|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
05-06-2006
|
|||
|
|||
أول وأهم وأعظم رجل في التاريخ حسب أقوال المستشرقين
أول وأهم وأعظم رجل في التاريخ حسب أقوال المستشرقين
بين يديك جلة من أقوال بعض المستشرقين الذين أعجبوا بشخصية الرسول العظيم (صلى الله عليه وسلم)، ومع كونهم لم يرتدوا عباءة الإسلام فإنهم قالوا كلمة حق سطرها التاريخ على ألسنتهم وفي كتبهم وتراثهم، وما أحبوه كذلك إلا لأن أنصبته قد فاضت بكم من الرقي الشخصي والأخلاقي والحضاري إلى أبعد حد مما جعلهم معجبون به إلى حد جعلهم يسطرون فيه الكتب ويذكرون شخصه في كل وقت. وهذا جزء من كل ما قالوا في عظيم شخصه وصفاته الجليلة. (1) مهاتما غاندي "أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر.. لقد أصبحت مقتنعا كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها اكتسب الإسلام مكانته، بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه في الوعود، وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق، وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي أسفا لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة". مهاتما غاندي في حديث لجريدة "ينج إنديا" وتكلم فيه عن صفات سيدنا محمد صلى الله علية وسلم (2) راما كريشنا راو "لا يمكن معرفة شخصية محمد بكل جوانبها. ولكن كل ما في استطاعتي أن أقدمه هو نبذة عن حياته من صور متتابعة جميلة. فهناك محمد النبي، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى، وحامي العبيد، ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلا". البروفسور رما كريشنا راو في كتابه "محمد النبي". (3) ساروجنى ندو شاعرة الهند "يعتبر الإسلام أول الأديان مناديًا ومطبقًا للديمقراطية، وتبدأ هذه الديمقراطية في المسجد خمس مرات في اليوم الواحد عندما ينادى للصلاة، ويسجد القروي والملك جنب لجنب اعترافًا بأن الله أكبر.. ما أدهشني هو هذه الوحدة غير القابلة للتقسيم والتي جعلت من كل رجل بشكل تلقائي أخًا للآخر". (4) المفكر الفرنسي لامرتين"إذا كانت الضوابط التي نقيس بها عبقرية الإنسان هي سمو الغاية والنتائج المذهلة لذلك رغم قلة الوسيلة، فمن ذا الذي يجرؤ أن يقارن أيا من عظماء التاريخ الحديث بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في عبقريته؟ فهؤلاء المشاهير قد صنعوا الأسلحة وسنوا القوانين وأقاموا الإمبراطوريات. فلم يجنوا إلا أمجادا بالية لم تلبث أن تحطمت بين ظهرانَيْهم. لكن هذا الرجل (محمدا (صلى الله عليه وسلم)) لم يقد الجيوش ويسن التشريعات ويقم الإمبراطوريات ويحكم الشعوب ويروض الحكام فقط، وإنما قاد الملايين من الناس فيما كان يعد ثلث العالم حينئذ. ليس هذا فقط، بل إنه قضى على الأنصاب والأزلام والأديان والأفكار والمعتقدات الباطلة. لقد صبر النبي وتجلد حتى نال النصر (من الله). كان طموح النبي (صلى الله عليه وسلم) موجها بالكلية إلى هدف واحد، فلم يطمح إلى تكوين إمبراطورية أو ما إلى ذلك. حتى صلاة النبي الدائمة ومناجاته لربه ووفاته (صلى الله عليه وسلم) وانتصاره حتى بعد موته، كل ذلك لا يدل على الغش والخداع بل يدل على اليقين الصادق الذي أعطى النبي الطاقة والقوة لإرساء عقيدة ذات شقين: الإيمان بوحدانية الله، والإيمان بمخالفته تعالى للحوادث. فالشق الأول يبين صفة الله (ألا وهي الوحدانية)، بينما الآخر يوضح ما لا يتصف به الله تعالى (وهو المادية والمماثلة للحوادث). لتحقيق الأول كان لا بد من القضاء على الآلهة المدعاة من دون الله بالسيف، أما الثاني فقد تطلّب ترسيخ العقيدة بالكلمة (بالحكمة والموعظة الحسنة). هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم) الفيلسوف، الخطيب، النبي، المشرع، المحارب، قاهر الأهواء، مؤسس المذاهب الفكرية التي تدعو إلى عبادة حقة، بلا أنصاب ولا أزلام. هو المؤسس لعشرين إمبراطورية في الأرض، وإمبراطورية روحانية واحدة. هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم). بالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية، أود أن أتساءل: هل هناك من هو أعظم من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)؟ لامرتين من كتاب "تاريخ تركيا"، باريس، 1854، الجزء الثاني، صفحة 276-277. (5) مونتجومري إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدا وقائدا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه. فافتراض أن محمدا مدع افتراض يثير مشاكل أكثر ولا يحلها. بل إنه لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق بها مثل ما فعل بمحمد. مونتجومرى وات، من كتاب "محمد في مكة"، 1953، صفحة 52. 
|
|
#2
05-06-2006
|
|||
|
|||
|
(6)
بوسورث سميث لقد كان محمد قائدا سياسيا وزعيما دينيا في آن واحد. لكن لم تكن لديه عجرفة رجال الدين، كما لم تكن لديه فيالق مثل القياصرة. ولم يكن لديه جيوش مجيشة أو حرس خاص أو قصر مشيد أو عائد ثابت. إذا كان لأحد أن يقول إنه حكم بالقدرة الإلهية فإنه محمد، لأنه استطاع الإمساك بزمام السلطة دون أن يملك أدواتها ودون أن يسانده أهلها. بوسورث سميث، من كتاب "محمد والمحمدية"، لندن 1874، صفحة 92. (7) جيبون أوكليليس انتشار الدعوة الإسلامية هو ما يستحق الانبهار وإنما استمراريتها وثباتها على مر العصور. فما زال الانطباع الرائع الذي حفره محمد في مكة والمدينة له نفس الروعة والقوة في نفوس الهنود والأفارقة والأتراك حديثي العهد بالقرآن، رغم مرور اثني عشر قرنا من الزمان. لقد استطاع المسلمون الصمود يدا واحدة في مواجهة فتنة الإيمان بالله رغم أنهم لم يعرفوه إلا من خلال العقل والمشاعر الإنسانية. فقول "أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله" هي ببساطة شهادة الإسلام. ولم يتأثر إحساسهم بألوهية الله (عز وجل) بوجود أي من الأشياء المنظورة التي كانت تتخذ آلهة من دون الله. ولم يتجاوز شرف النبي وفضائله حدود الفضيلة المعروفة لدى البشر، كما أن منهجه في الحياة جعل مظاهر امتنان الصحابة له (لهدايته إياهم وإخراجهم من الظلمات إلى النور) منحصرة في نطاق العقل والدين. إدوارد جيبون وسيمون أوكلي، من كتاب "تاريخ إمبراطورية الشرق"، لندن 1870، صفحة 54. (8) الدكتور زويمر إن محمداً كان ولا شك من أعظم القواد المسلمين الدينيين، ويصدق عليه القول أيضاً بأنه كان مصلحاً قديراً وبليغاً فصيحاً وجريئاً مغواراً، ومفكراً عظيماً، ولا يجوز أن ننسب إليه ما ينافي هذه الصفات، وهذا قرآنه الذي جاء به وتاريخه يشهدان بصحة هذا الادعاء. الدكتور زويمر الكندي مستشرق كندي ولد 1813 ـ 1900 قال في كتابه (الشرق وعاداته). (9) سانت هيلر كان محمد رئيساً للدولة وساهراً على حياة الشعب وحريته، وكان يعاقب الأشخاص الذين يجترحون الجنايات حسب أحوال زمانه وأحوال تلك الجماعات الوحشية التي كان يعيش النبي بين ظهرانيها، فكان النبي داعياً إلى ديانة الإله الواحد وكان في دعوته هذه لطيفاً ورحيماً حتى مع أعدائه، وإن في شخصيته صفتين هما من أجلّ الصفات التي تحملها النفس البشرية وهما العدالة والرحمة. العلامة برتلي سانت هيلر الألماني مستشرق ألماني ولد في درسدن 1793 ـ 1884 قال في كتابه (الشرقيون وعقائدهم). (10) إدوار مونته عرف محمد بخلوص النية والملاطفة وإنصافه في الحكم، ونزاهة التعبير عن الفكر والتحقق، وبالجملة كان محمد أزكى وأدين وأرحم عرب عصره، وأشدهم حفاظاً على الزمام فقد وجههم إلى حياة لم يحلموا بها من قبل، وأسس لهم دولة زمنية ودينية لا تزال إلى اليوم. الفيلسوف إدوار مونته الفرنسي مستشرق فرنسي ولد في بلدته لوكادا 1817 ـ 1894 قال في آخر كتابه (العرب). (11) تولستوي إن اختياري محمداً، ليكون الأول في أهم وأعظم رجال التاريخ، قد يدهش القراء، ولكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين: الديني والدنيوي....فهناك رُسل وأنبياء وحكماء بدءوا رسالات عظيمة، ولكنهم ماتوا دون إتمامها، كالمسيح في المسيحية، أو شاركهم فيها غيرهم، أو سبقهم إليهم سواهم، كموسى في اليهودية، ولكن محمداً هو الوحيد الذي أتم رسالته الدينية، وتحددت أحكامها، وآمنت بها شعوب بأسرها في حياته. ولأنه أقام جانب الدين دولة جديدة، فإنه في هذا المجال الدنيوي أيضاً، وحّد القبائل في شعـب، والشعوب في أمة، ووضع لها كل أسس حياتها، ورسم أمور دنياها، ووضعها في موضع الانطلاق إلى العالم. أيضاً في حياته، فهو الذي بدأ الرسالة الدينية والدنيوية، وأتمها. مايكل هارت: في كتابه مائة رجل من التاريخ. فداك أبي وأمي يا رسول الله ــــــــــــــــــــــــــــــ الأستاذ المحترم متبع الرسل أولا أرحب بك ثانيا هذا منتدى حوارى، غير مخصص لنشر مواضيع أو قص ولصق، ولا يسمح بوضع مواضيع بدون روابطها الدالة عليها سأمرر هذا الموضوع لك لكيلا تعتقدنا متحيزين ضدك لكن المتبع هنا هو أن تقرأ، وتقتنع بفكر معين، ثم تتفضل بطرح فكرك للحوار حوله لكن غير مسموح بالقص واللصق للمواضيع بدون موافقة الإدارة عليها آخر تعديل بواسطة servant2 ، 05-06-2006 الساعة 07:50 AM
|
|
#3
05-06-2006
|
|||
|
|||
|
مش معني ان انسان كان قائد يبقي نبي وهناك الكثييرين من القواد مثله علي مر العصور
مش كده ولا ايه
|
|
#4
05-06-2006
|
||||
|
||||
|
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#5
06-06-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
يعني كنتم تكذبون القرآن فلما أتيناكم بأقوال علماء من غير مسلمين محايدين بعضهم ***** كذبتموهم و أستدللتم بآيات القرآن بعد تحريف معناها وقد أجابكم الأخ تاسك إجابة مقنعة لمن أراد البحث عن الحقيقة دون تعصب
|
|
#6
06-06-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لم أذكر هذا الموضوع لأثبت به أنه نبي الله ولكن لأرد على الهجمة الشديدة لتشويه حبيبنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم من قبل بعض الأعضاء بوصفه بأنه جاهل وشهواني و و و و و ... فذكرت أقوال غير المسلمين من علماء وباحثين تتبعوا تواريخ العظماء فلم يملكوا عند قراءة تاريخ حياته إلا الانبهار بشخصيته أما نحن المسلمين فلدينا دلالات أخرى واضحة كثيرة تدلنا على أنه نبي الله وخاتم المرسلين ليس هذا الموضوع لذكرها ومع العلم بأننا نحن المسلمين لم نرى في أقوال هولاء شيء جديد لنا بل أننا لا نرضى بأن نقارنه بأعظم وأهم القادة في تاريخ البشرية حتى لوحاز على المنصب الأول فهذا نبي مرسل من الله أصطفاه الله لتبليغ رسالته والقيادة جانب واحد فقط من جوانب شخصيته الشامله لكل جوانب الحياة وأتذكر في ذلك بيت من الشعر لا أحفظة ولكن هذا معناه ألم ترى أن السيف ينقص قدره إذا قلت بأن السيف أمضى من العصا
|
|
#7
06-06-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
حضرتك شايف انت بتكلم مين؟؟ احنا ولا مسلمين ولا أجانب احنا أقباط نتقن اللغة العربية اتقانا تاما ، بمعنى ان القرآن وتفاسيره ، الأحاديث و السيرة والفتاوي ، كله عدى علينا بالنسبة لموضوع شهواني وايه رأيك حضرتك في هذا الحديث من صحيح مسلم ؟؟ http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2491&doc=1 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه هل هذا يدل على انه غير شهواني؟؟ لمجرد أنه " رأي امرأة " وهو جالس بين أصحابه ، فقام وأتى زينب ، وخرج إلى أصحابه يوعظ فيهم يعملوا ايه ان رأوا امرأة ، لأن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان كأن العيب في المرأة مش فيه هو اللي بيتفرج ويشتهي ده رهبان التبت البوذيين ، قمة الطهارة مقارنة بمحمد وبعدين تقول انه مش شهواني؟!
__________________
ها صلاتي يااهلي واحبابي ان تجدوا خلاصا في الهي
فتعالوا الي ذاك الفادي من خلص نفسي وفداني http://asmaaelkholy.blogspot.com
|
|
#8
06-06-2006
|
||||
|
||||
|
طبعا محمد لم يكن شهوانيا فى هذه اللحظة ياعم ديديموس
لأنه لم ينط على تلك المرأة نفسها كما تفعل الكـــلاب ولكنه تماسك نفسه حتى ذهب إلى زينب وهي تمعس منيئة لها... وأيضا لو أتى زينب وهى لا تمعس منيئة لها لإعتبرناه شهوانيا ولكنه وهو الشريف الفاضل أتاها وهي تمعس منيئة لها... يبقى ده شكل واحد شهوانى ياظاااااالم ؟؟؟؟ اللات يمعس منيئتك أنت وأمثالك من الكفار الحاقدين على رسول معس المنيئة لقد ظلموك الكفار عديمى معس المنيئة ياحبيبى يارسول اللات
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة آخر تعديل بواسطة knowjesus_knowlove ، 06-06-2006 الساعة 05:52 PM
|
|
#9
07-06-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
الإسلام دين الفطرة فهو لا يقمع الفطرة بل يهذبها ويسيرها بالإتجاه الصحيح ولم يكن سلوك النبي سلوك شخصي بقدر ما كان درساً لشباب الأمة فرسول الله أعلم بالفتن التي تواجه الشباب قديماً وحديثاً فأرشدهم للسلوك السوي عندما يتعرض أحدهم للفتن وإذا فكر العاقل بهذا الحديث سيجد أنه حل للكثير من مشكلات شبابنا فكم من فتن يتعرض لها الشاب في هذا الزمن خاصة سواء في الشارع أو ما تبثه الفضائيات وكم سببت هذه الفتن من إنحرافات خلقية وحرائم لأن الشاب أندفع وراءها بطريقة خاطئة ولكن لو أن الشاب عندما يتعرض لإحدى هذه الفتن يعمل بما أشار به رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لإطفاء الفتنة في قلبه ووقتها كم سيكون مجتمعنا مجتمع نظيفاً ومحمد عليه الصلاة والسلام بشر يتزوج كما يتزوج البشر ولقد تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون الأسرة والقدوة الحسنة في بناء البيت المسلم وتربية الأولاد ومعاشرة النساء وليرشد الأجيال فمن أين نتعلم معاشرة النساء إلا منه فكل ما أتى به تشريع نحن على هديه سائرون وبسنته متمسكون
|
|
#10
07-06-2006
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=ديديموس][SIZE="4"]جابر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه ممكن حد يفسر لي هذه الجمله لاني لا اعرف معناها لاني فعلا مش عارف معناها وشكرا
|
|
#11
08-06-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
بالطبع هناك الكثير من الغربيين قالوا عن محمد إنه شخصية أكثر من رائعة وهناك أيضا الكثير قالوا عنه غير ذلك. كما أن هناك كثير من الشرقيين قالوا عنه أنه جيد وأخرين قالوا غير ذلك. ولو كان الأمر بمجرد سرد ما قيل فسنعدد ما قاله من ذكرتهم أنت ونضع أمامهم ما قاله بعضهم مثل سنانت كلير تسدل أو صموئيل زويمر أو حتى سميث - فمعظم ما أقتبسته أنت مقطوع من سياق الكلام بصورة تجلعه يؤدي عكس المعنى - ويمككنا أن نضيف على كلامهم أيضا كلام تسليمة نصرين، سلمان رشدي، إبن الوراق، علي شينا، علي دشتي، إيان هيرسي، إبن الراوندي، دانيال بايب، وغيرهم وغيرهم. في النهاية هل ستحدد ما هي سخصية محمد بناء على تعداد الأراء؟ أم يجب أن يكون لدينا مقياسا أخر ثابت نعرف به الشخص بغض النظر عن الأراء التي تقال فيه؟ في هذه الحالة سنضطر إلى أن نعود للمصادر المعتبرة ونقرئها لنحكم على الشخص نفسه. فمثلا عندما تأتي لي بكتاب كُتب من أكثر من مائة عام في وقت لم تكن هناك ترجمات للكثير من الكتابات الإسلاميةن وذلك الكتاب مبني على معرفة ضحلة جدا بحياة محمد وتقارن هذا الكلام بما يقوله شخص يجيد العربية، كان مسلما، لديه معرفة كاملة بالإسلام مثل "علي دشتي" مثلا والذي كتب كتاب أسمه "23 سنة من الوظيفة النبوية" ونتيجة الكتاب أعدمه الخوميني. أو نضع مقولات الغربيين مقابل شخص مثل أبو العلاء المعري فيما قاله عن محمد أو الحلاج. أو ماقاله كتاب العصر الحديث كمعروف الرصافي. فأعتقد أن أهل العربية والذين تربوا على الإسلام هم أكثر معرفة بتاريخ محمد وأرائهم لها إعتبار أكثر من شخص يجهل ما هو الإسلام أصلا. أما إن كان الأمر كما تقول من أن عند المسلمين أدلة آخرى فأهلا ومرحبا. فهذه الأدلة هي ما نناقشه هنا. أما حزنك وتأثرك مما تشعر أنت أنه هجمه على محمد فهو أمر شخصي جدا ليس بدليل على شيء. فعندما أتكلم مع شخص نازي عن هتلر وأهاجمه بعنف فهذا النازي سيحزن جدا. هذا الحزن لن يجعل هتلر شخص رائع. ووجود ألاف الأراء في مدى روعة هتلر (بعض هذه الأراء لمسلمين كأمين الحسيني) لن يجعل من هتلر رائع. في النهاية إذا كان لديك أدلة موضوعية نناقشها بعيدا عن أراء لا تعبر إلى عن مدى معرفة كاتبيها فأهلا وسهلا، وإن أردت أن تؤمن بما لا دليل عليه فهذه حريتك الشخصية. وشكرا
|
|
#12
08-06-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
 هتلر كده حاف من غير صلى اللات عليه وسلم ؟؟؟؟ أمعس اللات منيئتك ياحبيبى هتلر يارسول اللات
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#13
09-06-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
بالنسبة لاستشهادي بمقولات أشخاص رغم عدم توثيقها : سبق وأجبت على هذه المقولة في ردي الأخير بأن الهدف من سردي لأقوال هولاء المستشرقين ليطلع المتتبع لسيرته من غير المسلمين على رأي الفريقين وإذا كان حريص للوصول إلى الحقيقة فعليه هو بعد ذلك أن يقارن أقوال الفريقين ويرجع إلى مصادر كل فريق ومراجعه ليصل إلى الحق أما عن نفسي كمسلم فلا يهمني صدق مراجعهم ومصادرهم لأني أصلاً عندما أريد أن أتعرف على رسولي فلن أتعرف عليه من خلالهم بل لدي ما هو أصدق وأقوى وأكثر حجة من أقوالهم وليس من المعقول أن أخذ ديني منهم بالنسبة لقولك أن أهل العربية والذين تربوا على الإسلام هم أكثر معرفة بتاريخ محمد وأرائهم لها إعتبار أكثر من شخص يجهل ما هو الإسلام أصلا. ليس كل عربي مسلم فهناك الكثير من العرب غير مسلمين ويستخدمون معرفتهم باللغة العربية لوضع الشبهات والتشكيك بالإسلام بل أن البعض ممن لا يعرف العربية تعلمها فقط ليتخذها وسيلة للهجوم على الإسلام وتحريفه والتشكيك به وصد الناس عنه أما سؤالك عن الأدلة الأخرى التي عند المسلمين والتي تثبت صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم فلي رجعة بأذن الله لمناقشة هذه الأدلة وشكراً لك
|
|
#14
08-06-2006
|
|||
|
|||
|
عزيزى المحترم متبع الرسل حينما نتحدث عن نبى الاسلام لا نقصد مهاجمة الشخص نفسه لانه انسان على اية حال حتى و لو كان شهوانى او خلافة ولكن المشكلة هى ادعائه النبوة وانة مرسل من الله طبعا لا مجال للحديث هنا عن نبوتة او تاريخ حياته اذا كان مشكوكا فيها ام لا فهناك الكثير من الكتب لدراسة هذا الموضوع لكن اريد ان اقول شىء انت تستشهد بمقولات اشخاص(على الرغم من عدم توثيقها) هندوس كالمهاتما غاندى وغيره فهل تعرف عن الهندوسية او البوذية(كما ذكرها الاخ الحترم ديديموس) ديانة اغلب بلاد شرق اسيا البوذية للعلم بالشىء لها 3 مراحل اولها مقاومة الشهوات فى القلب وطبعا فى البداية هتكون فية مقاومة من داخل الانسان لانة يرغب فى عمل ما يريد بعد ذلك الرحلة الثانية حينما يشعر الانسان بالتوافق مع البعد عن الشهوات ،المرحلة الثالثة وتسمى النرقاثايكون فيها الانسان بطبيعتة لا يبغى الشهوات اى يسمو فوق الشهوات ويصير نقياوهى مرحلة متقدمة و صعب الوصول اليها. هل عرفت الان لماذا تجد الصينين وغيرهم من البوذيين هادئيين الطباع و غير عدوانيين انه شىء نابع من الديانة والثقافة الصينية والان هل ممكن انت تحكم بنفسك مين اعظم بوذا مؤسس البوذية ولا محمد نبى الاسلام ؟ثم بعد ذلك تامل كلمات المسيح له كل المجد " سراج الجسد هو العين فاذا كانت عينك بسيطة فجسدك كلة يكون بسيطا"
طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السموات ... طوبى لانقياء القلب لانهم يعاينون الله... "حبوا اعدائكم باركوا لاعنيكم صلوا للذين يسيئون اليكم" تعالوا الى يا جميع المتعبين و الثقيلى الاحمال وانا اريحكم تعلموا منى و احملوا نيى عليكم لانى وديع و متواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم" اتمنى لك ان تعرف الحق ايا كان فقد قال المسيح "انا هو القيامة و الحق و الحياة من امن بى ولو مات فسيحيا"
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
