|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
02-01-2006
|
|||
|
|||
|
المرشد العام للاخوان المسلمين : انا بأحب السيما ، ( مجرد كلام )
مرشد الأخوان يتجاهل دعوة لمشاهدة فيلم سينمائي
http://www.elaph.com/ElaphWeb/Entert...6/1/117552.htm محمد عبد الرحمن من القاهرة: أكد المخرج المصري خالد يوسف لإيلاف أنه أرسل بالفعل دعوة لمحمد مهدي عاكف مرشد الأخوان المسلمين بخصوص العرض الخاص لفيلمه الجديد "ويجا" والذي أقيم مساء الأثنين بالقاهرة في حضور نجوم السينما المصرية ، وبرر يوسف هذا التصرف غير المسبوق بأنه يأتي كرد فعل لتصريحات قيادات الأخوان المسلمون عقب التقدم الذي حققوه في الانتخابات البرلمانية الأخيرة المتعلقة بموقفهم الغير متشدد من الفنون ، وتأكيد المرشد العام نفسه في تصريحات صحفية أنه يحب السينما ولا يرفضها . ولم يعلق يوسف على عدم مجئ المرشد أو حتى الاعتذار عن الحضور ، مكتفيا بالمعنى من وراء إرسال الدعوة نفسها ، والمعروف أن خالد يوسف ينتمى لحزب التجمع اليساري وكان ينوي ترشيح نفسه في انتخابات مجلس الشعب في دائرة كفر شكر لو أعلن زعيم التجمع خالد محي الدين وقتها انسحابه ، لكن محي الدين خاض المعركة وخسرها أمام مرشح الأخوان. الجدير بالذكر هنا أن "ويجا" يدور حول مجموعة من الأصدقاء يلعبون لعبة سحرية تكشف ما بداخل الأبطال تجاه بعضهم البعض ، من علاقات مزودجة وزواج عرفي وخيانة بالفكر وفي الواقع ، وقبلات ومايوهات على شاطئ البحر الأحمر ، الأمر الذي يطرح تساؤلاً حول مدى قبول الأخوان لتواجد هذه النوعية من الأفلام. وكانت الصحف المصرية قد رصدت مؤخراً محاولات للأخوان المسلمين لتحسين صورتهم فيما يخص الأدب والفن تجلت في زيارة عبد المنعم أبو الفتوح عضو مكتب الارشاد للأديب الكبير نجيب محفوظ ، إلا أن الكثير من الكتاب والمراقبين ينظرون لتلك التحركات بعين الشك وأنها لا تعبر عن موقف الأخوان الحقيقي تجاه الفنون وقدرتهم على تقبل الآخر . وكان فاروق حسني وزير الثقافة وزعيم التجمع خالد محي الدين والمخرج يوسف شاهين قد حضروا العرض الخاص الذي غاب عنه مرشد الأخوان رغم توجيه الدعوة رسمياً له . 
|
|
#2
03-01-2006
|
|||
|
|||
|
هو الفيلم دة قصة ولا مناظر ؟!!!!!!!!!!
بس اللى اعرفة ان خالد يوسف تلميذ يوسف شاهين .. وغالبا هتطلع من الفيلم مش فاهم اي شيء كالعادة
|
|
#3
03-01-2006
|
|||
|
|||
|
الاخ الفاضل غلباوي
كيف حالك ، وعام سعيد انا كنت باقول انك ابو المفهومية والذوق . المرشد العام للاخوان المسلمين ، كان لازم يلتزم بمباديء اللعبة السياسية والدعوة التي وجها له مخرج الفيلم كشفت انه يقول ما لا يفعله . اذا كان الفيلم لا يعنيه في شيء او لن يفهمه ، كان عليه ان يقدم اعتذار طالما تم توجيه دعوة له . الموضوع كله بروتوكولات سياسية ، يجب ان يتبعها الرجل السياسي ولكن الدعوة المهملة كشفت عن رجل دين متعصب ، لن يستطيع ان يفي بوعوده التي يقولها ( مجرد كلام ) وتحياتي
|
|
#4
04-01-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
|
|
#5
04-01-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
الظاهر انك اسم على مسمى ؟؟؟ بتقرأ اللي يعجبك وتطنش اللي ما يعجبكش بص الراجل عمره كام سنه ؟؟ يعني لما يقول في تصريح رسمي : انه يحب السينما ولا يرفضها ، يبقى فاهم هو بيقول ايه ، وهي ايه نوعية السينما اللي بيحبها ، وبرر يوسف هذا التصرف غير المسبوق بأنه يأتي كرد فعل لتصريحات قيادات الأخوان المسلمون عقب التقدم الذي حققوه في الانتخابات البرلمانية الأخيرة المتعلقة بموقفهم الغير متشدد من الفنون ، وتأكيد المرشد العام نفسه في تصريحات صحفية أنه يحب السينما ولا يرفضها . ولم يعلق يوسف على عدم مجئ المرشد أو حتى الاعتذار عن الحضور ، مكتفيا بالمعنى من وراء إرسال الدعوة نفسها ، والمعروف أن خالد يوسف ينتمى لحزب التجمع اليساري وكان ينوي ترشيح نفسه في انتخابات مجلس الشعب في دائرة كفر شكر لو أعلن زعيم التجمع خالد محي الدين وقتها انسحابه ، لكن محي الدين خاض المعركة وخسرها أمام مرشح الأخوان. زي ما قلت لك اللعبة كانت لعبة سياسة ، وكسبها المخرج الصغير ، وخلى الراجل الكبير الشايب يقع في شر اعماله كان اقل شيء ( كسياسي محنك ) انه يعتذر ، اما التطنيش اللي بتدافع عنه ، فهذا اسلوب التلاميذ بتوع ابتدائي ، مش لعيبّة سياسة !!!! يا اخ غلباوي ، فيه حاجة اسمها ( بروتوكولات سياسية ) لو ما يعرفهاش بتاع السياسة ويلعب بناء على اصولها ، يبقى تعريته الى اصله " الاصولي الديني الاسلامي " الرافض لكل الفنون والرافض للحياة نفسها ، فهذا مكسب كبير لنا ... الآن عرفنا ان الراجل الشايب ( المتدين ) يقول ما لا يفعل ، ويظهر غير ما يبطن .. وهي دي اصول اللعبة السياسية وتحياتي
|
|
#6
05-01-2006
|
|||
|
|||
|
انا فاهم كلامك والله يا New_Man
لكن في نفي الوقت لو انا مكانة كنت هعمل كدة بالظبط .... فيلم زي افلام البورنو بالظبط وكفاية من غير ما تشوفة تتفرج على كليب بتاع ( انا زي اي بنت ) بتاع الاخت الفاضلة دوللي شاهين وانت تعرف ان اول القصيدة كفر عايز واحد زي المرشد يروح فيلم زي دة .؟؟؟ شيء طبيعي انه يتجاهل الدعوة تماما لا رفض ولا غيره ولو انها مش من الذكاء السياسي ولا الحنكة الديبلوماسية زي ما بتقول .. لكن الامر كان اوضح مما تتصور
|
|
#7
05-01-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
حكمت على الفيلم من غير ماتشوف ماااااشى وماله ادنت الاخت الفاضله دوللى بدون داعى مااااااشى لكن واحد زى المرشد دى معناها ايه ؟؟؟؟ هو على راسه ريشه اهو واحد متعصب لا اكتر ولا اقل واحد لو عليه يلغى اى نوع من الفنون واحد من الاخر مالوش لازمه اصلا اللى يسمع كلمه واحد زى المرشد يقول عليه راجل فاضل مش ارهابى متنكر فى بدله يا غلاباوى نفسى تمشى على خط واحد لاسبوع واحد بس متواصل مش حبه فوق وحبه تحت الارض انت زمان قلت انك ضد الاخوان واللى يقرا كلامك يحس انك واحد منهم نفسى افهم انت تبع ايه بالظبط سؤال تانى من الاتيكيت (وبلاش بروتوكول وبتاع) ان لو حد وجه لك دعوة لازم ترد يا بالحضور يا الاعتذار لكن دول حيجيبوا الاتيكيت منين يعنى معتقدش ان السنه فيها اتيكيت ولا بروتوكول مش كده برضه !!!
|
|
#8
05-01-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
الاخ الفاضل غلباوي طريقة تفكيرك وقرارك لو انت مكانه وعرفناها لكن انت مش مكانه وهو دلوقتي اللي مكان نفسه بخبراته السياسية والدينية والحياتية ـ بالنسبة لعمره ـ الان ايهما افضل : الطناش والتجاهل ?? ام الاعتذار مع ذكر الاسباب ?? ايهما ادعى لاحترام الانسان ??? لاحظ ان مصداقيته في تنفيذ كلامه وتصريحاته هي التي تحت الاختبار الان وتحياتي
|
|
#9
05-01-2006
|
||||
|
||||
|
يا جماعة الموضوع بسيط اوى
الاخ غلاباوى نسخة مصغرة من الحاج مهدى عاكف لما بيحبوا السيما يقصدوا نوعية فيلم ( الشيماء ) ولما بيسمعوا كاسيت كبيرهم اوى ( سامى يوسف ) مش دولى الكافرة اللى زى اى بنت دى فينك يا كشك تيجى تعلمهم قواعد الفن والابداع . على طريقة ام كلثوم ( قال الولية العجوزة بتقول خدنى فى حنانك خدنى . يخدك ربنا )
__________________
و صرخوا بصوت عظيم قائلين حتى متى ايها السيد القدوس و الحق لا تقضي و تنتقم لدمائنا من الساكنين على الارض (رؤيا 10:6) الاقباط
(ابناء مصر المحتلة)
|
|
#10
05-01-2006
|
||||
|
||||
|
أنا شايف أن مهدى عاكف فكر و لعبها صح
لأنه أستغل حالة التشدد اللى ظهرت فى المجتمع المصرى الفترة الآخيرة و بالتالى هتلاقى ناس كتير أيدت موقف مهدى عاكف و زاد أحترامها له إقتباس:
و قالت كمان ... الخير محبة ... الله محبة ... يبدو أن أغانى الست هتتصادر بعد كده
__________________
ان طلبنا الله فأنه يظهر لنا . . . و ان تمسكنا به فأنه يبقى معنا
(sml21) (sml21) (sml21) الآنبا أرسانيوس معلم أولاد الملوك (sml21) (sml21) (sml21)
|
|
#12
06-01-2006
|
|||
|
|||
|
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه والله الاخوانجي عاكف لو حلفلي علي الميه تجمد انه ديمقراطي او علماني او معتدل اقوله برده كداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااب الاخوان المسلمين(السلطه هي الحل) طبعا هما يقصدوا السلطه من وجهه نظرهم الي اشبه بالسلطه من غير طماطم دهما كل الي همم هم انهم يوصلوا للسلطه ووخدين شكلهم الخارجي الاسلام تجار دين يعني طبعا الفكره بتاعتهم التنظيم العالمي الاخوان المسلمين يتبعه حماس وتنظيم القاعده يفضحكم ربنا يكفي ان الاخوان غلطوا غلطت عمرهم بانهم دعموا مبارك بدل ميقفوا كتيار معارض مع كفقايه والاحزاب ورا حد معين في انتخابات الرئاسه خلاهم يفقدوا قوتهم الي مش هيقدروا يرودوها ولا عشره او خمسه عشر سنه قدام لكن ميقع الا الشرير
|
|
#13
07-01-2006
|
|||
|
|||
|
مازلت مصر على وجهة نظري
|
|
#14
07-01-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
وجهة نظرك والاصرار عليها تكشف عن انسان لا يعرف في الذوق العام لازلت اكرر لك سؤالي : الان ايهما افضل : الطناش والتجاهل ?? ام الاعتذار مع ذكر الاسباب ?? ايهما ادعى لاحترام الانسان ??? لاحظ ان مصداقيته في تنفيذ كلامه وتصريحاته هي التي تحت الاختبار الان
|
|
#15
08-01-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
ولكن انا قلت انهم يفتقرون للخبرة السياسية او الاسلوب الديبلوماسي .. وانهم قد يتكفلون بقيام حرب بين مصر واسرائيل او بمعنى ادق بين مصر وامريكا بسبب عدم نضوجهم السياسي ... فاذا كان هذا الوضع خارجيا .... فما بالك بالداخلي ؟! رده قد يكون صريحا كما قلت لك لما يحتوية الفيلم على قصة مبتذلة ومشاهد ساخنة ... ولكنه افتقر الى اللياقة في الرد بالرفض او الايجاب ولكن اعتقد ان من وجهة نظرة ... ان مجرد الرد على دعوة مثل هذة تعطي للداعي اهمية اعلي مما يستحقها
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
