|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#616
|
|||
|
|||
اذهب إلى: تصفح, ابحث المسيحية هي ديانة توحيدية, حيث ان يسوع المسيح هو الشخصية الرئيسية فيها, ويعتبر المؤسس لها ايضا. والمسيحية هي أكبر دين عالمي في العالم واكثرها انتشارا, حيث ان عدد اتباعها يربو على 2.1 مليار اي حوالي 33.5% من سكان العالم وهي الدين السائد والرئيسي في اوروبا والاميركيتين واوقيانوسيا و ووسط وجنوب افريقيا وفي مناطق شاسعة في اسيا مثل الفلبين ، كما انها تنمو بسرعة في جنوب شرق اسيا خاصة في الصين وكوريا الجنوبية وتنمو باطراد في شمال افريقيا. 2,172,881,697 المسيحين في العالم 33.03% النسبه المؤويه للمسيحين في العالم 6,525,170,264 من اصل عدد سكان الكره الارضيه http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...A7%D9%84%D9%85 المسيحيه في العالم بالتفصيل
آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 05-09-2007 الساعة 08:26 AM |
#617
|
||||
|
||||
عزيزى جون سكان العالم يقاربون حوالى الثمانية مليار نسمة..وماذكرته من معلومات من موسوعة wikipediaهى أرقام قديمة .. كما أن موسوعة wikipedia العربية هى موسوعة إسلامية موجهة بالدرجة الأولى لاتقول الحقيقة مثلها مثل القائمين بالعمل عليها.. فهم لايقدرون أن ينفوا أن المسيحية أكبر ديانة على الكرة الأرضية.. وإللى ميشوفش من الغربال يبقى أعمى .. وبالعقل كده احسبها .. لما يكون المسلمون يشكلون مليار وثلاث مائة ألف .. كذلك مليار من الهندوس والبوذية وديانات جنوب آسيا الوثنية ..كذلك حوالى نصف مليون من الملحدون واللادينيون ..يصبح مجموعهم كلهم حوالى أثنين ملياروثمانى مائة ألف نسمة ..نطرحهم من أصل ثمانية مليار نسمة يتبقى مجموع المسيحيين حول العالم حوالى خمسة مليار ومئتان ألف نسمة . |
#618
|
|||
|
|||
إقتباس:
طيب ياريت يا حمامه ان تطيري وتذهبي لتاتي لي بالسايت الذي فيه الارقام الجديده والسايت الي تقصديه لاني حاولت اجيبه مبلاقيش الا الارقام القديمه انا فعلا محتاج السايت الي فيه الارقام الجديده منك او اي عضو علشان انا بحتاجه وانا علي علم بالمعلومات بس انا بدون الموجود في الموسوعه القديمه رغم كل شيء وشكرا علي اهتمامك الرب يباركك |
#619
|
|||
|
|||
متي أسلم ! كي يكون مرتدا ؟!(!) 08/09/2007 صلاح الدين محسن هذه صفحات من كتاب " مذكرات مسلم " علها تبين لنا تلك الملهاة المأساة المسماة : ردة ، ومرتد . والفتل للمرتد
! : * * * * * (( صفحة 8 : لم أعلم بما حدث الا عندما منحونا استمارة التقدم لامتحان القبول ، لكي نملا بياناتها ونلحق بها عدة صور تمهيدا لامتحان نهاية المرحلة الابتدائية . ودخول المرحلة الاعدادية في حالة النجاح .. فقد فوجئت وأنا أملأ الاستمارة بما لم أعرفه منذ التحقت بالمدرسة الابتدائية من ست سنوات مضت ، يوم اصطحبتني جدتي من يدي للمدرسة . لغياب والدي في السفر . و بيدها دوسيه به شهادة ميلادي . وبالطبع لم أكن أعرف بعد لا القراءة ولا الكتابة . ولم أطلع علي شهادة ميلادي . ولكن عندما أمسكت بتلك الشهادة للمرة الأولي وأنا في الصف السادس الابتدائي . وأجيد القراءة والكتابة وكان مطلوبا من كل تلميذ أن يكتب بياناته بالاستمارة سالفة الذكر من واقع شهادة الميلاد تماما وبالضبط - وتحت اشراف المدرس - يومها باطلاعي للمرة الأولي علي شهادة ميلادي عرفت أشياء لأول مرة أعرفها ! اتضح أن اسم " متولي " الذي كنت قد عرفت أنه اسم جد والدي غير مدون بها - ووجدته فيما بعد مدونا ببطاقة والدي العائلية – وانما اكتفي في شهادة ميلادي بتدوين اسم الجد الأكبر : أي جد جدي .. حيث هو اسم العائلة ، - ولعل السبب هو اختصار في الاسم والا سيكون طويلا جدا - وكذلك اكتشفت بأن اسمي أنا المدون بشهادة الميلاد مكون من كلمتين " صلاح الدين " وليست كلمة واحدة " صلاح " كما كان يكتب بالمدرسة وينادوني به طوال السنوات السابقة التي مضت ولا أدري لماذا ؟، وهو ما لم يكن يعرفه كل التلاميذ زملائي الا أنني كنت مطالبا بأن أكتب اسمي بالضبط كما هو بشهادة الميلاد وليس كما كان يكتب بالمدرسة من قبل وعرفت أيضا لأول مرة اسم الحارة التي ولدت بها بالقاهرة . حيث لم أولد بتلك القرية التي كنت أعيش بها مع الأسرة وأدرس بمدرستها . :" حارة البلاسي " - قسم الخليفة – والتي تركتها الأسرة انتقلت للعيش بالقرية . ولم أعرف أين تقع تلك الحارة بالضبط الا بعد 20 سنة بمحض الصدفة من زميل كان يعمل معي بالعراق . وقال لي انه من حي الخليفة بالقاهرة بالقرب من ناحية القلعة . بجوار مسجد و ضريح السيدة سكينة فعرفت منه موقع مسقط رأسي بالضبط . ومن شهادة الميلاد أيضا وأنا في نهاية الدراسة الابتدائية عرفت لأول مرة اسم والدتي حيث كانوا ينادونها يا أم صلاح ، واحيانا كانت جدتي لأبي . وهي خالتها في نفس الوقت تناديها ب جميلة .. ولأول مرة أعرف بأن اسمها " جمالات " . كل هذا الجديد الذي عرفته من شهادة ميلادي . عادي .. وكلها أمور بسيطة ومقدور علي مفاجآتها.. اسمي زاد كلمة .. ، اسم أمي زاد بعض الحروف أو ونقص بعض الحروف .. اسم جدي أبي ليس موجودا بالشهادة ..اسم الحارة التي ولدت بها عرفته بعد أن كان مجهولا لي . .. كل ذاك الذي وضعوه بشهادة ميلادي عادي ويمكنني احتماله .. أما الشيء الذي دهشت له وظلت دهشتي منه تتعاظم مع مرور الأيام وخطورته علي تزداد أيضا دونما دخل لي .. فهو أنهم قد كتبوا بشهادة ميلادي وقتما كنت طفلا وليد لا أعرف اسمي ولا اسم أمي أو اسم أبي ولاأعرف شيئا مما حولي، ولا أعرف شيئا عن أية نظرية فلسفية أو سياسية أو عن أية عقيدة من العقائد الدينية أو مذهب من المذاهب ، ولا حتي أعرف أية كلمة من أمور الكلام كرضيع بالمهد – سوي كلمة واحدة فقط أقولها وأكررها ككل الأطفال الرضع كلما شعرت بالجوع أو العطش أو البرد أو الحر . هي كلمة : واء واء ورغم ذلك فقد كتبوا لي يومها بشهادة ميلادي : الديانة مسلم ..(!) ! بينما أنا وقت ملء استمارة الامتحان وكان عمري 12 سنة لم أكن أعرف بعد الفرق بين المسلم السني وبين المسلم الشيعي وعرفتها فقط بالسنة الثانية من المرحلة الاعدادية بمادة التاريخ الاسلامي . ولكن وقت ملء الاستمارة وعمري 12 سنة لم أكن أعرف شيئا عن عن معتقدات الدنيا كلها التي اتضح لي فيما بعد أن الأديان الأخري تعد بالمئات ..! الا أنهم كتبوا لي بشهادة ميلادي وأنا وليد بالمهد : أن ديانتي : مسلم . ! ولم يكن أمامي وأنا أملأ الاستمارة سوي أن أنقل وأكتب ما هو مكتوب بشهادة الميلاد أي أن ديانتي وقتما ولدت هي : مسلم .. (!) . * * * * * صفحة 21 : عام 1964 للمرة الثالثة أوقع علي استمارة وأملأ بها خانة لا علم لي بأغوار مضمونها سوي ما كتب بشهادة ميلادي وأنا وليد بالمهد . وهي أنني أعتنق الديانة الاسلامية . كان ذلك قبيل التقدم لامتحان السنة الأخيرة من المرحلة الثانوية – وكنت قد وقعت علي استمارة مماثلة لها في السنة الأخيرة من المرحلة الاعدادية قببيل الأمتحان . ومعني توقيعي علي تلك الاستمارة كاتبا فيها : الديانة مسلم .. ، أنني أقر ضمنيا باعتناقي عقيدة دينية لا أعرف عنها ولا عن حيثياتها – لا هي ولا غيرها من الديانات – ولا عن أغوارها التي يختلف كبار الفقهاء حولها ويكفرون بعضهم البعض أحيانا بسبب اختلافهم حول تفاصيل وتفاسير هذه الديانة . فاذا بي وأنا طفل وليد يكتبون لي بشهادة ميلادي أنني أؤمن بتلك العقيدة وأعتنقها رسميا .. ! صوت المدرس كان يعلو فينا للتعجيل بملء الاستمارة والنقل نقلا مضبوطا ما هو مكتوب بشهادة الميلاد والتوقيع في نهاية الاستمارة علي صحة البيانات . علي أية حال وقت توقيعي علي تلك الاستمارة المدون بها كذبا أنني أدين بدين لا أعرف شيئا عن تفاصيله وفقهه وعلومه وتفاسيره اسمه " الاسلام " كان عمري أقل من 21 سنة . • * * * |
#620
|
|||
|
|||
صفحة 21 :
في 20/2/1968 التحقت بوظيفة للمرة الأولي وملأت استمارة الالتحاق ووجدت بها أيضا خانة للديانة وكان واجبا علي أن أملأها ولا أدري ما الذي كان يمكن أن يحدث لي ومعي لو أنني كنت قد كتبت ما خطر ببالي ساعتها . أمام خانة الديانة /// ( لا يوجد حاليا لحين دراسة الديانة واعتناقها عن فهم وقناعة ) ولكنني فكرت في كيف سيكون رد فعل المسئولين علي فعلتي تلك؟ وكيف سيكون رد فعل زملائي من المتقدمين للوظيفة ؟ وهل كان من الممكن أن يقبلوني موظفا ..- كان ترتيبي الثالث في المسابقة علي الوظيفة من تعداد المتقدمين 600 ستمائة طالب - ؟ وهل لو تجاوزا عن مسألة كتابتي " لا يوجد حاليا " أمام خانة الديانة أفلن تبقي تلك مرتكزا للسخرية والضحك مني طوال تعاملي مع الجميع ؟ والتعليق الدائم ، وتوجيه الأسئلة المحرجة لي مثل : كيف يكون الانسان بلا دين ؟! ، وهل يؤتمن الي من لا دين له أو يوثق فيه ؟! وغير ذلك كثير من التقريعات والتوبيخات والنكات.. هذا لو .. تجاوز المسئولون بهذه الوظيفة عن موضوع عدم ذكر عقيدة دينية لي باستمارة التوظيف . مالم يقوموا بالغاء توظيفي نهائيا وهو الاحتمال الأرجح ، ما لم يكن الأكيد .. علي أية حال كان لزاما علي أن أملأ خانة الديانة بالاستمارة كي لا أدخل نفسي في جدل لا وقت له وسيضربني في صميم حياتي .. .. وقعت علي الاستمارة بما فيها مما يعني ضمنيا أنني أؤمن وأعتنق عقيدة دينية لا أفهم أصولها ولا زلت أبحث وأقرأ للتأكد من صحتها ولم أتأكد بعد ، ولم يكن أحد من زملائي المتقدمين للوظيفة يعرف شيئا أكثر مني أو علي دراية زائدة عن درايتي بعقيدة دينية اعترف وأقر باعتناقه لها باستمارة التوظيف . بل حالهم جميعا مثل حالي ..! * * * * صفحة 22 : استلمت الوظيفة . ووجدت أن الشهور تمضي وعمري يقترب من ال21 عاما – سن الرشد – سن تحمل المسئولية القانونية .. لذا رأيت أنه من الواجب علي خاصة بعدما توظفت وأصبح بمقدوري شراء كتب علي نفقتي الخاصة حيث حصلت علي استقلالي الاقتصادي . وباستطاعتي أن أحضر ندوات ثقافية وأنهل من الثقافة ، وأتنزه بين العلوم والآداب والفنون بكامل الحرية .. فلا شيء يشغلني بعد انتهاء عملي . ورأيت أنه بالاضافة الي القراءة في الشعر والأدب - الهواية التي تشدني – فان علي أن أسعي لفهم العقيدة الدينية المكتوبة لي بشهادة ميلادي وببطاقتي الشخصية . تلك العقيدة الدينية التي أقررت ووقعت مرات عديدة علي اعتناقي لها – بالمرحلة الابتدائية ، والاعدادية والثانوية ، واستمارة البطاقة الشخصية ، واستمارة الوظيفة - دونما المام أو معرفة كافية بتلك العقيدة . مما يعد تزويرا بأوراق رسمية سواء مني أو، وممن كتبوا بشهادة ميلادي أنني مسلم ! ، وخاصة من طبع علي شهادة ميلادي خاتم شعار الدولة .! تصديقا منه علي أن الطفل الوليد " صلاح الدين محسن " الذي عمره يمان فقط . يعتنق الديانة الاسلامية ..(!) - وكذلك اشترك في التزوير كل من وقعوا باعتماد والتصديق علي كل استمارة وقعت أنا عليها قبل بلوغي سن الرشد وفيها خانة تقول بأنني أعتنق ديانة فقهاؤها ومفسروا كتابها لديهم من الاختلافات حول تلك الديانة أكثر مما لديهم من الاتفاق، وتلك الديانة منذ بدايانها انشقت علي نفسها الي مذهبين – سنة وشيعة – وكل مذهب منهما يعتبر الآخر كافرا في العلن تارات وفي السر باستمرار ..! - ! ومن هنا رحت أشتري الكتب وأقرأ لعبد الرزاق نوفل - أحد نجوم التأليف الاسلامي في ذاك الوقت -، والدكتور أحمد شلبي ، والدكتور مصطفي محمود ، و الشيخ محمود شلتوت –شيخ الأزهر في ذلك الوقت - ، وللشيخ الغزالي ، وللشيخ الباقوري وغيرهم كثيرين . ومضيت أناقش في قضايا الدين كل من ألمس فيه ثقافة دينية أو مجرد رغبة في مناقشة قضايا ذاك الدين – الذي كتبوا لي وأنا في المهد ، أنني أعتنقه وأعتقد فيه : مسلم ! - . * * * * صفحة 34 عام 1971 : أخيرا وصلني خطاب من القوي العاملة لتوظيفي عن طريقها وكنت قد توظفت عن طريق مسابقة – كما قلت من قبل - ، وصلني الخطاب بعد 4 سنوات وأنا أعمل بالريف موظفا . لحين توظفي عن طريق القوي العاملة حتي أتمكن من الانتقال للعمل بالقاهرة حيث تقيم الأسرة . سافرت من القرية التي أعمل بها الي القاهرة لمبني الوزارة التي عينت بها . فقدموا لي بعض الاستمارات لملئها ، رحت أتأمل البيانات . من اسم وعنوان و.. و... حتي وصلت الي خانة : الديانة ..! الآن مطلوب مني تحديد كتابة الديانة والتوقيع أسفل الاستمارة ، والاقرار بصحة البيانات، وعلي مسئوليتي..وها أنا قد بلغت سن الرشد ، والاستمارات السابقة التي وقعت عليها من قبل كان عمري أقل من 21 سنة . اي لم أكن قد بلغت سن الرشد..! توقفت ودار بذهني بسرعة أسئلة كثيرة . منها : ما هي علاقة الديانة بقدرة وكفاءة الموظف أو عدم كفاءته ؟! وهل الأجر حسب الديانة ؟!وهل المسلم أكفأ من الهندوسي أو البوذي أو المسيحي أو الشيوعي اللاديني ؟ لماذا تكتب الديانة بشهادة الميلاد ؟! ولماذا نكتب الديانة بعد شهادة الميلاد باستمارات الامتحان واستمارات استخراج الهوية واستمارات التوظيف ؟! |
#621
|
|||
|
|||
وقلت لنفسي :أنا لا زلت أبحث في الدين وعمري 23 سنة ولم أتوصل لشيء بعد.. حيث أقرأ في الدينواناقش بعمق ، وبدأت أقرأ في الديانات الأخري وأقارن بينها حتي اذا استقريت وكتبت اسم ديانتي في استمارة ما . كتبتها عن قناعة و صدق مع نفسي ومع الناس ..
وبينما أنا بتلك الحالة من التفكير والشرود ، أفقت من حيرتي و تساؤلاتي علي صوت الموظف المسئول يستعجلني : - ايه يا أستاذ ؟! كل ده بتملي في الاستمارة يا أستاذ ؟!! - ومرة أخري وجدت نفسي مضطرا اضطرارا ، لأحد أمرين : اما أملأ الاستمارة حسب ما هو مكتولب ببطاقتي الشخصية التي كتبت بناء علي شهادة ميلادي التي تقول كذبا وافتراء بأنني عندما كنت وليدا في المهد كنت أعتنق الديانة الاسلامية ..(!) . - اما هذا .. واما أن يلغي توظيفي اذا تركت خانة الديانة فارغا لحين وصولي لقناعة بدين معين وكتابته ببطاقتي الشخصية – - .. - مرة أخري صاح فيا الموظف المختص مستعجلا كتابة الاستمارات ، فاضطررت لملئها حسب ما هو مكتوب في بطاقتي كذبا .. خوفا من ضياع وظيفة انتظرتها طوال 4 سنوات . - * * * * * - صفحة 61 :62 : - تحت عنوان : الغفلة والاستغفال . جاء بالكتاب : في حديث مع أحد السوريين تعارفنا ، علي المقهي بالصدفة بوسط القاهرة -1994 – علمنا منه أن في سوريا لا يكتبون الديانة بالهوية – البطاقة - .. أحد الجالسين : معظم الدول المتحضرة والراغبة ولو في قدر يسير من التحضر . هكذا تفعل . شخص آخر : لا ضرر من كتابة الديانة بالبطاقة .. ثالث : الدين عقيدة بالقلب لا أحد يعرف وجودها من عدمه ..ولا أحد يعرف صدق مدعيها من كذبه .ز ولذلك لا تكتب بالبطاقة وانما تكتب بالقلوب . ان كانت موجودة بها .. - ولكن الاسلام دين الفطرة . - - كيف ؟! - الانسان يولد مسلما - - ( يضحك باندهاش ) يولد مسلما ؟!! كيف ؟!! - - معني ذلك أنك كمسلم لو تركت أولادك دونما تعلم أركان وشعائر الاسلام حتي يبلغون سن الرشد .. فهل ستجدهم ينطقون الشهادة، ويصلون ويصومون لحالهم ويتبعون باقي التعاليم من تلقاء أنفسهم بالفطرة ، لأنه دين الفطرة ؟!! - - ( زاغ ببصره وراغ ، وتلعثم ) - - ( يضحك وهو يقول ) : والله منطق دين الفطرة هذا منطق فيه تغفيل وتدجيل - = من حق الانسان أن يدافع عن دينه ولكن ليس من صالح أي دين أن يستغفل الناس أو يرهبهم لكي يربطهم به كما الدواب بالحظائر..! - * * * * - بصفحة 63 تحت عوان " دائرة الخطر " - 15 /7 /2007 : اليوم تأكد لي الفأل غير الحسن الذي سبق أن تنبأ لي به كاتب وصحفي مرموق – الراحل الكبير صلاح حافظ – في مقاله الأسبوعي باحدي أكبر الصحف المصرية بوصفه لي انني كاتب ومفكر – أخبار اليوم 7/7/1990، - من خلال مداخلة لي وردي علي أديب كبير معروف " وبذلك يكون قد كرر ما قاله رئيس تحرير احدي المجلات العلمية الثقافية - الفصلية -. وهو عالم مرموق في تخصصه . عندما افتتح حواراه حول كتاب من تأليفي " الزمن والمكان " -1984- مرحبا وقائلا ": أهلا يا سيدي المفكر الجريء " ، وكذلك الأديب والكاتب المصري العملاق - ملك القصة القصيرة باللغة العربية . كما كان يلقب . الذي ترك مساحته بجريدة الأهرام لنشر مقال أرسلته له 12-6-1989، وقدمه قائلا .انه قد اختاره من مقالات ورسائل كثيرة وصلته ليس من قراء وحسب وانما من سياسيين ومسئولين حاليين وسابقين .. ! كل هذا جعلني أشعر بالخوف ، واحسسني بالاقتراب من دائرة ا خطر الاقتراب من أن أكون مفكرا فعلا أو كاتبا صاحب رأي .. - أما اليوم فقد تأكدت بأنني قد أصبحت فعلا بداخل دائرة الخطر . اذ نشرت لي احدي أرقي المجلات الثقافية التي تصدر بالعربية بمصر مقالا يتصدي لقضية تاريخية هامة وحساسة للغاية .. وقالت المجلة في تقديمها للمقال ، انها اختارته من عشرات المقالات ، ونشر لي مقال سياسي هام – مقرونا بصورة شخصية لي . بأهم صفحات ثاني أكبر صحف الدولة .. وهنا احسست بالخوف الحقيقي ، وبات واضحا أنني قد دخلت دائرة الخطر دون أن ادري وأنني أمارس دون ان أنتبه وبدون احتراف . دور المفكر . يا للهول . انها كارثة حقا . فمعني ذلك أنني من الممكن أن أثور مثل ثورات بعض االمفكرين وأتمرد تمردهم واخرج خروجهم بجديد - صح أو لم يصح – من الفكر والرأي يخالف العقيدة السياسية التي تدين بها الدولة ، أو العقيدة الاقتصادية . وربما العقيدة الدينية التي يدين بها أغلب أهل وطني .. فهكذا حال مفكرين كثيرين وهنا تكون كارثة علي . واخاصة ان كان صدامي مع العقيدة الدينية . اذ سأواجه تهمة الردة وعقوبتها القتل .. ! وحينها ماذا أفعل ؟! - انني لم أوقع عقدا مع أحد – لا موثقا ولا عرفيا - باعتناقي عقيدة دينية .. - لا يوجد أي مستند رسمي أو عرفي أحاسب بموجبه علي اعتناقي عقيدة دينية ما سوي شهادة الميلاد التي حرروها وأنا طفل رضيع ولا يوجد بطلب استخراج تلك الشهادة أي توقيع لي . وكافة المستندات الأخري المكتوب بها انتمائي لعقيدة دينية معينة بنيت علي ما كتب بشهادة ميلادي التي ليس لي توقيع عليها و ولم يكن لي اختيار سوي الالتزام بما فيها من كذب وتزوير يقول أن طفلا رضيعا . له عقيدة دينية يؤمن بها واسمها مكتوب : الاسلام ..! - فتري : ما مدي دستورية وقانونية أن يكتب لي شيئا هكذا بشهادة ميلادي وأنا حينئذ لم أكن أعرف شيئا بعد من أمور الدنيا وعقائدها المتطاحنة مع بعضها ؟! ======= ما سيق هو مقتطفات من كتاب " مذكرات مسلم " لكاتب المقال المطبوع عام1998 بالقاهرة رقم الايداع بدار المحفوظات : 97770/98 (نقلا عن الحوار المتمدن) http://www.copts.com/arabic/index.ph...1310&Itemid=28 |
#622
|
|||
|
|||
قضيه المتنصره ناهد متولي تبدأفي الظهور قبل رفع قضيه لاطرد الاسلام والدخول في المسيحيه
|
#623
|
|||
|
|||
مرتدون هولنديون يطلقون حملة تطالب بتسهيل تخلي المسلم عن دينه
مؤسس جمعية المرتدين إحسان جامع معارضة شعبية ببريطانيا ضد إنشاء مدارس إسلامية جديدة مرتدون هولنديون يطلقون حملة تطالب بتسهيل تخلي المسلم عن دينه دبي- العربية.نت يطلق مرتدون عن الإسلام في هولندا حملة الأربعاء 12-9-2007، لتسهيل إمكان تخلي المسلم عن ديانته، بقيادة "اللجنة من أجل المسلمين المرتدين"، التي يتزعمها المرتد إحسان جامع. وكان جامع أعلن ارتداده احتجاجاً على هجمات سبتمبر على الولايات المتحدة الأمريكية، ما اضطره للاختفاء في مكان غير معلوم، بعد تلقيه تهديدات. ومن مخبئه، أبلغ رئيس جمعية المرتدين صحيفة "ذي تايمز" اللندنية، أنه وأتباعه اختاروا هذا التوقيع لحملتهم، "لنقول بوضوح أننا لم نعد نطيق عدم تسامح الإسلام"، وفق ما نقلت صحيفة "الحياة" اللندنية الأربعاء. وأثار اندفاع جامع في هجومه ضد الإسلام إنشقاقاً في صفوف الجمعية، ما أدى لانسحاب عدد من أعضائها بقيادة المرتدة لبنى برادة، التي كانت من المؤسسين. وقالت برادة: "لا أريد التصادم مع الإسلام نفسه. أنا فقط أريد نشر الرسالة القائلة إنه يتعين السماح للمسلمين بالتخلي عن الإسلام من دون تهديدات". معارضة بريطانية من جهة ثانية، أثار الوزير البريطاني المسؤول عن المدارس ايد بولز، استنكار ومخاوف القطاعات الاجتماعية المناوئة للإسلام، بإعلانه استعداد الحكومة البريطانية لتمويل أكثر من 100 مدرسة إسلامية خاصة، وضمها إلى التعليم الحكومي، للوفاء بالطلب المتزايد للآباء لإلحاق أبنائهم وبناتهم بمدارس تعلمهم الديانة التي يعتنقونها. وسارعت المعارضة وقادة المجتمع للتنديد بالخطة، ووصفوها أنها "جنون صريح"، محذرين من أنها ستزيد التوترات الدينية، وترسّخ ثقافة الفصل بين الجنسين. وعلى رغم أن زعماء مسلمين أقرّوا أن الاعتقاد السائد هو أن المدارس الإسلامية ستنتج أصوليين متطرفين، إلا أن الوزير رأى أنها ستسهم في تحسين العلاقات بين فئات المجتمع وطوائفه. http://www.alarabiya.net/articles/2007/09/12/39023.html شاهد التعليقات آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 12-09-2007 الساعة 06:05 PM |
#624
|
|||
|
|||
http://files.ww.com/files/24623.html
اختبار الغاليه العزيزه المتنصره اسماء الخولي- ديدموس واختبار متواضع مكتوب لـ جون مارك عبد المسيح-honey- الي ان يكون اختباري مسموع بعد التعميد http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=22584 آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 13-09-2007 الساعة 12:32 PM |
#625
|
||||
|
||||
] ربنا يبارك حياتك حبيبتى فيبى -ناهد متولى- ويثبتك على إيمانك القوى ويثبت إبنتك منال ويجعلها إبنة صالحة ومحبة ومطيعة لكِ ..ليتنا على نفس قدر إيمانك ومحبتك ليسوع الفادى ..إذكرينا فى صلاتك - كما أُحيى حبيبتى واختى فى المسيحية أسماء الخولى ..وأقول لك أنتِ فعلت ماعجز كثيرين من الرجال على القيام به ..طوباكى ياإبنة يسوع المباركة..أدام الرب يسوع عليكِ نعمته وبركته . - كما أحيى عزيزى وأخى جون على الحماس والنشاط الغير طبيعى هذا..يسوع يثبت أقدام وخطاك على الإيمان به ويبارك حياتك لأنك شجرة مثمرة لمسيحك ..حفظك يسوع وحماك وحافظ على كل المتنصرين الذين يسيروا فى نفس طريقك . آخر تعديل بواسطة الحمامة الحسنة ، 13-09-2007 الساعة 03:21 PM |
#626
|
|||
|
|||
http://www.free-christian-voice.net/...-26-2-2007.wmv
للتحميل اضغط علي الرابط فقط التنصير فى القناة الاولى المصرية وفى برنامج اسلامى اتصال من مسلمة تسال اختى متنصرة هل يجوز لها الميراث |
#627
|
|||
|
|||
الافغاني الذي امن بالمسيحيه وترك السالام واثار ضجه في افغانسات معقل الارهاب الاسلامي
صحيفة محلية دعت للإفراج عنه.. الأفغاني "المرتد" يعلن عن استعداده للموت دفاعا عن دينه الجديد روما - رويترز أبلغ رجل أفغاني يواجه حكما محتملا بالإعدام لتحوله عن الإسلام إلى المسيحية صحيفة إيطالية بأنه مستعد للموت من أجل ديانته الجديدة. ونقل عن عبد الرحمن قوله لصحيفة لا ريبوبليكا الأحد26-3-2006 "أنا لا أريد الموت.. ولكن إذا كانت هذه هي إرادة الله فانا مستعد لمواجهة خياراتي إلى نهايتها". وأجرت الصحيفة الإيطالية المقابلة بإرسال أسئلة مكتوبة إلى عبد الرحمن من خلال عامل في مجال حقوق الإنسان زاره في السجن خارج كابول، وقال عبد الرحمن خلال المقابلة إنه سيدافع عن نفسه في المحكمة حيث لم يرغب محام في ذلك. وقال أيضا إنه لا يريد أن يغادر أفغانستان وهو خيار محتمل إذا ما سمح بإطلاق سراحه. وقال عندما سئل ما إذا كان يمكن أن يسافر إلى الخارج "ربما ولكن إذا فررت فان ذلك يعني أن بلادي لم تتغير. سيعني ذلك أنهم فازوا.. أعداؤنا. فبدون حقوق الإنسان وبدون احترام لكل الديانات تكون طالبان فازت". وأثارت قضيته غضبا في الولايات المتحدة وأوروبا وتهدد بنشوب خلاف بين أفغانستان ومؤيديها في الغرب الذين يكفلون للبلاد الأمن والتمويل والتنمية. وكان الرئيس الأمريكي جورج بوش وعدد من القادة الغربيين الآخرين عبروا عن قلقهم العميق حول مصير عبد الرحمن وقالت كوندوليزا رايس وزيرة الخارجية الأمريكية يوم الجمعة إنها تحدثت إلى الرئيس الأفغاني حامد كرزاي حول القضية. وكتب البابا بنديكت السادس عشر إلى كرزاي مطالبا بإسقاط التهم وهو إجراء قال إنه "سيضفي شرفا كبيرا على الشعب الأفغاني ويزيد من عدد المعجبين به في المجتمع الدولي". وفي خطابه الأسبوعي دعا البابا إلى مزيد من الحرية الدينية في الدول التي يتعرض المسيحيون للاضطهاد فيها. وقال للزوار في ميدان القديس بطرس "إن أفكاري تتجه إلى تلك المجتمعات التي تعيش في بلدان لا توجد فيها حرية دينية أو حيث يوجد العديد من القيود عليها رغم أنها موجودة على الورق". وقوبلت الضغوط الدولية على أفغانستان لاحترام حرية عبد الرحمن الدينية وإطلاق سراحه من السجن بنداءات في أفغانستان لإعدامه وكذلك بالتهديد بالعصيان إذا أطلقت الحكومة سراحه. على صعيد آخر وفيما تمثل أول دعوة عامة في أفغانستان دعت صحيفة أفغانية اليوم إلى إطلاق سراح عبد الرحمن قائلة إن أفغانستان لا يمكنها أن تواجه المجتمع الدولي حول القضية. وقالت افتتاحية في صحيفة (أوتلوك) الأفغانية تحت عنوان يطالب بإطلاق سراح عبد الرحمن "في الوقت الذي تحتاج فيه أفغانستان إلى دعم المجتمع الدولي لمكافحة الإرهاب وتنفيذ عملية إعادة الاعمار لدولة مدمرة.. هل من الحكمة أن نواجه المجتمع الدولي باسره.. أفغانستان لا يمكنها أن تعيش في عزلة بعد الآن". ويقول محللون إن كرزاي يواجه موقفا صعبا ولكنهم يتوقعون أن يكون هناك إجراء من نوع ما بحيث لا يعدم الرجل. وأكد أنصار الله مولوي زادة القاضي الذي يشرف على القضية على أن النظام القضائي لن يتأثر بالضغوط الخارجية. وقال لرويترز "إننا نمضي وفقا للقانون"، فيما رفض متحدث باسم الحكومة التعليق على القضية. وقال عبد الرحمن إنه أصبح مسيحيا بعد أن غادر أفغانستان قبل 16 عاما. وفي باكستان كان يعمل في منظمة خيرية حيث حدثه الكاثوليك عن ديانتهم. ويقول عبد الرحمن "قرأت الإنجيل وشرح له صدري وعقلي". وعندما عاد عبد الرحمن إلى أفغانستان بعد العمل في ألمانيا أبلغت زوجته وابنتاه اللائي غادرهن منذ 16 عاما السلطات قائلات إنه يجبرهن على قراءة الإنجيل وتلاوة الصلوات المسيحية وهو ينفي ذلك". وقال "ليس حقيقيا.. عندما عدت شرحت الخيارات التي اخترتها لكن هناك ما يستفز.. رأوا أنني لم أكن أصلي معهم وأنني كنت اقرأ الإنجيل. سألوني وقلت الحقيقة. أصبحت مسيحيا"، وتابع: "لم أفعل ما يمكن أن أندم عليه.. أنا احترم القانون الأفغاني واحترم الإسلام. ولكني اخترت أن أكون مسيحيا لنفسي ولروحي.. إنها ليست جريمة". http://www.alarabiya.net/articles/2006/03/26/22302.html التعليقات المحمديه الصارخه http://www.alarabiya.net/articles/2006/03/26/22302.html http://www.alarabiya.net/articles/2006/03/25/22271.html البابا يطلب من الحامد كرازاي ان يفرج عن المتنصر الافغاني من حكم الاعدام بسبب تحوله للمسيحيه الفاتيكان - اف ب طلب البابا بنديكتوس السادس عشر من الرئيس الافغاني حميد كرزاي العفو عن الافغاني عبد الرحمن المعرض لعقوبة الاعدام نتيجة اعتناقه المسيحية,بحسب ما ذكرت وكالة انباء انسا نقلا عن مصادر مطلعة السبت 25-3-2006 . وقالت المصادر ان البابا وجه خلال الايام الاخيرة رسالة الى الرئيس الافغاني بواسطة وزير خارجيته الكاردينال انجيلو سودانو اشار فيها الى حقوق الانسان الواردة في مقدمة الدستور الافغاني. ووقع الرسالة الكاردينال سودانو كما هي الحال عليه في كل الرسائل الدبلوماسية بين الكرسي الرسولي ورئيس دولة اجنبية. واثارت قضية عبد الرحمن (41 عاما) الذي تنص الشريعة على الحاق عقوبة الاعدام فيه بتهمة الردة, ضجة كبيرة في الدول الغربية التي مارست ضغوطا واسعة على السلطات الافغانية. وقال مسؤول افغاني كبير رفض الكشف عن هويته الجمعة لوكالة فرانس برس انه سيتم "الافراج قريبا" عن عبد الرحمن. وكان تاكيد عدم اعدام الافغاني صدر بشكل غير مباشر الخميس عن رئيس الوزراء الكندي ستيفن هاربر الذي قال انه تلقى ضمانات في هذا الصدد من الرئيس الافغاني. وقد تلقى حميد كرزاي سابقا اتصالا هاتفيا من وزيرة الخارجية الاميركية كوندوليزا رايس التي استخدمت "التعابير الاشد لهجة" لحثه على "ايجاد رد مرض لهذه الحالة في اسرع وقت ممكن" بحسب وزارة الخارجية الاميركية. والثلاثاء عبر الرئيس الاميركي جورج بوش عن "قلقه الشديد" ازاء مصير عبد الرحمن, واعتبر البيت الابيض ان القضية تشكل "انتهاكا واضحا للحريات العالمية". وحظي هذا الموقف باجماع في الغرب من الولايات المتحدة وصولا الى فرنسا وايطاليا والمانيا واستراليا وبريطانيا وكندا والنمسا والامم المتحدة وحلف الاطلسي. وقد عبر الفاتيكان في الاونة الاخيرة عن قلقه ازاء غياب الحرية الدينية في بعض الدول الاسلامية. وعبر الكاردينال سودانو في 20 شباط/فبراير عن رغبته في ان يدافع القادة الاوروبيون عن "مبدأ المعاملة بالمثل" في مجال الحرية الدينية "عبر مفاوضات وزيارات الى الدول الاسلامية". وتم التطرق الى مسالة العلاقات مع الاسلام الخميس في جلسة مغلقة للكرادلة خلال اجتماعهم برئاسة الحبر الاعظم. |
#628
|
|||
|
|||
http://www.christian-dogma.com/vb/ed...ditpost&p=6833
استمع الى محمد حجازى فى حوارة مع نشرة الاخبار القبطيه |
#629
|
|||
|
|||
محمد وزينب (بيشوي وكريستين) في حديث جديد مع نشرة الأخبار القبطية
محمد وزينب (بيشوي وكريستين) في حديث جديد مع نشرة الأخبار القبطية 15/09/2007 قام فريق نشرة الأخبار القبطية فيما تجاوز الساعة بالتحاور مع محمد أحمد حجازي وزوجته زينب حيث أدليا بتفاصيل خطيرة لفريق نشرة الأخبار القبطية، تحدث محمد عن الحديث المزعوم الذى تحدثت عنه جريدة المصريون (إضغط هنا لقراءة ما نشرته المصريون ) وإدعائها بأن أحد المحامين تقابل معه وسجل له حديثا يؤكد أنه سيعود للإسلام لو دفعت له مبالغ مالية، ونفي محمد جملة وتفصيلا ما نشرته جريدة المصريون وأكد بأنه منذ رفع القضية لا يقابل أحدا إلا في نطاق ضيق جدا وهذا ما إستغله البعض بالإدعاء بأن هناك أوراق بخط يده أو تسجيلات له وكل هذا كلام عاري من الصحة تماما، كما أوضح محمد حقيقة التسجيل الذي بثه وائل الإبراشي في برنامجه الحقيقة (لمشاهدة الجزء الأول ) (لمشاهدة الجزء الثاني ) حيث أن التسجيل المذاع لم يكن تظاهرة لها علاقة برسول الإسلام ولكنه كان بخصوص المناطق العشوائية في بور سعيد وكان أمام مقر نقابة المحامين بمنطقة تدعي الحرية ببور سعيد، ولا علاقة لهذه التظاهرة من قريب أو بعيد بالرسوم المسيئة لرسول الإسلام، كما أضاف أن كل من تواجدوا بحلقة برنامج الحقيقة لم يكن منهم أحدا من أصدقائة كما إدعى المذيع وعلى صعيد أخر تحدثت زينب أيضا شارحة بتلخيص قصة تعرفها علي المسيحية وأكدت تمسكها بحقها في أن تعنق ما تشاء مع زوجها وأنها على إستعداد للموت في سبيل ذلك، كما ناشدت الأمن المصري بالترفق في التعامل مع الشعب لأن الحق أولى بأن يتبع، موضحة بأن الشعب قد ضاقت به الحياة حتى إضطر البعض للإنتحار، فلم يعد هناك ما يخشاه الشعب قائلة "إتق شر الحليم إذا غضب" كما تمنت زينب أن تتاح الفرصة لوالديها كي يعرفا الحقيقة ولهما الإختيار بعد ذلك ملقية باللوم على النظام الذي لا يتيح حرية العقيدة وحرية المعرفة لكل إنسان الحديث مع نشرة الأخبار القبطية تستمعون إليه كاملا بالتفاصيل (أو إضغط هنا لتحميل الملف ) http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1365&Itemid=1 |
#630
|
|||
|
|||
إحصائيات خطيرة حول التنصير
ملفات متنوعة أضيفت بتاريخ : 05 - 04 - 2007 نقلا عن : نور الإسلام نسخة للطباعة القراء : 9901 إحصائيات خطيرة حول التنصير عند البحث عن التنصير والحركات التنصيرية في أوروبا، وجدنا إحصائيات خطيرة كان لابد من الوقوف عندها، حيث إن هناك ارتفاعًا شديدًا ومكثفًا في أعداد المؤسسات والهيئات التنصيرية العاملة في العالم الإسلامي، وأن عدد مؤسسات التنصير في العالم بلغ حوالي ربع مليون مؤسسة تنصيرية تمتلك 100مليون جهاز كمبيوتر تتبع 25 شبكة إلكترونية موزعة على الكنائس الكبرى في العالم، وتصدر 100ألف كتاب و25 ألف مطبوعة صحفية بأكثر من 150 لغة وكلها تخدم التنصير، وهناك 500 قناة فضائية وأرضية جديدة بالإضافة إلى ما سبق ذكره كلها متخصصة في التنصير، وكذلك حوالي 100 ألف من المراكز والمعاهد والمحطات التي تتولى تدريب وتأهيل المنصرين على مستوى العالم الإسلامي. كما حققت الإرساليات الأجنبية دخلاً قدره 8.9 بليون دولار، ويعمل في خدمة التنصير 82 مليون جهاز كمبيوتر، وصدر 8861 كتابًا و24900 مجلة أسبوعية تنصيرية، ووصل عدد الأناجيل الموزعة مجاناً إلى 53مليون. كما تبلغ محطات الإذاعة والتلفاز المسيحية 3240، وقد بلغ ما أنفق لدعم ميزانية التنصير خلال عام 1991م حوالي 181 مليار دولار، والذي زاد بمقدار 30 مليار خلال عامين، حيث كان عام 1989م حوالي 151 مليار دولار. وهذا يبين مدى التزايد الكبير الذي يحدث في ميزانية التنصير على مستوى العالم. بعض الوسائل التي تتبعها الحملات التنصيرية : أولاً: الخدمات الإنسانية مثل الإغاثة والطب والمساعدات هي من أهم الوسائل التي يصلون بها إلى المسلمين، فهم يحملون الإنجيل بيد والعلاج باليد الأخرى، حيث تمثل الكوارث التي تقع في البلاد الإسلامية فرصة مناسبة لتقديم الإغراءات والمساعدات والتي يستطيعون من خلالها اصطياد المسلمين. ثانياً: التخريب الأخلاقي حيث إن الكنيسة تدار فيها الخمور وحفلات الرقص الماجن للمراهقين والمراهقات؛ من أجل استهواء الشباب وجلبهم إلى النصرانية خاصة إن كانوا من شباب المسلمين. ثالثا:ً إصدار كتب وكتيبات بجميع اللغات وفي جميع الموضوعات عن المسيحية وبكميات هائلة يصعب حصرها، مع تعمد التشوية والكذب في مثل هذه الدراسات والكتب والمقالات. ومن الوسائل أيضاً: المجلات، والدوريات، والصحف، حيث إن عدد الصحف التي تخدم التنصير المخصصة لهذا الغرض كثيرة جدًا لدرجة يصعب حصرها. http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...rticle_id=2245 |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
نتائج التنصير في مصر مرضية للغاية | Bohira | المنتدى العام | 16 | 01-07-2007 08:02 AM |
الخوف من التنصير فى مصر | boulos | المنتدى العام | 13 | 28-12-2006 05:00 AM |
كيف نقاوم التنصير في العراق ؟ | makakola | منتدى الرد على اكاذيب الصحافة | 8 | 02-10-2005 03:44 AM |
ألحق يارسول اللات: انتشار ظاهرة التنصير في المجتمع المغربي | Pharo Of Egypt | المنتدى العام | 2 | 12-05-2005 06:14 PM |