دموية الغزو العربى الاسلامى لمصر......(مدموج)

[waheedezzat]

اي لغة تلك واي دين ذلك الذي يمحي في ظرف مائة عام
يا سادة ارجوكم ان تتكلموا كلاما منطقيا اين هي اللغة القبطية التي تتحدثون عنها
اهي اندثرت هكذا فجأة
انا اشكك اساسا في وجود لغة في مصر غير اللغة العامية التي نتحدث بها الان
وان دخلت بها بعض الالفاظ العربية
ثانيا
واذا اصبح الغازي اغلبية
فاين نذهب يا سادة وانا مصري ولكني للاسف عربي الاصل
هل اعود الي الابل والصحراء ام ماذا وهل سيقبلوني
اجيبوني يا سادة يا مفكرين يا من ترون في الفتح الاسلامي لمصر غزوا
اجيبوني

[elasmar99]

الرجم بالحجارة وقطع الرقاب عقاب المرتدين, إغتصاب ابناء الكفار وسرقة اموإلهم وإزلالهم كلها إضطهادات واساليب بربرية لم يعرفهاالاقباط قبل الإحتلال العربي. جنود الرومان كانوا يلقون المسيحي في جب الاسود لانه كان يرفض الخدمة العسكرية في جيوش الإمبراطورية. الرومان كانوا يحترمون جميع الديانات بغض النظر عن اليهودية والمسيحية وذلك لاسباب عدة اهما كان رفض الخدمة العسكرية التي كانت اكبر تهديد لكيان الإمبراطورية, وانتشار المسيحية كان من هم اسباب انهيار الإمبراطورية ورفض الاقباط للدفاع عن النفس كان اكبر نصر لحفنة من قطاع الطرق العربان. اموال الاقباط ساعدت العربان على نشر عقيدة السفاح, من اموال الاقباط امكنهم شراء السلاح والعبيد وغزو بلاد اخرى ونهب ثرواتها وانتشر الجهل والتخلف وها نحن نرى اليوم مصير البلاد والحضارات التي نهبها واغتصبها البدو والعربان.

لو ظهر هذا السفاح العربي اليوم في اي دولة في العالم لكان حكم الإعدام مصيرة.

[godhelpcopts]

باحث: مصر أكبر مستعمرة في العالم

عبد العزيز جمال الدين يرى ان سياسة الأرض المحروقة التي اتبعها العرب اجبرت اقباط مصر على دخول الإسلام.

http://www.middle-east-online.com/?id=42278


لا يجد باحث مصري فرقا كبيرا بين الاحتلالين البطلمي والروماني لبلاده منذ أكثر من 23 قرنا وبين العرب الذين دخلوا مصر في القرن السابع الميلادي حيث يعتبرهم غزاة.

هكذا تبدو مصر بالنسبة لعبد العزيز جمال الدين "أطول مستعمرة في العالم".

فقد خضعت مصر للاحتلال البطلمي عام 332 قبل الميلاد ثم تلاه الاحتلال الروماني الذي أنهاه العرب عام 641 ميلادية وانتهاء بحكم أسرة محمد علي (1805 -1952).

وتخلل حكم هذه الاسرة الاحتلال البريطاني الذي انتهى عام 1956 تنفيذا لاتفاقية الجلاء التي وقعها الرئيس المصري جمال عبد الناصر عام 1954 ليستعيد المصريون بلادهم بعد "احتلال" متصل منذ القرن الرابع قبل الميلاد.

وقلل جمال الدين من جدوى الجدل الدائر في مصر في الاونة الاخيرة حول وصف دخول العرب للبلاد بالفتح أو الغزو قائلا "ان الاحتلال الروماني امتاز عن "الاحتلال العربي" بوجود حرية الملكية الفردية".

وكان جمال الدين يتحدث الاربعاء في كنيسة مار مينا بالقاهرة في ختام
المؤتمر الرابع للثقافة القبطية الذي دارت جلساته على مدى ثلاثة أيام حول الجوانب المتعددة للتراث القبطي بمنطقة الواحات.


وحمل بحث جمال الدين عنوان "تاريخ مصر خلال 20 قرنا من خلال مخطوطة تاريخ البطاركة لساويرس ابن المقفع" حيث حقق جمال الدين مخطوطة "تاريخ البطاركة"للمؤرخ المصري ساويرس ابن المقفع الذي سجل أحداثا ووقائع تزامنت أو أعقبت دخول العرب مصر.

وفي رأي جمال الدين أن مخطوطة "تاريخ البطاركة" لابن المقفع تعد أكبر المخطوطات من حيث الفترة التاريخية التي تغطيها "فهي المخطوطة الوحيدة التي تغطي تاريخ مصر منذ الاحتلال الروماني" مشيرا الى أن معظم مؤرخي مصر يتجاهلونها ظنا منهم أنها تخص تاريخ الكنيسة المصرية معزولا عن تاريخ البلاد.

وقال جمال الدين إن أهمية كتاب ساويرس تكمن في أنه تعرض خلال تراجم البطاركة لتاريخ العصور الوسطى وركز على مصر وبين "كيف تم غزوها على يد العرب ثم كيف كانت معاملة العرب للمصريين من النواحي الدينية والمالية والاجتماعية".


وقال إن النظام الضرائبي لم يكن يتأثر بالذين "تهربوا" من الجزية تحت راية الإسلام وإن قيمة الجزية كانت تقدر على إحدى القرى بصورة مبدئية "ظالمة ومتعسفة" ولا تنقص حتى لو أعلن بعض أهلها إسلامهم حيث تضاف جزية الذين تم إعفاؤهم إلى ما يدفعه غيرهم من المسيحين.

وأضاف أن "العامل المالي من أهم العوامل التي حولت أغلبية الأقباط إلى الإسلام".


وأشار إلى أن "المسيحيين بدأوا منذ عام 725 يتخلون عن المقاومة السلبية وأخذوا يقاومون سلطة العرب مقاومة إيجابية وذلك بالقيام بالثورات العلنية ضدهم. والمعروف أن العرب بعد احتلالهم مصر فرضوا على المصريين الجزية وعلى أراضيهم الخراج في الوقت الذي عاملوا فيه الأراضي التي نهبتها قبائلهم البدوية بنظام الزكاة أي تحصيل العشر... وأصبح المصري إذا اعتنق الإسلام لا تعفى أرضه من الخراج حتى لو أسقطت عنه الجزية. كأن الأرض ظلت كافرة رغم إسلام صاحبها".

وقال جمال الدين إن "الحكومات كانت تواجه الثورات بالقسوة والعنف مستشهدا بما اعتبره إبادة للثائرين على يد المأمون عام 832 مضيفا أنه اتبع سياسة الأرض المحروقة أي أحرق كل شيء وأخضع وأسر كثيرين واضطرهم إلى السير على أقدامهم إلى بغداد ثم أفرج عنهم وسمح لهم بالعودة ونظرا لطول المسافة فضل بعضهم البقاء وتم استخدامهم في أعمال الزراعة في جنوب البلاد".

[godhelpcopts]

محنة الهوية المصرية

ھل یوجد شعب عاقل یسعد بالقضاء علي لغتھ، وفتح أبواب بلاده لھجرات غیر محدودة وبأن یحكمھ شعب آخر، بجیش أجنبي؟ وبدلا م ن أن تغضبوا علي تحیزي لمصر ضد العرب، اقرءوا تاریخ مصر بعد الفتح العربي. فما دفعني إلي كتابة ھذا الكتاب ھو إصرار عملاء الاستعمار العربي علي مدح العروبة والتغني بھا والدعوة إلیھا ، علي حساب الھویة المصریة والانتماء المصري. و الإصرار علي الدعوة إلي عروبة مصر ھو السبب فى دفعي إلي كشف تاریخ العرب الأسود بمصر.والكتاب موجھ أساساً إلي ھؤلاء المصریین من المخدوعین أو عملاء الاحتلال العربي لمصر، لم یفعل العرب بمصر غیر التخریب والتدمیر والحرق والسلب والنھب والاستعباد والإبادة ، فعلي من یرید ستر تاریخ العرب الأسود بمصر أن یتخلى نھائیاً عن ادعاء أن مصر عربیة.

http://www.freecopts.net/arabic/arab...t/view/884/29/

[godhelpcopts]

المشاركة الأصلية بواسطة godhelpcopts

محنة الهوية المصرية

ھل یوجد شعب عاقل یسعد بالقضاء علي لغتھ، وفتح أبواب بلاده لھجرات غیر محدودة وبأن یحكمھ شعب آخر، بجیش أجنبي؟ وبدلا م ن أن تغضبوا علي تحیزي لمصر ضد العرب، اقرءوا تاریخ مصر بعد الفتح العربي. فما دفعني إلي كتابة ھذا الكتاب ھو إصرار عملاء الاستعمار العربي علي مدح العروبة والتغني بھا والدعوة إلیھا ، علي حساب الھویة المصریة والانتماء المصري. و الإصرار علي الدعوة إلي عروبة مصر ھو السبب فى دفعي إلي كشف تاریخ العرب الأسود بمصر.والكتاب موجھ أساساً إلي ھؤلاء المصریین من المخدوعین أو عملاء الاحتلال العربي لمصر، لم یفعل العرب بمصر غیر التخریب والتدمیر والحرق والسلب والنھب والاستعباد والإبادة ، فعلي من یرید ستر تاریخ العرب الأسود بمصر أن یتخلى نھائیاً عن ادعاء أن مصر عربیة.

http://www.freecopts.net/arabic/arab...t/view/884/29/

عزيزتى القارئة ، عزيزي القارئ يمكنك تحميل الكتاب بالضغط هنا

http://www.freecopts.net/arabic/arab...s/identity.pdf

[godhelpcopts]

المشاركة الأصلية بواسطة godhelpcopts

عزيزتى القارئة ، عزيزي القارئ يمكنك تحميل الكتاب بالضغط هنا

http://www.freecopts.net/arabic/arab...s/identity.pdf

التنسيق الكامل بين الحكومة المصرية والاخوان الارهابيين وحصر الاقباط وكنيستهم

جاك عطالله

http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?aid=49212

[shootafar]

i just have one comment to post here , it is somehow relevant, during the 20th century most countries that were occupied earned and gained their independance from occupation, none of which was occupied for as long as RemEnKimi (egypt as it is called)
so unfortunate for children of RemEnKimi no one is defending her right to kick the occupier out, some may say but the so called occupier is also her son,no good son would poison his mother and kill his brothers and sisters , push them out or they come back regreting what they did to our mother land

[para`o]

ممكن حد عنده معلومات يكلمنا عن غزو العرب لبلاد الصعيد أيام عمرو بن العاص خاصة المنيا أسيوط سوهاج قنا

[elmahalla]

المشاركة الأصلية بواسطة جون جرجس حنا

انا الحمدلله اعتنقت الاسلام لاني تمحصت الحقيقه وعرفتها كيف ومن حكم الكون بل ومن كان رب الكون عندما كان يسوع في بطن امه 2
-كيف لرب ان ياخذ طبيعه البشر انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون 3كيف ترك الاب ابنه يصلب بل الجدي ان يدافع عنه كيد المعتدين

اصبر بس هاتجيلك متنصرة مشهورة هتمسح بيك سيراميك المنتدى

اصبر بس بكرة تشوف


اسماء الخولى باذن الله هاتيجي هنا يا اخوة

[ossamagawish]

يسأل صديق دمه خفيف بيقول حد يخبره كيف دخل المسلمون بلاد الصعيد فى عهد عمرو بن العاص هم اول ما وصلوا مصر حفاة جائوا زحفا عن الطريق الساحلى من اتجاه العريش ووصلوا الاسكندرية حيث كانت هى عاصمة مصر القبطية والسياسية وما لبثوا ان اتجهوا لقلب الوادى واتخذوا القاهرة مكانا للحكم وكان اسمها الفسطاط ومعنى الكلمة الخيام حيث استقروا بها لانبهارهم بالنيل لانهم جائوا من بلاد قفر شحيحة المياه وكانوا يرون فى المياه العذبة الحياه وضمان الاستقرار وتم بناء القاهرة واتسعت فى زمن المعز لدين الله الفاطمى الى ان اتسعت رقعتهم واتجهوا ناحية صعيد مصر أو مصر العليا فى شكل غزوات لكنهم لم يذكر التاريخ انهم كثفوا حروبهم فلا الصعيد لعده اسباب تدل عن ذلك اولها انهم حرموا الاصنام والى يومنا هذا بالصعيد اصنام واثار لفراعنه لم يقوموا بهدمها وان كانوا وصلوا بقوة لما تورعوا عن هدمها والاثار باقية حتر الان الا ان التاريخ يثبت ايضا ان ان المماليك هم من اتخذ من الصعيد مركزا لحكمهم وخاصة بعد ان ضعفت شوكتهم بعد الحروب العثمانية فى بدايات القرن السادس عشر وبقوا فى الصعيد بعد هروبهم من نابليون ومن هنا يكون بقاء المسيحيين بهذه النسبة التى تذيد عن مسيحيين الوجه البحرى اكبر دليل ان المسلميون لم يتواجدوا بكثافة فى الصعيد اما هربا ممن هم اقوى منهم واما لخوفهم وهذا رايى وعلينا ان نقرأ اكثر لنقف على حقائق مفيدة

[ossamagawish]

من اسماء الخولى نريد ان نعرف من هى اهى متعلمة مثقفة من اين هى ومن يحكم على ايمان اى انسان لتتحدث هى حتى نعرفها

[ossamagawish]

سألنى صديق طيب قائلا يا اخى الا يعبد الاقباط ثلاث الهه قلت له من قال هذا بالحقيقة نؤمن بالاه واحد ضابط الكل قال وما يعنى الثالوث قلت له الثالوث صعب فهمة فى عجاله اذ هو لب العقيدة المسيحية لكن دعنى اشرح لك امرا مبسطا قال هاته قلت له اولا انت رجل وزوجتك امرئة وانت روح وزوجتك روح ومع هذا تنجبون روحا واحدة قال صدقت قلت له اما عن الاب والابن والروح القدس احدثك عنها فى عجالة وسألته ماذا تعرف عن نظرية الاستنساخ قال استنسخ العلماء من كائن حى نسخة تحمل صفات المستنسخ منه قلت افرض انى سمحت لطبيب ان يستنسخ منى طفلا وجاء الطفل واصبح واقعا بماذا تصفه قال منك قلت بل ابنى قال ممكن قلت بل انا قال هذا ايضا ممكن قلت له يحمل كل صفاتى وكانه انا روحا وصفات فان قلت ابنى او انا او منى كل هذا جائزا قال وما شأن هذا بالثالوث المقدس عند المسيحيين قلت ان كنا نحن البشر وبالقياس محدودين القدرة فعلنا هذا الم يكن الله اكثر قوة وان تتجسد كلمته وان يجعل من الكلمة جسدا تحمل من صفات الله ثم قال وما يدفع الله لمثل هذا عملا قلت له هذا امرا اخر لا يسع الوقت له فما فعله الله رحمة بالبشر لسداد دينا قديما وخطية توارثناها منذ ادم والتصقت بنا اراد الله ان يمحوها عنا بفداء وكان ابنه من خلصنا ومحى خطيتنا ودفع عنا دينا فلنشكر صانع الخيرات

[para`o]

الأخ الذكى أسامة جاويش
أشكر لك وصفى بان دمى خفيف و اعيد توجيه طلبى للأخوة فى هذا المنتدى إن كان أحد لديه معلومات عن الوقائع التاريخية لأحتلال صعيد مصر على يد العرب فأرجوا أن يكتبها لننتفع بها
و أتمنى ان يكون السرد سردا تاريخيا علميا و ليس سرد قصص الأطفال بحثت كثيرا عن تدوين الغزو العربى لبلاد الصعيد فلم أجد وجدت التدوين يتوقف عند موقعة إهناسيا أو البهنسا لا اتذكر التى قتل فيها عددا كبيرا من صحابة رسول الأسلام و يقال أن العرب فتحو ا الصعيد من شرق النيل و ليس غربه و معنى ذلك أنهم وصلوا إلى الأقصر دون أن يمروا على المنيا و منفلوط و القوصية و أسيوط و سوهاج ... لأن هذة المدن غرب النيل ؟؟؟؟

[صبحي عبد المسيح]

صديقى اذاكنت لاتعرف كيف تم غذو مصر وفتحها عنوتا غصب عن اهلها ادجو ان تقرا مجموعة كتب تاريخ الكنيسة ووطنيتها للقمص انطون الانطوانى وكذالك كتاب الاقباط النشاء والصداع ملاك لوقا وما اكثر من كتبو ا عن تاريخ الاقباط واجو ان تبتعد عن الكتاب المسلمين لانهم ذورا التاريخ الانسانى وليس مصر فقط ابحث تجد

[remo1971]

يقولون أن أرض مصر إغتصبها العرب منذ 1400 سنة ؟؟؟؟؟ هل هذا صحيح ؟؟؟؟ هل تصدق هذا الكلام ؟؟؟ تعالي معي أيها العاقل لنحلل الأمور للإجابه علي هذا السؤال

عمرو بن العاص أنقذ الأقباط فى مصر من الاضطهاد الدينى الذى كانوا يذوقونه فى الحكم البيزنطى ففى عام 630 م أصدر هرقل قرارا بأن تكون جميع الإمارات التابعة للدولة البيزنطية كاثوليكية وكانت مصر ولاية فى الدول البيزنطية وكان الشعب المصرى كله أقباط أرثوذكس فأرسل هرقل حاكما اسمه المقوقس وكان بطريريكا للكاثوليك وأوكل إليه تحويل المصريين إلى ملته وهذا كتبه المؤرخ ساويرس بن المقفع فى كتابه سير الأباء البطاركة والذى ذكر فيه صور التعذيب الذى تعرض له المصريون فوصف أن دماء الأقباط المقتولين وصلت إلى ركب خيول الرومان وكانوا يستعينون بماكينات تقرب الأشجار لبعضها فيقيدون الشخص ثم يعزلون الماكينات عن الأشجار فيمزق جسد الشخص بالإضافة إلى إلقائهم فى الزيت المقلى وكانوا يشوهونهم على نيران لا يؤدى إلى موتهم سريعا ولم يسلم من هذا التعذيب أحد حتى البطريرك بنيامين الذى جاءوا بأخيه متياس وألقوه فى الزيت وأشعلوا فيه النيران أمام أخيه ولكن بنيامين لم يغير ملته واستطاع الهرب إلى الصحراء وأرسل إلى 168 إبرشية فى مصر وطالبهم فيها بالهروب إلى الجبال، فهل حينما يأتى أحد لينقذ مصر من هذا العذاب أيكون مستعمرا أم منقذا ويستحق المساعدة والمناصرة وهذا ما فعله الأقباط حيث كانوا يمدون جيش عمرو بن العاص بالطعام ويرشدونهم فى الطريق ثم هل يمكن لجيش عدده أربعة الاف جندى هو عدد جيش عمرو بن العاص يمكن أن يهزم 145 ألف جندى هو الجيش البيزنطى دون مساعدة المصريين أنفسم بكل تأكيد مستحيل.