|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#16
12-01-2006
|
|||
|
|||
|
كلا مك صحيح جدا لكن ؟
الاخ االاصلاح كل ما تقول منطقي جدا جدا واراك تقول الصدق تماما لكنك تكلم مصريين وطنيين اسف جدا لقد انتهي هذا الزمن في مصر عامة لاخواننا المسلمين خاصة انتهي زمن الموطنة هذا زمن المسلم الموءمن صاحب البلد بحكم القوة والواقع والمسيحي الكافر الذي كل ما لة حلال  لو كلمت مسلم عن السياسة لقال لك لكن الاسلام افضل ولو كلمتة عن الفن فانة سيقول لك ان الاسلام قد افتي بكذا وكذ ا ولو كلمتة عن الاقتصاد لقال لك ان الخليفة فلان عمل كذا واللة سياتي بالخيرات لو تخلصنا من الكفرة النصاري  يا سيدي الفاضل ارجو ان تفهم جيدا ما اقولة لك ارجوك لم تعد مصر بلاد للمصريين بل بلاد للمسلمين فقط نحن غير مرغوب فينا في اي مكان في مصر ان اي عمل جبان ضدنا يلاقي شعبية كاسحة اذن ما الحل لتحقيق كل ما كتبتة واقول لك كلنا معا علي الدرب معا ؟  لو تنهافس الدكتو بطرس غالي السكرتير السابق للامم المتحدة مع فتاة خارجة من مستشفي المجانين لمجلس الشعب وكانت الفتاة مسلمة لاكتسحتة بلا منازع ببساطة لانة مسيحي كافر ومن سيسمع لك اي صوت للعقل ؟ التعصب اعمي الكل واذهب لمصر لتري  اولا وقبل اي شئ علي القبطي يان يعود مرفوع الهامة مواطن مثلة مثل المسلم بلا اي تفرقة وكل ما قلتة عن ان هناك بعض المسيحيين اغنياء مجرد كلام معاد لا قيمة لة لانني اتكلم عن دولة عن قانون عن دستور وليس شخص ما لة خاصية عبقرية اقتصادية اتكلم عن اسلوب ونهج يفر منة القبطي الي الخارج ويصبح افضل جراح في العالم ولو ظل في مصر لمات كمدا من القهر اتكلم عن طقس متوهج بكراهية كل ما هو قبطي فكيف تطلب من ان اقدم شئيا صالح لمصر التي كرهتني وطردتني  اتكلم قبل اي شئ عن المساوةا في كل شئ اولا ثم تعالي نبين بلدنا معا لكن قبل ان نشعر اننا من مصر ومجرد اهل ذمة هذا صعب وكانك تطلب من اهل القتيل ان يساعدوا القاتل في بناء بستانة ومنزل لة يا سيدي الفاضل بلا رتوش كيف تطلب من الاقباط ان يضحوا اكثر مما ضحوا وهم يرون قانون لايطبق الا لمصلحة المسلم فقط لو انا من اهل قوم ذبحوا في الكشح فهل يهمني ان تتقدم مصر ام لا فلتحترق افضل لان نار قلبي تحرق ادوات التعمير بلا هوادة وترفض وطنية مزعومة لا اساس لها الا ما يستر عورة البلاد لدرء التدخل الخارجي فقط والتعبير من ما يسموة سماحة الاسلام ليصبح حقيقة ولو خطف صايع ابنتي القاصر والشيخ فلان والشيخ علان يري ان هذا عمل بطولي والقانون يقف عن عقاب المسلم ويعاقب ا لقبطي بقسوة الخلاصة اي اصلاح يبدا اولا وقبل اي شئ من المناداة بالمساواة للاقباط كي نضع ايدنا في ايد ي بعضنا البعض والتحقيق في كل ملابسات المذابح التي حدثت لاخواننا وما زالت تحدث والتحقيق في كل حواذث خطف القاصرات والا فانك تريد مني ان اشارك في غرس بستان ساطرد منة فيما بعد ان مصر هي ام لكل المصريين وعنما تعطي احد ابنائها وترفض الاخر عليها اولا ان تعدل بين ابنائها ثم تطلب مني الولاء وتقبل تحيايتي  
|
|
#17
12-01-2006
|
||||
|
||||
|
+++
إقتباس:
المدام انا حر كفت ووفت واظن انت فاهم وعلشان مأبوزش الموضوع الي دخلتوا بس اليوم حتغادى عن ما افتريته يا فهمان وروح واسأل وشوف كيف في اقباط في اسرائيل وبقالهم اكثر من 130 سنه يعني قبل قيام دوله اسرائيل ولي مش عاجبوا اني مسيحي وقبطي واسرائيلي في نفس الوقت يروح يبلط البحر الكاريبي هههههه وابقى امش الحيط الحيط لحسن اشد عليك السفون وعلى الروموت كونترول هههه سلام وربنا يشفيك
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث )
|
|
#18
12-01-2006
|
|||
|
|||
[QUOTE=hanna3][COLOR="Blue"]
[SIZE="6"] الاخ االاصلاح كل ما تقول منطقي جدا جدا واراك تقول الصدق تماما لكنك تكلم مصريين وطنيين اسف جدا لقد انتهي هذا الزمن في مصر عامة لاخواننا المسلمين خاصة انتهي زمن --------------------------------------------------------------- Dear Hanna3
Very good, I like your views it is straight to the point We can not hide these facts any long, it needs a major change to clean and heal these wounds. If there is no justice or clear approach to have justice there is no hope from Egypt. Just look to Afghanistan, Sudan & Iran. Muslims are no longer able to live in these countries. People prefer to leave in Refuge Camps (Jails) in the western counties than getting back to these countries Thanks, Sheref
|
|
#19
12-01-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
الأخ hanna3 (( الأختلاف فى الرئى لايفسد للود قضيه)) انا من وجهة نظرى ومعلوماتى واسرارى عن مبارك ..ان الحل فى يده اذا كان يرغب المساوة بين كل المصريين لأن كل قوانيين الدوله فى يده .. لكنه لن يعطى المصريين حقوقهم لأنها ستقل من دكتاتوريته. وانت تتحدث عن جروح .. ولك الحق تتألم من جروحك.. لأن القانون فى يد الحاكم وحده ..ورافض ان يعطيك حقك. لكن تترك الحاكم وتتشطر على واحد لايملك اى قرار لأعطائك حقوقك!!!  فأنت تحولت من صاحب حق الى خصم لمواطن مثلك .. وهذة سياسة مبارك بتجنيد عملائه للفتنه الطائفيه لضعف الشعب... وانت تحولت من صاحب حق الى عميل دون ان تشعر لتفتيت الشعب وضعفهاذا كنت ترى ان المسلمين يظلموك ولاترغب ان تتعامل معهم فأنت حر لكن هناك اخوه اقباط مثقفين وسياسين مختلفين مع رئيك ويؤيدون كلامى ..وانهم يشعرون ان سياسة التضليل فى وسائل الأعلام المصرى القومى عفا عليها الزمن ..واصبح الشعب يرفض هذة السياسة المضلله. والأدارة الأمريكيه اصبحت فى خطر من سياسة الحكام العرب المنافقين وتشعر هى والأتحاد الأوروبى ..ان فساد الحكام العرب عفا عليه الزمن ..وهناك تتضامن بين الشعوب الأمريكيه والأوربيه والعربيه .. لنشر الحريه والديموقراطيه. من يرغب ان يعمل مع هذا التحالف الدولى فليتفضل .. ومن يرغب ان يعمل بمفرده ..فلن يستطع وسيقف محلك السر. وانت وغيرك حر فى الطريق الذى تختارة ..لكن الأغلبيه مع قرار استرداد مصر من عائلة مبارك المغتصبه. تحياتى لك  آخر تعديل بواسطة الأصلاح ، 12-01-2006 الساعة 08:27 AM
|
|
#20
12-01-2006
|
||||
|
||||
|
اعصابك يا حماده .... لايطق لك عرق انت بتزعق ليه اصلا
هو انت تلبخ فينا ومش عاوز حد يقولك لم لسانك شويه ؟؟؟ اتهمتنا باننا مش وطنيين وسكتنا اتهمتنا بالغباء وسكتنا اتهمتنا اننا همنا مصالحنا وبس وسكتنا بقولك ايه قبل متدخل تتناقش حبتين فاليوم يهدوك احسن حسيت المنتدى حينفجر فى وشى الله يخليك خليك هاااااااااااااااادى مش كده يا ابنى هههههههههه
|
|
#21
12-01-2006
|
|||
|
|||
|
اولا ان الجميع يعانون حقا و لكنهم يعانون الحاله الاقتصاديه المنحدره ربما و بعض الحقوق السياسيه المغتصبه و لكنهم كالعائله التي تعاني ضيق اليد
لكن الاقباط يعانون وجود الاسلام في مصر (وجود الاسلام مع الاسف هو المشكله) يعانون من من يؤمنون باولويه المسلم علي غير المسلم يعانون من اولويه المحجبه علي غير المحجبه يعانون من الباس الحجاب العفه و ذات الشعر الفجور يعانون من دستور منمق الكلمات متخلف المضمون يعانون من احساس عام بانهم غير مرغوب فيهم يعانون بسماعهم كلمات التكفير البغيضه يعانون التفرقه في التعامل حينما يكون هناك نظام ديكتاتوري يكون الحاكم هو المسؤول و لكن حينما يكون هناك ديكتاتوريه دينيه كالتي يمارسها الاسلام فالاسلام هو المسؤول لست اعرف ما الذي زرع في فكر الاسلام كراهيه اليهوديه كان اكثر منطقيه ان تكون هناك كراهيه اكثر للمسيحيه ربما لا تفرق الكلمات لان هناك كراهيه عامه للجميع يستوي فيها المسيحي و اليهودي و الملحد ايضا مشكله الاسلام في افكاره التي تزرع الكراهيه و الكره في قلب المسلمين الحقيقه اني اري البعض يشتمون بالاسرائلين اولا هل تقصد اسرائيلي ام تقصد يهودي ام صهيوني لما الخلط و مع هذا فهذا او ذاك او الاخر الجميع بشر اشركهم الرب الهنا في يومه و شمسه و الكثير ايضا بل انا في نفسي اري ان اليهودي له افضليه علي المسلم بقدر ما فضل الله شريعه الحقيقيه عن شريعه الغاب الاسلاميه و ربما كان المسلم سيستوي عندي باليهودي لولا كراهيه الاسلام و عنفه و عدم عفته اخي العزيز اصلاح ربما تكون ثائرا حقا لاجل بلادنا و لكني اراك تتكلم ككلام سياسي في مؤتمر صحفي لست اعرف لماذا اشعر و كان كل هدفك تقليب المصريين علي مبارك (مع اعترافي انه ليس بملاك) لماذا اشعر و كان حديثك و كلامك ككلام الاخوان المسلمين في المظهر في سلام مع النظام و لكن في الجوهر حمله مكثفه لسحب البساط من تحت اقدام النظام اسف لو اسأت تقديراتي و لكني اؤكد ان هذا مجرد شعور او خاطر جال بفكري و انا اقرأ كلماتك و مع كل ذلك فانا اتمني لك و لكل المصريين ان نعيش بكل سلام بعد تحررنا من المحتل الاعظم لعقول 1 مليار انسان الاسلام ():هو دين يرفض و ينبذ و يقاتل بكل شراسه كل القوانين الانسانيه المسماه حقوق الانسان آخر تعديل بواسطة minasab ، 12-01-2006 الساعة 06:33 PM
|
|
#22
13-01-2006
|
|||
|
|||
|
أيمن نور .نورت مصر وظلموها لما أعتقلت ...أو أتسجنت .........أنت من رفع رؤوسنا أيام أنتخابات الرئاسة وبدل المكافأة على رفعك أسهم مصر فى العالم الذى عرف أن لدينا مرشحى رئاسة محترمين ..كان الجزاء .....أنت من قال سأستقيل بعد النجاح لو نجحت .......لكن كيف وهم سيأخذوا معهم الكرسى الى الجحيم...
أيمن نور......لم أر مصر جميلة ولا عظيمة الا أيام ترشيحك للرئاسة...بلد كبير ضخم أكبر من أمريكا نفسها ..لكن كان لهم رأى آخر ....فاكر أقسموا آلا تنجح وألا تدخل الرلمان وألا تنتخب ويمكرون هم ومستشاريهم وكبارهم وقضائهم وألاعيبهم ويمكر اللة وستخرج وسيموتون وتحكم ويكونوا السابقون ....مهلا ولا تعتذر..أصبر وأحتسب....وستعود أن شاء اللة. http://aymannoor.host.sk http://www.aymannoor.net.tc تلفيق بطعم التزوير وتزوير بنكهة البراءة .. د. أحمد دراج د.أحمد دراج : بتاريخ 3 - 1 - 2006 تملكنتي ثلاثة مشاعر متضاربة بالاستهجان والرثاء والدهشة فور سماع حكم الحكمة بالحبس خمس سنوات علي رئيس حزب الغد المعارض اللامع أيمن نور، رغم أني لا أعرفه إلا من خلال طلبات الإحاطة التي قدمها في مجلس الشعب، وصراعه المرير في انتخابات الرئاسة ضد طوفان مؤسسات الدولة، وأؤكد لكم أن هذا المشاعر وغيرها انتابت كل مصري سواء كان يعرف الرجل أو لا يعرفه( ماعدا حزب التزوير الوطني)، وكان رد الفعل الطبيعي لكل من لقيتهم هو استهجان هذا الحكم السياسي المعيب، وهو يمثل وصمة زيف تضاف إلي الألبوم العامر لنظام حكم الفرد بارتكابه كل المعاصي السياسية والأخلاقية ضد الشعب وقوي المعارضة. لماذا الشعور بالاستهجان؟ شعرت باستهجان الحكم الصادر ضد النائب السابق أيمن نور، لأن الطريقة التي رفعت بها الحصانة عنه خلال 24 ساعة من الألف للياء، ومحاكمته أمام دائرة تأديب المعارضين السياسيين لنظام الرئيس الأوحد تؤكد توفر عناصر سبق الإصرار والترصد لإحياء فكرة التوريث التي دفنت في الانتخابات البرلمانية. ولماذا الشعور بالرثاء ؟ شعرت بالرثاء للحال التي وصل إليها النظام السياسي من التدني والاستخفاف بعقل ورشد المواطن المصري، وما زال يراهن علي عودة الشعب المصري لعصمته مع أن الطلاق بين الشعب ونظام الحكم المستبد هو طلاق بائن، ولا يمكن العودة عنه ولو كان المحلل من لجنة السياسات. ولماذا الشعور بالدهشة ؟ شعرت بالدهشة لأن مستشاري الغباء السياسي والسوء الذين اقترحوا تأديب أيمن نور لم يتبادر إلى عبقريتهم المؤذية أمرين: الأول: أن المحكوم عليه ليس الشخص الوحيد الذي يقاوم تشييد قاعدة التوريث في مصر لأنها الباب الملكي للاستعمار الخارجي ، بل يرفضها ويقاومها كل مصري يعرف قيمة الحرية والعدالة، ولم يعد ممكنا العودة للوراء، فزمن تغييب الوعي قد ولى إلى غير رجعة، وصور القنوات الفضائية تقتحم كل غرفة وخص في أقصي نجوع مصر المحروسة، وحتى عند سكان المقابر!! صح النوم!! الثاني: إذا كان المعارض البارز أيمن نور قد حكم عليه بخمس سنوات في قضية تزوير عدد من التوكيلات لإنشاء حزب، وهو تزوير إن افترض – جدلا- صدقه، فهو لم يؤثر على إنشاء حزب الغد، كما أنه لم يثبت أن المتهم بالتزوير مارس فعله بيده أو بصورة مباشرة، يضاف إلى ذلك أن هذا التزوير الملفق لم يترتب عليه كسب مادي لكون أن إنشاء الحزب لا يحتاج لأكثر من 50 توكيلا والتوكيلات المقدمة للجنة الأحزاب بالآلاف. وبناء علي الحكم المشدد الصادر من دائرة المحاكمة الخصوصي بحبس المعارض السياسي أيمن نور وزملائه 5 سنوات×3 ..يا تري كم عام من السجن يستحقها من اشتركوا في تزوير إرادة الشعب بالأمر المباشر في دوائر الدقي ومصر الجديدة ودمنهور وكرداسة وامبابه ودمياط وكفر الشيخ والمنصورة وغيرها، مع ملاحظة الفارق: أن تزوير النظام والحزب كان بأوامر سيادية، وترتب علي هذا التزوير ضررا جسيما بفقدان حقوق مئات المرشحين ؟ وترتب عليه قتل وجرح المئات من عامة الشعب؟ فمن يحاكم السيادية على تلطيخ يدها بالتزوير ؟ وكم عام يستحقها الوزراء المشاركون وضباط الأمن الذين استخفوا بالشعب وزيفوا إرادته عنوة بالخضوع لأوامر سيادية ظالمة ومخالفة لنص وروح القانون والدستور ؟ نذكر من تناسوا وتجاهلوا الحديث الشريف، عندما ساوي رسول الله (صلي الله عليه وسلم) بين أصحاب الجاه والسلطة وبين الضعفاء في الحدود بقوله (...إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق منهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد. والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ). أفتونا يا أصحاب قوي الدفاع عن التزوير والفساد !! وأفيدونا يا أصحاب الحظوة والمقام والـ.... !!! للأسف لم يعرف عامة الشعب( أمثالنا ) أن التزوير مقامات( أيضا ) سؤال وجواب ما هي علامات ساعة نظم الحكم الشمولية ؟ عندما يسمي الزيف حقا ويصبح المتهم حكما، وعندما يصبح اللص شرطيا وحرسا، وعندما يصبح النشال مثقفا ومفكرا، وعندما يرتدي الكذب مسوح الصدق، وعندما يتحول الحر إلى العبودية والرق، يكون أمر الله قد نفذ. سؤال مسابقة المقال كيف تصب كل القضايا المسيسة في أحضان دائرة المستشار عادل عبد السلام جمعة خصوصا ؟ اختر الإجابة الصحيحة : 1- بالخاصية الشعرية 2- بالخاصية المغناطيسية 3- بالخاصية الانزلاقية اللهم احمنا من التسرب والانجذاب والانزلاق إلى ... مالا يحمد عقباه. آمين
|
|
#23
13-01-2006
|
|||
|
|||
|
الاخ شريف شكرا الاخ الاصلاح كلنا تاسفناعلي ايمن نور جدا وقد تاسفت انا علية اكثر من اي شخص اخر قبل الحكم علية بل عندما قام بترشيح نفسة ولم يحترم المواطنة بل ذهب الي المرشد العام للاخوان طالبا الرضا والسماح وضرب الوحدة الوطنية في مقتل الرب يفك حبسة ويساعدنا جميعا بكل صورة نحن لا نرضي حبس مظلوم وردك يوضح تن نقطة الاصلاح تبداء بالمواطنة اولا اي عودة الاقباط الي المواطنة ورفع الاضطهاد الواقع عليهم وتهميشهم والمخطط الخبيث العامل علي ابادتهم معنويا وثقافيا وفعليا وغير ذلك حرث في الهواء وتقبل تحياتي
|
|
#24
13-01-2006
|
|||
|
|||
|
الاخ الاصلاح تاني
الاخ الاصلاح تاني سامحني لتسرعي في القارءة -- لقد قرات مقالتك اكثر من مرة وثق اني لست عميل بوعي او بدون وعي والحقيقة انة في حالة ذهاب مبارك فان الحكم سيوءول للاخوان بلا اي تردد من الشعب للاسباب الاتية - ان السياسيين والاحزاب فقدوا الشعب وفقدوا ثقة الشعب فيهم وليس لديهم بجديد لا الشيوعيين ولا الليبراليين واثبتت الايام ان اي منصب لاي شخص فيهم سيغير من موقفة واي تهديد لاي سياسية سيجعلة يرقص علي انغام الحكم اي ان العائلة المالكة ان صح القول قد احكمت الطوق وساعدها ضعف القادة الليبراليين وغيرهم -- ان الاخوان لديهم جديد وهو يدغدغ احلام رجل الشارع الذي ينظر حولة فيري معجزات الكفرة والصلييين فلا يجد الا الاسلام - او لنقل اللة او الدين - ملجاء لة وشئ يعتز بة مخالف للغرب الكافر وقد احسن الاخوان تدريب انفسهم علي اللعب علي هذا الوتر بمهارة شديدة فاكتسبوا كل الشعب اي ان الاخوان سيطروا علي الشارع وما انت وكل مسلم وقبطي ليبرالي الا الاستثناء  -- ان الاخوان اخترقوا كل اجهزة الدولة بسماح من العائلة المالكة كي تخرب فور سقوطهم وهذا فعلا ما سيحث بل وصل الامر الي اختراقهم للقضاة والامن وبكل صدق كان اللة في عون الاقباط في مصر فكل السهم توجة ضدهم بلا هوادة  -- ان وصول 88 ناءي في مجلس الشعب يجعل وصولهم للحكم مسالة وقت ليس الا وكل ما نفعلة هو الاسراع في توصيلهم للحكم علي حساب جثث الاقباط تاني -- يسيطر الاخوان علي النقابات وهم قوة منظمة ومتدربة وقادةر علي نتظيم المظاهرات بل ونتظيم البلطجية وراجع احداث الاسكندرية والانتخابات -- فهل هناك اي شك انهم سيصلوا للحكم في وقت ما وكل محاول لضرب العائلة المالكة اي وقت هو سرعة وصولهم للحكم -------- كما تري ان المواطنة اولا وهي التي تقضي علي العملاء بيننا حيث ان العميل الحقيقي هو من يفتت وحدة الوطن كما قلت وللدقة الاخوان هم الاكثر عمالل للنظام  وهناك عمالة اخري وهي ان اعمل لصالح من يفتتون وحدة هذا البلد دون ان ادري فلا اقل من نتعاون معا ليس علي اسقاط الحكم فهذا لا قيمة لة علي الاطلاق بل علي اصلاح الشارع اصلاح المصري ليعود مصري وليس مسلم ومسيحي تنوير الناس وتعليمهم الحرية واوطنية والعودة بهم الي الصواب والا فاننا نحن الاقباط لم نتعلم من تاريخ طويل من الاصطهادات المستمرة والعطاء المتواصل ومن قبل ثورة 1919 بل وحروب طويلة حاربنا من اجل هدف ولكن تتحول الاهداف الي رصاصات في قلوبنا وقلوب اولادنا وقهر رجالنا واغتصاب طهارة بناتنا ان الهدف النبل الوحيد هو المساواة للاقباط والمسلمخين قبل اي شئ اخر يتخذ اي طريق اخر هو عميل للاخوان ولاعداء الوطن دون ان يدري فلن يقبل الاقباط ان يحاربوا اعداء الوطن مرة اخري ثم يتولي اعدائهم البلاد ليخرج الانجليز ويحرق المسلمين القساوسة في السويس - ارجع لعام 1956 - بل وقبلها الي الان كفانا خداع لانفسنا اول خطوة في العدل وحقوق الاقباط معا سويا والا فان من لا يقل هذا هو عميل دون ان يدري وقد يدري واللة اعلم ليس اسقاط النظام المشكلة بل الموطنة هي المشكلة الاولي والملحة اولا ثم كل ما ياتي ياتي بعدها والا فنحن عملاء دون ان ندري وتقبل تحياتي
|
|
#25
13-01-2006
|
|||
|
|||
|
القس راضي عطا الله راعي الكنيسة الإنجيلية بالإسكندرية
بتعليمات من الرئيس مبارك بمنع اى تقارب او لقاءات بين الأقباط والمسلمين إلى رغبة النظام في إسقاط أي صورة ذهنية يعكسها حوار الإخوان المسلمين مع القيادات القبطية عن الإسلام المعتدل الذي يعطي للآخرين حق المواطنة كذلك عدم رغبة النظام في أن يخرج الأقباط إلى الساحة السياسية.. منع الحوار وإغلاق مقر الجريدة صحيفة صوت العروبة التي كانت جولات الحوار تعقد في مقرها من آجل حقوق المواطنه للأقباط والمسلمين.
|
|
#26
13-01-2006
|
|||
|
|||
|
مهما قال النظام
مهما قال النظام علينا بتوعية الشعب لكي يفهم معني المواطنة وهذا واجب كل من يريد الاصلاح فعلا لايمكن ان يكون هناك اي قانون مهما كان الحاكم يمنع المحبة بين فئات الشعب اطلاقا والنقطة الاولي هي العمل علي تحقيق المساواة من القاعدة واحترام حياة واملاك وعرض الاخر وتحقيق المساواة في المجالات المختلفة وفيما عدا ذلك تسلق علي قفا الاقباط 
|
|
#27
13-01-2006
|
|||
|
|||
|
مبارك عايذ يظهر لنا ان الحريه هبه منه وليس من حق الشعب نحن نؤيد المساواه الكامله فى الحقوق والواجبات لشعب مصر كله... يهودى... او مسيحى... او مسلم ... او ملحد شكرآ لك اخى hanna3 آخر تعديل بواسطة الأصلاح ، 13-01-2006 الساعة 09:30 PM
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
