تم صيانة المنتدي*** لا تغير فى سياسه من سياسات المنتدى اكتب ما تريد لان هذا حقك فى الكتابه عبر عن نفسك هذه ارائك الشخصيه ونحن هنا لاظهارها
جارى تحميل صندوق البحث لمنتدى الاقباط

العودة   منتدي منظمة أقباط الولايات المتحدة > المنتدى العربى > المنتدى العام
التّسجيل الأسئلة الشائعة التقويم

المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 18-07-2008
ناطق في زمن الصمت ناطق في زمن الصمت غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2008
المشاركات: 5
ناطق في زمن الصمت is on a distinguished road
الأخطبوط الشاذ..........

الأخطبوط السحري صناعة وهمية بنيت بخيال الوجود مقره اسماً الدار البيضاء؟ وحساً ومعناً الدار السوداء؟ في جدرانها المظلمة على أهله نفاذه؟ ارتداءه مؤتزراً بعظمة ازار الأنا ؟الذي لا يليق إلا بجلال الله وسطوته أساسه(واشٍ طن) ؟والواشي هو مايقوم بإدارة الفسق وتحت امرته والذي لا يخلو عادة من مزامير الشياطين؟ ومن سرادقات شوائب ما بنته أبواب الفكر المتدني؟ أما النصف الآخر من اسم واش طن أساس الطنين طنين الوشايات والتجسس على الآخرين المنهي عنها إنسانياً وعقائدياً؟ والذي هو مرتع لبؤر الكفر والعلو في الأرض و الفساد في الخليقة ؟ وقيامهم بإمرة المبلس من رحمة الله وعنوان هذا الوليد أي واشنطن هي أم ريكا (أمريكا) حَوَش الشعوب؟ أي أساسهم بلا أصل جندتهم هذه الأم الذي لا يعرف لها زوج وإنما عرفوا أولادها وأتحف شيء عندهم أنهم أبناء لا ذمة لهم ومقرهم الشارع الذي ينتهي إلى بؤر فضلات الفساد هذه الأم التي أنجبت ريكا؟ وهي ركاكة ما خلق الله في هذا الوجود؟ ومن خلال هذه الركاكة تكون جسم الأخطبوط ؟لأنه عين هذه الركاكة؟ تلبدت افهامهم وعقولهم وعدائهم الكفري ؟ والتلبد هو وضع الشيء على الشيء من غير تجانس ؟وبدأ هذا الجسم يكبر ويكبر التكبر معه ؟ وأراد أن يتنفس فجعلت له أيدي ممتدة من داخل البيت الأسود المتمدن المسالم لكفره ؟؟ والذي تملك روع الاخرين ؟ وكثرت أيدي هذا الاخطبوط في هذا الكون؟ وكل يد لهذا الاخطبوط مختلفة عن اليد الاخرى ؟وكأن حال هذه الايدي ؟ نفق بعيد المدى لسريان نفاق المنافقين والذين ظنوا من خلال هذه الأيدي أنهم أيدي كثر متأصلة في ذلك الجسم الكبير وهماً؟ الراسخ في بحر ظلمات (واشٍ طن) ونأسف كثيراً أن بعض أيدي الأخطبوط كتب عليها إعراب العاربين عن العرب؟ وعن أصالة العرب؟ فإنهم عربوا أي تفككوا عن مفاذ جملة الأمم؟ المتعلقة بالكرامة ؟لا بل أن كل يد أسست على قوام المعربين عن أصلهم فرّعوا وتفرعوا؟ و حسرت رؤوسهم و تبرمجت بعض العقول بقوانين التجسس المنهي عنها حتى على ذواتهم؟ فعندما ياتي المسلم الى المسلم بنبا سمي عند الله فاسقا و المحكمة الالهية قررت البيان ؟فتبينوا؟ و الفسق لون مهم في ميناء بحر الكفر و اساطيل الامم الحاملة لدمار بني الانسان؟ تحت اسم الحضارة المدمرة لعمارة الله ؟فلو نظر هذا المبرمج عقلا الممتاز جهلا المختل نقلا لو صدر القانون الالهي على من يوشي ويتقوى بكافر على مسلم ماذا يحكم على نفسه امام صرخة الضمير الذي لا يتوارى عن الله من حق امريكاو غيرها بث سمومها التي كادت ان تودي بحياتها لولا تلقفنا لهذه السموم الاتية من الغرب ناخذها ونتاجر بها و ندفع ثمن هذه التجارة لصناع السموم ومن طعما منا اي الشعوب الكادحة المتامر عليها منوا عليه منة عظمى وفرضوا عليه راتب كاد هذا الراتب ان يرتب الجوع المستمر على عائلته و الذي كلما استهلك توالد ومن لم ياكل حكموا عليه بالخيانة التي لا تاتيها البراءة من اي محكمة اقلها السياحة في غوانتامو ولا بد من ايقاظ النائمين ودمتم مسلمين

آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 18-07-2008 الساعة 10:03 PM السبب: تصغير الخط .....
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 18-07-2008
ناطق في زمن الصمت ناطق في زمن الصمت غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2008
المشاركات: 5
ناطق في زمن الصمت is on a distinguished road
اللا صحافة تنشر ومن آثار نشرها ............الحقد ينتشر

اللا صحافة تنشر ومن آثار نشرها......الحقد ينتشر
لقد استطاعت أسرة نيوز الجهابذة ، في كتم الحقائق ،وقلب
الموازين ،والتَّحلي بسفاسف العلائق , لصالح تلفيقها ، وما
تَبنَّت من أفكارِ مروِّجيدعايتهم اللاإنسانية بحقِّ الغير،
إذ أنها : لا يهمُّها إنسانيُّة الغير،لأنَّها فاقدةٌ لذلك؟
وقامت بحزم وبقوة وبدهاء بمداهمة منازل الآخرين،وبقرصنةٍ
مدروسةٍ ملموسة


وكأنَّها اليد المتسوِّلةُ فيشوارع التنطُّع ،واستباحة الكلام المزري،ولبست
بزّة الخيلاء ، وكأنَّها الطاووسالمتعجب بريشه !!! والذي مذهب العجب أوقعه
في
براثنة : (الأولويات المشبوهة ), من خلالِ التسكُّعِ في الشَّوارع ، وتحميل
ألسنة النَّاس وعقولهم على الشَّتمِوَسوءِ الأخلاق ، واللاأمانة لمهنة
الصحافة.
وفي مسعاها : التلهُّث لسرابِالقطيعة عن الحقيقة , إذ نسجت ثوباً ، وجعلته
سوراً ، وتسربلت به ، وتريدهكثيفاً ، سوراً عالياً لا يقتحمه من كان مثلهم ،
ولعلّ النسيان الذي يأتي بسببأحدهما يخفف عن الإنسان مصيبته ! ،والنسيان
الآخر يُوقع الإنسان بالمصيبة ! ليكون غيره مصيب ، والناسي مصاب .
سيف الباطل
لقد تنصَّب الباطل سيفاًمثلّماً , يحمل في غمده هشاشة الموقف من فصل الحق ،
وكأنه في غمده يلوّح عليهصدى البهتان ، حتَّى غمده ينسلخ عنه ، ليُثقَّلَ
بشيءٍ من حفاوةِ اسمه , لأنَّالسَّيف ضربٌ من ضروبِ الحقِّ , ولو لم يُشوَّه
سيفهم بغمدهم لكان أوَّل منتطاول بالحقِّ على أعناقهم.
تنصَّل أيُّها السَّيف من صدى الوهم , وانصقل بمرآةالحقيقة , عسى أن ترى
الوجوه الكالحة الشَّاربة تذّمر أفكارهم ، فإن لم يستطيعواالنَّظر إلى صورهم
، فليستعدُّوا لنتن ما اكتسب منه هذا السيف من أنهر أقلامهمالفاضحة لهم ,
بما
تفشت قلوبهم من كراهية وبما اكتسبوا من زبانية أفاض عليهاالحقد فلم يعرف
منهم
إلَّا سواد مقالاتهم , وبياض عيونهم لعدم الرؤية , وأسألالله أن لايبيِّض
فيهم شيء إلَّا أعينهم , وبلا طلبٍ من الله أن يُسوِّدَ وجوههم , هُم منغمسون
بهذا السَّواد الذي يذهبهم من ظلمةٍ إلى ظلمة أخرى , لأنَّالنُّور , إذا بان
شعاعُهُ , ترسَّخ سوادهم في عين الناظرين , ولا عجب إذا لميرَ أهل السَّواد
سوادَ وجوههم وسواد أقلامهم , بل ما ظهر منهم وما بطن سوادٌ فيسواد , فإنَّ
رذاذ الأراذل أصبح مستنقعاً , محيطٌ بمن كان متلهِّثاً لأن يدفنَالحقيقة في
قبر أو جورة ,هيَّأها فإذا هي لنفسه , فإن َّالحقَّ لا يمكن أن يقبره باطل .
ولم تكتفِ هذه الأسرة بأنَّها كبحت الحقيقة بلسان التطاول على الآخرين ,
وظنَّت أنها أذهبتها , فالحقيقة نبعُها من عينِ الباطل , لأنَّ الباطل هو
(هو) , ولكنَّ الحقيقة لا تقوم إلّا بأهلها , فإذا أراد اللهُ سبحانهوتعالى
أنْ يُظهرَ حقيقة الحقِّ , أيَّدهُ بما يشاء من خلق , وأعطاهم الحكمةفي
النُّطق , وإنْ قاموا متأخِّرين , جعلَ لهم السِّيادةَ والسَّبْق , إذْهذا
الأمر( أيُّ أمر) الوهمُ صاغه مأموراً , وطوَّقه بنارِ اكتب ولا تخف , وحسَّن
له الكلامُ وكأنَّهُ رُصِف , وَقام التابعون للأمرين وكأنَّهم في سوق تُحف ,
وَلم يعلموا بل نسوا ولمْ يتناسوا , بأنَّ الله إلى جبال وهمهم نسف , وبأنَّ
شمس أقلامهم حين الوضوح تنكسف , وبدورهم أيُّ المروجين (أعني المروجينلكذبهم
) إنْ كان لهم أنوارٌ...حين الظهور... تنخسف ، براعةُ اختراع الأكاذيبالتي
تستحقها هذه الأسرة , لقد تبرَّع الحاقد الأوَّل (مراسل حلب ) باسل أنْيحلب
النَّملة على ظهر البعير , ويظنَّ أنَّه لم يره أحد , ولم يعلم أنَّركوبَ
الجملِ يراه حتَّى الأعمى ,
فيا راكباً ومتبرِّعاً جمل الحقد , وتاركاًجملَ
الحياءِ والصَّبر , وذاهباً عن آيات الله في تركيبة هذا الجمل , وسريت به (أي
بجمل الحقد ) إلى سنام لم يراني أحد , أذهب عقلك ونقلك , إنَّ هناكمرآةً
صقيلةً ترى النّملة من وراء الفيلة , كيف تحلب النملة وأنت قاتلها... ؟!!
ألمْ تعلم أنَّ النَّملة حريصةٌ على حصاد ما أنبت الله من خير , ولو ذهبتمع
جراد اليمن إلى خضار طبيعة مقركم السيِّئ خُلقاً , وأطلقت عنان هذاالْجراد
الكاشف لمخبئكم المتدنِّي خَلقاً وخُلُقا, وَلم تستره مياه غدرانأودية
التفشي
, لا بارك الله بألفاظكم... ولم تستطع هذه المياه نفض غبار ماجئتم به من
أقاويل متحالفة متخالفة , نحن نعلم علم اليقين أنَّكم مختلفون في كلشيء ,
متحالفين في عداواتكم على الآخرين وإلَّا , فما الرابط أن تكونوا طرفاًفي
التحالف مع الآخرين , أظامئون وتشربون المياه المالحة , حتَّى غدتوجوهكم
كالحة , أوكلَّما شربتم من هذه المياه , كلَّما ازداد ظمؤكم , وبرز حقدكمفي
لفظكم , ونشرتم على المواقع التالية لغوكم ,وكأنَّكم تريدون الشُّرب منسواقي
أردتم أن تقولوا للآخرين إنَّها نظيفةٌ , فجادت هذه السواقي الأخرى
( أعني بها المواقع التي ذهبتم إليها ) بمياهٍ صالحةٍ لنتنِ بثِّ دعاياتكم , النَّاشرة
لطيِّ الحقد وما قام عليه شأنكم , لقد كدحتم كدحاً تطرَّقتم به علىأنَّكم
متميزون عن أبناء مواقعكم , ولم يكتف المسلسل الشهريُّ بظهور غسق ماخبَّأته
هذه المواقع التي ذهبتم إليها , ولم تكتفوا _لا بارك الله بكم ولا بهم_
نشرتم ونشر الله أيديكم بما تستحقون مع أقلامكم إلى مواقع كثيرة ك : مرمريتا _لأجل
سورية _الحوار المتمدن مع االلامصطفى اللاحقي والحوار المتمدن المُسمَّى :
باللاحقي لأنَّ أحق شيء على هذا الناكر الباطر الشاطر الضامر اللاهث السافر
الكادر, الذي ينتمي إلى كل مُتدنِّ عن الإنسانية وكافر , والذي يزعمأنَّه
لأخلاقِ الإنسانيَّةِ مُسامِر , فلابدَّ أنَّك أيُّها اللاحقي إلىحظيرة
اللاإنسانيِّة مُسافر , والذي لطرق الحيوانيِّة القائمة مُناصِر , وأنتالذي
إنْ أقبلتَ إلى الحقِّ دابر , فالحق شيءٌ إلى اسمك _إلى مرتعالحيوانيِّة
_تصاهر ,
جمَّد اللهُ ماءَ عينيك أيُّها المتردِّي من جبالالشموخ
الإنسانيِّة, إلى وادٍ سحيق مليء بالظلمانية , وتَعتبرُ لسانكَ منالفهوانية , ومتشدِّقٌ
بألفاظك المنسوبة لك فقط , وأنتَ لألفاظك ضحية , إذْألفاظُكَ تطوِّقُك
بحقيقتك الوهميِّة , فلك من الله ما تستحق , من كلِّ شرٍّوبليَّة ,_ ولا سمح
الله _تكون في بيوت بالعزِّ مبنيَّة , وجعلك الله إلى كلِّسوءٍ مطيَّة,
وبينأرضك وسجايا الخلق والأخلاق , لا تربطك مزيَّة ,
فإنَّكإنْ رقوت بهمَّةٍ
,فإنَّك من أسافل القوم وواضح الأمر جليه , من أنت أيهاالّلاحقِّي , الذي
دقَّ في عقلك مسمار التلوث , فلا يمكن أن تنطق إلا بالأذيَّة , وما أراك إلّا
مزماراً تعبث به أصابع الآخرين , كلَّما سدَّ ثقباً , اتّضح أنكترقص من حولك
بدقاتٍ مسلوبة الإرادة والحتمية,أظننتَ نفسكَ أنك من مزامير داوودَأيّها---
,
أيّها الثلمود المتطاول على أقدامٍ تطأ عنقكَ بكرةً و عشيا , فإنلم تصدق
فائت
أنت وعنقك إن كان لك رأس , ولا أظنُّ ذلك , لأنَّ أعلى شيءٍ فيكمداركُ
السفليةِ , فانظر إلى مرآة حقيقتكَ , وَهل تنتمي إلى عصبةٍ أمريكيةٍ؟!!
أنتَ وأعوانكَ ذوو قلوبٍ جوفاء لا تصلح حتى لضخِّ الدَّمِ وقدحُكمعليكم
أنَّكم بأحكامِ نفوسكم مقيدون قبليةً وبعدية , وسيأتيكَ كلامٌ يكلِّمجوارحكَ
أيُّها المجروح الطاعنُ ذاتكَ لِذاتك , أذهبكَ الله حتّى عنك ,
*((فإن كنتَ حقاًصاحبَ حقٍّ أيُّها الحقِّي فائتِ إلى مقابلتي , ومثلكَ لن يجرأ على منازلتي ))*


ليس لأنني الأقوى , أو المتفحِّلُ على غيره , أوالمتمسكُ , بل لأنني ضعيف
وداخل في قوى الله ورسولهِ , وإنكَ كاذبٌ أنتَ ومنمعكَ , فمهما كنتَ ,
وظننتَ
أنكَ صاحبُ ثقلٍ وأجندةٍ متعددةٍ , فإنَّك غبرةًتزيحها وتجمدها رذاذُ مياهِ
الحقيقةِ , فلن ولن تستطيعَ الحراكَ , لأنكَ غبرةٌلا تصلحُ إلا في صحراءٍ
قاحلةٍ , ولا أريد أن تكثرَ حولكَ المسائلةُ , والأجدرُبي ألّا أذكرَ اسمكَ؟؟
,
لأنكَ:: لا تستحقُّ حتَّى الذكرَ , ولا يعتزُّ بكَوبأقوالكَ الفكر , وإلى
اللهِ الحمدُ والشكر , وإلى رسولهِ وآلِ بيتهِ رغمَأنفكَ العفَّةُ والطُّهر ,
ولكمُ
الفضيحةُ ولنا السِّتر , وأنتمُ حديدٌ تصدىولنا قوامَ التِّبر , وأنتم أيامٌ
معدوداتٌ ولنا دوامُ الدَّهر , واقتربتِالسَّاعةُ وانشقَّ القمر , وسيأتيكم
من اللهِ النّذر , وما لكم عندَ بارئنا منعذر ,
وَمرمريتا واسأل الله
أن تمرِّي بعواصفَ بأمرِّ ما يمر , بالأيام السابقةواللاحقة , وأسألُ اللهَ أن
يكن نشرُكِ بنشرِك , مرمريتا اسمٌ على مُسمَّى , ولوكنتِ أحجاراً مرمريةً ,
لاختاركِ الغيرُ أن تكوني واجهةً لبناء , من بعدِ الجليوالصَّقل , بأَسيدِ
الحرقِ للنفوس المزعجة , والتشوهاتِ الملوِّثة للبصر , فانظروا إلى مرآةٍ قد
صُقلَت , وانظري إلى الحجارةِ المرمريِّة , إن كنتِ كذلكَ , كيفَ يجبُ أن
تكوني ؟!!
فمن أمركِ أيَّتها المأمورةُ على نشرِ الأهازيجِ , وطبولِ التزييفِ ,
ومزاميرِ
التكتيفِ , بساحاتِ التخلُّفِ الصَّحفيالمتمدِّنِ بالمأموريَّةِ , والذي
تبرَّأتِ الصحافةُ الحقيقيَّةُمنه...؟!!
لقد بانَ حقدكُم لكلِّ إنسانٍ جملةً وتفصيلا , أنتِ وَمن شاكلكِ , ونشرتمُ ما
الفرق وما الفرق وما الفرق...... وكأنَّ الكلامَ في سوقِ بيعِخضراوات ,
وشراءِ كيلو كوسا , أو نصفِ كيلو قرع .... واشتريتمُ من سوقِ هالةِباسلَ
بصلاً , ولعلمكمُ آكلُ البصلِ ماذا يحصلُ لهُ ..؟!! أقلُّ شيءٍ صلاحُريحهِ
النتانةُ والّلزق , فمن أكلَ ثوم باسلَ أو بصلهِ أو قثائهِ , لا يستوجبُإلا
القمعَ , وإن أُخرجَ من غياهبِ ظلماتهم , مصيرهُ الغرق , والكلامُكثيرٌ
وكثير
.....
وأحلا وأجلَّ شيءٍ فعلتموهُ , ظهوركم كسنامِ الجملِالمكروهِ حتَّى للجمل ,
ألم تسمعوا أنَّ الجمل لو رأى حدبتهُ , لوقعَ وانكسرترقبته ..؟!!
وأمَّا مقهى النَّاقد , من أيِّ ذرَّةٍ تصلحُ للإنسانيَّةِ فاقد , وَمن على
أشرفِ المخلوقات على الإطلاق حاقد , وكأنَّ النَّارَ في موقعهِ ومنوالاهمُ
واقِد , والمسامحُ فيهمُ لكلِّ مسلمٍ حاسِد , فانهض أيُّها المحبُّلرسولِ
اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولاتكن راقِد , واسمع لكلامِ هذاالموقعِ
الفاسد , وإنِّي إلى اللهِ ورسولهِ أولاً أناشِد , ألّّا يبقى لهم عوناًولا
مُسانِد , ولا يبقى لهم أصابِعَ تكتبُ ولا ساعِد , وأسألُ اللهَ أنيكونوا
لأغلى ما عندهم فاقِد .
من أنتمُ أيُّها الأرذالُ...؟؟
من أنتمُأيُّها السُّذج الباهتين الَّلاهثين...؟؟
فإنَّ دينَ المسيحيِّةِ منكُمُ بريءٌ , ولو كان عيسى عليه الصلاةُ والسلامُ
بينَ ظهرانينا , لكانَ أوَّلَ من حَكَمَعليكم بقطعِ أعناقكم...
المسيحُ روحُ اللهِ بريءٌ من أقوالكم وَ أفعالكم , فحقدكُم.....لمن ينتمي؟!!!
فإن كنتم حقيقةً متطاولين , أرونا وجوهكم حتَّىنتعرَّفَ على أولئكَ الذينَ
يُقيمونَ فسادهم وَ ضغينتهُم على من سيَّدهُ اللهُعلى العالمين.....ولن أجدَ
كلماتٍ تناسب صلاحيَّة تعين فسادَ أمركم .
فإنكنتَ حقَّاً أيُّها السكايبي ((sky be غيرَ مسكوبٍ بأرذلِ ما يوجدُبهذا
الوجودِ..؟ فاظهر أيُّها المختبئُ وراءَ سفالةِ لسانك , أنت ومن اصطلحَطريقَ
الفسادِ , في هذا الموقعِ اللئيم , ناقد أم حاسد , فاسد أم جاحد ...
واسم صاحبِ الموقع درويش , قيَّدَ اللهُ لكَ سقمَ العيش , ورتعكَ اللهُفي
مسلكِ الطَّيش , ونُقلتَ إلى وادٍ سحيقٍ , لا ينبتُ فيهِ حتَّى الحشيش , ولا
تستطيعُ بغيرهِ أن تعيش , وأخذكَ اللهُ ومن معك وفتَّشكَ تفتيش ....
لاسلَّمَ اللهُ فيكمُ أسلم , وجمَّدَ اللهُ عروقكم والدماء , فأنتم ليس من
فصيلةالإنسان بل أنتم دمى , احتقرتم دين الإسلامِ بالكامل , واحتقرتمُ
المسلمينَوتجرَّأتم على نَبيِّهم الذي هو أخٌ لنبيِّكم , والذي نؤمنُ به على
أنَّهُ منروحِ الله , وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حبيبُ الله , فمن
أنكر علىمحمَّدٍ شيئاً , أنكرَ على عيسى صلوات اللهِ وسلامه عليهما , فإنَّا
نصلِّيعليهم رغم أنفكم , وأنتم ... إن لم تؤمنوا بمحمَّدٍ وتجرَّأتم عليه ,
فجرأتناعلى عيسى الإيمان به , فإن أسأتم , فإساءتكم لا تليقُ إلّا بكم ,
ونبيُّناونبيُّكم مؤيِّدونَ لقولنا , بريئونَ أو متبرِّئون من قولكم ,
فنحنُ
نؤمنُبجميعِ الأنبياءِ على أنَّهم أُخوة , فإن لم يكن إيماننا صحيح بمحمَّدٍ
صلّىالله عليه وسلّم , لا بدَّ أن يكون صحيحاً بأيِّ نبيٍّ آخر , فإن صحِّ
بأيِّنبيٍّ آخر , صحَّ إيماننا بمحمَّد .
وصحِّة إيماننا بمحمَّد صلَّى الله عليهوسلَّم , وصحة إيماننا بربِّ محمَّدٍ
, صحَّة إيماننا بروح الله عيسى عليهالصلاة والسلام , وبخليل الله إبراهيم ,
وبكليم الله موسى , وأننا مؤمنون بهمفطرةً ومنهاجاً وشرعا , فمن أنكر على
أيِّ نبيًّ من الأنبياء , فقد ضلَّ ضلالاًبعيدا , ولم يكن قوله سديدا , وهو
بعيدٌ عن اللهِ ورسلهِ أكيدا.....
ومن كانعلى سياسة نهج الأنسي الملكي اللطيف بمسلكه , الذي لم يعرف عنه ذنب ,
أليس منالواجب على متبعي سيدنا عيسى أن يبتعدوا عن الذَّنب إن تتهمون
سيِّدنا
عيسىعليه الصَّلاة والسَّلام من خلال مسلككم , على أنَّ قدحكم بسيِّد الخلقِ
علىالإطلاق ليس بذنب ...؟!! فإن كان لكم ارتباط بالمسلك العيسوي لطيف الغاية
, سرِّالدِّراية , أجاز لكم وحاشى أن يجيزَ لأمثالكم و لا لغيركم برداءة
الأخلاق , وسوء المنقلب , وعماء الطَّلب , ولذّة معايير المناقصات المتراكمة
في نفوسكم , وسوء الأدب ...
فقد اخترتم البعاد حتَّى عن روح الله , لهذا السَّبب , لاجَمَّلَ اللهُ فيكم
توجهاً , ولا كمَّلَ اللهُ لكم تألُّهاً , وأغفل شخصٍ بكم منتنبها , والسالك
بطريق صحوتكم فقد لها والفطن فيكم ومنكم قد سها , ونبيُّناونبيُّكم وحاشى أن
يكون نبيُّكم وحاشى أن يكون نبيُّكم عن انتقاص الآخرين إلَّاقد نهى ....
وما أراكم إلَّا خُشباً مسنَّدة , وعمداً ممدَّدة , وظلماتٍ مسرمدة , ومياهٍ
مجمَّدة , وعظاماً نكرة متأكسدة , وأجساماً بلا أفئدة , وتابعينبألسنتكم
وأجوافكم متردِّدة , عن البتول وابنها في البعد....متعمِّدة , قبَّحكمُاللهُ
على الألسنة المتعدِّة , ولُعنتم
بأفواه اللاغيين المتشدِّدة , وقضىاللهُ عليكم بعالم الأمر , ولم يجعل ناره
مبردة...
فانظر أيُّها المطَّلعُعلى هذا المقال , لا أريد أن أذكرَ ما قاله هؤلاء
الذين لم أعرف لهم قدراً أقذىمن القذى في عيون العماء , فانظروا إلى موقعهم
,
أوقعهم اللهُ بشرِّ ما به .فإنه عن هياكل الإنسانية مجردة
ولن أختم قولي إلَّا أن تجرَّعوا ماء دفلكم , أو تأكلوا نبات ما حصدتم من
حنظل
تطاول ألسنتكم البذيئة ومقالاتكم الرَّديئة , وجولاتكم الجريئة , فلا بدَّ من
بثِّ قذاراتكم في بيوتكم , وسيعلم الآخرونوأنتم في أيِّ منقلب تصيرون ,
قاتلكمُ اللهُ فأنَّى تؤفكون , ونزع اللهُ اسمسيدنا المسيح عليه سلام الله
السائر بلا غاية , ومنهجه وقاية , وحبُّه رعاية , حصنه الله وأخوانه النبيين
وإمام المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من نتنموقعكم , وبذاءة
ألسنتكم , وهو بإيماننا المطلق , لا يدنِّسه " لا هو ولا غيرهمن الأنبياء "
موقعكم , ولا من كان على شاكلتكم قائما ومن كانت نفسه عليه حاكمةوفي بحر
الدناءة عائمة وحقدكم وحقد غيركم لكم ملازمة ولنا طيب المزيَّة .ولنا .من
القولِ بقيَّة ....

طبول الحقد بالرَّدى دُقَّت
طبول الحقدبالرَّدى دُقَّت******* محمَّلةٌ بالسباب كأنَّها عيرُ
يريدون حرائراً لقولهمرقَّت *******وهم من قبل لك..مشاهير
سماءُ الحقِّ لسقفهم شَقَّت *******نيوزومن معها باتت..مزاميرُ
أعوانكم فانيةٌ و إن تبقت *******ونجومنا..فيالسَّماء..مزاهير
لنا أنوارٌ....في العلا برقت *******تصبُّ عليكم...لذَّاتالأعاصير
كلُّكم كرهٌ...و روحنا عشقت ********روح النبوَّة...ثُمَّ... المطاهيرُ
فخمركم سكرٌ وخمرنا عتقت******* رقاب الذُّلِّ فعادتأكاسيرُ
ورقابكم في بحر ذلِّكم غرقت ******ونحنُ شمّخٌ إن دُكَّت أساطيرُ
غيرالنتانة أنوفكم ما نَشِقت******* فنحنُ الرِّجالُ وأنتم. قواريرُ
وأَعْظُمُكُمإنْ تقوَّمت سُحقَت *******ورماد ناركم تجعلكم شحاريرُ
بومُ ألسنتكم..لذاتكمنعقت******* لكمُ التَّدنِّي ونحن. الأظاهيرُ
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آلهوصحبه وسلم رغم انف الكارهين والحاقدين
ناطق في زمن الصمت

آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 18-07-2008 الساعة 10:03 PM السبب: تصغير الخط .....
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 18-07-2008
الصورة الرمزية لـ babylonian
babylonian babylonian غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2003
المشاركات: 7,663
babylonian is on a distinguished road
مشاركة: اللا صحافة تنشر ومن آثار نشرها ............الحقد ينتشر



خطبة جمعة رووووووووووووووعة

يا منقوع بالجهل نقعا ..!




هل انت بكامل قواك العقلية ......؟!




لا عجب ..

هذا هو سلاح المفاليس المسلمين ...


الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 18-07-2008
garang garang غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,457
garang is on a distinguished road
flower مشاركة: اللا صحافة تنشر ومن آثار نشرها ............الحقد ينتشر




اسال الادمن وكل من في المنتدي
هل نحن مضطرين الي قراءة اقول المخابيل وكل من راي امة في موقف مخجل فراح ينشر هبلة وبول بعيرة من وحي اتي من بين افخاذ عاهرة عجوز متصابية ؟
هل نحن مضطرين الي قراءة هذا الهبل وجنون البقر وسعار الشبق المحمدي ومخابيل البشرية وعتة الفكر وسبة الانسانية وانفاس الشيطان وبول العبير ونكاح الصغير ورضاعة الكبير وفكر الحقير
فقط اتسائل هل اصبح المنتدي لحزب المخابيل ؟

----------
لنعود الي فكرنا الراقي
لنعود الي الهنا الخالق الفادي المعبود
لنعود اتلي عقلنا ونترك فكي اللاهثين وراء جنة الاغواث وشذوذ مخبول اصاب العالم بخبلة وجنونة والبشرية تعاني من نازية فكرة
هيا نعود للمسيح ربنا والهنا ومخلصنا ومسحوا هذا الهبل من فضلكم لكي لا يتحول هذا المنتدي الراقي الي ساحة لساقطات الحواري بالفاظة الاسلامية المنحطة


الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 18-07-2008
Servant5 Servant5 غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
المشاركات: 851
Servant5 is on a distinguished road
مشاركة: اللا صحافة تنشر ومن آثار نشرها ............الحقد ينتشر

أستاذ جارانج

من المؤكد أنك قرأت هذه الجملة فى توقيعى
إقتباس:
لولا وجود الشر فى العالم ما عرفنا معنى الخير
وعلى هذا المنوال يمكنك أيضا أن تقول

لولا وجود الفكر الواطى فى المنتديات ما عرفنا قيمة الفكر الراقي


ولذلك أحيانا نترك مثل هذه الموضوعات طالما أنها من أعمال العضو الكاتب نفسه وليست قصا ولصقا
__________________
لولا وجود الشر فى العالم ما عرفنا معنى الخير
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 19-07-2008
ناطق في زمن الصمت ناطق في زمن الصمت غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2008
المشاركات: 5
ناطق في زمن الصمت is on a distinguished road
مشاركة: اللا صحافة تنشر ومن آثار نشرها ............الحقد ينتشر

أنتم ليس من
فصيلةالإنسان بل أنتم دمى , احتقرتم دين الإسلامِ بالكامل , واحتقرتمُ
المسلمينَ وتجرَّأتم على نَبيِّهم الذي هو أخٌ لنبيِّكم , والذي نؤمنُ به على
أنَّهُ منروحِ الله , وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حبيبُ الله , فمن
أنكر علىمحمَّدٍ شيئاً , أنكرَ على عيسى صلوات اللهِ وسلامه عليهما , فإنَّا
نصلِّي عليهم رغم أنفكم ,

وأنتم ... إن لم تؤمنوا بمحمَّدٍ وتجرَّأتم عليه ,
فجرأتناعلى عيسى الإيمان به , فإن أسأتم , فإساءتكم لا تليقُ إلّا بكم ,
ونبيُّناونبيُّكم مؤيِّدونَ لقولنا , بريئونَ أو متبرِّئون من قولكم ,
فنحنُ
نؤمنُ بجميعِ الأنبياءِ على أنَّهم أُخوة , فإن لم يكن إيماننا صحيح بمحمَّدٍ
صلّى الله عليه وسلّم , لا بدَّ أن يكون صحيحاً بأيِّ نبيٍّ آخر , فإن صحِّ
بأيِّنبيٍّ آخر , صحَّ إيماننا بمحمَّد .
وصحِّة إيماننا بمحمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم , وصحة إيماننا بربِّ محمَّدٍ
, صحَّة إيماننا بروح الله عيسى عليهالصلاة والسلام , وبخليل الله إبراهيم ,
وبكليم الله موسى , وأننا مؤمنون بهم فطرةً ومنهاجاً وشرعا , فمن أنكر على
أيِّ نبيًّ من الأنبياء , فقد ضلَّ ضلالاًبعيدا , ولم يكن قوله سديدا , وهو
بعيدٌ عن اللهِ ورسلهِ أكيدا.....
ومن كان على سياسة نهج الأنسي الملكي اللطيف بمسلكه , الذي لم يعرف عنه ذنب ,
أليس من الواجب على متبعي سيدنا عيسى أن يبتعدوا عن الذَّنب إن تتهمون
سيِّدنا
عيسى عليه الصَّلاة والسَّلام من خلال مسلككم , على أنَّ قدحكم بسيِّد الخلقِ
علىالإطلاق ليس بذنب ...؟!! فإن كان لكم ارتباط بالمسلك العيسوي لطيف الغاية
, سرِّالدِّراية , أجاز لكم وحاشى أن يجيزَ لأمثالكم و لا لغيركم برداءة
الأخلاق , وسوء المنقلب , وعماء الطَّلب , ولذّة معايير المناقصات المتراكمة
في نفوسكم , وسوء الأدب ...
فقد اخترتم البعاد حتَّى عن روح الله , لهذا السَّبب , لاجَمَّلَ اللهُ فيكم
توجهاً , ولا كمَّلَ اللهُ لكم تألُّهاً , وأغفل شخصٍ بكم منتنبها , والسالك
بطريق صحوتكم فقد لها والفطن فيكم ومنكم قد سها , ونبيُّناونبيُّكم وحاشى أن
يكون نبيُّكم وحاشى أن يكون نبيُّكم عن انتقاص الآخرين إلَّاقد نهى ....
وما أراكم إلَّا خُشباً مسنَّدة , وعمداً ممدَّدة , وظلماتٍ مسرمدة , ومياهٍ
مجمَّدة , وعظاماً نكرة متأكسدة , وأجساماً بلا أفئدة , وتابعين بألسنتكم
وأجوافكم متردِّدة , عن البتول وابنها في البعد....متعمِّدة , قبَّحكمُ اللهُ
على الألسنة المتعدِّة , ولُعنتم
بأفواه اللاغيين المتشدِّدة , وقضى اللهُ عليكم بعالم الأمر , ولم يجعل ناره
مبردة...
فانظر أيُّها المطَّلعُ على هذا المقال , لا أريد أن أذكرَ ما قاله هؤلاء
الذين لم أعرف لهم قدراً أقذىمن القذى في عيون العماء , فانظروا إلى موقعهم
,
أوقعهم اللهُ بشرِّ ما به .فإنه عن هياكل الإنسانية مجردة
ولن أختم قولي إلَّا أن تجرَّعوا ماء دفلكم , أو تأكلوا نبات ما حصدتم من
حنظل
تطاول ألسنتكم البذيئة ومقالاتكم الرَّديئة , وجولاتكم الجريئة , فلا بدَّ من
بثِّ قذاراتكم في بيوتكم , وسيعلم الآخرونوأنتم في أيِّ منقلب تصيرون ,
قاتلكمُ اللهُ فأنَّى تؤفكون , ونزع اللهُ اسم سيدنا المسيح عليه سلام الله
السائر بلا غاية , ومنهجه وقاية , وحبُّه رعاية , حصنه الله وأخوانه النبيين
وإمام المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من نتنموقعكم , وبذاءة
ألسنتكم , وهو بإيماننا المطلق , لا يدنِّسه " لا هو ولا غيره من الأنبياء "
موقعكم , ولا من كان على شاكلتكم قائما ومن كانت نفسه عليه حاكمةوفي بحر
الدناءة عائمة وحقدكم وحقد غيركم لكم ملازمة ولنا طيب المزيَّة


آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 24-07-2008 الساعة 01:29 PM السبب: تصحيح
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 19-07-2008
الصورة الرمزية لـ عاطف المصرى
عاطف المصرى عاطف المصرى غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2007
الإقامة: جمهوريه تشاد البلد
المشاركات: 1,317
عاطف المصرى is on a distinguished road
مشاركة: اللا صحافة تنشر ومن آثار نشرها ............الحقد ينتشر

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Servant5 مشاهدة مشاركة
أستاذ جارانج

من المؤكد أنك قرأت هذه الجملة فى توقيعى


وعلى هذا المنوال يمكنك أيضا أن تقول

لولا وجود الفكر الواطى فى المنتديات ما عرفنا قيمة الفكر الراقي


ولذلك أحيانا نترك مثل هذه الموضوعات طالما أنها من أعمال العضو الكاتب نفسه وليست قصا ولصقا
عزيزى Servant5

قصا ولصقا 100 % ماركه مسجله

http://forum.te3p.com/136390.html
__________________
كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله


انا اعطيكم فما وحكمه لايقدر جميع معانديكم ان يقاوموها (لوقا 15:21 )
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع

مواضيع مشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
أثار التعذيب على جسد نورالطب الشرعي يثبت أثار التعذيب على جسد نور الاصلاح المنتدى العام 6 22-07-2006 01:37 AM
صحافة العهر والكذب الإسلامى فى مصر yaweeka المنتدى العام 2 03-11-2005 03:03 PM
صحافة مصر المنحطة yaweeka المنتدى العام 14 16-04-2005 05:59 AM


جميع الأوقات بتوقيت امريكا. الساعة الآن » 11:31 AM.


Powered by: vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

تـعـريب » منتدي الاقباط