الدول الإسلامية لن تعرف الديمقراطية إن لم يصبح المسيحيون مواطنين بكل معنى الكلمة

[makakola]

المطران ساكو: الدول الإسلامية لن تعرف الديمقراطية الحقة إن لم يصبح المسيحيون مواطنين بكل معنى الكلمة

شارك رئيس أساقفة كركوك للكلدان المطران لويس ساكو في مؤتمر نظمته هيئة مساعدة الكنيسة المتألمة في ألمانيا بهدف تسليط الضوء على أوضاع الأقليات المسيحية في الدول الإسلامية. شارك في اللقاء أيضا العديد من الأساقفة القادمين من مختلف أنحاء العالم الإسلامي من مصر إلى باكستان، من العراق إلى نيجيريا. المطران ساكو أعرب عن قلقه الكبير إزاء التطورات التي يشهدها الشرق الأوسط وأفريقيا الشمالية.

اعتبر المطران ساكو أن ما يحدث اليوم في العالم العربي لا يبعث على التفاؤل إطلاقا، معربا عن خشيته إزاء تنامي التيارات الإسلامية الراديكالية في المنطقة، خصوصا وأن نسبة كبيرة من المسلمين تريد قيام أنظمة ودول إسلامية.

أما فيما يتعلق بالوضع في العراق قال رئيس أساقفة كركوك: بعد مضي ثماني سنوات على الغزو الأمريكي للعراق ما نزال نعاني من غياب الأمن والسلام والديمقراطية، مشيرا إلى أن قيام نظام ديمقراطي يتطلب فترة طويلة ويتم الإعداد له على الصعيد التربوي ومن خلال الفصل بين الدين والسياسة. وأضاف: العراق ما يزال بعيدا كل البعد عن الديمقراطية، إذ ما يزال يشكل ساحة صراع للفئات المتناحرة فيما بينها، إزاء تنامي التطرف الديني والطائفية والهجمات وأعمال العنف والخطف والتهجير.

وأكد المطران ساكو إن المسيحيين في العراق يتعرضون للتمييز اجتماعيا ودينيا. وقال: أكثر من نصف المسيحيين غادروا البلاد حتى اليوم. نزيف الهجرة لا يعرف وقفة! وإذا استمرت مسيرة أسلمة المجتمع العراقي ستخلو البلاد قريبا من مسيحييها. كان عدد المسيحيين يُقدر بمليون شخص في الماضي، واليوم وصل إلى أربعمائة ألف نسمة.

أضاف ساكو يقول: لا بد أن يكون المسيحيون مواطنين بكل معنى الكلمة كي تعرف البلاد الديمقراطية، داعيا القادة الدينيين المسلمين إلى الالتزام في تعزيز الحوار من أجل بناء مجتمع متعدد الثقافات والأديان، واحتواء الصراعات والتوترات الدينية وإرساء أسس التعايش الأخوي في المجتمع.

[ABDELMESSIH67]

عزيزي مكة كولا , الاخوة الافاضل

مطران كركوك محق تماما لان الديمقراطية هي محدثة و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في الناااااااااااااااااااااااااااار و العياذ بالله .

الديمقراطية هي حكم الشعب بالشعب و تداول السلطة يعني ببساطة مجلس منتخب بنزاهة من الشعب و رؤوساء منتخبين من الشعب لخدمة و قيادة الشعب و تداول السلطة معناها أن كل حزب من حقه أن يحكم لفترة ثم يترك مكانه لحزب آخر لتجديد الدماء و لدرء الفساد لان كل واحد يعرف أنه سيظل الى الابد في كرسيه يسرق براحته .

بمناسبة الاعلان العالمي لحقوق الانسان الذي اعمل عليه حاليا , هل تعرف ان المادة 21 منه تنص على ان الانسان له الحق في الديمقراطية !!!!

أقرأ التالي :



[عدل] المادة 21

( 1 ) لكل فرد الحق في الاشتراك في إدارة الشؤون العامة لبلاده إما مباشرة وإما بواسطة ممثلين يختارون اختياراً حراً.
( 2 ) لكل شخص نفس الحق الذي لغيره في تقلد الوظائف العامة في البلاد.
( 3 ) إن إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكومة، ويعبر عن هذه الإرادة بانتخابات نزيهة دورية تجري على أساس الاقتراع السري وعلى قدم المساواة بين الجميع أو حسب أي إجراء مماثل يضمن حرية التصويت.

و لكن الاسلام لا يعرف انتخابات مجلس للشعب و لا حاكم منتخب من الشعب بل يعرف الشورى التي هي عبارة عن مجموعة اشخاص مقربين للوالي أو الحاكم يستشيرهم في بعض اشياء و قد لا يستشيرهم و يعتد برأيه و الشعب يقول آمييييييييييييين على كل قرار يصدره الحاكم و العصابة التي معه .

كما أن الحاكم في الاسلام لا يجوز الخروج عليه أو تغييره طيلة الحياة و لا يكون تغييره الا بالقتل كما حدث مع كل الخلفاء الراشدين و حتى الرئيس المؤمن .

راجع الاحاديث التالية :


- من كره من أميره شيئا فليصبر ، فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7053
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


2 - من كره من أميره شيئا فليصبر عليه . فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبرا ، فمات عليه ، إلا مات ميتة جاهلية
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1849
خلاصة حكم المحدث: صحيح


- سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال : يا نبي الله ! أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا ، فما تأمرنا ؟ فأعرض عنه . ثم سأله فأعرض عنه . ثم سأله في اثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس . وقال ( اسمعوا وأطيعوا . فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم ) . وفي رواية : فجذبه الأشعث بن قيس . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اسمعوا وأطيعوا . فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم ) .
الراوي: وائل الحضرمي والد علقمة المحدث: مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1846
خلاصة حكم المحدث: صحيح


- خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم . وتصلون عليهم ويصلون عليكم . وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم . وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا : يا رسول الله ! أفلا ننابذهم عند ذلك ؟ قال : لا . ما أقاموا فيكم الصلاة . لا ما أقاموا فيكم الصلاة . ألا من ولى عليه وال ، فرآه يأتي شيئا من معصية الله ، فليكره ما يأتي من معصية الله ، ولا ينزعن يدا من طاعة
الراوي: عوف بن مالك الأشجعي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1855
خلاصة حكم المحدث: صحيح




يعني بأختصار الامير أو الوالي يفضل جالس مدى الحياة على سدة الحكم لا يستشير أحدا سوى المقربين له و الشعب عبيد يطيعوا مهما حصل و لو سرق مالهم و لو عذبهم طالما................يصلي و يصوم و يؤدي الفرض .

أنا كل ما أقرأ في الاسلاميات أكتشف الى أي مدى أن هذا الدين ضد الانسانية و ضد كل تعليم متحضر فكما درسنا من قبل ووجدنا أنه خالف الوصايا العشرة في كل شئ , الآن يخالف الاعلان العالمي لحقوق الانسان في كل شئ .

هذا معناه أن الحكم البائد الديكتاتوري لمبارك و الرئيس المؤمن كان أقرب ما يكون للدولة الاسلامية .

عبد المسيح