فلسطيني سبعيني يدفن ابنته الشابة حية من أجل شرف العائلة

[skipy]

دبي- العربية.نت

لقيت شابة فلسطينية حتفها، بعدما دفنها والدها حية، حفاظاً على "شرف العائلة". وقال مصدر في الشرطة الفلسطينية إن أباً في العقد السابع من العمر، سلّم نفسه إلى الشرطة، مبلغاً إياهم عن قتله ابنته، وهي مطلقة في الرابعة والعشرين من العمر، بدفنها حيّة.

وبعد توجه قوات الشرطة إلى المكان، تبين أنه تم دفن الابنة في حفرة، بعد تقييد يديها ورجليها، وتكميم فمها بلاصق خاص، حسبما نقلت تقارير صحفية الاثنين 1-9-2008.

وتمت إحالة جثة الفتاة للطبيب الشرعي، للتأكد مما إذا كانت تعرضت للضرب، أو القتل قبل دفنها. فيما أشارت الشرطة إلى أنها اعتقلت 4 من أشقاء القتيلة، لمعرفة علاقتهم بالجريمة.

وفي حادث مماثل، قام قبليون في غرب باكستان بدفن 3 فتيات مراهقات وسيدتين، وهن على قيد الحياة، في قرية نائية بمقاطعة جعفر آباد بإقليم بلوشستان بتهمة الاخلال بالشرف.

وكانت الفتيات اللاتي تتراوح أعمارهن ما بين 16إلى 18عاماً قد أظهرن رغبتهن في الزواج والحرية في اختيارهن لشريك الحياة الأنسب، وذلك خلافاً للتقاليد المحلية الرائجة في إقليم بلوشستان الجنوب الغربي في باكستان، مما اعتبره القبليون انتهاكاً لشرف القبيلة، وتم دفن الفتيات وهن على قيد الحياة عقاباً لهن، بينما تم دفن السيدتين معهن لأنهما دافعتا عنهن.

ولم تقم السلطات المحلية باعتقال أي من المتورطين في ارتكاب هذه الجريمة. إلا أن البرلماني الباكستاني سردار إسرار الله زهري أثار القضية في البرلمان، وأبدى استياءه حول الحادث، كما طالب السلطات المعنية باعتقال المتورطين في قتل النساء الخمس وارتكابهم للجريمة، بمجرد الشك في سلوك النساء، دون مراجعة دوائر القضاء.


**************

و يقولون كذباً الإسلام ألغى عادات الجاهلية - أنا شايف أبقاها بصورة أسوأ و أعنف و لو ترك القرشيون للتطور الحضاري الطبيعي ، لتطوروا و ترقوا و لكن الإسلام هو من مثبطات التفكير السوي و أكبر سبب للشلل الحضاري و الثقافي و الإنساني لدى المسلمين الذين يستهونون قتل بناتهم و كأن الفتاة مجرد فرخة أو دجاجة يقتلها و كأنه لم يرتكب ذنباً ..

.

[ABDELMESSIH67]

http://www.elaph.com/Web/Reports/2008/9/362035.htm

قبيلة باكستانية تقتص من ثلاث فتيات بدفنهن أحياء
دبي: اقتصت إحدى مناطق القبائل الباكستانية من ثلاث مراهقات لمحاولتهن اختيار شركاء حياتهن بعيداً عن التقاليد، بالدفن أحياء، فيما يعرف بجرائم الشرف التي تشتهر بها تلك القبائل، وفق تقرير.

ومع انتشار الأنباء، دافع ممثلو إقليم "بلوشستان" في البرلمان، عن الجريمة بدعوى أن الممارسة تدخل في صميم "العادات القبلية"، كما نشرت صحيفة الغارديان، البريطانية.
وبدأت فصول الجريمة بقرار الضحايا الثلاثة، من بلدة "بابا كوت" في إقليم بلوشستان، بالزواج أمام محكمة مدنية ضد رغبة أفراد القبيلة.
واقتيدت الضحايا، وتتراوح أعمارهن بين 16 و18 عاماً، إلى منطقة نائية، ثم أطلق عليهن الرصاص قبيل جرهن ودفنهن ف

حفرة، وهن مازلن على قيد الحياة، وتغطيتهن بالرمال والحجارة، وفق ما نقلت العديد من المنظمات الحقوقية.
وتقول التقارير إن اثنتين من قريبات الفتيات حاولتا التدخل لإنقاذ حياتهن، فتم إسكاتهن بطلقات ودفن، أحياء كذلك، إلى جانب الضحايا في يوليو/تموز الماضي.
وأدانت منظمات حقوق الإنسان عدم تحرك السلطات لفتح تقرير حول الحادث، رغم مرور أكثر من شهر على الجريمة.
وطالبت منظمة "الفدرالية الدولية لحقوق الإنسان" في معرض إدانتها الشديدة للحادث، الحكومة الباكستانية بإجراء تحقيق شامل.
ونقلت "الغارديان" عن نصر زهري، نائب عن بلوشستان في البرلمان الباكستاني قوله: "هذه الأعمال تتم وفقاً لعادات القبائل"، في تصريح قوبل بتأييد البعض من زملائه النواب، الذين بادروا بمهاجمة زميلتهم التي أثارت القضية.
وأضاف زهري قائلاً: "هذه عادات وتقاليد تعود إلى قرون، وسأستمر في الدفاع عنها."
ورغم شيوع الجرائم البشعة التي ترتكب في تلك المناطق ضد المرأة بدعوى "الشرف"، إلا أن ذات تلك المجتمعات تنظر إلى دفن الضحايا، وهن أحياء، كوحشية بالغة بكل المعايير.
وعقبت الناشطة سمر منه الله من إسلام أباد بقولها: "هذا ما يحدث عموماً في مثل هذه الحالات.. أن تحرم الضحايا من دفن لائق، ليصبحن عبرة للأخريات"، وفق الصحيفة.

وبموجب الأعراف القبلية، وليست الدينية، تنظم عمليات اختيار الأزواج بواسطة كبار رجل القبيلة، ويعد الخروج عن هذا التقليد ، جريمة شرف تستوجب القصاص.
وتعود الجريمة بالذاكرة إلى حادثة الباكستانية، مختار ماي، البالغة الي تم اغتصابها في يونيو/حزيران من عام2002 بأمر من مجموعة من المسنيين في قريتها، لمعاقبة شقيقها لإقامته علاقة مع امرأة من عائلة أخ

[elasmar99]

رشيدة داتي وزيرة العدل الفرنسية الجميلة وإبنة الـ 42 ربيعا حامل في شهرها الثالث. وهي لم تجيب حتى الان على سؤال الصحافة الحائرة "من هو اب الطفل؟" وقالت لاحد الصحافين بالحرف الواحد "لن اقول لكم من هو وموتوا بغيظكم"
رشيدة داتي وزيرة العدل الفرنسية الجميلة ابنة مهاجرين من شمال افريقيا ومعروفة بذكائها الحاد وحبها للشهرة.

[rami2008]

اتستعجبون من ذلك ساذكر لكم حادثة حصلت في العراق في محافظة ديالى عائلة تعيش وسط منطقة من مذهب آخر جاء اليهم ثلة من المؤمنين الموحدين الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر وطلبوا منهم الرحيل لانهم كفار ولا يدينون بدين الاسلام الحق الناصع البياض وامهلوهم يوما للخروج من دار الاسلام الى دار الشرك ولكن العائلة لم تستطع ذلك بسبب ظروفهم المادية وعدم رغبتهن في ترك دارهم وهنا حصلت الحادثة التالية
فقدت العائلة طفلها الذي لا يتجاوز الثلاثة اعوام وبعد فترة وجدوا الطفل اما باب دارهم ولكن كيف وجدوه
موضوع على صينية وبجنبه طماطم وبصل مشوي والطفل مشوي بالكامل اي انهم وضعوه في الفرن وشووه !!!!!!!
وهذه الحادثة حقيقية واتحدى اي شخص يقول انها مفتراة
هذا هو الاسلام الحقيقي

[elasmar99]

.... المادة 340 من قانون العقوبات الأردني مطبقة في الضفة الغربية، التي يحصل بموجبها على "عذر مخفف": "إذا فاجأ زوجته أو إحدى أصوله أو فروعه أو أخواته مع آخر على فراش غير مشروع"، إضافة إلى المادة 98 من ذات القانون، التي تأخذ بعين الاعتبار "من أقدم على فعله تحت تأثير ثورة غضب شديد ناتج عن عمل غير محق وعلى جانب من الخطورة أتاه المجني عليه". ويبقى هذا القانون مقتصر على الرجال فقط، ويحاسب النساء إن عكسن الأمر بعقوبة الإعدام.
وتتهم ناشطات نسويات، هذه القوانين بتشجيع قتل النساء، إلى جانب الموروث الثقافي والاجتماعي "الذكوري"، الذي يعتبر مسهن "بشرف العائلة" جريمة تستحق الموت. ويشرن إلى أن القاتل يستفيد من قانون العقوبات الأردني، إضافة إلى المادة 98 من ذات القانون، التي تأخذ بعين الاعتبار "من أقدم على فعله تحت تأثير سورة غضب شديد ناتج عن عمل غير محق وعلى جانب من الخطورة أتاه المجني عليه".
....


وعادة ما يُسجن القاتل فترة تتراوح ما بين ستة أشهر وسنتين، إلا أنه سرعان ما يطلق سراحه بعد بضعة أيام ودون محاكمة. وتسجل إحصاءات المراكز الحقوقية أكثر من 62 جريمة قتل لهذا العام الذي يشارف على نهايته في قطاع غزة والضفة الغربية، وينفذ الحكم دون دليل ودون دفاع ودون محاكمة نزيهة.
http://www.elaph.com/Web/Reports/2008/9/362684.htm

[elasmar99]

المشاركة الأصلية بواسطة elasmar99

[SIZE="$"]
.... المادة 340 من قانون العقوبات الأردني مطبقة في الضفة الغربية، التي يحصل بموجبها على "عذر مخفف": "إذا فاجأ زوجته أو إحدى أصوله أو فروعه أو أخواته مع آخر على فراش غير مشروع"، إضافة إلى المادة 98 من ذات القانون، التي تأخذ بعين الاعتبار "من أقدم على فعله تحت تأثير ثورة غضب شديد ناتج عن عمل غير محق وعلى جانب من الخطورة أتاه المجني عليه". ويبقى هذا القانون مقتصر على الرجال فقط، ويحاسب النساء إن عكسن الأمر بعقوبة الإعدام.
....
[/SIZE]

وعادة ما يُسجن القاتل فترة تتراوح ما بين ستة أشهر وسنتين، إلا أنه سرعان ما يطلق سراحه بعد بضعة أيام ودون محاكمة. وتسجل إحصاءات المراكز الحقوقية أكثر من 62 جريمة قتل لهذا العام الذي يشارف على نهايته في قطاع غزة والضفة الغربية، وينفذ الحكم دون دليل ودون دفاع ودون محاكمة نزيهة.
http://www.elaph.com/Web/Reports/2008/9/362684.htm

لماذا تقتلون النساء؟

نضال نعيسة
GMT 7:30:00 2009 السبت 14 مارس

يتبين في خلفيات غير جريمة نسائية وقعت بدافع "الشرف"، وبعد الكشف الطبي والتحقيقات، أن الضحية ما زالت عذراء، وهي بالتالي بريئة مما نسب إليها وقتلت بسببه، ومع ذلك يطلق سراح الجاني بكفالة وضمانة القوانين البدوية التي ما زالت تحكم العدالة وتتحكم بها في منظومة الشرق الأوسط الاستبدادية....
....
وللحقيقة فإن لتلك الجرائم أبعاداً، وخفايا،ً أخرى غير معلنة، وغير الجنس، وما اتفق عليه بمفهوم الشرف الضيق. فقد تقع تلك الجرائم لغايات أخرى غير ما يسمى بـ"الانحراف الأخلاقي"، مع التحفظ الشديد على هذا المفهوم، ومع التأكيد على حق المرأة الكامل بممارسة حريتها وسلوكها والتصرف بجسدها وحياتها واحترام خياراتها الشخصية التي قد تكون في الغالب جينية محضة، ولا يمكن التحكم والسيطرة عليها، أحياناً، وألا تجبر على أي فعل، أو عمل أو تقوم به إلا بمحض إرادتها، ومنع ورفع، كافة أشكال الوصايات القانونية والأخلاقية والشرعية عنها، نقول أن هناك أبعاداً أخرى غير المعلنة تقف أحياناً خلف جريمة قتل النساء، ومن هذه الأبعاد مثلاً، في هذه العجالة:

1- الأول، والأهم، وفي المجتمعات البدوية، هو قضية وجود ملكية وميراث قد يكون عرضة للتنازع عليه، والخشية من مغبة انتقال أملاك العائلة لعائلة الزوج. وتحتل الملكية، واستمرارية تناقلها عبر الأجيال، حيزاً هاماً في الثقافة البدوية التي تقع معظم جرائم القتل في أوساطها، وتتخذ ذريعة الشرف كأحد أهم الوسائل للتخلص من شبح ضياع الملكية وانتقالها للغير، ولاسيما حين تصر الفتاة، أو المرأة على الاحتفاظ بحقها من ميراث أبيها.

http://www.elaph.com/Web/AsdaElaph/2009/3/419146.htm