|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#181
|
|||
|
|||
حسناً، في محاولته "تلبيس" نظرية الانفجار العظيم" مقصوداً للفتقِ ، وتلبيس "نظرية الانسحاق العظيم" مقصودا للرتق وذلك في قول الله تعالى : "أوَ لم يرَ الذين كفروا أنَّ السماوات والأرضَ كانتا رَتقاً ففتقناهما؟" ، فقدْ قام فضيلة الدكتور "زغلول النجار" بدعم رأيِهِ في هذيْنِ القصديْنِ من خلالِ ربط هذا القولِ القرآنيِّ بالآية الكريمة : "والسماءَ بنيْناها بأيْدٍ وإنّا لَموسعون".. فهل أصابَ؟ يفسر الدكتور النجار قولَ الله تعالى : "والسماءَ بنيْناها بأيدٍ وإنّاَ لَموسعونَ". بأنه إخبارٌ عن أنَّ الكونَ يتّسعُ ويتمدَّدُ .. ويرى أنَّ في هذا الإخبار حقيقةً قرآنيّةً تمثِّلُ سبقاً للقرآن وأنَّها تندرج في الإعجاز العلميِّ . ويذكرُ فضيلة الدكتور "زغلول النجار" قولَ الله تعالى : "يوم تُبدََّلُ الأرضُ غيرَ الأرضِ والسماواتُ وبرزوا لله الواحدِ القهار" (إبراهيم : (48 ، وقولَهُ : " أو لم يروْا أن اللهَ الذي خلقَ السماواتِ والأرضَ قادرٌ على أنْ يخلقَ مثلَهم وجعلَ لهم أجلاً لا ريبَ فيهِ فأبى الظالمونَ إلَّا كُفوراً"( الإسراء : 99).. ثمَّ يقولُ : "ومعنى هذه الآيات الكريمة أن الله تعالى سوف يطوي صفحة الكون جامعا كل ما فيها من مختلف صور المادة، والطاقة، والمكان والزمان، على هيئة جرم ابتدائي ثان( رتق ثان) شبيه تماما بالجرم الابتدائي الأول) الرتق الأول) الذي نشأ عنِ انفجارِه الكونُ الراهنُ، وأن هذا الجرم الثاني سوف ينفجر بأمر من الله تعالى كما انفجر الجرم الأول، وسوف يتحول إلى سحابة من الدخان كما تحول الجرم الأول، وسوف يخلق الله تعالى من هذا الدخان أرضا غير أرضنا الحالية، وسماوات غير السماوات التي تظلنا، كما وعد ، سبحانه وتعالى ، وهنا تبدأ الحياة الآخرة ولها من السنن والقوانين ما يغاير سنن الحياة الدنيا فهي خلود بلا موت ، والدنيا موت بعد حياة" .. فأينَ ما يخالفُ بهِ الدكتورُ نفسَهُ بنفسِهِ؟ يرى فضيلةُ الدكتور أنَّ الكونَ سيعودُ قبل يومِ القيامةِ إلى حالة الرتق من جديدٍ ، وهذا المرور يعني عندَهُ أنَّ الكونَ سيشهدُ أمداً طويلاً وهو ينكمشُ وينقبضُ ، أيْ إنَّ السماءَ سوفَ تتعرّضُ قبلَ يومِ القيامةِ للمرور في عمليةِ انكماشٍ وانقباضٍ . فكيفَ أخطأ وتناقضَ؟ لا ريْبَ أنَّ القرآنَ الكريمَ باقٍ في الناسِ إلى يومِ القيامةِ .. ومن هنا فإنَّ الأجيالَ البشريّةَ المؤمنةَ التي ستعاصرُ وتزامنُ تلك الفترةَ المستقبلةَ التي ستنقبضُ فيها السماءُ – على حدِّ تعبير الدكتور النجار - والتي ستقرأُ قولَ الله تعالى : "والسماءَ بنيْناها بأيْدٍ وإنّا لَموسِعونَ" لن تقبلَ بتفسير الدكتور زغلول النجار ومناصريهِ .. ولا ريْبَ أنَّ الأجيالَ البشريّةَ الكافرةَ التي ستعاصرُ وتزامنُ تلك الفترةَ المستقبلةَ التي ستنقبضُ فيها السماءُ والتي ستقرأُ قولَ الله تعالى : "والسماءَ بنيْناها بأيْدٍ وإنّا لَموسِعونَ" وتفسيرَ الدكتور زغلول النجار له – لا ريْبَ أنَّها – ستتخّذُ منه حجّةً على أنَّ القرآنَ ليسَ منْ عندِ اللهِ تعالى . أمْ إنَّهُ عندما تأخذُ السماءُ بالانكماشِ فإنَّ كلمةَ "لَموسعونَ" ستتبدّلُ فوراً تلقائيّاً أوتوماتيكيّاً إلى (لمُضيِّقونَ)؟.. لقدْ كرّر فضيلتُه أنَّ التفسيرَ اللغويَّ للآياتِ الكونيةِ قاصرٌ عن فهم مدلول الآياتِ القرآنيةِ الكونيةِ من غيرِ الاستعانةِ بالتفسير العلميِّ .. فهلْ أثبتَ هذا الادعاءَ؟.. هلْ قدّمتْ محاولاتُهُ غيرَ مزاعمَ باطلةٍ ؟.. وأقولُ له : لقدْ ضيّقتَ واسعاً .. ويا حبّذا لوْ أنَّكَ أفهمتَ الناسَ أنَّ الإيساعَ المقصودَ في الآيةِ هوَ بسطُ الأرزاقِ ، والقدرةُ على توفيرِ الأقواتِ؛ فالموسعونُ جمعُ للموسعِ، والموسعُ هوَ القادرُ على الإنقاقِ وتوفير الأقواتِ والأرزاق بكفايٍةٍ بل في بحبوحةٍ، وذلكَ واضحٌ من قولِ اللهِ تعالى في أمرِ الإنفاقِ على المطلّقاتِ : "ومتّعوهنَّ على الموسعِ قدَرُهُ وعلى المُقْتر قدَرُهُ " (لبقرة : 236)، فالموسعُ هوَ في الآيةِ النقيضُ للمُقترِ ، مقدورُ الرزق، وهوَ بلغتِنا الحاليّةِ مَنْ يعيشُ تحتَ خطِّ الفقر (الكَحْيان) . والذي يقوّي أنَّ المقصودَ من "لَموسِعونَ" في الآيةِ هوَ : لقادرون على توفيرِ الأقواتِ في رفاهيةِ ، وليسَ : لمُوسِّعونَ ، من التوسيعِ الذي هوَ ضدَّ التضييقِ، هوَ قولُ الله تعالى : "وفي السماءِ رزقُكم وما توعدونَ". ويبدو لي أنَّ الذي ورّطَ الدكتور للوقوعِ في التناقضِ هوَ محاولتُهُ غيرُ المصرّحِ بها للتوفيقِ بينَ قولِ اللهِ تعالى : "ثمَّ استوى إلى السماءِ وهيَ دخانٌ" حيثُ يعتبرُ أنَّ الكونَ بعد الانفجار العظيم المخروق قد مرَّ في حالةِ الدُّخانِ ، وبينَ قولِ الله تعالى : "فارتقب يومَ تأتي السماءُ بدخانٍ مبينٍ" فلجأَ إلى القولِ بالرتقِ الثاني والانفجار الثاني فكانَ من المتناقضين. وعلاوةً على هذا وذاكَ ، فإنَّ السماءَ التي يقصدُها القرآنُ الكريمُ هيَ طبقاتُ المجالِ المغناطيسيِّ الأرضيِّ . وأمّا المجرّاتُ التي زعمَ بعضُ علماء الفلكِ أنَّها تتباعدُ عن بعضِها فإنَّها تقعُ خارجَها. وصحيحٌ أنَّ المجرّاتِ تبدو في السماء ، تُرى في السماء ، ولكنّها لا تقعُ في السماءِ ؛ فالسماءُ بشفافيّتِها تسمحُ برؤيةِ المجرّاتِ عبرَها ، ولمّا كنّا لا نستطيعُ رؤيةَ الحدِّ الفاصلِ للسماءِ عنِ الفضاءِ الكونيِّ الذي فوقَها ، فإنَّ الناظرَ في السماءِ لَيحسَبُ أنَّ ما فوقَها يقعُ فيها وكأنَّهُ امتدادٌ لها. وتوضيحاً للأمرِ ، افترضْ أنَّ عندكَ حوضاً زجاجيّاً واسعاً جدرانُهُ الجانبيّةُ الأربعةُ وقاعُهُ ذاتُ شفافيّةٍ مساويةٍ لشفافيةِ ماءٍ في بركةٍ ذاتِ أسماكٍ، وأنَّنا ملأناهُ بماءٍ من البركةِ نفسِها إلى ارتفاعٍ معينٍ بحيثُ يبقى طافياً ولمْ نضع فيهِ أيِّ سمكةٍ ، فإنَّ الناظرَ من فوقِهِ إلى أسماكِ البركةِ التي تسبحُ أسفلَهُ سيحسبُ أنَّها موجودةٌ في داخلِ الحوضِ نفسِهِ : ولوْ سألْتهُ : أينَ تسبحُ الأسماكُ ؟ .. فلا بدَّ أنْ يقولَ: في الحوضِ. فهل يبقى المسلمونَ بعدَ هذا منبهرين بأقوالِ الشيخ "زغلول النجار"؟.. وإنَّهُ لا يسكتُ عنِ الحقِّ إلّا كلُّ خَوّارٍ أثيمٍ. أفيسكتونَ آثمينَ؟ ----------------يا اخ ميكو علي الاقل نحن المسيحيين لا نزين الحق بباطل |
#182
|
|||
|
|||
الداء والدواء في الذباب بسم الله الرحمن الرحيم ( يا أيها الناس ضُرِب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه ضَعُفَ الطالب والمطلوب * ما قَدَرُوا الله حق قدره لقوي عزيز) صدق الله العظيم سورة الحج 73 – 74 قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينتزعه فإن في إحدى جناحية داء وفي الأخرى شفاء ) أخرجه البخاري وابن ماجه وأحمد .. وقوله : ( إن في أحد جناحي الذباب سم والآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء ) رواه أحمد وابن ماجه من معجزاته الطبية صلى الله عليه وسلم التي يجب أن يسجلها له تاريخ الطب بأحرف ذهبية ذكره لعامل المرض وعامل الشفاء محمولين على جناحى الذبابة قبل اكتشافهما بأربعة عشر قرنا .. وذكره لتطهير الماء إذا وقع الذباب فيه وتلوث بالجراثيم المرضية الموجودة في أحد جناحيه نغمس الذبابة في الماء لإدخال عامل الشفاء الذي يوجد في الجناح الآخر الأمر الذي يؤدي إلى إبادة الجراثيم المرضية الموجودة بالماء وقد أثبت التجارب العلمية الحديثة الأسرار الغامضة التي في هذا الحديث .. أن هناك خاصية في أحد جناحي الذباب هي أنه يحول البكتريا إلى ناحية .. وعلى هذا فإذا سقط الذباب في شراب أو طعام وألقى الجراثيم العالقة بأطرافه في ذلك الشراب أو الطعام .. فإن أقرب مبيد لتلك الجراثيم وأول واحد منها هو مبيد البكتريا يحمله الذباب في جوفه قريبا من أحد جناحيه فإذا كان هناك داء فدواؤه قريب منه .. ولذا فإن غمس الذباب كله وطرحه كاف لقتل الجراثيم التي كانت عالقة به وكاف في إبطال عملها كما أنه قد ثبت علميا أن الذباب يفرز جسيمات صغيرة من نوع الإنزيم تسمى باكتر يوفاج أي مفترسة الجراثيم وهذه المفترسة للجراثيم الباكتر يوفاج أو عامل الشفاء صغيرة الحجم يقدر طولها بــ 20 : 25 ميلي ميكرون فإذا وقعت الذبابة في الطعام أو الشراب وجب أن تغمس فيه كي تخرج تلك الأجسام الضدية فتبيد الجراثيم التي تنقلها من هنا فالعلم قد حقق ما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم بصورة إعجازية لمن يرفض الحديث وقد كتب الدكتور أمين رضا أستاذ جراحة العظام بكلية الطب جامعة الإسكندرية بحثا عن حديث الذبابة أكد فيه أن المراجع الطبية القديمة فيها وصفات طبية لأمراض مختلفة باستعمال الذباب . وفي العصر الحديث صرح الجراحون الذين عاشوا في السنوات العشر التي سبقت اكتشاف مركبات السلفا .. أي في الثلاثينيات من القرن الحالي بأنهم قد رأوا بأعينهم علاج الكسور المضاعفة والقرحات المزمنة بالذباب . ومن هنا يتجلى أن العلم في تطوره قد أثبت في نظرياته العلمية موافقته وتأكيده على مضمون الحديث الشريف مما يعد إعجازا علميا قد سبق به العلماء الآن |
#183
|
||||
|
||||
+++
إقتباس:
غطس وكل واشرب يا عزيزي المسلم .......... باهناء والشفاء هههههههههههههههههه
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث ) |
#184
|
||||
|
||||
أكذوبة معتادة ووهم اسلامي ليس جديدا
إقتباس:
المعجزة يا سادة ان الله يحمي الكتاب كله من العتة و الديدان و ليس تآكل أطرافه الموضوع ورم جدا يا بابلي
__________________
كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18 لى النقمة ان اجازى يقول الرب رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
|
#185
|
||||
|
||||
__________________
كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18 لى النقمة ان اجازى يقول الرب رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
|
#186
|
||||
|
||||
+++
الحبيب موشي
اللينك مش شغال ارجوا تصحيحه وشكراً
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث ) |
#187
|
||||
|
||||
ماشي ماشي معاك حاجة تشيل فيها
http://www.yabdoo.com/users/300/gallery/1157_p31023.3gp http://www.sunna.info/souwar/data/me...ying-Allah.wmv http://www.sunna.info/souwar/img3063.htm
__________________
كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18 لى النقمة ان اجازى يقول الرب رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
|
#188
|
|||
|
|||
زلزال تركيا ( المسجد ظل واقفاً )
طيب والبيت الذي لم يهدم ( خلف المسجد ) هل هذه معجزة ايضا؟؟ |
#189
|
|||
|
|||
السلام على من اتبع الهدى
انم لماذا لا تكون معجزة وما ادراك من هم الذين يقنطون في هذا البيت قد يكنون مسلمين او يكون برهان على قدرة الله سبحانة وتعالى او يكنون كفار فبهذا يسلموا بمشيئة الله عز وجل هذا ما تعلمناه من نبينا محمد صلى الله علية وسلم وهو خاتم الأنبياء والرسل ############################ علي العضو الا يضع اي عناوين بريدية خاصة به مستقبلا في مشاركاته والا ستتعرض كل المشاركة للبتر آخر تعديل بواسطة موسي الأسود ، 03-12-2006 الساعة 01:01 PM السبب: حذف عنوان بريدي |
#190
|
|||
|
|||
إقتباس:
خاتم الأنبياء والرسل؟؟!! الاتنين مع بعض؟؟!! .. دي حادثة بقي براحة علي الواد يا موسي .. ده لسة ضغار |
#191
|
|||
|
|||
إقتباس:
|
#192
|
|||
|
|||
هيا بنا نعتنق الاسلام
هل تريدون دليل على صحة الاسلام ؟؟؟ هذا دليل مع الالف الشهود عليه فهل من محتج لمتى سنبقى نضحك على انفسنا يا جماعة الا يكفي هذا الدليل وهذا الكم الهائل من الشهود نور ورائحة المسك تفيح من قبر الشهيد القسامي مع الالف الشهود فهل كل هؤلاء الشهود كذابين يا اخوان !!! لنقرأ معا هذه الادله الدامغه النور ورائحة المسك تنتشر من قبر الشهيد القسامي صالح تلاحمة وتعبق في أنحاء قرية البرج والآلاف يزورون قبره ويشمون الرائحة الخليل - خاص كانت تبكي بانفعال شديد وهي تصف أدق تفاصيل ما شاهدت على قبر الشهيد صالح تلاحمة؛ ولدقة الحديث وحساسيته شعرت وأنا على الطرف الآخر لخط الهاتف بأننى حاضر أمام المشهد وقد أخذت العبرات تخنقني وحرارة الإيمان تطفوا على قلبي ومشاعري . كان ذلك صوت المواطنة تالا تلاحمة وهي من جيران عائلة الشهيد القسامي صالح تلاحمة وتقول( تالا) إنها لم تشاهد الشهيد صالح سوى مرتين طيلة حايتها حيث إنها كانت تسكن في الأردن ولكنها تعلم أنه رجل من أهل الله ويعرف بتقواه وزهده وعلمه إنها لم تعرف رجلا قط بأخلاقه وآدابه وتقواه وتضيف أنها شمت رائحة زكية تفوح بين الحين والآخر وتغمر قرية البرج بأكملها وأضافت أنها حينما سمعت بالخبر أحبت أن تتأكد فذهب إلى قبر الشهيد وقبل أن تصل إلى المكان غمرتها رائحة طيبة لم تشم مثلها أبدا ثم شاهدت ومضات من النور تتصاعد من المكان ثم تختفي فجأة وتقسم تالا أن صورة الشهيد لا زالت تتراءى لها و كأنه يدور حولها يحدثها ويخاطبها وكأنه حي يرزق. الشاهد الأول بعد أن وصلنا الخبر قمنا بالاتصال بذوي الشهيد صالح تلاحمة للتأكد من صحته وقد كانت الساعة تشير إلى الساعة السابعة مساء الجمعة حيث روت لنا تهاني تلاحمة أنها ذهبت إلى مقبرة (أبو الطوق )وهي مقبرة قرية البرج والتي سميت على اسم أحد الصالحين والذي دفن فيها قبل عشرات السنين والمواطنة تهاني تربطها بالشهيد علاقة القرابة حيث تعرف نفسها على أنها ابنة أخ الشهيد من الرضاعة وقد قامت بالزيارة لشدة تأثرها وحزنها عليه وقد ذهبت إلى المقبرة ومعها أربعة من النساء وقد قمت بقراءة الفاتحة على روح الشهيد وقرأن بعض الأدعية وتضيف إن النساء اللواتي ذهبن معا غادرن المقبرة وبقيت لوحدها وتضيف أنها توجهت للشهيد تناجيه وتحادثه حتى شعرت أنه أمامها يحادثها ويدور حولها ثم قالت يا عم إذا كنت شهيدا حقا ومن أهل الجنة فأريني آية تدلل على ذلك حتى يطمئن قلبي ويرتاح وتقول تهاني إنها ذكرت هذا القول حتى تخفف من شدة حزنها على الشهيد وقد شممت في ذات اللحظة رائحة جميلة لم أشم مثلها في حياتي تهب على المكان ثم رأيت ضوءا جميلا يشع مثل الشرر ثلاث مرات فأخذت أنادي على رفيقاتي اللواتي هرعن إلى المكان وشاهدن ما شاهدت وشممن نفس الرائحة ولما عدنا إلى بيت العزاء وقصصنا ما رأينا على الناس الذين كانوا في البيت كانت ثيابنا تعبق بنفس الرائحة ثم أخذ الجميع يقبل علينا ويشتم رائحتنا التي عبقت في كل ركن من المكان وما هي إلا لحظات حتى انتشرت الرائحة في كل مكان من البلدة وخرج سكان قريتنا يهللون ويكبرون . أقرأ المزيد هنا http://www.palestinianforum.net/foru...ad.php?p=73365 ما أحد يدخل الجنة ، يحب أن يرجع إلى الدنيا ، وله ما على الأرض من شيء إلا الشهيد ، يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات ، لما يرى من الكرامة الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2817 والان ما رائكم يا اخوان هل ستعتنقون الاسلام ام لا |
#193
|
|||
|
|||
آخر تعديل بواسطة موسي الأسود ، 30-12-2006 الساعة 06:20 AM السبب: ازالة صورة لتصغير الصفحة لامكان قرائة المشاركات |
#194
|
|||
|
|||
موقع القرآن
دقة في المعلومات، مصداقية المصادر، اختلاف في الرأي http://www.thequran.com/ مرحبا بكم في موقع القرآن، موقع شامل لكل ما له علاقة بالقرآن: هو أول موقع لتفسير القرآن تفسيرا موضوعيا بعيدا عن الخرافة والأساطير التي امتلأ بها التراث الإسلامي، هو موقع لكل الباحثين والدارسين الذين يودون دراسة القرآن دراسة تتعدى الحدود التي رسمها المفسرون الذين لم يجرؤوا في يوم من الأيام أن يبتعدوا عن نظرة القداسة، ورفضوا أن يخضعوا القرآن للمعايير الأدبية والعلمية المتبعة في نقذ النصوص القديمة، هو أول موقع ترى فيه القرآن بوضوح أكثر، ترى فيه الآيات المنسوخة مشطوبا عليها داخل النص، وتجد فيه تعليقات وأسئلة مختلفة متصلة بالآيات داخل سياقها وداخل النص نفسه، وتجد فيه أيضا الكثير من التفاصيل العلمية التي تفيد كل من يود قراءة القرآن قراءة متأنية، ونحن بهذا المجهود لا نبتغي من ذلك إلا جعل القرآن نصا مفهوما للجميع قابلا للمساءلة له ما لكل الكتب وعليه ما على جميع الكتب، نؤكد أيضا بأن محتوى الموقع قابل للتطور مع مرور الوقت وذلك بفضل اقتراحات القراء والمشاركين وبفضل كل المستجدات الأدبية والعلمية والنقاشات التي لها علاقة بالقرآن، لذلك نود من الجميع أن يفيدونا بآرائهم وتعليقاتهم حتى يكون الموقع مفيدا بأكثر قدر ممكن. http://www.thequran.com/ |
#195
|
|||
|
|||
لاحظنا فى الفترة الأخيرة أن المسلمين يروجون أشاعات عن أسلام اللاعب كاكا البرازيلى
وهاهى السماء تفضحهم على موقع أخبارى عربى و تنفى أسلامه بل تقول أنه يتبرع للكنيسة و يؤمن بالمسيح http://www.alarabiya.net/articles/2006/10/19/28406.htm دبي- حيان نيوف "مسيحي متدين" ويدفع عشر أمواله للكنيسة موقع رياضي غربي ينفي اعتناق النجم البرازيلي كاكا للاسلام نفت مديرة الموقع الغربي الرياضي المتخصص بمتابعة أخبار اللاعب البرازيلي "كاكا فانس نت" (kakafans.net) أن يكون النجم البرازيلي اعتنق الإسلام، مشيرة إلى أن وسائل الإعلام الرئيسية في البرازيل وإيطاليا وإسبانيا التي تتابع أي حدث يتعلق به لم تنشر أي معلومات حول هذه القضية. وكانت صحيفة "الرياضية" السعودية الصادرة الجمعة 13-10-2006 ذكرت أن لاعب وسط نادي ميلان الإيطالي ومنتخب البرازيل لكرة القدم كاكا اعتنق الدين الإسلامي. وقالت الصحيفة في خبر كتبه الصحافي ابراهيم الرديعان إن الموقع الرسمي للاعب البرازيلي أعلن إسلام كاكا عن قناعة تامة، مشيرة إلى أنه أدلى بهذه التصريحات لموقعه على الانترنت. ولم يورد الموقع الذي ذكرته الصحيفة السعودية ما يؤكد صحة الخبر، كما كان ملحق "عالم الرياضة" التابع لصحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية نشر الشهر الماضي تقريراً بالصيغة ذاتها يتحدث عن اعتناق لاعب برشلونة والمنتخب الارجنتيني ميسي الإسلام. وقالت آشيكن، مديرة موقع "كاكا فانس نت"، في حديث للعربية.نت: ما ذكر عن اعتناق كاكا للإسلام غير صحيح، ووسائل الإعلام البرازيلية والإسبانية والإنكليزية لم تنشر أي معلومة حول هذا الأمر كما يفعلون عادة إذا قام كاكا بأي نشاط أو حصل أي حدث في حياته. وأضافت : " ليس منطقيا الأخذ بهذا الكلام من خلال الاعتماد على مصدر واحد، وأنا أتابع حياته وأخباره وننشر أي جديد على موقعنا عنه وأبذل جهدي لكي اقدم معلومات صحيحة للقراء، وأود القول إن ما نشرته وسائل الإعلام العربية غير صحيح فهي سبق لها أن نشرت مثلا عن شرائه لكتب عن الإسلام ولكل هذا بلا دليل". وشددت على أن كاكا مسيحي متدين جدا، وقالت إن له قصة مؤلمة مع المرض عندما تعرض لحادثة عام 2000 كادت تؤدي إلى شلله، ولكنه شفي من آثارها، وصرح آنذاك أن "الرب انقذه من هذه المحنة"، ومن ذلك اليوم وهو يدفع عشر دخله المادي للكنيسة. وأشارت مديرة الموقع إلى أن موقعها تلقى آلاف الرسائل التي تتساءل عن مدى صحة اسلام كاكا، إلا أنها نفت هذا الخبر، وقالت إنه لا يمكن الاعتماد على الجهات التي نشرت هذا الخبر لأنه مصدر واحد ولا يوجد دليل يؤكد كلامهم |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 3 (0 عضو و 3 ضيف) | |
خيارات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|