[موسي الأسود]

المشاركة الأصلية بواسطة مجدى2006

بداية الموضوع ليس فيه ما يدعو للتفكة والسخرية بل هى محاولات بائسة فما هو العجيب فى موضوع النورة اليس كل شئ يستخدم الان له بداية او اختراع كما يقولون ولعلك تسأل امك او اختك او زوجتك كيف تزيل الشعر من جسدها وكيف عرفت به ستجيب بان امها من اخبرتها بذلك والام اخبرتها امها وهكذا فهى امور دنيوية ليس فيها عجب مثله مثل الختان وزرع المحاصيل .

اهلا يا زميل مجدي
هناك امران قد لونتها لحضرتك وهي ان العنصر النسائي متوفر في الثلاث أمثلة التي حددتها حضرتك و لم يتوفر عنصر ذكوري قط !! الا اذا كان التشبه بالنساء في هذا الامر أيضا
فهل تشبه محمد رسول الاسلام بالنساء في استعمال النورة !
واذا كان الامر غير ذلك فلما تشبه محمد بالنساء عندما كان يقضي حاجته .

النقطة الأخري زميلي الفاضل ان النورة هي كما قلت امر دنيوي و ليس آخروي و لهذا ركز الاسلام عليه و سلط عليه الضوء كعادة الاسلام طبعا في الامور الدنيوية التي تميز فيها واضائها بنوره الباهر حيث اهتم بالنصف السفلي للمرأة فقط تاركا اعلاها

ولكن العجيب فى الاخوة انهم يرجعون دائما الى كتب مع خالص احترامى لهم قد يصيب اصحابها وقد يخطئون وياخذون منها ما تهوى انفسهم ويجعلونها فى صميم الاسلام ولم اجد احد يستند الى اية فى القران قالت قولا صريحا بمثل ما يدعون.

الأعجب يا زميلي الفاضل ان هذا الكلام مذكور في تفسير القرآن لأكبر مشايخ و مفسري القرآن وهو القرطبي فكيف تفهم القرآن و كيف تفهم اسباب النزول في القرآن و كيف نترك احاديث الرسول عن النورة و كيف نترك شهادة الصحابة بان رسولك كان يتنور . فهل نحن نتمسك بأخطاء شيخ ازهري افتي مثلا بشرب بول البعير او رضاع الكبير ام نتحقق من امهات الكتب الاسلامي التي تقبلها انت في كل دراساتك الاسلامية و تدرس في الازهر الشريف و هي اهم مرجع اسلامي لتفسير القرآن .
و اذا اغفلنا هذا التفسير القرآني فهل تنكر حضرتك احاديث محمد الصحيحة في انه كان هو و الصحابة يستملن النورة !!

نحن نتكلم عن كتاب نؤمن به وهو القرأن وانتم تتكلمون عن كتابكم المقدس وعندما نتسأل عن شيئ نتسأل عن ايات فى كتابكم ذكرت نصا وحرفا ولا تحتاج لتفسير او توضيح وهذا ما ينكد على حضراتكم بوجود أيات صريحة خارجة عن النص ولا تجدون سبيل للرد عليها الا من خلال الكتب الانسانية نحن نتحدث عن كتب سماوية كما تدعون وانتم تتندرون بكتب كتبها فلان او علان . هذا هو الفارق

راجع يا زميل قرآنك و احكي لي و فسر قرآنك وبلاها القرطبي و ابن كثير و الدارقطني لأنهم في نظرك الاسلامي هم مجرد شيوخ محدثين يتلاعبون في الاسلام بسرد قصص خرافية و احداث غير واقعية

امامك القرآن و امامك الاحاديث التي لن ولم تتنصل منها

روى ابن ماجه عن علي بن محمد عن عبد الرحمن بن عبد الله هو أبو سعيد مولى أبي هاشم عن حماد بن أبي سلمة عن أبي هاشم الرماني عن حبيب بن أبي ثابت عن أم سلمة { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اطلى بدأ بعورته فطلاها بالنورة وسائر جسده أهله ، } وروي أيضا عن علي بن محمد عن إسحاق بن منصور عن كامل أبي العلاء عن أم سلمة { أن النبي صلى الله عليه وسلم اطلى وولي عانته بيده } . أما الأول فإسناده ثقات والثاني كذلك

ابقوا ذاكروا دينكم كويس يا مجدي