|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#1
|
||||
|
||||
المسيح من أجل الحرية- ابراهيم القبطي
قصص من التاريخ : المسيح من أجل الحرية ابراهيم القبطي الحوار المتمدن - العدد: 1663 - 2006 / 9 / 4 المقال الأصلي : http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?aid=74641 أكدت من قبل في عدة مقالات (1) أن الثقافة الغربية تجمع في جذورها بين قيصر والمسيح ، بين طمع ومصالح السياسة والربح وشهوة الذهب ، وبين جمال المسيح وروعة الحرية ... وفي قصة الحضارة الغربية يختلط الإثنان ولكن تظل ثقافة المسيح تمثل ضميرا لا يهدأ ، و نداءا مستمرا لتهذيب الأخلاق وتقويم الوحشية وانحرافات ثقافة قيصر قد تغزو دول الغرب الدول الأقل حضارة ولكنها لا تستطيع البقاء لتستعمر... لأن صوت المسيح يمثل عبئا على الضمير مناديا "لا يحل لك" قد ترتكب الجيوش الأمريكية الفظائع في السجون العراقية ، ولكن الثقافة الأمريكية بجذورها المسيحية تئن متألمة فتحرك الرأي العام الأمريكي ، ويُحاكم المتهم قدر ما تسمح السياسة ، لاسكات ضمير المسيح الصارخ ... في الوقت الذي تمارس فيه أهوال التعذيب في سجون الحكام العرب ، ولا تجد ضمير اجتماعي يقومّها ، فقد حكمت الثقافة الإسلامية على شعوبها إما بحكم الملالي الثيوقراطي أو حكم الدكتاتورية ، وكلاهما يبيح التعذيب والقتل والسحل أسوة برسول الإسلام (2) في الوقت الذي تتحرك فيه شعوب الغرب لتتظاهر ضد قمع الحريات ودفاعا عن الإنسان وحقوقه لجذورها المسيحية ... تتظاهر شعوب الشرق الأوسط الإسلامية وتحرق الأعلام وتقتل وتسحل الحرية الفردية دفاعا الإله الإسلامي ونبيه لجذورها الإسلامية ... ولكي لا نترك الكلام بلا أدلة تاريخية فلنستعرض قصتين من التاريخ ظاهرهما رعب ووحشية قيصر ، ولكن يظل صوت المسيح خافتا ولكنه مسموعا بوضوح ... قائلا وموبخا لقيصر "لا يحل لك" يتبع
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2) آخر تعديل بواسطة Ibrahim Al Copti ، 03-09-2006 الساعة 06:50 PM |
#2
|
||||
|
||||
تكملة
*********
القصة الأولى قصة الراهب والقس الأسباني برتولومي دي لاس كزاس Bartolome De Las Casas (1474 أو 1484- 1566م) (3) جاء دي لاس كزاس إلى الأرض الجديدة في أمريكا الوسطى أولا كمستعمر وجندي ، معاصرا لكريستوفر كولومبس ومحررا للرحلة التي أكتشفت الأمريكتين ، ولكنه بعد أن شاهد فظائع الأسبان تجاه السكان المحليين من الهنود ، قرر أن يصبح قسا كاثوليكا دومينيكانيا "Dominican priest" ، بعد أن سمع كلمات يوحنا المعمدان "أنا صوت صارخ في البرية" (4) وقرر بعدها أن تكون خدمته هي إعلان رسالة المسيح أمير السلام ، وأن يكون هو نفسه صوتا صارخا في برية أمريكا الوسطى وفي وسط وحشية الأسبان ، فسجل وقائع هذه الوحشية وهذه الأطماع في كتب عديدة ، وظل في رحلات متعددة عبر الأطلنطي يرفع الأمر إلى الملك مرة وإلى بابا الفاتيكان بولس الثالث مرة في محاولات مستمية ليحول أطماع السلطة إلى إنسانية المسيح ... نجحت بعض مساعيه في الحصول على تعضيد الملك عام 1530م ، والبابا عام 1537م ، ثم تفرغ في آخر حياته للكتابة ، ومن أهم هذه الكتابات كتابه الذي يوضح الفظائع الأسبانية بين قبائل الأنديز في أمريكا الوسطى والمسمى "رصد مختصر لوقائع تدمير الأنديز" أو " Brief Account of the Devastation of the Indies" عام 1542م ... ولم يكتفي بكتب التاريخ بل كتب في اللاهوت والإيمانيات التي حركته ليكون ضمير المسيح وأهمها كتابه "عن الطريق الوحيد لجذب كل البشر إلى الدين الحق" أو " Concerning the Only Way of Drawing All Peoples to the True Religion" وبهذا أصبح بحق أول داعية لحقوق الإنسان في التاريخ الحديث لأوروبا (5) . وقام في إثره اثنان من كبار اللاهوتيين والقانونيين المسيحيين هما فرنشسكو دي فيتوريا Francisco de Vitoria (1485- 1546م) (6) وفرنشسكو سواريز Francisco Suarez (1548-1617م) (7) ، من الباحثين في حقوق الجماعات وحقوق الإنسان والحرية ، فطوّرا نظرية المساواة الأساسية والكاملة لجميع الناس وجميع الشعوب ... فصارت نواة لأعلان حقوق الإنسان في القرن العشرين. فهل فعلوا هذا نقمة على المسيح وتعاليمه السلامية ؟ ... لا بل حبا في المسيح وتعاليمه... ولنشر نور مسيح الحرية للجميع بلا تفرقة هل فعلوها لأنهم رأوا تعاليم المسيح هي الدافع لوحشية الأسبان ؟ .... لا بل لأنهم رأوا المسيح هو الخلاص من وحشية قيصر فتحول دي لاس كزاس إلى الكهنوت الكاثوليكي ليرفع صوت المسيح مطالبا بوقف الفظائع وأكمل مسيرته أثنان من اللاهوتيين المسيحيين محققين قول المسيح "أنتم نور العالم" (8) واستمر صوت ضمير المسيح الصارخ بين وحشية القياصرة : " كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون" (9) ، ومناديا للمتألمين والمنسحقين " سلاما اترك لكم . سلامي اعطيكم . ليس كما يعطي العالم اعطيكم انا . لا تضطرب قلوبكم ولا ترهب ." (10) ، صوت يتردد صداه في أعماق الهاوية والقمع ويرفع دعوة صريحة إلى المتوحشين الأسبان مؤكدا " لان اسم الله يجدّف عليه بسببكم بين الامم" (11) إذ كيف يعتبرون أنفسهم مسيحيين وهم يصلبون الآخرين بينما المسيح الرب مات مصلوبا لا صالبا ؟ كيف يحملون لقب المسيح وهم يقتلون الشعوب التي أتى ليخلصها؟ يتبع
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2) |
#3
|
||||
|
||||
تكملة
أما القصة الثانية فهي قصة وليم لويد جاريسون William Lloyd Garrison (1805-1879م) (12)
بدأ جاريسون عاملا في الطباعة في ولاية بوسطن الأمريكية منذ عام 1818م ، وفي نفس الوقت كان إنجيليا يؤمن بالحرية للجميع ، انضم إلى دعاة الحركة الدينية المسيحية المسماة بالاستيقاظ العظيم The Great Awakening ، والتي أكدت على أن الحرية حق أخلاقي لكل فرد ، حيث يُسمح لهذا الفرد ومن خلال هذه الحرية أن يختار طريق المسيح أو يرفضه ، فكانت من أوائل الحركات التي نادت بتحرير العبيد ... ومن خلال هذه الحركة وقف جاريسون أمام عبودية الأفارقة رافضا لها لأنها تحرمهم من هذه الحرية وهذا الأختيار كانت من أول مساعيه لتحرير العبيد بانضمامه أيضا إلى منظمة لترحيل العبيد إلى أفريقيا لتحريرهم (13) ، وتسمى American Colonization Society ... ولكنه بعد فترة لم يجد هذا حلا يكفي ... فقرر أن ينضم إلى حركة أكثر راديكالية في عام 1830 م ، وهي حركة الإلغائيين ومناهضة العبوديةAntislavery and Abolitionism .. والتي بدأت تنادي بتحرير العبيد على أرض أمريكا نفسها مما كان مثار العجب والدهشة للثقافة السائدة في هذا الوقت ... بل وساهم مبدئيا في تحرير جريدتهم المسماة "طليعة التحرير العالمي للعبيد" "The Genius of Universal Emancipation" ولكنه لم يقتنع أن هذا هو الحل الامثل فقرر طباعة صحيفته الخاصة وسماها The Liberator المحرر (14) وفيها وضع صورة المسيح قائما من الموت على قمة الصحيفة في الصفحة الأولى ، فالمسيح في قلبه كان المحرر الأول والذي على أساس حريته يتحرر الجميع ... فكان هو ضمير المسيح ضد سلطان قيصر واستعباد البشر ومن رحم هذه الحركة وهذه الجريدة ... تحرك الرأي العام وانتشرت مفاهيم العدالة والمساواة بين العبيد والأحرار ... والتي أتبعها قيام الحرب الأهلية الأمريكية بين الشمال والجنوب لتنتهي بانتصار الشمال وتحرر العبيد ... وانتصرت حرية المسيح ضد مصالح قيصر واسترقاق البشر في هاتين القصتين القصيرتين حاولت أن أرصد كيف تحرك أناس باسم المسيح عبر التاريخ الحديث ليحملوا رسالة الخلاص والحرية إحداها قصة تضئ بين ظلام الوحشية الأسبانية في أمريكا الوسطى وبطلها كاثوليكي قس وراهب ثم لاحقا مطران .. نجح في أرساء قواعد حقوق الإنسان بين ظلام التوحش الإسباني وقصة أخرى تضئ في ظلام العبودية في أمريكا الشمالية وبطلها انجيلي بروتستاتني ... نجح في اشعال فتيل القضاء على العبودية في الأمريكتين ومنها إلى العالم كله كلاهما كان ضمير المسيح أمام وحشية قيصر كلاهما بصمة المسيح على جذور حقوق الإنسان وعلى أصول تحرير العبيد كلاهما كانت دعوة للحرية تتفتقر إليها ثقافة الإماء والعبيد الإسلامية والتي قننت العبودية فصارت من بنود الفقه ومن أصول شريعة الحرب والأنفال والسرايا. بل أين نجد أمثال جاريسون ودي لاس كزاس بين مشايخ الإرهاب أمثال ابن تيمية وابن قيم الجوزية وغيرهم في كل الثقافات كانت ومازالت هناك أخطاء ... ولكن هناك ثقافة تقنن الأخطاء فتصبح شرعا مباحا وخطايا باقية في حق الضمير البشري والحرية الإنسانية ... وهناك ثقافة تقدس الإنسان لا النص يحكمها "ابن الإنسان" الذي يحرك التاريخ ليصنع عالما أفضل ومازال ينادي قائلا "روح الرب عليّ لانه مسحني لابشر المساكين ارسلني لاشفي المنكسري القلوب لانادي للمأسورين بالاطلاق وللعمي بالبصر وارسل المنسحقين في الحرية" (15) ----- الهوامش و المراجع أرجو الرجوع للمقال الأصلي http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?aid=74641
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2) |
#4
|
|||
|
|||
كالعاده الاخ الحبيب ابراهيم مقالة اكثر من رائعه الرب يبارك حياتك .. فرساله المسيح رساله حره لجميع شعوب الارض حتي من يكرهه او ينكره او من هو ضده . رساله حره ان تقبلها او لا تقبلها رساله حره ليست لاجل عنصر معين او بلد معينه او شعب معين . رسالة حره . و لتحرر العالم من الخطيه و من عبودة و شهوات العالم . رساله تؤدي لمعرفة الحقيقه و تقدم الطريق . و تهدي الحياه لمن يقبلها . و هذا كله لمن يقبل اسمه القدوس . كمخلص شخصي و فادي .. فهو باسمه فقط يحدث الخلاص للشخص او للشعوب الارض جمعاء .. رساله حب حره مجانا . خلاص ابدي .. حياه ابديه .. سعاده ابديه . معه و به و له ....فهو الطريق و الحق و الحياه و ما دون ذلك فهو سراب و خراب و كذب و غش و اختطاف .. فلكل من يسعي للابديه كل من يسعي للخلاص و لمعرفة الاله الحقيقي . اله الحب و الرحمه و الرأفه و الامل و الرجاء لابد ان يأتي لاسم يسوع المسيح .. الخواجه |
#5
|
||||
|
||||
__________________
ان طلبنا الله فأنه يظهر لنا . . . و ان تمسكنا به فأنه يبقى معنا
(sml21) (sml21) (sml21) الآنبا أرسانيوس معلم أولاد الملوك (sml21) (sml21) (sml21) |
#6
|
||||
|
||||
المحرر الحقيقي
المحرر الحقيقي
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2) |
#7
|
|||
|
|||
GREAT AS NORMAL BROTHER IBRAHIEM |
#8
|
|||
|
|||
حتى الأعمال الوحشية التى تمت فى الأمريكتين كانتا نتيجة أطماع بشرية و لم تجد لها أى سند دينى بل حين ظهرت للنور وجدت هذه الأعمال من يوبخها و ليس تفسيرا دينيا. انه من المحال ربط اسم المسيح القدوس بالقتل والارهاب. ان الله محبة و محبة منتهاه بلا حدود. لنطلب منه أن يملاء قلوبنا بالمحبة و السلام أمين.
|
#9
|
|||
|
|||
اذا وجد المسيح في القلب صار نورا يضي لكل من في البيت
|
#10
|
||||
|
||||
سلمت يداك أستاذ ابراهيم على هذه المشاركة القيمة , واستمر والى الامام
__________________
فليتك تحلو والحياة مريرة___ وليتك ترضى والأنام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر__ وبيني وبين العالمين خراب |
#11
|
||||
|
||||
يدوم صليبك استاذي ابراهيم
فعلاً يا شباب الاستاذ ابراهيم صاحب قلم ذهبي نفتخر به جميعاً .. |
#12
|
||||
|
||||
للرفع ... وانتظار ردود + سلام المسيح +
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2) |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|