|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
![]() |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
|
|||
|
|||
نحن نتمني وجود نقاط للتلاقي
إقتباس:
الأخ الموحد بالله أهلاً بك وشكراً علي التهنئة لنا بعيد قيامة السيد المسيح من الأموات . نعم نحن نريد ونشتاق جداً لوجود نقاط للإتفاق ونريد ان نبعد عن نقاط الإختلاف ألتي تسبب الكثير من المشاكل ؛ولكن ؛ عندما نأتي لنقاط الإتفاق سنجد من الخلافات ما لا يعد من الكثرة ؛ بل سنجد اشد الإتهامات بالتكذيب والتكفير ؛ وذلك من - لن أقول من جانب حضرتك لأنك تريد أن نتلاقي علي أرضية مشتركة ؛ ولكن للأسف - التكذيب والتكفير يبدأ من القرأن ويمر بالسنة ويثبت ويتأصل في التاريخ وهو مستمر إلي الأن هذه امثلة من أوجه التكذيب والإختلاف والتكفير من القرأن : } قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ {آل عمران/64} يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ {آل عمران/65} هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ {آل عمران/66} مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {آل عمران/67} إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ {آل عمران/68} وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ {آل عمران/69} يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ {آل عمران/70} يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ {آل عمران/71} وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ {آل عمران/72} قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ {آل عمران/84} وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {آل عمران/85} وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ {العنكبوت/46} قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء --- فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ --- يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ---وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ --- وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ --- وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ . ولا يحتاج الأمر أي تعليق بعد ذلك فكل الأمور واضحة امامك وأمام الجميع ؛ اقصد امام الاخوة المسلمون بالتحديد ؛ فنحن نتمني وجود نقاط للإتفاق وأرضية مشتركة حتي نستطيع أن نتعايش في سلام ؛ ولكن من جهة الشريعة الإسلامية فلا يوجد أي أوجه من ناحيتها للإتفاق علي الإطلاق ؛ حتي عندما تطلب وجود نقاط للإتفاق ( تعالوا إلي كلمة سواء ) وتبدأ بالكلام عن الله الواحد ألذي نؤمن بوجوده قبل ان يأتي الإسلام بسبعة قرون من الزمان ؛ فنجد القرأن يشكك في أننا نؤمن بإله واحد ؛ ويرمي لنا إتهامات باننا نتخذ معه ارباباً --- إلي أخره . ثم يظهرنا باننا مراؤون فنعرف الحق ونكتمه ونُظهِر خلاف ما نُبطِن ؛ ويظهرنا علي اننا نؤمن علي الطريقة الإسلامية بما أنزل علي النبيين ؛ وما أنزل علي النبين كله يؤول إلي الإسلام ؛ وأخيراً يعلن أنه لا دين إلا الإسلام ومن يبتغي غير الإسلام ديناً فلا يقبل منه . هل رأيت يا حضرة الموحد بالله ؛ فنحن لا مانع عندنا من خلق وإيجاد نقاط للتلاقي ؛ ولكن هل ستتلاقي وتتفق هذه النقاط مع الشريعة الإسلامية ومع المعتقدات الإسلامية ؛ أم أنها ستكون خارجة عن كل الاطارات الإسلامية ؟؟؟ آخر تعديل بواسطة KARAM ، 09-04-2007 الساعة 12:06 AM |
#2
|
|||
|
|||
بعيداً عن نقاش دينى بينى و بينكم
و بعيداً عن الأخ besoo الذى لم يتفهم كلامى انا اقول اننى لا ارى انكم كافرون اترى هذه الكلمة انا لالالالالالالالا ارى, كيف حللتها لا اعرف و لكن كما قولت ان الرسول صلى الله عليه و آله و صحبة و سلم علمنا ان نلقى السلام على من نعرف و من لا نعرف نأكل مما تزبحون نأكل من اكلكم إلا الخمر و الخنزير لم ينهانا عن التعامل او اى شىء و من وجهة نظر اخرى إذا هذا الإسلام ديننا و المسيحية دينكم نحن نقول لكم تعالو نتعامل فى سلام بدون سب انا دخلت و رأيت الكثير من المواضيع توبيخ و سخرية من رسولنا الكريم صلى الله عليه و آله و صحبة و سلم لماذا؟؟ و نحن لم نمس سيدنا عيسى عليه السلام او يسوع كما تقولون ارى من كلامكم انكم مصممون على التضاد فى المعاملة تحياتى تحياتى |
#3
|
||||
|
||||
متابع
احنا عايزين منك يا اخ موحد اسئلة واضحة ومباشرة لغاية دلوقتى لم تسأل سؤال مباشر كما ان من كلامك يتضح تكفيرك للغير وهذا بين من بين سطورك التى سطرتها وهو ما اوضحة لك اخى الحبيب بيسو |
#4
|
|||
|
|||
واضح ان كل كلامى اللى بيقرأة بياخدو بالمعنا اللى هو عاوزة
كلامى بوضوح معلوماتى بتقول انكم مش كفار و بدليل: انا حرام اتزوج كافرة لاكن حلال اتزوج مسيحية (و سمعنا كتير عن مسلمين تزوجو مسيحيات) حرام آكل من اللى بيزبحة الكفار لاكن حلال آكل من اللى بزبحة المسيحيين يبقا انتم مش كفار فى نظر الإسلام (يا رب يكون وضح) الرجاء اخلاص النية و انتم بتتحاورو معى و بلاش ردود تحياتى الأخ honey ببساطة الأرهابيين من كل الديانات مش مسلمين بس و الوهابيين او البهائيين مش بيطبقو الشريعة الإسلامية لأنهم ببساطة بينكرو ان (الرسول محمد صلى الله عليه و آله و صحبة و سلم) خاتم النبيين و المرسلين من الله تبارك و تعالى اخ jaki man انا سؤالى للجميع و الرد ان تقرأ اول كلامى فى اول الموضوع تحياتى |
#5
|
||||
|
||||
إقتباس:
و هل سمعت ان مسيحى تزوج مسلمه و عاش؟؟؟؟ كلمه اخيره للاخ الموحد باللات لا يتحد النور مع الظلمه
__________________
يستطيع الإنسان ترويض الوحوش المفترسة أما لسانه فلا يقدر أن يلجمه أذكر لى كلامك الذى جعلتنى عليه اتكل . هذا الذى عزائى فى مذلتى , لأن قولك احيانى ( مز 118 ) |
#6
|
||||
|
||||
اولا السلامو عليكمو ورحمت اللاه وبرقاته
معلش يا اخ موحد باللاه العربى بتاعى مدشدش زى حدرتك مع انكم المفرود تتكلمو بلسان عربى موبين !!! يلا ماعلينا نعدل اللسان ![]() إقتباس:
إقتباس:
يا عزيزى الا تعلم ان كل من لم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدك رسوله هو كافر فى الناس ؟؟ واضح ان عندك خلط رهيب فى المعلومات لو جت على ما نذبحه ومالا نذبحه كانت هانت اوووى إقتباس:
وازاى عاوزنا نتحاور وبلاش ردود؟؟؟ متركبش إقتباس:
الوهابيين مالهم؟؟؟ الوهابيين مش بيطبقوا الشريعة ؟؟ ومش مؤمنين بمحمد انه خاتم الرسل؟؟ استاذ موحد ربنا يرضى عليك ركز كده واعرف بتتكلم عن ايه وبعدين نتناقش ممكن؟؟ |
#7
|
|||
|
|||
انت ياسيدى هذا الى انت بتقوله كان فى زمن حروب وبعدين الرومان كانو بيحاربو الفتوحات الاسلامية هما والفرس فطبيعى كان يدفعو الجزية وده كان اسلوب متبع زمان المنتصر يا خذ جزية اذا دخل البلد بحد السيف او تم الاستسلام له بعد مقاومة
|
#8
|
|||
|
|||
مرحبا يسعدني ان اشارك في المنتدى ولاول مرة
انا من العراق مسيحية تابعت النقاش في هذا الموضوع من البداية وبرغم السب والقذف من الطرفين (ما علينا ) اريد ان اقول لكل المسلمين في الارض العربية هذه ارضنا قبل ان تكن لكم واذا كنتم تدعون العروبة فنحن اعرب منكم واذا كنتم تدعون الوطنية فنحن قبلكم اعتذر اذا خرجت عن الموضوع |
#9
|
||||
|
||||
إقتباس:
فمسيحيو العراق ليسوا عربا ![]()
__________________
كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18 لى النقمة ان اجازى يقول الرب رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
|
#10
|
|||
|
|||
أوليفر
الأكثرية قد تنفع في بعض المباريات الرياضية أو في المشاجرات أما في القوانين فالفيصل فيها ليس الأكثرية أو الأقلية بل أن تكون عادلة منصفة تراعي كافة حقوق الوطن . و للمواطن أي مواطن بما فيهم حضرتك الحق في أقتلاع الظلم أذا مس القوانين و نحن الأقباط لا نريد قانونا خاصا لنا بل قانونا عاما يحكم الجميع الأخوان و الأقباط و كل المواطنين علي مذاهبهم دون أن ينحاز لفئة أو يهمش فئة أخري . و لا تتوقع منا أن ننهمك في الشتم لأن لنا منطق قوي لا يتورط في منطق الضعفاء الذين ينجرفون للشتم و التهديد و الصوت العالي لأثبات قوتهم و هذا كله بكل أسف أثبات لضعفهم و أراك يا صديقي شخصا قويا لأنك قلت رأيك و أعلنت أنتماءك حتي لو ظننت أننا ضدك فنحن لسنا ضدك بل ضد الظلم و أنت لست الظلم بل القانون الذي جعل الأقباط رعايا و ليسوا أصحاب الوطن . أنه وطننا و أيضا وطنك فتعال نتحاجج بحب و أحترام بعيدا عن كل ما لا يرضي الله الذي يحبك كما يحبنا |
#11
|
||||
|
||||
إقتباس:
إقتباس:
محمد حسان وهابي ايه رايك فيه ؟؟ بالضافه الي ان الشيعه مؤمنين اكثر منك بمحمد بس محمدم مختلف شويه عم محمدكم الشيعه ينكرون الصحابه لانهم مخطئين وبلاويهم كانت كتيره اوي وفجروا البهائيين دول بقي عايزين شغل بعد الظهر في ليا موضوع اسمه هل الديانه البهائيه سماويه ؟؟ روح اقرا فيه شويه علشان تتعرف عليهم ابسط شيء البهائيين بيعترفوا ببوذا رسول وموسي رسول ويسوع رسول حاشا لله يا مسيح لك المجد ومحمد رسول وبهاء الله خاتم الانبياء والمرسلين ودي ديانه ملهاش دعوه بالاسلام ده رسول جديد احنا كل كام سنه هنشوف رسول جديد ...........كبه هههههههههههههههههههه ............................................... إقتباس:
آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 19-04-2007 الساعة 02:58 AM |
#12
|
|||
|
|||
نحن اخوة نتحاور و نتناقش بدون سباب او ضغينة مصر لو تقدمت مصر ستقدم بنا كلنا و لو انهارت ستنهار على رؤو سنا كلنا افيقوا يرحمكم الله
|
#13
|
|||
|
|||
انا مش فاهم انتى زعلانه ليه ياSara... هل انتى على حق .. اشك
هاتى اسباب زعلك .... وقولى لنا كذا وكذا خطاء والسبب كذا كذا نريد حوار منطقى وليس بالشتيمه يامدام ![]() هل تعرفى الحقيقه ؟؟؟ اكيد لاء ... ![]()
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه ) |
#14
|
||||
|
||||
إقتباس:
الكلام ده بوجهولك انتى لانى انا دخلت موضوع البحث عن هيكل سليمان لقيتك بتغلطى فى البابا فكان من الطبيعى اطبق مبدأى عليكى إقتباس:
و ياريت نسمع رأيك فيهم
__________________
يستطيع الإنسان ترويض الوحوش المفترسة أما لسانه فلا يقدر أن يلجمه أذكر لى كلامك الذى جعلتنى عليه اتكل . هذا الذى عزائى فى مذلتى , لأن قولك احيانى ( مز 118 ) |
![]() |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
خيارات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|