|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
28-03-2008
|
|||
|
|||
التخطيط الإستراتيجي للتعامل مع المستقبل بما يتوافق والشأن القبطي
التخطيط الإستراتيجي للتعامل مع المستقبل بما يتوافق والشأن القبطي ..................................... الحكمة واحد وفي اتجاه واحد مع الشخص المتحدث معنا من غير بني جلدتنا فإذا ما تحدث شخص وأراد ان يسحب كلامي لاتجاه معين ليجعلني أقع في أمر معين يضعني بة في موقف, فتكون حكمتي معه هي الحائط السد أمامه فعندما نرمي للـكــلب عظمة تكون هذه العظمة هي حماية لكي لا يسعر هذا الكـــلب فكثيرا ما يتم الاعتراض علي مواقف اتخذها أباء الكنيسة القبطية يقال عنها مواقف مخذيه او مواقف تدعوا إلي الاستسلام ولكنها مواقف حكمه فالأفاعي عندما تتجمد أمام الفار تكون في حكمه من أمرها إلي أن تأخذ القرار المناسب وتنال طعامها فكيف لنا أن نرفض حكمه كما يفعل البعض تجعلنا في يوم نأخذ قرار صائب من اجل حياه أفضل حتى لو كان الفعل هو بمثابة ضرر لنا ولكن الحكمة تقتضي أن نأخذها في هذا الوقت لان الظروف تجبرنا علي هذا وعندما أخذها في الوقت المناسب فأكون بهذا حافظت علي كياني ومن ثم ابدأ في الاستفادة بطريقه أخري لأعطي حياتي فرصه جديدة استفيد منها لا يشعر الإنسان دائما بالوحدة إلا إذا سقط في بئر لأنه يكون متأكد انه غير قادر علي الصعود ولكن الحكمة تجعل الإنسان يتفادى خطأ ممكن أن يتسبب في وضعه في ظرف لا يحسد عليه فكيف ينزل الإنسان إلي البحر وهو لاستطيع أن يسبح فالقرار الصائب الغير متهور هو ما يزيد الفرد لا ينقصه ويعطيه لا يأخذ منه حكمه رجال الكنيسة كانت دائما تصطدم بالأفكار المتعصبة الناتجة عن الإحساس الدائم لدي القبطي انه تحت مؤامرة ولكن رجل الدين دائما علي علم بالأمور ولكنه ينظر لها بنظره أوسع واشمل خرج أقباط يهاجمون في عصرنا الحالي الذي نكتب فيه أفكارنا الآن يقولوا علي بابا الكنيسة القبطية انه متهاون ومتخاذل مع غير الأقباط من جميع الملل والأعراق ولكن من ينظر إلي البابا يعلم مدي حكمه هذا الرجل الذي هو قدوه لكل قبطي يؤمن بالخلاص في الإيمان وفي كنيسته بيت الإيمان فالبابا شخص يقدم أشياء من اجل أن يأخذ أشياء أهم وانفع للمجتمع الذي ترعاه الكنيسة التي يرأسها باختيار من العناية الإلهية ولكن إذا حاولنا أن نفند كل قراراته سنعلم أنها قرارات حكيمة في أوقاتها الهدف منها الحماية والتظليل وانتظار اللحظة المناسبة لكي تقال فيها الكلمة في مكانها الصحيح عزيزي القبطي دعنا نتفق وإياك علي أمر هام إذا كنت تريد أن تعيش حياه كريمه وهادئة فعليك معرفه أمر هام أن من يريد العيش في طمأنينة لابد أن يكون حكيم 
|
|
#2
28-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: التخطيط الإستراتيجي للتعامل مع المستقبل بما يتوافق والشأن القبطي
الديمغرافيه القبطية في مصر والعالم الديمغرافيه القبطية في مصر والعالم الأقباط يعيشون ويطورون أرضهم منذ ستة ألاف عام فالقبطي مرت عليه إحتلالات عديدة بدأت بالاحتلال الهكسوس للمصرين القدماء أو الفراعنة إلي الاحتلال الروماني علي الأقباط وأخرهم الاحتلال العربي الاستيطاني والذي هيمن علي مصر باسم الدين الإسلامي أو الفتح الإسلامي كما يسمونه كلمه فتح هي مصطلح معدل للتقليل من فأجعه كلمه غزو واحتلال أي أن أبواب المدينة فتحت أمامهم وهو نفس الفتح أمام جيوش المغول والتتار الأقباط كانوا كثره عدديه من حيث التدين بالديانة المسيحية إنما بعد الإحتلالات العديدة أصبحوا اقليه ولكن اقليه نسبيه فقط فهم بإعدادهم بالملايين الآن ولكن التاريخ يقر أشياء لاستطيع الوجدان القبطي المصري نسيانها . للأقباط دائما أماكن تجمع ولكن غير منظمه فغالبا تجد قري الريف والصعيد علي الأخص منقسمة إلي قبلي وبحري يعيش في جزء منها الأقباط ولكن وجود الأقباط متفرقين داخل الأرض المصرية جعلهم وسيله سهله للهجوم عليهم. فبناء الكنائس القبطية إذا ما توجهه دائما في الفترة القادمة إلي أماكن التجمعات القبطية علي مستوي مصر سيعطي تكتلات قبطية داخل ارض مصر ......تبني كنيسة صغيره في قرية لمائه أسره ويهاجم الأقباط بسببها في الوقت الذي اذا ما توجهت الأسر هذه إلي مدينه جوارها كبيره يقطن بها أماكن تجمعات قبطية سيعيشون في سلام وأمان أكثر وأصبح الكنيسة تحتاج لتوسيع لتسع الجميع وهو ما لايقدر الغير قبطي أن يوقفه لأنه حق عباده للغالبية الموجودة ولكن دائما حجه وقف بناء الكنائس تأتي بسبب أن الوضع الأمني غير مستقر ولا يسمح وهو رفض المسلمين الموجود لبناء أي كنيسة او تجديدها ويتحجج الأمن أنهم عده مئات فرد قبطي مثلا في المكان ويقولون لماذا لا يذهبون لأقرب كنيسة بدلا من ان تبني لهم كنيسة!! نعم انه الواقع ولذلك ترحيل الأسر القبطية الصغيرة وذات التجمعات الصغيرة في القرى لتتجمع في القرى التي تحمل عدد كبير من الأقباط هو خير وأمان لهذه الأسر وهذه الثقافة التي ليست الكنيسة وحدها مسئوله عن نشرها إنما الشعب القبطي كله لابد أن يسعي بكل منظماته إلي السعي لهذا الاتجاه لكي نكون كيانات وتكتلات داخل مصرنا الغالية الشمال المصري والأقباط في المستقبل البعيد إذا ما اتبعت الكنيسة والشعب القبطي هذه السياسة ستتحقق مكاسب كبيره جدا وأولها حماية الأفراد وهو إنزال العائلات القبطية المتفرقة في قري ومحافظات الشمال في تجمعات لا تتعدي المائة شخص في قرية أو كفر أو نجع إلي مكان فيه تجمع اكبر أو إبعاد اكبر عدد من الأقباط المتفرقين من الشمال إلي الجنوب (الصعيد) المصري جوار الكنائس الكبرى سيكون الشعب القبطي مكاسب كبيره أولا التخلص من مشكله بناء الكنائس لهذه الأعداد الصغيرة ثانيا حماية هذه التجمعات الصغيرة من أي استهداف لهم ثالثا ستطلب الكنيسة المصرية زيادة ترميم أو بناء بسبب زيادة الأعداد رابعا ستشكل التجمعات القبطية في المحافظات والتجمع في أماكن واحده قوه داخل المحافظة والمدينة وبهذا يضفي الأقباط علي المكان الموجودين فيه طباعهم السمحة وأسماء للشوارع هم يحبونها ويتفقون معها وتعبر عنهم وثقافتهم وإيمانهم وهذا موجود بالفعل ولكن بشكل غير مطور ومنظم قري كثيرة حدث فيها هجوم علي الأقباط دائما نكتشف أنهم لا يتعدوا بضع عائلات ولا يعلم احد لماذا يقطنون هذا المكان لماذا ليذهب الحمام ليعيش بجوار بعض بدلا من العيش بجوار الغربان ولكن الحل أن المسيحيين لابد وان يتم ترحيلهم من القرى الصغيرة إلي القرى أو المدن الكبيرة التي تتمتع بتجمعات كبيره للأقباط وهنا لابد وان اذكر القراء بمقوله قديمه وشهيرة ...( اوعي تغلط في المسيحين هنا المكان مليان مسيحين) وهذا علي غرار الصعيد المصري واماكن تجمعات الاقباط حول الاكنائس في جميع انحاء العالم .................................................. ......
|
|
#3
28-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: التخطيط الإستراتيجي للتعامل مع المستقبل بما يتوافق والشأن القبطي
التنصير والتبشير لمصر والعالم التنصير والتبشير لمصر والعالم يقول الكتاب المقدس ( ويل لي إن كنت لا ابشر) البشارة باسم المسيح هي سلام علي الأرض ودفاع إيماني ضد الأفكار المغلوطة عن الله ووصفه بصفات ليست فيه ونزع قدرات عنه هي موجودة فيه مثل قدرته علي التجسد ولكن التبشير هو قبل نشر الإيمان بالله المسيح يسوع الملك له كل المجد هو نشر لروح المحبة والسلام لان الله محبه ولذلك إذا ما انتشر اليمان بالله في أي مكان تجد هذا المكان مليء بالروحانيات والحب والإيخاء واسم المسيح هو المحبة الشر والإرهاب كلمه المسيح قادرة علي إبادته من دون رد للعنف بعنف أو الحرب ولكن نشر المسيحية هو كمبيد للشر والإرهاب واديان الأمم الخارجة عن دائرة الإيمان ولذلك الله طلب وأمر عباده المخلصين بالتبشير باسمه وقال الله في كتابه المقدس( اذهبوا تلمذوا الأمم وعمدوهم باسم الأب والابن والروح القدس اله واحد أمين),,, وهنا نجد أن المسيح يعرف أن كلمته التي وصفها بأنها سيف في قوله ما جئت لألقي سلاما بل سيفا وافرق الأب عن ابنه.....أمين ,,, هنا يظهر لنا الله أن كلمته هي سيفا قاطعا لكل كلام الشر وكلام الشر هو ما يصيب الناس بالحقد والكراهية والاضطهاد لبعضهم والقتال والحروب والنزاعات فان كلام الله هو ما يجعلنا متحابين وناكرين للذات من اجل الآخرين أخواتنا في الإيمان ويدب في قلوبنا المحبة والسلام والتضحية علي مجد اسمه القدوس يسوع مخلص البشرية التنصير والتبشير هما كلمتان نتيجتهم واحده ولكن مختلفان في الأسلوب ليس شرط التبشير هو أن يتنصر الفرد ولكن التبشير هو تلمذه الأمم وإعطائهم مساحه من النور داخل عقولهم المظلمة لكي يفكروا ويتعلموا عن أبناء وبنات النور وإيمان الله كل ما هو صحيح وليس كما يقال لهم من رجال دينهم من مغالطات أي كان هذا الدين التبشير الحقيقي هو قبل أن تتكلم عن الدين المسيحي وتصفه وتعرف بحقيقته لابد وان تكون تصرفاتك هي أساس التبشير الحقيقي فان كنت مثال يحتذي به في الأسلوب والمعاملة الطيبة والحسنه ستعكس صوره حقيقية لدينك كثيرين بسبب أخلاق المسيحيين العالية امنوا لأنهم أرادوا ا إن يتعرفوا علي إيمانهم وللحقيقة التعرف علي الإيمان ليس هو سبب الإيمان وإنما الله يضع الأسباب لكل شخص ليأتي به إلي حظيرته وارجع هذا لقصه الخروف الضال الذي ذهب الله له وحمله علي منكبيه واتي به فالله هو الذي يسبب الأسباب ليأتي بخرافه الضالة إلي حظيرته حظيرة الإيمان أو كنيسته التي يتجمع فيها أبنائه المؤمنون كثير من أبناء وبنات النور هم مبشرون بمعني التبشير بالدين ولكن اسمي وسيله للتبشير هي رد المغالطات عن دينك فدائما تجد غير المسيحي يتخيل إن المسيحيين يؤمنون بعجائب وأشياء تدعوا للغثيان وعندما يصدم بالحقيقة يتأكد انه يعيش وهم كبير فاقوي وسيله لتبشير هي رد المغالطات والتعريف الصحيح بأسلوب وطقوس العبادة والعادات والتقاليد المسيحية الصحيحة وهنا فقط تكون اول نقطه ماء ترمي علي نار الكفر والإلحاد الغير مسيحي التبشير بالإنجيل والعهد القديم هي وسيله متعارف عليها والتي أمرنا بها الرب قبل وبعد كل كلامنا هي بعد رد المغالطات عن الكتاب المقدس التعليم تعليم الناس الكتاب المقدس فتجد كثير من المسحيين ممكن يستخدموا التبشير في يحاتهم ولو بكلمه أي انه دائما يقول ايات من كتابه فتجد من هم غير المؤمنين يحفظوها ويسالوا عنها وهنا يبدأ الشرح ليس من اجل إدخال الغير مسيحي في الإيمان ولكن لكي يعرف الحقيقة وله حرية الاختيار وللإجابة علي سؤاله بمنتهي الاحترام والمحبة يعتقد الغير مسيحيين أن المسيحية توافق علي الزنا فتجدهم يصدمون مثلا عندما يتأكدون من مدي رفضها في الإيمان عند سماعهم أيه من نظر منكم إلي أمراه فشتهاها فقد زني بها في قلبه .. أمين ,,, تجدهم في حاله ذهول أن المسيحية ترفض الزنا .! وهكذا يكون التبشير لله ولو بكلمه ولو بفعل ولو بأيه تقال المسيحيون إذا ما رفعوا كتابهم المقدس أمام الدنيا ووضعوا صلبانهم علي أجسادهم وصدورهم فهي بمثابة حائط منيع لكل من تسول له نفسه إن يقترب بالشرور ليعلم انه اغلي شيء لدينا ولذلك علي الجميع نشر الكتاب المقدس المسموع والمقروء وتفسيراته ليتعلمه الجميع في مصر والعالم من غير المسيحيين ومن المسيحيين البعيدين عن الإيمان بالأفكار الخبيثة المخطئة . النتيجة تكون تنصير أي دخول الغير مسيحي في الدين المسيحي الأتي من الناصرة بيت الله وأرضه التي وصف بها في فتره بداية وجوده بيننا علي الأرض التي انعم بها علينا والمسيحيون الجدد وتجدهم اشد إيمانا وحبا من المسيحيون الأصليون لأنهم أتوا له بعد اقتناع ودراسة وإيمان وستجدهم جنود الله يحاربون من احل مجد اسمه ويفخرون بإيمانهم بل دائما ما يحبون أن يبشروا باسمه. المسيحية هي قصه فداء وتضحية تعلمنا جميعا السلام والمحبة التي نرجوها لجميع الأمم . ............................................
|
|
#4
28-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: التخطيط الإستراتيجي للتعامل مع المستقبل بما يتوافق والشأن القبطي
التعاون مع اليهود التعاون مع اليهود ..الأقباط كشعب مصري داخل وخارج مصر لابد وان يتفاعلون مع كل فعل ورد فعل في منطقه الشرق الأوسط التي توسطت العالم وتجسد فيها الله ونزل إليها وأرسل كل الأنبياء لها وتلاميذه الرسل ومنها اختار شعبه المؤمن ومنها لعنه واختار شعبه المؤمن بعهد النعمة
الشرق الأوسط منطقه صراعات عالميه فهي دائما ساخنة وبالأخص بعد أن تواجدت إسرائيل في المنطقة بعد ان كان اليهود مشتتين لأسباب دينيه من الله في جميع أنحاء ظهرت الحركة الصهيونية العالمية لتجمعهم في ارض واحده وهي أورشليم والتي يساعدهم فيها المسيحيون المتصهينون فبعد ان كانت هذه المنطقة منطقه مجازر بسبب ما فعله الاختلال الروماني لها وبعده احتلالات متوالية إلي أن أتي الاحتلال العربي الاستيطاني متخفي وراء الدين الإسلامي الذي ظهر علي يد رجل اسمه محمد في جزيرة العرب كانت تغوص في التخلف والبادية وارتفعت علي أكتاف الشعوب التي احتلتها فتواجدت إسرائيل في المنطقة بعد ان كانت هدئت قليلا بسبب اضطهاد العرب والمسلمين لأهالي البلاد التي احتلوها وبدأ الناس يتعايشون مع بعض ظهرت مره أخري المشاكل بظهور إسرائيل والتغيرات التي حدثت في السياسة العالمية وخاصة بعد انفراد الولايات المتحدة الأمريكية القوي العظمي في العالم كقطب أوحد في العالم لم ولن يكف الصراع العربي الإسرائيلي أبدا لأنهم ذئاب تتعارك من اجل قطعه ارض هي أصلا لأهلها المسيحيين الذين امنوا بالتجسد المطحونين بين مطرقة الإرهاب الإسلامي وسندان وحشيه القوه الصهيونية الإسرائيلية الأقباط جزء ليتجزأ من شعب الشرق الأوسط الذي متمثلا في دول الناطقة باللغة العربية في شمال أفريقيا وتركيا وإيران وافانستان وجزيرة العرب الأقباط لديهم فضيه تأرق مصر وهي القضية القبطية هي قضيه شعب يحارب من اجل البقاء وليست قضيه كنيسة بنيت أو هدمت أو تحتاج لترميم وإنما قضيه شعب كامل جزء من نسيج أمه موجودة وتعيش من مئات السنين رغم تاريخا اسمها مصر تحارب من اجل الحرية والاستقلال والتنمية والازدهار إلي أن وصلت لحكم ذاتها وبدأت حقبه أوسع واشمل للقضية القبطية وهو اضطهاد العصر الحديث الذي يشهد فيه العالم كله رخاء وتنميه وتقدم وأمان وديمقراطيه وإصلاحات ويشهد فيه الشعب القبطي في مصر الآسي والذل والتأمر ومحاولات مسح تاريخه ولغته وطقوسه وعاداته وإيمانه وجعله يرتد عنها بكل ما أوتيت قوي الشر التي تحاربه من قوه لكي تثبت لنفسها نظر ذاتي زائف في الدنيا وهي بطبيعة الحال خاسره في الاخره الأقباط والكنيسة القبطية أصبحوا جرح علي قلب الأم المصرية التي تحملنا جميعا علي أرضها بسبب التطرف والتعصب الذي يشعر به الشعب القبطي بسبب تصدير الأفكار الإرهابية له من دول في منطقه الشرق الأوسط كالسعودية........... جزيرة العرب تريد الشر بمصر التي سبقتهم تاريخيا واقتصاديا وحضاريا واجتماعيا ونموا ويريدون رد حقدهم عليها الآن بتدميرها من الداخل وجعلها أشبهه بغابه يعيش فيها حيوانات مفترسه ولذلك لابد وان يبحث الشعب القبطي عن الاتحاد القبطي في كل شيء حتى في التعامل مع إسرائيل فالأقباط لديهم مزايا وهي أن لهم أيادي وكنائس أي بيوت في كل من أمريكا وأوربا واستراليا وجزيرة العرب فلابد استغلال هذا في كل شيء فالتعامل مع اسرئيل هو كالتعامل مع أي فئة موجودة في العالم ولكن التعامل مع إسرائيل لأن هذا الكيان الجديد في منطقتهم في الشرق الأوسط لابد من استغلاله سياسيا لأخذ مكاسب سياسيه منه تنفع القضية القبطية وتضيف لها فالقضية القبطية لابد وان يكون لها وجود في إسرائيل ووجودها في إسرائيل له أساسيات : أقباط إسرائيل لابد وان يتحدون مع مسيحيين إسرائيل ويتخلي بعضهم من الوافدين علي إسرائيل عن الأفكار الصهيونية عامتا والانكباب علي خدمه المصالح القبطية والمسيحية في اسرائيل من كنائس وتبشير ومساعده الأقباط المحتاجين خارج اسرئيل من تبرعات وأموال للكنائس وأي منظمه تعمل علي خدمه القضية القبطية وعمل مكاتب للمنظمات القبطية في اسرئيل بعد الرجوع والاتصال بالمنظمات القبطية استغلال إسرائيل كمنبر حر وينظر له من العالم سيكون اكبر مكاسب الأقباط للقضية القبطية فان خرجت مظاهره للأقباط والمسيحيين في إسرائيل من اجل أي قضيه قبطية او مشكله لمسيحي الشرق سينظر لها العالم بشكل اكبر من أي مكان أخر حتى لو كانت أمريكا ذاتها لان اسرئيل هي محط لأنظار الكون كله لأسباب معروفه بغض النظر عن ما نوعيه النظرة لها ولكنها محط لأنظار الكون كله السياسيون الإسرائيليون إذا ما استطاعت تجمعات الأقباط والمسيحيين في إسرائيل الوصول لهم من اجل مساعدتهم في قضيتهم في أماكن اتصالاتهم ونفوذهم داخل اسرئيل سيجعل أي نظام قائم في مصر يرتعد خوفا منهم ويسارع للوضع الحلول التي ترضي الأقباط في القضية القبطية التي هي قضيه مصر كلها وقضيه حقوق الإنسان المفقودة في مصر نهائيا مشاركه سياسيه للأقباط والمسيحيين في اسرئيل سيجعل لهم أصوات في الكنيست ودوائر اليهود والمواطنين وتعريفهم بالقضية القبطية واستخدامها للضغط علي مصر مقابل مكاسب أخري لليهود في قضيه الفلسطينيين كي تصب المكاسب لنا كأقباط في النهاية وهذا سيتوافق مع اليهود أكيد سيرفض هذه السياسة الحماسيون الإرهابيون الكارهون للأقباط أهل مصر ولكن ليعلموا إننا اقوي منهم ونستطيع استغلال جنودنا هناك لصالح قضيتنا القبطية المصرية العالمية الضغط علي اليهود المرعوبون بطبيعة الحال في حال عدم مساعدتهم لنا بحقوق الإنسان هناك والترويج لهذا في محافل الأقباط الدولية ومنظمات الأقباط ونتصيد لهم أي غلطه لنشوه بها صورتهم أمام العالم إذا ما رفضوا مساعدة الأقباط في قضيتهم القبطية وللأقباط أيضا نفوذ ويستطيعون تقليب الرأي العالمي المسيحي ضدهم وأوراق حقوق الأقباط من أوقاف مسيحية وقبطية التي آكلها اليهود كثيرة منها دير السلطان والممتلكات القبطية في إسرائيل وهي ستزيد ملف إسرائيل العامر بانتهاكات حقوق الإنسان أمام العالم ........................
|
|
#5
28-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: التخطيط الإستراتيجي للتعامل مع المستقبل بما يتوافق والشأن القبطي
التعامل مع المسلمين في مصر كيفية التعامل مع المسلمين في مصر .عندما تعيش الحيوانات الأليفة في الغابات تتعامل مع بعضها بشكل واضح وتتشارك الغذاء وكثيرا ما يشاهد البعض أن بعض الحيوانات المتوحشة تدخل إلي أماكن تجمعات أكلي الأعشاب والحيوانات الألفية وأماكن تجمعها حول برك المياه ورغم غدر الحيوانات المتوحشة إلا أن هذه اللحظات تكون لحظات التجمع حول شيء واحد وهو بركه المياه فالاثنان اشتركا في هدف واحد وهو شرب الماء من البركه او المستنقع ولا يلتفت الاثنان لبعضهم ,, لا المتوحشة للغدر والهجوم وإرهاب أو الحملان للركض والجري ابتعادا عن الافتراس ولكن يستمتعان بغريزة الشرب تتعامل البشر في مصر من فترات طويلة بعد سقوط الخلافة الإسلامية ودخول مصر في حقبه الاحتلالات المتتالية إلي أخر الاحتلالات وهو الاحتلال الإسرائيلي علي أراضي سيناء الحبيبة ودحره في النهاية بهدف واحد مشترك أيضا وهو التمتع بالحرية ومع هذا وتتعامل الناس تحت هدف واحد ألا وهو التنمية والعيش المشترك ولكن هل تستطيع هذه الطريقة أن تستمر في جو طائفي تغذيه الوهابية الاسلاميه المتطرفة بالتأكيد لا ولكن لابد وان يضع القبطي أمام عينه انه لابد وان يتمسك بهذه الطريقة إلي أن يجد طريقه أفضل بل ويغذيها وينميها ولا يكون سبب في التفرقة مع إخوانه شركاء الوطن بهائيين كانوا أو مسلمين شيعه وسنه وصوفيه لأنه إذا ما اختار أن ينفصل تكون نهاية الشعب القبطي لأنه بهذا سيتخلي عن جزء هام من تاريخه وحضارته وأرضه فلا نقبل أن نترك أراضينا ولكن ننميها ونعمل علي الأشياء التي تجمعنا مع المسلمين من حيث الأهداف وطريقه تنفيذها القبطي قادر علي البناء في أي مكان يوضع فيه ويعمره فمن الطبيعي أن يأخذ علي عاتقه الاهتمام بالمصالح المشتركة مع غير الأقباط حتى يصل بأرضه إلي مصاف الرفاهية والتطور كما يفعل مع غير المصرين خارج مصر المسلمين مقسمين إلي ألاف الاتجاهات والطوائف وهنا لابد أن نعرف مع من نتعامل فكل منهم له نظرته وله أهدافه وله أسلوبه ولذلك لابد أن نعلم جيدا أين هي مشكلتنا الحقيقة ...؟؟ المشكلة الحقيقة هي أن الأقباط يقعون بفعل الظروف والواقع المر تحت احتلال استيطاني عربي ولابد من التعامل معه بآي شكل من الأشكال وكما حدث في الماضي بشكل فطري يحدث الآن بشكل دراسي وقوع الأقباط تحت هذا الظرف لابد وان يجعل القبطي يفكر بالطريقة الصحيحة التي تناسبه وتناسب الموقف الذي يوضع فيه فمن جاملني جاملته ومن أهانني ابتعدت عنه بعد أن اخذ حقي,,,, وتشكلي علي حسب الموقع أي أكون مطاطي في رد الفعل فمشكله الأقباط الحقيقة مع المسلمين أم مع الشرائع الغير مسيحيه أم مع شعوب طوائف أخري المسلمين طالما تعاملوا مع الأقباط والعكس ولكن المشكلة هي تعاليم الشريعة الاسلاميه التي تحض علي العنف ويستخدم أجزائها هذه الطوائف العنيفة من المسلمين فإذا ما وضعت المسلمين في سله واحده خسرتهم كبشر لابد وان أعيش في وسطهم والتعامل معهم وإنما لو قسمتهم علي أساس شخصيات أكون مطاطي معها في رد الفعل ستكون المكاسب اكبر في التعايش والسلم الاجتماعي فليس التفكير الصوفي هو الوهابي هو السلفي هو الاخواني هو الشيعي هو القرآني هو العلماني وكلهم تحت أسماء وديانه الإسلام فكل منهم له أسلوبه وطرقته وتفكيره بعد ان اعلم التوجه للشخص الذي أمامي أو المؤسسة التي أتعامل معها مهما كانت يكون رد فعلي علي قدر تفكيرها وأعطيها ما تستحقه من معامله طيبيه أو دفاعيه انغلاق الأقباط في الكنائس قدر خطأه قدر حماية للشعب القبطي لأنه يفصلهم عن أبواب الجحيم ولكن قيمه التعامل مع الغير تزيده مكاسب إذا ما كان من داخله صلب مؤمن بالعرق والدين القبطي والمسيحي . .........................................
|
|
#6
28-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: التخطيط الإستراتيجي للتعامل مع المستقبل بما يتوافق والشأن القبطي
تمصير مصر تمصير مصر ... مصر ارض تتوسط العالم كل شبر من خريطتها له قيمه نقش عليه التاريخ وسيحمل المستقبل ومصر مر عليها المحتلين من كل حدب وصوب وهي مازالت موجودة مصر عي الأرض والتاريخ والنيل والشعب المستمتع بأرضها الشعب الذي يستمتع اليوم بأرض مصر هو شعب متعدد الطوائف متعدد الأعراق متعدد الجذور فهناك القبطي المسلم من أصول مصريه وهم قله والقبطي المسيحي من أصول مصريه وهو الأكثرية والمسلم العربي من أصول عربيه وهو أكثريه والمسيحي الأعجمي من أصول غربيه وهم اقليه والبهائي المصري والمصري النوبي والمصري العربي السيناوي والمصري الصعيدي والمصري البحراوي وبدو الصحراء يحكم نظام مصر الآن العسكر بعد ثورتهم علي النظام الملكي في مصر والانقضاض علي الحكم رافعين شعار المواطنة وعلمانيه النظام وهذه نقطه الشك فيهم ولكن الحكم المصري الآن في غالبيته عسكري عربي مسلم بحراوي وهم من يتحكمون في مقاليد الحكم في مصر فمن يدخل إلي الاجهزه الامنيه لابد وان يكون معلوم أصوله ودينه واتجاهاته السياسية ومن يصل إلي منصب قيادي لابد وان يكون من أصول مسموح بها لا غير ذلك والأساس أن يكون إسلام لضمان السيطرة علي مصر إسلاميا وعربيا بما أن الاكثريه مسلمين من أصول العرب المستوطنين الذين دخلوا إلي الأراضي المصرية للبحث عن حياه أفضل بعد الفتح الإسلامي العربي لمصر بجيش جرار كان يقوده عمرو ابن العاص المسلم العربي من جزيرة العرب المسماة الآن المملكة العربية السعودية ومن هنا ننطلق إلي أفاق جديدة في إعادة مصرنا الغالية مصر تضم جميع الأديان والأعراق والطوائف ولكن تحت المصرية وهذا الفكر الأصولي المصري هو اصح فكر نسير عليه كمجتمع مصري يريد أن يعيش في سلام ووئام ويتقي شر التدخلات الخارجية التي تنشا بسبب الصراعات الطائفية والعرقية كصراع الطوائف الدينية في مصر الآن والصراع العرقي الشهير بين بدو سيناء ومن يختلف معهم والمصريين النوبيون ومن يختلف معهم ممن يحكمون مصر الآن مصر أولا مصطلح تمصيري تبناه رئيس مصر الحالي الرئيس محمد حسني مبارك وهو افاد الشعب بشكل كبير فيما اضفاه من مواطنه وتمصير علي مصر وان حاولنا كأقباط تبني كل ما هو تمصيري مع باقي الشعب المصري بكل طوائفه سنصل كشعب مصري إلي أفاق جديدة تساعدنا علي الاستمتاع بالمصرية هذا الانتماء الذي افتقدناه بسبب المخططات علي مصر حاولت كل الاحتلالات السابقه ان تضفي علي مصر صبغتها وفشلت فشل زريع بسبب أن الشعب المصري منكب علي مصريته التي تزهر في النيل ورؤية التاريخ المصري ليل نهار أمامه في الأماكن العامة فجعلت ثقافة المصري تعدديه منفتحة علي العالم تحترم الأخر إلي أن وصل احد أشرس الاحتلالات علي مصر إلي نقطه بداية لخطه جديدة وهي محو هذا الفكر المصري المتحضر من علي ثقافة المصرين العامة لأسباب أهمها الغيرة من هذا الفكر المتحضر المتفتح وكرها في ماضيهم البدوي إذن من هم المخطئين ..؟ السعودية نعم السعودية وضعت مخطط واضح جدا لإعاده تعريب ووهبنه مصر بالطريقة الاسلاميه المنغلقة الخاصة بها وهي تعلم أن بهذا المخطط ستنسف مصر من الداخل وكان دخولها ليس من الثقافة الشعبية فقط وإنما من رؤوس الحكم في مصر واستخدام كل الوسائل المتاحة في هذا وهي الأموال المعطرة بالنفط والدخول في التاريخ بان المصرين الآن معظمهم من أصول عربيه تمصرت ولابد من إعادة تعريبها وإرجاعها لأصولها وسلفها باستعطافهم بالدين الإسلامي الوهابي الناطق بلسان حال جزيرة العرب الآن ولذلك أصبح المخطط واضح جدا للمثقفين والذي بدورهم بدءوا فبمحاربه العروبة الوهابية بكل ما استطاعوا من قوه الآن وهذا واضح جدا في فكر عموم المثقفين طريقه تمصير مصر وإعادتها دائما علي القبطي أن لا يتكلم فقط في الدائرة المحيطة المغلقة وإنما يوسع الدوائر المحيطة بالدائرة المغلقة ويهدف إلي وضع النقاط المصرية دائما علي كلامه والتأكيد عليها 1. التبشير المستمر بالتاريخ المصري والحضارة المصرية 2. خلق المشاكل بين المصرين والعرب بشمل مستمر 3. إلقاء الضوء علي كراهية وغيره العرب من مصر وأهل أرضها 4. مهاجمه الثقافة البدوية وما يأتي منها علي طول الخط والتحذير منها 5. دعم الوطنيون في ضد الإسلاميين التي تغلغل منهم ثقافة البدو العرب 6. خلق حاله صراع حول من هو مصري ليوضع الجميع في موقف الباحث عن مصريته 7. الضغط علي النظام القائم ومن يخلفه باحترام الهوية المصرية في عموم مصر والابتعاد عن تعريب مصر في الفكر العام للمؤسسات الحكومية والمناهج التعليمية وإلا ستكون رده الفعل انفصاليه شديدة القوه والتطرف من أي فكر عربي أصولي تتوجه الوهابية الاسلاميه المتطرفة 8. دعم الاتجاهات المعادية للوهابية والعروبة بكافه إشكالها الإسلامية منها والمسيحية ومقاومه المستعربين من كل الأطراف جميعا لأنهم يؤثرون علي مسيره تمصير مصر وإعادتها إلي حضن التقدم والحضارة المصرية في الفكر والأسلوب وتقبل التعددية 9. دعم أي من مرشحين الانتخابات في مصر في جميع الانتخابات من هم معاديين للثقافة البدوية والمستعربة الوهابية التميمية الكارهة للتعددية والتحضر 10. البحث عن تواجد سياسي لأصحاب الفكر المعادي للتعريب عدو الفكر التمصيري الذي يرفع مستوي تفكير الشعب 11. الاستعراض الدائم بالأديان وعلاقتها بمصر وكيف تحترمها 12. مهاجمه الأفكار الناصرية والعروبية علي أساس الدين واللغة بعد أن أثبتت فشلها واستبدالها بالأفكار التي تضع مصالح مصر أولا 13. زيادة التبشير بمصر في العالم لخلق روح محبه في العالم لمصر والمصريين 14. خلق قنوات إعلاميه تمصيرية علي غرار otv أولي القنوات التمصيرية في مصر والذي يقودها مجموعه من الشباب المصري برعايه المهندس المصري نجيب ساويرس لعاده التمصير للشعب المصري والأجيال القادمة من الشباب والتي تتحدث اللغة المصرية (العامية الشعبية) في إعلامها ومحاربه أي جهة إعلاميه تضع توقيت محلي غير مصري بعد بيع أجزاء من إعلامها للمعربين لمصرنا الغالية . 15. رفض التحدث باللغة العربية ومساعده اللغات الأخرى من الانجليزية والفرنسية والقبطية المصرية والعامية المصرية علي الخصوص والتي يتخللها ألاف الكلمات المصرية القبطية والفرعونية والتي تخلق لغة مصريه خاصة مشتقه من لغات متعددة وليست الفصحى والعامية تحمل معاني تستطيع ان تصل لعموم الشعب أكثر من الفصحى المنغلقة الغارقة في المصطلحات الصعبة الفهم 16. تقبيط مصر علي جميع الطوائف كأصل من أصول التاريخ المصري وجزء لابد وان لا يفوت علي الشعب المصري تحت أي مخططات للنيل منه من اجل إرضاء جهات تعربيه تعمل في تخريب المجتمع المصري . والسماح بل ودعم المسلمين والبهائيين الذين يردون أن يكونوا أقباط عرقيا ويريدون تثقيف نفسهم لقويا باللغة القبطية التي لابد وان تدعم ليس فقط بالكتب في الكنائس والأديره وإنما بعمل محاضرات إعلاميه قبطية علي غرار محاضرات برامج الشات علي الانترنت بل والضغط بكل الوسائل علي الحكومة لتدريسها في المدارس في حال وصل الأقباط إلي ذروه تنفيذ ثقافة التمصير سنخلق ثقافة متطورة تدعوا إلي التحضر. فحكم البلاد ليس بمن يصل للسلطة ولكن بمن يؤثر فيها ويؤثر في المجتمع ..................................................
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| أسلمة المستشفى القبطى | الجميل الرقى | المنتدى العام | 18 | 20-03-2008 08:01 AM |
النمط الشجري
