طعن علي قرار سلبي بعدم تغيير ديانة الطاعن......(مدموج)

[الذهبيالفم]

بلد الظُلم والإرهاب ، بلد الخطف و القتل ........ بلد كلها قتله وسفاحين ودماء .

لابد من المقاومة .................كلامكم لن يفعل شئ .....انزلوا الشارع .

اعملوا ثورة ....... اعمولوا اضراب ............ اتحكوا امام شاشات الفضائيات أمام العالم كله ............افضحوا الإرهاب و الإرهابيين .
قاولا انكم بلا حرية موجودين .
اصرخوا علوا الصراخ يا أبان الأقباط الغلبانين .

[نعناع]

ياجماعة انا شايف ان الناس اللى راحت وراء سرب دائما مخضوعين او تحت ظروف معينه هم لم يقدروا يحتملوا و لكن مشيئه ربنا فوق كل شئ لازم نتحد لارجعهم لان هم فى الوقت الحالى فى سجن لا يقدروا لوحدهم ان يخرجوا منه فليخرج منا المحامى ليدفع عنهم لاثبات حقوقهم و ليخرج منا القوى ليحميهم و ليخرج منا الاب يحضنهم فى حبه و يساعدهم و يقف بجانبهم و لكن لا و الف لا ان نزيد عليهم اكثر من هم فيه الان ولكن كما ذهبوا ايضا طلبوا هم بنفسهم الرجوع فيجب الوقف بجانب كل اخى او اخت سقطيت فيجب ان نقيم كل احد يسقط لاننا كلنا خطاه محتاجين لتوبه

[menaa2005]

القاهرة ـ القدس العربي ـ من حسام أبو طالب: علمت القدس العربي أن البابا شنودة الثالث بطريرك الكنيسة الأرثوذكسية والذي عاد مؤخرا من الإمارات بعد أن دشن أول كنيسة شرقية هناك أعرب عن غضبه الشديد فور وصوله لمقر إقامته بالبطريركية في حي العباسية بوسط القاهرة بسبب الحكم القضائي الذي رفض السماح للمتحولين عن الإسلام بقيد ديانتهم المسيحية مجددا في الأوراق والشهادات الرسمية.
وأشار مصدر وثيق الصلة بالبابا لـ القدس العربي عن عزم البابا شنودة التحدث للرئيس مبارك عن المحنة التي أصبح يعيش فيها العائدون للمسيحية وبينهم طلبة وأطباء ومهندسون حيث بات مستقبلهم مهددا بعد أن وجدوا أنفسهم غير قادرين علي استخراج شهادات إثبات الشخصية.
وأكد نجيب جبرائيل المستشار القانوني للبابا شنودة أنه قرر اللجوء للمحكمة الإدارية العليا للطعن علي حكم محكمة القضاء الإداري والذي أدي لغضب عارم في صفوف الأقباط.
وأشار إلي أن رجال الكنيسة باتوا علي يقين بأن تصريحات كبار المسؤولين في الدولة بشأن حرص الحزب الوطني وحكومته علي ترسيخ مبادئ المواطنة لا قيمة لها وأنها مجرد محاولات لاستقطاب الرأي العام في الداخل والخارج.
وهاجم الأسقف يوأنس مستشار البابا لشؤون الشباب الحكم المذكور قائلا بأن أخطر ما فيه هو الإدعاء بأن الذين عادوا مجددا للمسيحية مرتدون وهو ما يعطي الحجة للمتشددين الإسلاميين بتطبيق حد الردة عليهم وفق رأي يوأنس الذي شدد علي أن العديد من الأساقفة والرهبان يشاطرونه الرأي في أن الأقباط يشعرون بالخوف والقلق بعد ما اعتبروا ذلك تخليا لأجهزة الدولة المدنية عنهم.
وأكد الأنبا مرقص أسقف شبرا أن البابا شنودة طلب تقريرا مفصلا عن الحكم المذكور وإمداده بقائمة للذين أضيروا منه وذلك لبحث الموقف من جميع جوانبه.
وتردد أن قيادات في الكنيسة اقترحت اللجوء لجمال مبارك من أجل التدخل لحل الأزمة علي وجه السرعة وذلك لأن عددا من الطلاب الأقباط مهددون بعدم دخول الامتحانات بسبب ذلك الحكم.
وقد انتقد الكاتب طلعت جاد الله الحكم ووصفه بأنه يكرس للدولة الدينية التي يدعي الحزب الوطني الحاكم أنه يقوم بمحاربتها ومنع خروجها للنور.
وأضاف جاد الله لـ القدس العربي بأنه يتوقع أن يسقط الحكم في الدعوي التي رفعها جبرائيل أمام الإدارية العليا وذلك لأن هناك واقعة مشابهة إذ صدر حكم قضائي يشير لحق المواطن في العودة لعقيدته بعد اعتناقه الإسلام أو أي ديانة أخري.
وتشهد القاهرة خلال الوقت الراهن تنسيقا بين عدد من المنظمات القانونية وذلك من أجل محاصرة آثار الحكم القضائي وتقديم عدة طعون.
وانتقد د. كمال زاخر المفكر القبطي الحكم معتبرا إياه يسقط ورقة التوت التي يستتر خلفها النظام المصري والذي يدعي أنه يقف في وجه أي محاولة لإنشاء حكم ديني بينما الحكم القضائي الأخير يؤكد كذب إدعاء الحكومة المصرية.
وأكد زاخر علي ضرورة التفاف قوي المجتمع المدني في خندق واحد للتنديد بالحكم وذلك لأنه يقف في وجه الدولة العصرية.

[الذهبيالفم]

لازم وقفة حقيقة وفعالة ضد هذا الحكم ......... يارب يوفقك يا سيدنا في ما تفعل .

حكم ظالم في بلد يرعي الظلم .

يارب تنقذنا من يد الظلمة ؟

[kitty]

الاخوة المحتجين
انتوا محتجين على ايه اساساً ايه الغريب او الجديد اللي غير دينه وعاوز يرجع لازم يدفع الثمن، المسيحية مش ديانة الباب الواسع اللي عاوز يخرج يخرج واللي عاوز يرجع يا مرحب ويبقى يغير وقت ما يحب. السيد المسيح قال من اراد ان يتعبني فيحمل صليبه ويأتي ورائي. اللي خايف من حكم الردة خليه مسلم ماهو اللي اختار عشان يطلق مراته ولا ياخد ترقية ولا فلوس او ارض خليه يتمتع بيهم. اما اللي عاوز المسيح يحمل الصليب ويتبعه ويرتد ويموت دة هيقصر طريقة للسماء وفيه ناس استشهدت من غير ردة. انا مش مبسوطة من حكم القضاء ولكن اللوم مش على القضاء ولا القضاة ولا الاسلام اللوم على ابن النعمة اللي يسبها ويجري وراء العالم وشهواتة وعاوز يمسك العصايا من النص.

[الذهبيالفم]

يا اخت كيتي اختلف معكي في شئ وهو الحرية التي نفتقدها الأن في مصر .
و القضاء يحكم لصالح المُسلمين .
يا أختي العزيزة القضية لسيت قضية ارتداد مع منافع ، القضية هي قضية الخَطف والأسلمة ، وحين تتم العودة يكون هكذا الأمر صعباً .
نُصلي الي الله لكي يَتدخل ويَمد يده ويَحل كل مشكلة .

[Zagal]

المشاركة الأصلية بواسطة kitty

الاخوة المحتجين
انتوا محتجين على ايه اساساً ايه الغريب او الجديد اللي غير دينه وعاوز يرجع لازم يدفع الثمن، المسيحية مش ديانة الباب الواسع اللي عاوز يخرج يخرج واللي عاوز يرجع يا مرحب ويبقى يغير وقت ما يحب. السيد المسيح قال من اراد ان يتعبني فيحمل صليبه ويأتي ورائي. اللي خايف من حكم الردة خليه مسلم ماهو اللي اختار عشان يطلق مراته ولا ياخد ترقية ولا فلوس او ارض خليه يتمتع بيهم. اما اللي عاوز المسيح يحمل الصليب ويتبعه ويرتد ويموت دة هيقصر طريقة للسماء وفيه ناس استشهدت من غير ردة. انا مش مبسوطة من حكم القضاء ولكن اللوم مش على القضاء ولا القضاة ولا الاسلام اللوم على ابن النعمة اللي يسبها ويجري وراء العالم وشهواتة وعاوز يمسك العصايا من النص.

الابن الضال عندما رجع لابيه لم يذكره بسبب تركه له بل احتضنه ..

فالقلب الابيض هو الذى يغفر حتى وان كان المخطئ امسك فى ذات الفعل .. تاب ثم رجع الى ابيه.

مين عارف مش جايز ربنا رتب كده علشان الامور تتصلح شويه ؟؟heart

[El-Basha]

المشاركة الأصلية بواسطة Zagal

الابن الضال عندما رجع لابيه لم يذكره بسبب تركه له بل احتضنه ..

فالقلب الابيض هو الذى يغفر حتى وان كان المخطئ امسك فى ذات الفعل .. تاب ثم رجع الى ابيه.

مين عارف مش جايز ربنا رتب كده علشان الامور تتصلح شويه ؟؟heart

أوافقك تماما أستاذ Zagal

ربنا يبارك محبتك...لأزم نبقي متسامحين شويه و نسهل عودة الضال و مانبقاش قساة القلوب نحن لانعلم الظروف المحيطه بالناس دي ونسيب الحكم لصاحب الحكم ...ربنا.... ده لو عايزين نحافظ علي شبابنا و ولادنا
heart

[الذهبيالفم]

أخويا زجال وأخويا الباشا .

اتفق معكم تماما فيما قولتم ، وقد قولت هذا لإختنا كيتي ، العودة مهمة جداً ، لأنه قد يكون البنت مخطوفة أو السيدة مضحوك عليها باسم الحب ، وعندما يحدث الأمر .... تكون النهاية طبعا لالالالالا ، الرب يقبل عودة الضال .

[موسي الأسود]

مسلمون بالإكراه

04/05/2007

بقلم : سعد هجرس
الحكم الذى صدر مؤخرا وأعطى "الرخصة" لوزارة الداخلية بعدم تغيير ديانة المسيحى الذى أسلم، ثم عاد إلى اعتناق المسيحية مرة ثانية.. حكم فى غاية الخطورة ، ويتطلب دق أجراس الخطر للتحذير من كوارث وشيكة يمكن أن تأتى على الأخضر واليابس إذا لم نهرع إلى إطفاء شراراتها الحارقة.
فهذا الحكم يتناقض – أولا – مع أحكام قضائية سابقة أعطت الحق للمواطن المسيحى الذى اعتنق الإسلام ان يعود الى ديانته المسيحية وكأن شيئا لم يكن.
وهذا الحكم يتناقض – ثانيا – مع أحد المبادئ الإسلامية الرئيسية التى تؤكد أنه "لا إكراه فى الدين" .
فهذا الحكم معناه أن من دخل حظيرة الإسلام – لسبب أو لآخر – أصبح "مجبرا" على الاستمرار فى حمل هوية الإسلام حتى لو كان ذلك مخالفا لضميره ومكنون نفسه.
وهو بهذا حكم يقدم أكبر إساءة للإسلام حيث يصوره –زورا وبهتانا- كدين قائم على الإكراه والإجبار.
وهذا الحكم يتناقض – ثالثا- مع مبدأ دستورى، هو حرية العقيدة، حيث يهدر هذا الحق الدستورى الذى كنا نتصور أنه اصبح مستقرا فى الأذهان، فإذا بهذا الحكم القضائى يأتى لينسفه نسفا إذ يجبر أحد الأشخاص على الانتماء لدين بعينه على عكس إرادة ورغبته.
وهذا الحكم يتناقض – رابعا- مع مبدأ "المواطنة" الذى تحمسنا جميعا لتعزيزه فى التعديلات الدستورية الأخيرة، فهذا المبدأ يعنى أن يكون المصريون متساوون أمام القانون فى الحقوق والواجبات. لكن التطبيق بموجب هذا الحكم القضائى وأمثاله – يجعل المصريين أحرارا فى نبذ أديانهم طالما أنهم يهجرونها لصالح الدخول فى حظيرة الإسلام، بينما يغلق الباب أمامهم بالضبة والمفتاح إذا قرر بعضهم التفكير فى العودة إلى دياناتهم السابقة!
وهذا الحكم يخلق – خامسا- العديد من المشاكل العملية المربكة والسخيفة فى آن واحد، منها – مثلا – أن يصبح بعض المصريين "مسلمون" رغم أنفهم على الورق امتثالا لحكم المحكمة، بينما يذهبون إلى الكنيسة للصلاة وفق الشعائر المسيحية ووفقا لحرية الضمير!
ثم تخيل أن هذا المصرى الذى هو مسيحى وفقا لرغبته، لكنه أصبح مسلما وفقا لمشيئة القاضى، وقع فى هوى فتاة مسلمة، وذهب للزواج منها "على سنة الله ورسوله" وعلى يد مأذون .. فماذا يكون الحل لهذه المفارقة؟!
ثم تخيل أن مصريا مسيحيا لم يدخر جهده لتوفيق أوضاعه بعد أن أسلم ثم عاد إلى المسيحية وطرق كل الأبواب "الوطنية" لتغيير ديانته فى البطاقة الشخصية، واستنفد كل الوسائل القانونية بهذا الصدد، لكن دون جدوى ودون سميع أو مجيب، ولم يعد أمام هذا المواطن المسكين سوى اللجوء الى منظمات حقوق الإنسان المحلية والأجنبية .. هل نترك الموضوع الأصلى وقتها ونتشبث بحكاية نشر غسيلنا "الوطنى" أمام "الأجانب" ناهيك عن الاستقواء بهم. فلماذا لا نحل الأمر من البداية بأيدينا وداخل الجماعة الوطنية حتى نقطع الطريق على الاجانب الذين يتلمظون للتنطع على شئوننا الداخلية؟!
وهذا الحكم يفند – سادسا- كثيرا من الكلام الضخم والفخم الذى قيل دفاعا عن استمرار المادة الثانية من الدستور دون تعديل، استنادا الى القول بانها موجهة للمشرع وليست موجهة الى القاضى.
فقد رأينا أكثر من قاضى يصدر أحكاما لا سند لها سوى المادة الثانية، وفى اعتقادنا أن هذا الحكم لن يكون الأخير طالما ان المادة الثانية باقية.
إننا – والحال كذلك – إزاء وضع خطير، يهدر مبدأ المواطنة، ويفتئت على حرية العقيدة، ويهدد السلام الأهلى والوحدة الوطنية، ويكرس التدخل غير المبرر للدولة فى حرية الضمير وهذا ليس شأنها ولا أحد وظائفها.
وستبقى مثل هذه الأمور "خميرة عكننة" للوطن والأمة إلى أن نعترف بأنه لا مناص من فصل الدين عن الدولة، وبأن الدولة الديموقراطية العصرية لا يمكن إلا أن تكون دولة مدنية بكل ما تحمله الكلمة من معنى.
وبدون ذلك سنظل فى هذه المتاهة الوهمية، نخرج من "نقرة" لنقع فى "دحديرة".. دون مبرر معقول أو سبب منطقى.
hagrassaad@hotmail.com
من الحوار المتمدن

[نعناع]

اولا: يا جماعة علينا جميعا تجميع بيانات كل اللى اسلام من ثورة النكسه حتى الان و نعمل له ارشيف فيه لكل حاله و ظروفها و درستها من الناحيه القانونيه للاثبات حق مسحيتهم للارجاعهم.
ثانيا: علينا تجميع اسماء الجماعات الارهابيه او اسماء قيادات امن الدوله و اسماء القضاه المشاريكين فى هذه الجريمة لفضيحهم و تقدميهم الى العالم اجمع و اظهار ارهاب الاسلام.
ثالثا:عرض ملف تعنت وزارة الداخليه على محكمة العدل الدوليه لارتكابهم جرائم ضد الديانه المسيحيه و الانسانيه

[Bahnass]

سمعت إنه بقرار من مبارك تم حل المشكلة لمن هو من أصل مسيحى.
مبدأ فى المفاوضة تمسك بما وصلت إليه قبل المطالبة بباقى حقك.
رجاء التركيز على أبناء من أسلم قبل إسلامه

[honeyweill]

الارهابي يوسف البدري يرفع دعوي اعاده وفاء قستنطين الي الاسلام والاب مرقص عزيز يرفض ويؤكد ان وفاء قالت له انها ستعيش مسيحيه وستموت مسيحيه ولايمكن ان تترك المســــــــــــــيح المجد له كل المجد

قام الشيخ يوسف البدري الارهابي برفع دعوي قضائيه امام المحكمه علي وزير الداخليه والبابا ويوصف في هجومه علي الاقباط والكنيسه بانهم اداروا ازمه وفاء قستنطين سياسيا
ويقول ان اخبار سريه قالت واكدت ان وفاء قستنطين تصلي صلاه المسليمن في الدير والكنيسه

ويرد عليه الاب مرقص عزيز بان هذا كلام كاذب وان وفاء قالت له انها ستعيش وستموت مسيحيه ولن تترك المسيح ابدا

وقد رفع الدعوي بدري علي الكنيسه باحقيه ان ياخذ المسليمن وفاء قسطنطين الي الاسلام مره اخري لانها مسلمه كما تقول مصادره الغير مؤكده والتي لو تؤكد حتي امام المحكمه وان اوراقه ليس بها دليل واحد علي ان وفاء مسلمه واكد بدري ان وفاء تعتبر مرتده عن الاسلام ولابد ان يطبق عليها حد الرده بقطع الرقبه مثل نصر حامد ابو زيد والذي تم تهريبه الي هولندا لكي لا يطبق عليه حد الرده عن الاسلام

ويوسف البدري المشهور بانه صاحب الكثير من قضايا الحسبه التي تهاجم العلمانيين والمثقفين من المسلمين الان يهاجم ويثير الفتنه بموضوع وفاء قسطنطين والتي اكدت انذاك امام سراء النيابه انها تريد ان تدخل الاسلام لتتخلص من مشاكلها مع زوجها ومن ثم عدلت عن الفكره وغيرت رايها وهذا ما اجبر النيابه علي اطلاق صراحها وتسليمها للبابا شنوده والكنيسه الذي وعدت بعمل صلح بينهم وقد تم وهي الان تعيش حياتها بسلام حتي افحمها البدري بالعوده للاسلام او قطع رقبتها طبقا لقانون حد الرده الاسلامي

وكان السيد نجيب جبرائيل رفع دعوي مضاده تلغي دعوه بدري نهائيا وتبطل قيمتها وقام بتقديم المستندات الكافيه لجعل القضيه تحسم لصالح الاقباط ولصالح وفاء قسطنيطن التي يرعبها مافعله يوسف البدري في الايام القليله الماضيه
وهو ما اخذت به المحكمه وقالت كمها برفض قبول دعوي الشيخ يوسف البدري الذي اكد بعد الحكم انه لايرد منها شيء ولكن يرد ان يفك الظلم الواقع عليها لان مصدر قال له ان وفاء مسلمه وتصلي صلاه المسليمن في الدير والكنيسه مستندا الي الماده الثانيه من الدستور
وهو ما نفاه الاب مرقص عزيز ووصف به اعمال يوسف البدري بانها تحرض علي الارهاب لوفاء قسطنطين وانها مسيحيه ولن تكون غير مسيحيه واختارت هذا امام العالم كله

وكان ممدوح نخله قال في تصريحاته ان الشيخ يوسف البدري كلامه عاري من الصحه وليترك الناس في حالها ويذهب ليثبت المسلمين علي ايمانهم الاول وبعدها يبقي يدور علي الناس واكد ان يوسف البدري رجل فاضي وعليه ان يذهب يشوف شغله بدلا من مناكفه الناس
وقال ردا علي اقاويل البدري لعل صلاه وفاء قسطنطين في الكنيسه والدير تهدي القساوسيه والاباء فمن اين اتي بهذه المعلومات الخارقه للعاجه سيد بدري لا اعلم


وقد اكد جبرائيل انه لم يذهب للمحكمه ليرفع دعوي الغاء الماده الثانيه ولكن ذهب ليشاهد الحكم علي البدري فقط

[abomeret]

المصادفة والطلاق والهروب من الأحكام.. وراء إشهار ٤٢٥ مسيحياً إسلامهم مؤقتاً

http://www.almasry-alyoum.com/articl...leID=56575&r=t
«المصري اليوم» تنفرد بنشر طعن «العائدون للمسيحية» أمام المحكمة الإدارية العليا
http://www.almasry-alyoum.com/articl...leID=56576&r=t
ربنا موجود

[Zagal]

المصادفة والطلاق والهروب من الأحكام.. وراء إشهار ٤٢٥ مسيحياً إسلامهم مؤقتاً

كتب أحمد شلبي وشيماء القرنشاوي ٧/٥/٢٠٠٧
«٤٢٥»مسيحياً.. أشهروا إسلامهم لأحد الأسباب الثلاثة: «هرباً من أحكام صادرة ضدهم، أو للحصول علي حق تطليق زوجته المسيحية والزواج من أخري، التحايل علي الشريعة المسيحية، أو المصادفة جعلتهم أبناءً لأب مسيحي أشهر إسلامه»..

هؤلاء قرروا العودة إلي ديانتهم مرة ثانية.. توجهوا إلي مصلحة الأحوال المدنية لإعادة استخراج بطاقات شخصية تحمل ديانة المسيحية، ولكنهم فشلوا، فأقاموا دعاوي قضائية ضد مصلحة الأحوال المدنية لإلزامها باستخراج البطاقات، «٣٠» من هؤلاء حصلوا علي حكم من القضاء الإداري واستخرجوا بطاقاتهم.. و«٤٥» آخرون رفضت المحكمة دعاواهم.. والباقون في الانتظار.. إما الرفض أو القبول.


السطور التالية تحمل اعترافات مثيرة لأصحاب الدعاوي، ونص حكمي القبول في المرة الأولي والرفض في المرة الثانية، والحيثيات وتقرير هيئة مفوضي الدولة في الحكمين.


داخل محكمة القضاء الإداري، اطلعت «المصري اليوم» علي بعض أوراق الدعاوي التي أقامها مسيحيون أشهروا إسلامهم ثم يريدون العودة للمسيحية، اختصموا فيها وزيري العدل والداخلية ومدير الإدارة العامة لمصلحة الأحوال المدنية ويطالبون بتغيير بيانات بطاقاتهم الشخصية وأوراقهم الرسمية وهو ما ترفضه مصلحة الأحوال المدنية.


التقت «المصري اليوم» أيضاً مع عدد من المدعين ومحاميهم لتظهر المفاجآت.. تبين أن ٦٠% من هؤلاء المدعين، دخلوا إلي الإسلام بالمصادفة، الأب أشهر إسلامه دون أن يعلم صغيره، وعندما شب الصغير وتوجه إلي مصلحة الأحوال المدنية لاستخراج بطاقته الشخصية فوجئ بأنه علي ديانة والده.


و٣٠% من المدعين هم من كبار السن، أرادوا أن يتخلصوا من علاقة زوجية أو يحصلوا علي حكم طلاق، ومع رفض الكنيسة للطلاق إلا في حالات الزنا فقط.. فقد لجأوا إلي إشهار إسلامهم ليتمكنوا من التحايل علي الشريعة المسيحية.


و١٠% منهم وهم ممن صدرت ضدهم أحكام في جرائم مختلفة، يلجأون إلي تغيير ديانتهم، حتي لا تستطيع الجهات التنفيذية القبض عليهم، وذلك لحين سقوط العقوبة بعد مرور ٣ سنوات، ثم يعودون إلي ديانتهم.


«مينا» طالب بإحدي المدارس الثانوية العامة، يعيش مأساة حقيقية، تسببت ديانته في حرمانه من الامتحان العام الماضي، وينتظر تكرار المأساة هذا العام أيضاً، حكايته بدأت قبل ١٥ سنة، لم يتجاوز عمر «مينا» ٤ سنوات عندما أشهر والده إسلامه، وتوجه الأب إلي مشيخة الأزهر وأنهي إجراءات اعتناقه الدين الإسلامي، وبدل أوراقه الرسمية.


شب الطفل «مينا»، ودخل المدرسة الثانوية، وفي السنة الثالثة توجه إلي إدارة المدرسة للحصول علي «رقم جلوسه» فطالبوه باستخراج بطاقته الشخصية، أسرع الطالب إلي مصلحة الأحوال المدنية واشتري الأوراق المطلوبة، ولكن هناك كانت مفاجأة تنتظره، أخبره الموظف أنه «مسلم»، عاد الطالب لوالدته، حكت له تفاصيل إشهار إسلام والده، حاول الابن استخراج ما يثبت أنه مسيحي، ولكن مصلحة الأحوال المدنية لا تعترف بغير حكم المحكمة فقط.


«مينا» ومعه أيضا أشقاؤه الثلاثة يعانون نفس المشكلة، ولكن الأشقاء الثلاثة لم يصلوا بعد إلي مرحلة التصادم مع الأوراق الرسمية، أقام دعوي قضائية أمام محكمة القضاء الإداري وينتظر الحكم، ولكن امتحانات الثانوية العامة لن تنتظره!


في شارع أهرمينا بمنطقة شبرا، تعيش أسرة قصة ثانية.. «رؤوف صبري» موظف يبلغ من العمر ٤٥ عاماً، كان عمره ٥ سنوات عندما انفصل والديه، بعدما أشهر الأب إسلامه، !!!!!!!وضمه الأب إلي حضانته، وبالتبعية تحول «رؤوف صبري» إلي «محمد جلال»..

من مسيحي إلي مسلم، شب الابن وانتقل للإقامة مع الأم وتوجه إلي مصلحة الأحوال المدنية لاستخراج البطاقة، دون فيها الموظف الديانة «مسلم»، اضطر رؤوف لحمل بطاقته لسنوات قليلة -علي حد قوله- وبعدها قرر أن يعود إلي ديانته، بالمصادفة سقطت البطاقة ولم يهتم بأن يستخرج بدل فاقد، وحاول استخراج أخري تحمل ديانة «مسيحي» ولكنه اصطدم بالقوانين.


«رؤوف» اسمه «محمد»، ويده عليها وشم الصليب، تحدثنا معه فقال: لسنوات طويلة أحاول حل تلك المشكلة دون فائدة، أتعرض لمشاكل كثيرة ليلاً ونهاراً من جراء تلك الواقعة، أحياناً أعود في ساعات متأخرة من عملي، تستوقفني الدوريات الأمنية، يطلبون بطاقتي، ولكني لا أحملها لنفس المشكلة فأتعرض لمضايقات وللحجز داخل أقسام الشرطة.


وأضاف: عندما أتوجه للعمل يطلب صاحب العمل البطاقة، ومن دونها لا أستطيع عمل تأمين أو أي شيء، لأن كل الإجراءات في مصر تسير بها، وأحياناً أخري أتعرض لمواقف يمكن أن تؤدي إلي إثارة الفتنة الطائفية بين أصدقاء مسلمين ومسيحيين،

وهي: كيف أكون مسلماً ويدي بها صليب، وكيف أكون اسمي «محمد» وادعي أني «مسيحي»، توجهت إلي الكنيسة لإنهاء إجراءات عودتي للمسيحية ولكنهم أخبروني بأن العودة لابد أن تكون بحكم، والقضية في المحكمة والقاضي يؤجلها من شهر إلي آخر إلي سنة، وحياتي تؤجل معها.


تفاصيل قصة ثالثة تكشف عن سبب عودة مسيحي إلي ديانته، داخل منزل جميل بمنطقة مصر الجديدة، تزوج «محاسب مسيحي» من حبيبته، وباركت الكنيسة الزواج، مرت سنة كاملة، واتهمت الزوجة رجلها بالعجز الجنسي، وشبت الخلافات بينهما، وأثبتت الفحوصات الطبية للزوج -علي حد قوله- سلامته من إدعاءات الزوجة، فاتخذ قراراً بإنهاء العلاقة، ولكن الكنيسة لا تجيز الطلاق إلا في حالة «الزنا» فقط، حسب الشريعة المسيحية.


في جلسة بين الزوج وعدد من الأصدقاء، لجأوا إلي حيلة للتحايل علي الشريعة المسيحية، طالبوه بالذهاب إلي مشيخة الأزهر والحصول علي ورقة بإشهار إسلامه بدون أي رسوم ويطلق زوجته ويتزوج من أخري، وأخبروه أنه بعد فترة يمكنه العودة إلي ديانته، وبذلك يكون قد أنهي مشكلته.


نفذ المحاسب نصيحة الأصدقاء، وأشهر إسلامه، وتخلص من زوجته، ومرت الأيام وقرر أن يعود إلي ديانته، توجه إلي الكنيسة لإنهاء إجراءات العودة، ولكنهم فاجأوه بضرورة الحصول علي حكم من المحكمة بالعودة، ومثل سابقيه ينتظر المحاسب حكم المحكمة.


أما «عماد» فقد لجأ إلي الإسلام للهروب من حكم قضائي صدر ضده بالسجن لمدة ٣ سنوات، لاتهامه بالتوقيع علي إيصالات أمانة بـ٢٠ ألف جنيه ولم يسدد في عام ٢٠٠١، بحث عماد عن وسيلة للفكاك من الحكم الصادر ضده، لف ودار علي مكاتب المحامين، وأخيراً وجدها، أحدهم فطالبه بتغيير ديانته من مسيحي إلي مسلم، وتغيير بطاقته، ووقتها لن تستطيع الجهات التنفيذية إلقاء القبض عليه.


انتظر عماد لمدة ٣ سنوات حتي تسقط مدة العقوبة، وسقطت بالفعل، وبدأ عماد في إجراءات عودته إلي المسيحية، وأيضاً طالبوه بحكم محكمة ليتمكن من العودة.


تلك هي الأسباب الحقيقية وراء إشهار ٤٢٥ مسيحياً إسلامهم ثم عودتهم مرة ثانية.. وأكد مصدر قضائي أنه في الحالة الأخيرة وهي الهروب من الأحكام لا يمكن اتهام فاعلها بالتزوير، وليس لقاضي مجلس الدولة أن يسأل صاحب الدعوي عن سبب إشهاره للإسلام ثم عودته، فمجلس الدولة ينظر في الإجراءات فقط.