رد فعلك |
#7
|
||||
|
||||
مشاركة: جمال اسعد وبباوي :المتنصرين عملاء والاقباط لايرحبوا بهم
إقتباس:
ما فيش مشكله علشان إنت راجل طيب وشيعى إبن حلال إقتباس:
فتقدم ايليا الى جميع الشعب وقال حتى متى تعرجون بين الفرقتين.ان كان الرب هو الله فاتبعوه وان كان البعل فاتبعوه.فلم يجبه الشعب بكلمة. الملوك الأول 18: 21 إقتباس:
أنا أعرف جمال أسعد جيدا يا عزيزى وأعرف من قبله العديدون من نفس الشاكله الذين مروا مرور اللئام وعيونهم على مثلهم الأعلى يهوذا فإقتدوا بـه وإنتهو نهايته كماأعرف الذين لم يزالو يرقصون إستربتيز على شاشات القواد التاريخى الملهم إبن الشرف مورد الجونى ووكر ومهندس مجالس المزاج والفرفشه ومورد أشياء اخرى من أمثال الذين مروا موسى جرجس صبرى
لا اعتقد أنك تعرف الإسم الأخير وهو الذى لقبـه أصدقائـه ب بـُوبى السلطه عارف البُـوبى؟؟ أين هو الآن لا أعتقد أنك حتى تعرف إسمه وقد كان فى زمانه طبلا مدويا وإسما رنانا كرئيس لتحرير واحده من كبريات الصحف الحكوميه نعود لجيمى أسعد ماذا تعرف عن فلول اليساريين والماركسيين الملاحده الكفره المناجيس (على حد تعبيراتكم الإسلاميه) هل قرأت كتاب جمال أسعد من يمثل الأقباط البابا أم الدوله ما رأيك فى أرائـه عن نفس المواضيع فى أوئل تسعينات القرن الماضى وبين حديثه على شاشات الشريف حاليا؟؟ يا ريت ألاقى عندك إجابـه زى إجاباتى وما تهربش كالعاده وتذكر أن من قال لا أعلم فقد أفتى |
#8
|
|||
|
|||
مشاركة: جمال اسعد وبباوي :المتنصرين عملاء والاقباط لايرحبوا بهم
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا انا لست شيعيا والشيعه والسنه اخوه والفرق بينهما لا يبوء بكفر احدهم فقط الله هو الذى سيحاسب . ثانيا بالنسبه لموسى صبرى ومن قبله هيكل هؤلاء موظفون فى السلطه وانتماؤهم لها انت تتحدث عن الأقباط وكانهم لابد وان يكون انتماؤهم للقياده الدينيه دون القياده السياسيه بأى حق هم رجال فكر وسياسه اذا فقدوا مصداقيتهم بالأنحياذ لفئه دون اخرى فماذا يتبقى لهم شخص كسمير رجب لو ظل يقول اصلحوا حال المسلمين اهدموا الكنائس من سيسمع له انتم من ابتدع دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله فما بالكم تحيدون عن هذا المسلك الدوله لها نظامها القائم عليها والساهر على حمايتها فلو انا التفت لقيادتى الدينيه وانحذت اليه فماذا عن باقى نسيج المجتمع وهل كلمة حق او كلمة تهدئه قالها احد الأشخاص تحسب عليه لا يازميل هى فى صالحه لانه يرسخ وحدة الصف تكلم عن مسلم واحد تحدث عن البابا شنوده بسوء ادب العكس لايختلف اثنان على البابا شنوده هل اذا تحدثت عنه باحترام اكون خدعت المسلمون وخنتهم لا يا زميل هى الحساسيه الذائده لدى الأقباط |
#9
|
||||
|
||||
مشاركة: جمال اسعد وبباوي :المتنصرين عملاء والاقباط لايرحبوا بهم
|
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
جمال اسعد ولعق الاحذية للمسلمين | hanna3 | المنتدى العام | 37 | 25-09-2009 10:52 AM |
من كمال زاخر الى جمال اسعد ياقلبى لاتحزن | رأس الحكمة | منتدى الرد على اكاذيب الصحافة | 5 | 12-06-2009 10:50 AM |
اليهوذات ...جمال اسعد وجورج اسحاق ...مقطعين بعض | honeyweill | المنتدى العام | 3 | 11-01-2007 01:43 PM |
رد علي : جمال اسعد في الجزيره | honeyweill | المنتدى العام | 4 | 25-04-2006 10:24 PM |